Отзывы на книгу «Собор Парижской Богоматери», страница 3, 142 отзыва

Только прочла..И вы знаете, я под таким громадным впечатлением, когда не хватает элементарных слов, дабы выразить своё ощущение. О, это одновременно и сладостное, и довольно тяжелое чувство. Но вернусь к этой книге:) Всё началось с того, что мне в возрасте 10-11 лет вдруг захотелось прочесть что-то из французских авторов, что-то, что окунуло бы меня в атмосферу парижских улочек, крыш и мелодии аккордеона. И я начала расспрашивать родителей, что бы мне прочесть. Мне единодушно советовали именно "Собор Парижской Богоматери". И вот я загорелась.Книгу мне подарили и я сразу же начала читать. Дойдя, как мне казалось в то время, такого занудного описания Парижа с высоты птичьего полета, я отложила книгу до лучших времен. Сейчас же я понимаю, какое это было упущение с моей стороны. И вот я опять, с первой странички вникала в этот роман. Я очень впечатлительный человек, не скрою, но это один из тех романов, от которого моя душа готова была выпрыгнуть. Настолько сильно я сопереживала и героям, и злому року судьбы. И в этот раз я с удовольствием проглотила описание Парижа, описание Собора, взахлеб читала мысли автора о зодчестве и книгопечатании. Какой слог...Понимаю, что после этого произведения, Гюго станет( дааа нет, уже стал) одним из моих любимых писателей. Понятно, что велика заслуга переводчика, но то, как Гюго "построил" свой роман, идея произведения...Это нечто. Действительно, ревью на такие эмоциональные произведения лучше писать сразу же после прочтения, пока в памяти всё настолько взбудоражено! А какие герои...Взять для начала Пьера Гренгуара и то, как автор преподносит черты его характера. Сначала, он меня ужасно раздражал: болтливый, в моём представлении он выглядел не очень импозантно)Но потом его милые высказывания, пропитанные юмором , потихоньку начали вызывать мою симпатию. Конечно же, Феб де Шатопер! О,этот субчик у меня вызывал неподдельное раздражение! Этот его нарциссизм, высокое самомнение...Мне хотелось его придушить.Но не скажу, что он заурядная личность)

Эсмеральда. 16-летняя девчонка, которая мечтает о принце. Если честно, она вызывала у меня противоречивые чувства на протяжении всего романа...И жаль её..Да нееет,там жаль абсолютно всех..Но часто хотелось крикнуть ей: "Ты что творишь, не видишь, как тебя любят?!!" Но я продолжала принимать её такой,какой она была. ИМХО, она точно не будет моей любимой героиней...

И теперь о наболевшем. Квазимодо Этот добрый малый навсегда засядет в моем сердце! Ну и что, что внешность неказиста??Вот он -человек, ЧЕЛОВЕЧИЩЕ! Слезы наворачивались на глаза, когда я читала о его переживаниях ...И его крик в бездну: "Вот всё, что я любил!"...Настолько рвет душу. И действительно, он не был любим(хотя я все же верю,что Клод Фролло испытывал к нему что-то, помимо жалости), но он ЛЮБИЛ,до боли, до крика, до смерти! Ребята, да вот же пример той ЛЮБВИ, которая настоящая. Вот пример той ДОБРОТЫ, которая подлинная. Что он видел в жизни, кроме ненависти людей? Разве что жалость. Ему не она была нужна. Как жаль, что никто этого не понял.И вы знаете, последняя глава, последние строчки: "...было найдена 2 трупа: большой обнимал маленький. Когда их попытались разъединить, он рассыпался прахом..." Вот эти строчки настолько врезаются в сердце, что поневоле появляются слёзы! Клод Фролло. Священник, обречённый на одиночество, несущий бремя своей профессии. Его любовь яростна, непостижима, невзаимна, любовь с примесью гнева. Но она искренняя и чистая. От безысходности человек совершает ужасные вещи, порой.И я даже не знаю другого выхода, какой мог бы избрать Клод.Предательство ли это? Или шанс избавиться от мук? Квазимодо-горбун и Клод Фролло- архидьякон Собора Парижской Богоматери. Эти два героя надолго и крепко засядут в моей душе. И в завершении могу сказать, что всё же не хватает слов описать мои впечатления, а на что меня хватило- всё в этой рецензии.

Читайте ,люди, ТАКИЕ книги! Читайте и раздумывайте над ними, потому что "Собор..." можно перечитывать бесконечное множество раз и всегда вам откроется что-то новое!)

Весь роман Гюго о Соборе представляет собой стечение обстоятельств, всё, что происходит, происходит по воле рока, судьба не щадит никого. В этом романе нет ни одного лишь положительного или лишь отрицательного персонажа - каждый из действующих лиц наделён характеристиками живых людей, а это значит, что в каждом из них в любую секунду играет либо ангел, либо демон.

В первой книге нас знакомят с поэтом, философом и просто странствующим по Парижу человеком - Пьером Гренгуаром. Этот человек сталкивается с давлением общества, или даже с его небрежностью по отношению к низшим чинам. Да, Пьер философ, он ученик уважаемого архидьякона, но то пренебрежение, игнорирование со стороны народа его творчества удручает и вызывает только жалость. И это понятно, ведь большинство людей того времени (а это, кстати, конец пятнадцатого века) не интересовало искусство уличных бродяг, высокая философия и красота мысли. Им бы самим выжить, да остаться с головой на плечах. Но, несмотря на это, Гренгуар окружён людьми, которые ожидают от него чего-то невероятного, которые вроде как собрались на площади, чтобы смотреть его мистерию, но заинтересованность в их лицах исчезает, как только появляется что-то более волнующее - например, танцующая на площади цыганка. Пьер окружён всеобщим осуждением, всеобщим ожиданием, и он не знает, куда себя деть: “Куда ни повернись, перед ним разверзалась пропасть, то есть виселица”.

Пьера бывает жаль, но несмотря на все трудности, он остаётся человеком с жаждой жизни, и даже будучи на эшафоте, смог выкарабкаться. Нельзя не отметить, что играет и его самолюбие - он знает, что является отличным философом и поэтом, считает, что все должны его слушать, что его пьеса - одна из лучших, и очень оскорбляется, когда понимает, что никому это не интересно. Но, со своей жаждой жизни он справляется и с этой обидой. Сам Гюго отмечает, что Пьер всегда старается придерживаться золотой середины. Гренгуар встречает Эсмеральду, которая как раз-таки и спасает его от смерти через повешение. По цыганскому обычаю он становится её мужем, но сам понимает, спустя время, что это всего лишь формальность. Он уважает границы и принципы этой девушки, с огромной любовью относится к её козочке, и даже смиряется с назначенной казнью Эсмеральды. Живёт Гренгуар, с недавних пор, в обществе бандитов и бродяг, которые образовали даже своё королевство Арго или Двор чудес. Это место, наполненное самыми разными людьми, но их объединяет статус - бродяги, нищие, разбойники. Очень ярко показано это королевство, где происходит беззаконие, которое устраивает всех. В скором времени и Гренгуар привыкает к их обычаям. В общем - персонаж в меру самовлюблённый, позитивный и смиренный, уважает животных, за что уважаем его мы.

Самый искренний и самый молчаливый персонаж - Квазимодо. Автор описывает его настоящим уродцем. На него боятся смотреть, считают демоном из ада и чудовищем из Собора Богоматери. Да, это так, Квазимодо - далеко не красавец, и это очень чётко показано в отношениях других персонажей к нему (даже Эсмеральда побаивается глядеть на него, при своём-то добродушии). Но особо подчеркнуть хочется его внутреннее состояние. Квазимодо не ангел, он такой же полярный, как и все люди на земле. Он обозлился на мир за то, что все считают его уродом, что никто не обратится к нему, как обычно общаются между собой - тем более, зная, что Квазимодо глух. Да, помимо отталкивающей внешности звонарь Собора Парижской Богоматери глухой. И это благодаря его любви к Собору. Гюго очень красиво пишет о том, как Квазимодо любит соборные колокола, как он общается с каменными статуями, населявшие стены Собора, как с бережностью и искренней любовью он обхватывает верёвку, разбегается и оглушает себя и всю округу звоном колокола. Гюго обращает внимание, что Квазимодо будто сросся с Собором, он стал его духом и его воплощением (а можно ещё и заметить, что снаружи-то Собор ой какой красивый!). Есть в жизни Квазимодо ещё одна большая любовь - уже упомянутая выше цыганка Эсмеральда. Он любуется её красотой, понимая, что сам никогда не сможет даже притронуться к ней, даже поговорить с ней на равных, ведь он - глух и некрасив. Он понимает, что его общество цыганке противно, и от этого скрывается, старается не попадаться ей на глаза, но всё-таки ухаживает, как может. Квазимодо любит сквозь боль и слёзы, хоть и мужественно сдерживает их. Он готов пожертвовать собой, если только этого захочет цыганка.

Мой любимый персонаж, которым я восхищалась, и к которому испытывала отвращение. Клод Фролло - архидьякон Собора Парижской Богоматери. Он усыновил Квазимодо (что объясняется, кстати, желанием превозвыситься в обществе с помощью такого благородного, но странного, поступка, а ещё тем, что Квазимодо является абсолютнейшим рабом Клода; и любовью к брату - если брат не оправдает надежд Клода, усыновление Квазимодо будет спасением от ада); он также очень любил своего брата Жеана, который остался одним после смерти их общих родителей. Но более всего Клод любил науку, знания - он упивался ими, захлёбывался в необъятном количестве информации, но проглатывал, шёл за новой. Он знал очень многое: несколько языков, даже почти мёртвых, философию, герметику, арифметику, да чего он только не знал! Хотя, знаете, есть одна деталь - избегал он женщин, от того и не мог их знать. По разговору с учеником Жаком я чуть ли не сделала вывод, что Клод является нигилистом:

“Я не отрицаю ни аптеки, ни больного... Я отрицаю лекаря.” “Я не верю ни в медицину, ни в астрологию”

И единственное, во что верит наш архидьякон - это Бог. Что, в общем-то, потом мне показалось совсем глупостью. Общество побаивалось архидьякона, оно не любило его. Всякий раз, когда они с Квазимодо прогуливались по площади, можно было услышать: “У этого душа точь-в-точь как у другого тело”

Так почему же, может возникнуть вопрос, мне нравится этот персонаж? Он холоден, но беден. Беден душой, потому что ничего, кроме учёбы, его не интересовало. Ничего, кроме стен Собора, он не видел. Он любил собор, но только за его красивость, за то, что это - искусство. У него нет такого трепетного отношения, как у Квазимодо. И он даже не любил, как Квазимодо - трепетно и осторожно. Клод - человек страстный. Он ни разу не любил женщину, он боялся её, потому, при виде сказочной Эсмеральды, его взор помутнел. Он в самом деле сошёл с ума, но уже не мог контролировать себя, потому пошёл на поступки, которые можно охарактеризовать как “тупость” и “недальновидность”. Можно, но не желательно! Мне жаль этого персонажа - Клода, который не верит даже в настоящую любовь. Ему сорвало крышу, он хочет убить и любовника предмета обожания, и сам предмет. И, самое главное, он не только хочет, он делает. Следит за Фебом, чуть ли не убивает его. Следит за Эсмеральдой, хочет её украсть; хочет спасти её от ловушки, в которую сам же загнал - от казни, но по итогу сдаёт её страже. Фролло одержим Эсмеральдой, он видит её везде: в книгах, в закате и рассвете, во сне, рядом с собой на кровати, в его мыслях она постоянно. Эта одержимость и страсть и подталкивает его к поступкам, которые так не ожидаешь от служителя церкви. Клод сравнивает себя с пауком и мухой одновременно, автор же сравнивает его со льдом и лавой, а именно: снаружи холоден, как лёд, но в душе бушует лава.

Феб - по-гречески “солнце”. О, как же светило это солнце! Лучше бы потухло. Феб - капитан французской армии, гулящий и любвеобильный молодой человек. Рос в хорошей семье, что привило ему любовь к изяществу и красоте, но любовь к сквернословию и разврату часто побеждала - это же влияние армии и её атмосферы. Феб неглуп, хоть и не знает несколько языков, но за его поведение можно и несколько раз покрутить на колесе на площади! Феб спасает цыганку Эсмеральду от нападения (которое устроили Клод Фролло и Квазимодо), тем самым влюбляя в себя девушку. Ему нравится влюблять в себя девушек, несмотря на то что невеста у него уже есть - нежная и утончённая Флёр-де-Лис. Ему этого мало, он готов гулять по кабакам и наслаждаться празднеством (кстати, вместе с братом архидьякона - Жеаном). Фебу, на самом деле, искренне наплевать на дальнейшую судьбу Эсмеральды. Соблазнив её, влюбив её в себя, но будучи пойманным архидьяконом на месте, он начинает бояться. Месяц-два он лежит, оправляясь от раны, а как только приходит в себя, направляется к невесте, к Флёр, думая при этом, что “с цыганкой уже покончили”. Ему всё равно, как, когда, что вообще с ней сталось, им руководит только страх и желание совокупляться.

Думаю, уже заметно, что вся история сходится к одной личности - к Эсмеральде. Прекрасная цыганка, юная танцовщица и добрая девушка. Она, мечтательная и красивая, очаровывает зрителей на площади своими танцами, песнями, фокусами с любимой козой Джали. Важно помнить, что цыганки во все времена были личностями, которых можно либо бояться, либо к ним примкнуть (я так не считаю). Тут же Эсмеральда показана девушкой, которая живёт, наслаждается небом, солнцем и травой, песнями и плясками, и никто не обращается к ней пренебрежительно (по крайней мере на виду), кроме одной женщины. Женщина, которая отреклась от обычной жизни и замаливает свои грехи в специальном для этого помещении - она затворница. Женщина по имени Пакетта, которая проклинает каждую цыганку (а особенно Эсме), ибо несколько лет назад цыгане украли её дочь, которую она любила больше своей жизни, и от которой у неё остался лишь один маленький башмачок. В романе поднимается тема проституции - Пакетта до этого работала именно в этой сфере, но однажды родив ребёнка, решила отдать всю жизнь и жизненные силы ему. Ребёнком была прекраснейшая девочка, и нетрудно догадаться, что это именно Эсмеральда. Да, цыгане украли её, девочка не знала, кто её родители. А Пакетта думала, что цыгане съели её прекрасного ребёнка и сошла с ума, отреклась от еды (кроме чёрного хлеба и воды) и заперлась в доме, к окошечку которого любой мог подойти и положить затворнице кусочек хлеба. Эсмеральда вообще девушка очень добрая, и даже зная, что Квазимодо хотел её украсть, она даёт ему воды, когда того за этот проступок публично терзали. Она спасла Гренгуара, когда того чуть не повесили. Несмотря на это, девушка могла дерзко ответить, с собой же она носила кинжал, дабы защититься от насильников или кого-либо. Но любовь сломила её. Она полюбила Феба, своего спасителя, и потеряла голову. Это не та страсть, что сводила с ума Клода Фролло, нет, это нежные и трепетные чувства, это желание быть рядом с любовью и делать всё, что она захочет. Она любила Феба и никого, кроме него, не видела. Когда же произошёл случай с кинжалом (Клод попытался убить Феба), все обвинения в суде повесили именно на неё, и от этого она ещё больше сошла с ума. Увидев во время своей казни живого Феба она поняла, что он её разлюбил. Поняла, но не принимала это, верила, что ей просто показалось. До самого конца она любила только его. Повезло ей или нет, но Квазимодо спасает её от казни и прячет в Соборе Богоматери, откуда её, по законам того времени, не могут вывеси насильно - некое убежище для осуждённых. Эсмеральда, помимо своей доверчивости и любви к Фебу, очень мечтательная девушка. Она считает, что любовь - это всё, а дружба - это когда люди друг другу как брат и сестра. Цыганка очень любит свою козочку, обучает её всяким фокусам и доверяет ей секреты.

Помимо проблем во взаимоотношениях персонажей автор выделяет множество проблем. Этот роман просто кишит различными мерзкими и не очень вещами, хотя не очень актуальными для нашего времени.

Поднимается проблема книгопечатания - обозначается, что печатный станок убьёт церковь, а точнее убьёт веру людей в церковь, убьёт необходимость обращаться к богу, ведь есть возможность обратиться к книге. Гюго пишет, что зодчество в конце пятнадцатого века уже устаревает, что к нему на замену пришла книга - монумент мысли, вечности и идеи. Уточняет, что знания - в словах, в буквах, а не в зданиях и архитектуре (видимо, именно по этой причине Гюго описывает Собор словами, в книге). Благодаря книгопечатанию мысль стала долговечной. Поднимается тема судейства - нам представляется глухой судья, который выносит свои вердикты благодаря интуиции, благодаря тому, что думает, что всё знает. Вот это смех! “Глухой судья тупее тупого” - отмечает автор, и я с ним соглашаюсь. Здесь даже может быть дело и не в том, что он физически не может слышать, зачастую судья просто не слышит подсудимого и остальных присяжных. Ему неинтересно, он присытился своей работой, дайте ему только денег, поспать и пожрать. Поднимается и тема женщин, которые потеряли своего ребёнка. Мы уже говорили о затворнице - её горе нельзя сравнить с чьим-то другим, она потеряла часть себя и уже не видит смысла в жизни. Очень тяжело, когда мать теряет своё дитя, в какое бы время это не происходило. Отмечается также жестокость людей: как они любят наблюдать казнь, как они издеваются над осуждёнными, какой бы приговор не вынесли; как они готовы кидаться помидорами в каждого, кто не богат, кто некрасив, кто не удовлетворил их больные фантазии (больше скажу, в пятнадцатом веке была даже казнь над животными, ибо они считали их вестниками из ада). Думаю, эта тема будет актуальна всегда.

В романе показан и король Людовик 11 - никогда не жалеет деньги из своей казны на апгрейд меча палача, но скупится на деньги для прокорм преступников, готовившихся к казни. Он уже стар и болен - это автор отмечает его сгорбленной осанкой и описанием того, что у короля нет зубов. Он холоден к своим "жертвам" в виде изменников короне, по всей видимости ещё и ложным; ну и, конечно, любитель власти – вся власть должна принадлежать ему. Королю страшно и больно осознавать, что против него может быть поднят мятеж - а он поднят, и вместе с ним говорит Собор Парижской Богоматери

“Когда человеком владеет мысль, он находит её во всём”. Замечали подобное за собой? Я да, и Клод Фролло тоже (хихи). Очень красиво Гюго сказал о том, что если уж мысль о чём-то или о ком-то засела у вас в голове - она будет там сидеть, пока не закроется гештальт. Ещё Гюго отмечает, что у человека есть сосуд, который заполняется отчаянием или счастьем, и не может переполниться, чтобы человек не лопнул. И отчаяние, и счастье кончаются, чтобы была золотая середина. Пример этому Эсмеральда, которая после того, как её спас Квазимодо уже не могла страдать, её сосуд заполнился, и медленно вода начала уходить, сосуд начал заполняться спокойствием и смиренностью - её снова радовало солнце.

"Нет повести печальнее на свете, чем повесть о Ромео и Джульетте"... О, Шекспир, теперь я точно скажу тебе, что есть! И имя ей "Собор Парижской Богоматери". Что можно сказать о книге, которая берет твою душу и выворачивает ее наизнанку? Безжалостно. Жестоко. Жадно. Что можно сказать о книге, которая вырывает твое сердце , и как будто этого мало, бросает тебе его под ноги? Это одна из тех книг, которая вводит тебя в ступор и пока ты не очнешься, она меняет в тебе что-то очень важное. Она ломает тебя и когда ты это понимаешь, то видишь перед собой только последнюю точку в конце текста. Все. Как много вложено в каждого персонажа, будь он одним из главных героев или просто каким-то зевакой из толпы. Как бесконечно много вложено в каждое слово, каждое описание и каждое предложение .. Я могу еще долго расплываться мыслью обо всем и ни о чем сразу, поэтому перейду к какой-то конкретике.

Собор - Виктор Гюго написал эту книгу с целью защитить и сохранить величественное здание от разрушения. И он сделал поистине все, чтобы Собор ожил, став ключевым персонажем... Он дал ему душу и сердце, ущербную душу и сердце, которое назвал Квазимодо. Десятки страниц были списаны детальным архитектурным описанием, десятки страниц были отданы под восторг величия готической культуры и Парижа. И оно того стоит. Эсмеральда - если Квазимодо ущербна душа, то цыганка, что воплощает в себе детскую наивность, невинность и чистоту - его полная противоположность. Она прекрасна (он уродливый), она счастлива (когда он несчастен), ею восхищаются (когда его боятся)... Гюго сделал ее подобной ангелу, который пришел ли с Небес, то ли из Ада. Детская любовь Эсмеральды к Фебу, ровно то же, что любовь птички к уличному псу. Феб - обычный, пересечений и видимо, на то время (мы говорим о XV веке.) типичный мужлан (не мужчина)... Как я уже сказал выше, он как уличный пес (и его должность не делает ему услуги в моем определении). Фролло - всю жизнь бежать от любви, скрываясь под рясой священника, чтобы потом в один прекрасный момент, она камнем потянула тебя на дно. Эсмеральда - его камень, который он сначала ненавидит, а затем обожает. Жадно. Ревниво. Болезненно.

Ужасная и жестокая ирония жизни, вложенная в эту книгу: "Мы любим тех, кто нас не любит, и даже не обращаем внимания на тех, кто готов нас боготворить" ... Это и проклятие и благословение одновременно, ведь ты и палач и мученик в одном лице. А Квазимодо... Уродство полюбило Красоту ошибочно приняв жалость за любовь... Мне больше нечего сказать... Я просто пойду и соберу свое разбитое сердце...

Наконец-то я добралась до "Собора". Как и многим, имена Эсмеральда и Квазимодо были мне знакомы, однако я не знала их истории.

Гюго не был бы самим собой, если бы не потратил большую часть книги на описание всяких объектов и мест. Одно описание Парижа в самом начале чего стоит. Если бы я не знала этих мест, то точно бы тронулась умом от очередного упоминания Ситэ. Признаюсь, что мне как человеку любящему быстрое развитие сюжета и всякий движ, читать 70% книги было просто невыносимо. Редкие шутки иногда спасали положение.

Владей он всем золотом Перу, он тотчас же, не задумываясь, отдал бы его плясунье; но золотом Перу он не владел, да и Америка в то время еще не была открыта.

Были и поучительные моменты.

Каким же надо быть, чтобы вам понравиться? — продолжал Гренгуар. — Надо быть мужчиной.

Приятным бонусом для меня стала следующая фраза.

Самое красивое — это их лошади, убранные по фламандской моде

Гюго уже в то время предвидел господство бельгийских коней, и я, как большой их почитатель, не могу не улыбнуться.

В некоторых рецензиях я заметила порицание Эсмеральды, однако для меня она была невиновной. Наоборот, меня ужасно раздражало поведение священника и его абсолютно козлиные мотивы: "Я хочу эту женщину, и она обязана быть моей!" Еще больше мою неприязнь усиливал тот факт, что и в наше время полно таких "мужчин", которые лучше убьют, ту кого желают, чем посчитаются с ее чувствами. Исходя из этого, конец мне понравился. Он не был наивным или притянутым за уши, на мой взгляд он был именно таким каким и должен быть. Я рада, что прочитала "Собор" именно сейчас, а не раньше и не в оригинале, иначе он мог бы остаться недочитанным , а зря.

Черновые записи, сделанные во время чтения: -Первый диалог на двадцать третьей странице. Четыре главы, ни одного знакомого персонажа, отсутствующий сюжет. Интересно, на чем зиждется королевская власть? Кардинала ни во что не ставят, толпа правит бал, бесчинствует и решает, чему и когда быть на празднике. Хотя кардинала куда больше интересует, чтобы кто-нибудь улыбнулся его словесному каламбуру... -Книга вторая. Появился Квазимодо и несколько раз прозвучало имя Эсмеральды. -На подступах к третьей книге. Сюжет, персонажи - когда они есть, неимоверно захватывают и заставляют читать книгу быстрее. У Гюго они выходят живыми и необычными. Это не штампы - это сама жизнь, воплотившаяся в ту или иную форму. Эсмеральда. Девочка-стрекоза. Ориентируясь на мюзиклы и пересказы истории, куда проще представить ее в роли роковой женщины, знающей себе цену. Гюго же рисует что-то восхитительно наивное и воздушное, не понятно как сохранившее чистоту в таком окружении. Бонусом можно разглядеть несколько довольно забавных сцен. Выкуп девушкой висельника себе в женихи. Тест на уровень воровства на звенящем манекене. Не знаю сколько раз я встречала эти моменты на страницах других книг. И вот, кажется, исток найден. -Книга третья. Полностью посвященная Парижу и Архитектуре. Приз за самого нудного экскурсовода. Даже если вы были в Париже, и часть названий окажутся знакомы, вы утонете в этих страницах, как в водах Сены. Если же вы никогда не были в Париже, есть риск расхотеть этот город посещать. Хотя, может, наоборот захочется? Чем черт не шутит... Чем дальше, тем больше начинаешь понимать, что для Гюго в этом романе архитектура ценнее, чем люди. -Сцена суда. Судов. Над Квазимодо, а потом и над Эсмеральдой. Новая грань многогранного кубика романа. Сатира и реализм в одном флаконе. Одни из самых запомнившихся моментов.

Сохранять заметки по мере прочтения надоело. Поэтому просто подытожу свое мнение по итогам всего романа. "Собор Парижской Богоматери" понравился, даже очень. Не смотря ни на что снова захотелось поехать в Париж и прогуляться по его улочкам. Роман не без минусов - точнее не без сложностей. Будьте готовы к бесконечным пространным рассуждениям и размытому сюжету. Зато терпение воздастся непередаваемой атмосферой Парижа (вы будто сами прогуляетесь по этому древнему городу), яркими живыми персонажами (познакомитесь с ними лично - больше чем просто очерки записанные на бумаге). История, с одной стороны предсказуемая, а с другой - достаточно закрученная, чтобы поддерживать интерес. Роман заставляет думать. О многих вещах. О том, что именно сейчас покажется важнее и ближе. Ну и для меня, повторюсь, в первую очередь, роман показался произведением не о людях, а об архитектуре, литературе в камне и каменной книге под названием Нотр-Дам де Пари.

Сложно поверить, но я прочел эту книгу впервые в 11 лет. И она стала для меня не просто книгой, а дверцей в мир настоящей литературы. Ну что читал я прежде? Сказки? Детские книги, что помещались в школьных хрестоматиях? Какими все они показались наивными, пустыми, глупыми, примитивными, когда я совершенно случайно открыл ЭТО. Это Готика, самая настоящая, в самом широком смысле этого слова- не тот пошлый и слащавый примитив, что пишут теперь. Это настоящая средневековая атмосфера, истинный Средневековый мрак. Это контраст безобразия и красоты, величия души и душевного уродства, это идеально воссозданная атмосфера Парижа средних веков, подлинные нравы и порядки того времени, и великолепно описанный сам город- его архитектура, его история, его душа, которую почувствует довольно верно даже тот, кто никогда не бывал в Париже. Как любил Гюго родной город и родную историю, как реалистично её раскрыл перед читателем. Стоп.Реалистично?Безусловно, да, но эта реалистичность в совершенно гармоничном симбиозе сжилась со сказочностью. И кто говорит, что книга нудная? Да вовсе нет, оторваться от неё невозможно. Читаешь- и просто наслаждаешься красотой слова, слова здесь пишут картины. Ты видишь улицы Парижа, видишь огромный Собор, видишь безликую, жестокую и глупую толпу, готовую наслаждаться видом казни или пытки кого-то. Думаешь- и отчего так? Разве не понимают они, что завтра сами могут оказаться на этом же позорном и страшном месте? Но теперь я знаю ответ- это не жестокость, это невежество, глупость, и просто скука. А какие ещё развлечение простому неграмотному люду могло предоставить Средневековье? Вместе с героями проживаешь их судьбу. Их страхи, страдания, безумия делаются на время и твоими тоже. Мои знания о Средних веках, о готике, об инквизиции, начались именно с него, с Собора. То время- одновременно и пленительно и невыразимо отталкивающе. Жить там? Ни за что! Но побывать, окунуться на несколько дней в изумительную атмосферу, жуткую но притягательную, побродить по темному нутру гигантского чудовища- Собора- где за каждой колонной словно бы таиться во мраке нечто жуткое! До чего же это прекрасно! Спуститься в склеп Монфокона, и услышать зловещий стук костей, потомиться в подземных темницах на гнилой соломе в кромешной тьме? Увидеть мистерии, уличные пляски прекрасной цыганки, двор чудес, Гревскую площадь. Ничто не выйдет за рамки реальности, совершенно ничто, но попадешь словно бы сказку. Мрачную, печальную, трагическую, но к тому же невероятно красивую. О сюжете скажу точно- он такой один. Он совершенно оригинален, сколько не читаю, ничего даже отдаленно похожего не попадалось. Какие персонажи! Какие сложные взаимоотношения. Какие яркие колоритные образы! И у каждого- своя правда, свои страдания, свои неразрешимые противоречия( неразрешимые никак, кроме смерти). Эта книга о сильнейшей любви- но каким злом тут оборачивается любовь! Для всех, кто умел любить по-настоящему. Кто не умел- тот выжил и благополучно устроил свою жизнь. (Хотя помню фразочку-

Феб тоже кончил трагически- он женился).

Так вот- для кого любовь была легкомысленной интрижкой- с тем ничего и не случилось. А кто Любил- так страдали и так погибли! Ну на мое детское восприятие- Клод Фролло, конечно центр зла, НегодяйГадМерзавец и Самогобегосволочьповесить. И т.д. Но с годами, когда перечитывал книгу потом, в более старшем возрасте- то отношение к героям уже не то. Я понял всю глубину трагедии этого человека, и того внутреннего противоречие, что его погубило. Человек остается человеком, он не может укротить свою природу, ну не может! Никакая религия, никакой фанатизм, аскетизм, твердые как стены собора убеждения- ничто не сделает мужчину не мужчиной, ничто не убьет потребность желать и любить. Вот только...виноватых-то искать тут не стоило. Идешь против своего естества- так и жди подобного. Человек и не глупый, и занимавшийся наукой- этого не знал и не понял. Какое все же зло- религиозный фанатизм! Теперь не 15 век, а такие люди и поныне найдутся! Эсмеральде, бедной девочке просто увы не повезло. На её месте могла быть любая! Она добра, нежна, красива, юна- как все женские образы у Гюго, но к тому же слаба, хрупка, глупа и наивна. При первом прочтении переживал все время именно за неё, да вот не сразу понял, какая она дурочка! Только и знала О Фебмойфеб! И только то и надо было- чтоб красивый был да сильный. И носил военную форму. А то, что это был пустой внутри человек- её не волновало. Квазимодо- вот самый, наверное, впечатляющий персонаж. Выдумать герою такую внешность- это нужно было ещё постараться. (Гуинплен рядом прямо красавчик). И вот в этом уродливом теле- великое преданное сердце. Вот у кого была самая чистая, благородная, бескорыстная любовь! Такая, от которой умирают. Квазик тоже, конечно не ангел(как он поступил со своим приемным отцом, сделавшим ему столько добра!). Но его можно понять. Что такое почтение и благодарность, рядом с Любовью? Квазимодо казался порою тоже безумным, даже умственно отсталым, но он таковым не был. В результате ужасным обстоятельств жизни в нем просто не развились должным образом многие качества, но на уровне чувств он понимал все очень хорошо. О Гренгуаре не буду- он впечатлил отчего-то ещё меньше, чем коза. А вот Гудулла- она же мать Эсмеральды- хотя персонаж глубоко второстепенный, но какой! Как раздражала она всю книгу, как была противна, а потом...Никого так не жаль, как её. И конечно же- нельзя не сказать о персонаже- самом Соборе. Это именно персонаж. С его гаргульями, его витражами, его темными сводами, статуями и колоннами. С его темными залами и коридорами, запутанными, как судьбы героев, которые он словно породил. Огромное чудовище, гнетущее и все же...прекрасное. И конец...Ну он меня убил. Я не мог ожидать, что все кончится вот так. Убил бы в любом возрасте на самом деле. Но тогда- мне стало просто физически плохо. Но это жизнь. Это очищение страданием. Скелет, обнимающий другой скелет. Вот и все. Так страшно. И все же...Так прекрасно. Это и есть Любовь. 100 из 100. Книга, к которой у меня нет претензий. Об этом и речи не идет. Книга, после которой захотелось самому писать, книга, которая перевернула мне сознание.

Роман-колосс. Роман-храм. По другому и не скажешь. Я не назвала бы себя большой поклонницей творчества Гюго, - какие-то его книги мне нравятся, какие-то нет, хотя вклад автора в литературу невозможно отрицать. Но вот этот роман для меня стоит особняком. И всегда стоял. Я признаюсь, что я необъективна, - я влюблена во Францию, я влюблена во французских авторов того периода, я влюблена в сам собор Нотр-Дам-де Пари и я влюблена в эту историю. С детских лет. Я посмотрела все существующие экранизации данного романа, включая мультипликационные (кстати, ни одна из них для меня так и не сравнилась с романом), прослушала все версии мюзикла, которые только удалось найти, - на разных языках и не только в официальной версии перевода. У меня на полке несколько книг разных лет изданий, включая адаптированную французскую версию. Я одержима этим романом, как Фролло - Эсмеральдой. А потому это не рецензия, а признание в любви. И никакого литературного разбора, разумеется, тут не будет. Любовь нельзя разобрать на составляющие. Я не знаю, да и знать не хочу, в чем заключается мистически притягательная сила истории маленькой цыганки, несчастного горбуна, противоречивого священника и величественного собора, - я просто ею наслаждаюсь. Каждый раз.

Что же касается именно этого зеленого издания, то я вообще люблю эту серию классики с точки зрения оформления. В данной конкретной книге есть несколько потрясающих иллюстраций, они завораживают.

Странная и в то же время прекрасная книга. Она стала одной из моих любимых, ещё при первом знакомстве, а сейчас лишь ещё больше укрепилось в моём сердце. На мой взгляд центральной частью сюжета является Собор и Париж, а герои являются второстепенными. Всё действие происходит в городе, либо в Соборе. Описания самого собора и его величественных статуй заставляют ощутить себя внутри его, а не дома на диване. Колокола раскрывают сущность Собора и своим звоном (благодаря Квазимоде) показывают горожанам, насколько они низки в своих помыслах и желаниях. Городские улицы, как и сами жители Парижа, выглядят достаточно бедно и грязно. Не спасает ситуацию даже наличие короля в городе. Всё дышит бедностью, грубостью и невежеством. Эсмеральда являет собой чистый светлый образ. Девушка одарённая красотой и добрым сердцем. Её история показывает, что красивые и целеустремлённые люди (Феб и Клод) не всегда бывают чисты душой, но люди ограниченные физически (Квазимодо) наоборот открывают светлые качества души. Прекрасное произведение искусства призванное раскрывать наши сердца. Прочитано в рамках Городская прогулка. МФМ-15 Клуба книгопутешественников и Моего книжного вызова 2016

Ни за что бы не подумала, что эта книга сможет попасть в список моих любимых книг. В своём твиттере я посвятила огромное количество гневных постов этой книге. Потому что в начале мне не нравилось абсолютно всё: затянутые описания Парижа XV века, странные незнакомые герои в избытке, и даже ни намёка на знакомых мне с детства Эсмеральду и Квазимодо. Знаете, многих женщин утешают, что после сорока жизнь только начинается. Так вот, у этой книги всё только начинается после двухсотой страницы. Как я позже узнала, описание городских пейзажей Парижа, которыми восхищаются столько читателей (но не я), было вполне обосновано. Оказывается, во времена Гюго был поднят вопрос о сносе всем известного Собора Парижской Богоматери. Гюго же, в свою очередь, был категорически против этого и, чтобы привлечь внимание парижан к этой проблеме, чтобы убедить их в том, что Собор необходимо оставить, он написал этот роман, стремясь в своих длинных описаниях показать читателем всю красоту парижской архитектуры. И Собора в частности. А незнакомые герои были напрямую связаны с Эсмеральдой, Квазимодо и монахом Клодом Фролло. И Фебом, разумеется.

От всех троих мужчин я ожидала светлой любви к Эсмеральде. И знаете, чтобы это всё подкреплялось битвами на шпагах, интригами, похищениями и подобной движухой. А Эсмеральду я представляла как "распутную девку", о которой пелось в небезызвестной песне. Но вышло всё немного по-другому. Феб, вопреки всему, что пелось в вышеупомянутой песне, воспринимал Эсмеральду как девушку на одну ночь. Клод Фролло сгорал от животной страсти. И лишь единственный, кто по-настоящему, как мне кажется, любил Эсмеральду, был Квазимодо. Осознавая все свои недостатки, он не навязывал свою любовь цыганке, как это делали Феб с Клодом. Тем не менее, Квазимодо мне не было жалко, впрочем, как и остальных героев романа. По крайней мере, мне не было его жалко, потому что он был уродлив. И лишь в самом конце меня пробило на скупую мужскую слезу потому, что вопреки своему страшному внешнему виду, в нём жила прекрасная и чистая душа, пусть и запачканная в последних главах убийствами. Его оправдывает, что он совершал убийства только ради своей любви.

Кстати, Эсмеральда, "распутная девка" из песни, оказалась на деле более святой и невинной, чем монах Клод. Меня покорила эта некая наивность её в делах бытовых и в делах любви. Однако, с той же наивностью рядом стояла твёрдая убеждённость в своей личной вере и в своей любви, которую она не предала за весь роман, даже стоя на пороге смерти. Её возлюбленный этого явно не заслужил.

Когда я дочитывала последние части книги, я параллельно слушала музыку из мюзикла Notre-Dame de Paris, что сделало чтение более живым и естественным. Мне нравилось, когда случайная ария Клода, например, совпадала с эпизодом, где Клод принимал непосредственное участие.

Я бы поставила книге 10 из 10, но меня до сих пор отталкивают от повторного прочтения затянутые описания (по которым, между прочим, можно наверняка написать хорошую курсовую по архитектуре Парижа XV века). А ещё меня сильно расстроил конец. Я до последнего верила, что Квазимодо добьётся счастья, которого так жаждал весь роман, а ещё один герой избежит виселицы. Но чуда не случилось, Гюго оказался менее милосердным к любителям хеппи-эндов. Так что, 8 из 10, и ещё один пробел в моём самообразовании удачно закрыт.

Человеческое сердце может вместить лишь определенную меру отчаяния. Когда губка насыщена, пусть море спокойно катит над ней свои волны — она не впитывает больше ни капли.

Вот именно отчаяние я испытывала, когда начала читать эту книгу и когда закончила. Но обо всём по порядку. Я никак не могла начать читать это монументальное произведение. Сколько бы лет мне не было. И вот я подумала, что если уже август, а я не прочитаю это произведение по флэшмобу, то всё, не прочитаю до конца года. И я взяла книгу. Я писала в твиттер, что не могу начать, что меня всё раздражает, и что даже слово "мистерия" против меня. Но позже я поняла. Если человек прочтёт до момента появления Эсмеральды после Мистерии, тогда книга пойдёт своим чередом. Но пожалуй, даже описание Парижа на 50 страниц не сравнится с описанием мистерии, где нет ни одного слова понятного, где куча имён ненужных в процессе повествования в книге, где звания, чины и люди меняются с такой скоростью, что даже мой разум отказывался принимать эту порцию познания и прикосновения к великому роману. Дальше события будут развиваться стремительно, но останутся лишь главные герои, и ты уже чувствуешь себя частью того Парижского времени, не смотря на на разницу в более чем 500 лет и множество километров. Да-да, главные герои, ибо я не могу выделить ни одного из них. О них здесь столько написано, но что же они представляли для меня. О троих. О Фебе-де-Шатопере, Пьере Гренгуаре и Флёр-де Лис писать не буду. Эсмеральда. Симпатичный и немного далёкий от меня образ милой девушки-цыганки. Она - романтичная натура, обуреваемая как и все мы страстями, не только же мужчины теряют от неё голову, но и она от них. И мне было интересно, ибо фильм я не смотрела, "действительно ли Феб де Шатопер такой симпатичный?". Я даже боюсь смотреть фильм - а вот вдруг я разочаруюсь в его красоте и в красоте Эсмеральды! :) Она добра и по-детски прекрасна - и в поступках, и в мыслях. Взять хотя бы те факты, когда она согласилась стать женой Гренгуара, чтобы спасти его от гибели, или когда она поднесла воды Квазимодо. Вот уж точно "воплощение целомудрия и наивности". Самый тяжёлый и трагический момент, по моему мнению, это короткая встреча матери Эсмеральды с ней самой. Это любовь, не нашедшая счастья, не воссоединившая Гудулу и Эсмеральду, ведь уже тогда последнюю вели на казнь. К слову, о том, что Гудула - это Пакетта Шантфлери, я догадалась сразу практически, но всё-таки оставляла некую другую интригу. А ещё девичье имя Эсмеральды - Агнесса.. Агнесса - так ласково, так мило. Квазимодо. Даже не читавшим этот роман, известно, что Квазимодо - это горбун, уродец. Он был воспитан у священника Клода Фролло, его и любил, а так же любил свой Собор, где был звонарём. Это человек великих душевных порывов, его нельзя назвать уравновешенным человеком, но таким сформировало его общество, которые насмехалось над его физическим несовершенством. А уж сколько страстей присущих Квазимодо! И совершенно разных. Ведь он мечтает либо добиться любви Эсмеральды, либо казнить её, не в силах совладать со своими чувствами. Гюго через образ Квазимодо открывает глаза на то, что физическое уродство не означает уродство души. Клод Фролло. Священник. Но даже Духовенство не в силах устоять перед красотой Эсмеральды. Характер у него пренеприятный. В лице Квазимодо, которого он вырастил, подобрав его, он видит и имеет самого покорного раба. Самого исполнительного слугу. Через образ Клода простирается двойственный образ: с одной стороны Квазимодо злой, жестокий, звероподобный, одним своим видом нагоняет на человека страх и ужас, делает людям всякие пакости, но с другой стороны, он добрый, у него ранимая, нежная душа и все что он совершает это лишь реакция на то зло, которое люди делают ему (Квазимодо спасает Эсмеральду, прячет её, заботится о ней). Не смотря на то, что он мне несколько чужд, я переживала за Фролло, обезумевшего от любви и страсти, за его любовь до помутнения рассудка!

В романе три мужские составляющие живут себе отдельно, в трёх разных образах. Клод олицетворяет бездушный ум, ненавидящий тело, Феб - внешнюю красоту без внутреннего наполнения, Квазимодо - обнажённую душу. "Собор Парижской Богоматери" - это история ОЧЕНЬ страшная. История разных любовей: потребительской, безответной, настоящей, материнской. Очень тонкий, но вместе с тем тяжёлый роман. Эта история вызвала в моей душе катарсис, заставляя страдать вместе с героями. Конец - он безысходный. Амагкн. Гюго обличает людские пороки: трусость, жадность, тщеславие, эгоизм и любовь! Да, именно, любовь! То, что люди считают любовью, на самом деле является их самым страшным пороком, обладающим неимоверной разрушительной силой. Любовь может быть безумной, покорной, кроткой и слепой. Любовь к мужчине, к женщине, к науке, к архитектуре, к Богу. Есть любовь материнская, есть любовь к учителям нашим, и просто к жизни. Только вот грань между «праведной» любовью и «извращённой» любовью очень тонка.

Почему так часто в жизни такие сильные чувства и эмоции встречаются, чтобы и жизнь за любовь, и смерть из-за страсти?!.. Почему существует противостояние настоящей любви и низменной страсти, жизни и минутного удовольствия. И этот вечный выбор... И так часто ошибочный. Не стоит читать книгу просто ради красивой истории любви, стоит сделать выводы. Каждый свои. Но одно должны понять все - не всегда за красивой оболочкой скрывается такая же прекрасная душа, и порой уродливость снаружи может хранить внутри великую доброту и любовь. Обнажилась моя душа, обострились чувства. И всё-таки я прочитала, я сделала это. И ни разу не пожалела. Спасибо.