Комментарии, 137 отзывов

Об архитектурных главах ничего не могу сказать по двух причинам: во-первых, к сожалению, я не видела Собор Парижской Богоматери ни XV, ни XXIII, ни XXI века, во-вторых, я все равно ничего не смыслю в архитектуре. В остальном, это книга пороков и человеческой глупости. Я, может, чересчур рациональна и ничего не смыслю еще и в любви, но где там вообще была любовь? Мать Агнессы с ее слепым преклонением перед красотой (исключительно!) дочери, но тому есть причина:

Чтобы заполнить жизнь, гулящим нужен или любовник, или ребенок.

Или

Три мужских сердца, созданных различно.

Три похотливых мужика, которые только и мечтали о том, чтобы затащить Эсмеральду в постель. Ладно, Квазимодо, возможно, мечтал не только об этом, потому что знал, что ему и не светит. Сама Эсмеральда, просто помешавшаяся на Фебе, глупом гуляке. Да, сердце любящей женщины склонно идеализировать мужчину (но мне всё равно хочется треснуть ей по лбу и сказать: о Боже, женщина, разуй глаза!) Чья любовь была действительно хороша, так это Клопена. Отвратительный вор и убийца, король Арго, при всем этом, искренне любивший свою "сестру", единственный, кто хотел спасти ее и сделать вновь свободной, а не посадить в очередную клетку, как эти трое влюбленных.

P.S. Дочитано 14 июля, в день взятия Бастилии:

– Ведь ты не так-то легко падешь, моя добрая Бастилия?

Да, нелегко пала моя Бастилия.

"СПБ" - это крутотенюшка-крутота. Я тоже немного зануда, мне было приятно читать про Париж, про его архитектуру. Хотя в самом начале сцена с мистерией всё-таки слишком нудная, из-за неё, наверно, многие и бросают читать. Меня увлёк рассказ о Соборе, здании переходного типа между романским и готическим стилем, носящим на себе следы варварского смешательства тех, кто называет себя архитекторами. Не менее интересно описание вида Парижа с высоты птичьего полёта. У меня теперь такое впечатление, будто я знаю этот город) Боюсь, сейчас можно найти немного примет того Парижа. И очень интересная глава "Это убьёт то", книгопечатание убьёт зодчество. Это о смене языка культуры, раньше человек сохранял себя в зданиях, потом - в книгах. Теперь уже интернет убил печатный станок.

В примечании к роману автор признаётся, что писал "СПБ" в защиту архитектурных памятников, прекрасных зданий, исчезающих на его глазах. В том числе и Собора Парижской богоматери, которому в ту пору грозило полное разрушение. «Одна из главных целей моих — вдохновить нацию любовью к нашей архитектуре». Ещё не дочитав книгу, я записала в черновик следующую мысль: Как правило, декорации создаются для того, чтобы обрамлять действие, поддерживать его, служить ему. Но в случае "Собора Парижской богоматери" декорации - Париж конца XV века с его улочками, дворцами, площадями и собственно Собором - скорее и являются основным действием, а любовные страсти по молоденькой цыганке - лишь дополнением их, поддержкой, обрамлением.

Гюго - хитрец. Он написал книгу о красоте, об искусстве, о культуре и истории, замаскировав её под в общем-то незамысловатый роман, наполненный чувствами и слезами, а также - что немаловажно - юмором, который будут потом тысячу раз упрощать для экранизации или постановки, создавая у зрителей неверное представление, будто это и есть "Собор Парижской богоматери". Недаром книга носит название собора, а некоторые её переработки озаглавлены "Горбун из Нотр-Дама". Недаром многие из фанатов мюзикла разочаровываются в героях книги. Из отзыва одной девушки на либрусеке: ДО того, как я прочитала эту книгу, мне казалось, что это просто какая-то неописуемо красивая и трогательная история любви, подобная шекспировской небезызвестной трагедии, - я не увидела здесь по-настоящему прекрасной любви. Здесь только какие-то ее крайности (зачастую мерзкие и неприятные). Именно. Эсмеральда любит Феба за внешнюю красоту и не видит его самого - вертопраха и солдафона. Гренгуару нравится юная цыганка, но её прелестная козочка нравится ему ещё больше. Фролло - человек необыкновенного ума, причём ума деятельного, он столько сделал, чтобы погубить цыганку - и столько же, чтобы её спасти. Только в его душе страшный перекос в сторону разума, поэтому против своих чувств он совершенно беспомощен. Он не может с ними сладить, не знает, как их проявить, он не умеет любить - думает лишь о себе. Квазимодо - самый трогательный персонаж. (но Клода я ему не прощу!! =)) (кадр из мультика, AU и OOC в расцвете).

А Феб де Шатопер "тоже кончил трагично, он женился". :)

Только что дочитала «Собор Парижской Богоматери». Какие же это эмоции.. Весь спектр от жалости до ненависти и обратно.

Насколько тяжело было в первой книге, настолько я не могла оторвать себя от всех последующих. Опять много философии, но до чего же меня поражает, как все эти рассуждения применимы к современности и при всей многословности у Гюго получается донести мысль так, чтобы ты ее понял. Затрагиваемые темы точно так же актуальны: абсолютная слепость любви, фальшивость святости, трагическая несправедливость жизни и то, что внешняя красота человека не всегда сопровождается красотой внутренней. А как Гюго любит Париж и с какой дотошностью старается показать его тем самым, давно забытым, со старой Гревской площадью и двором чудес, попутно отдавая дань нищим и бродягам, населявшим местные трущобы.

В общем, я в большой любви и впечатления невероятные. Это особые ощущения, когда книга заставляет о себе думать снова и снова. Вероятно, «собор» пока будет любимой у Гюго, впереди «отверженные», которых я надеюсь к концу этого года так же осилить.

Мне кажется, что практически все без исключения так или иначе слышали о романе Гюго или хотя бы о сюжете книги, который был также воплощен и в фильмах, и в диснеевском мультфильме, и в потрясающем мюзикле. Несмотря на то, что французский язык я учу практически половину своей жизни, с этой культурой, особенно в плане литературы, я практически не знакома. Из писателей-классиков прочтен разве что "Мишель Строгофф" Жюль Верна, который даже не переводили на русский язык. Но пришла чудесная пора, когда я наконец-то взяла в руки "Собор Парижской Богоматери" и, если честно, осталась несколько разочарована. Варианты мюзикла и мультфильма, хоть я его и смотрела лет сто назад, нравятся мне гораздо больше.

Я думаю, ни для кого не секрет, что роман "Собор Парижской Богоматери" Виктор Гюго написал для того, чтобы привлечь внимание общественности к величайшему памятнику французской культуры, который на протяжении всего своего существования всё время претерпевал существенные изменения. Однако во времена писателя Нотр-Дам вообще собирались снести, что, разумеется, вызвало негодование со стороны большинства населения. Именно описанию собора и Парижа в целом в романе уделена львиная доля повествования. Оно, в общем-то, и понятно, но читать почти сотню страниц подряд о том, кто и когда что построил, в каком стиле, на какой улице и какие изменения были внесены позже - очень утомительно. Особенно человеку, который ни то что в том Париже, даже в современном не был, так что названия, имена, описания каких-то ну совершенно одинаковых зданий не дали мне ровным счётом ничего. Я уже не говорю о том, что у всех французов, которые мне попадались довольно необычный язык, но Виктор Гюго в этом плане сделал всех. Он до того детально и подробно описывает каждую мелочь, что пока ты закончишь читать описание площади, забудешь зачем он вообще про неё пишет и что тут, собственно, происходит. Больше всего на меня произвело впечатление, когда после страниц пятидесяти описания Парижа, Гюго говорит, что это все было так, мельком, и сейчас он быстренько всему подведет итог ну буквально в двух словах. Подобное у англичан я люблю просто до безумия, скажем, того же Диккенса, но тут язык хоть и был весьма красив, однако пафоса быстро слишком много.

Гюго рассказывает и ещё одной не менее важной проблеме, на мой взгляд, которая, если я не ошибаюсь, сквозит во всех его произведениях - это социальное неравенство, униженные и оскорбленные, отверженные, жители королевства Арго. Здесь, конечно, никаких претензий к автору - он просто безупречно описал воров, бродяг, проституток, что влекут жалкое существование, в то время как чиновники и дворяне спускают огромные деньги на очередное платье или сапоги. Люди существуют, а не живут, но власти, конечно же, нет до этого никакого дела. И вот тогда-то происходят восстания и революции, которыми и славится Франция.

В это нелегкое время и живут одни из главных героев, которым писатель уделяет немалую часть романа. Читая эту книгу, я впадала в полный ужас: детская сказка из мультика, где все герои были смелые, добрые, отважные и вообще просто идеальные, я погрузилась в мир, где царят грязь, разврат и нищета, а главные герои - это просто галерея психически больных людей. Я бы ни за что на свете не подумала, что та чудесная храбрая девушка из диснеевской истории - это инфантильная идиотка, которая только и умеет, что вилять задом, трясти бубном и дрессировать свою потрясающую козочку. Я вообще не поняла за что все мужики вокруг нее вертятся, ведь за милым личиком нет вообще ничего. Мне искренне хотелось дать ей оплеуху, когда она морщила свою гримаску и унижала Квазимодо потому что он видите ли не привел ее любимого Феба. А где же та хваленая доброта, а где же её душа, что в уродливом юноше увидела доброе сердце? Этот роман мне казался весьма романтизированным поначалу, но в итоге персонажи оказались просто отвратительными. Феб вообще раздражал на протяжении всего повествования, это же пустышка, у которого только и есть, что красивый мундир. Как в нем можно было видеть что-то одухотвореннное, когда он имен своих пассий-то не запоминает? Про Квазимодо даже говорить не хочется, это ещё большее разочарование. Я же помнила его доброго юношу с прекрасной душой, заложником своего тела. Но он действительно оказался тупоголовым монстром, который ничего, кроме привязанности к архидьякону и цыганке и не испытывал, для него нормально убивать десятками людей и даже тех, кого он знал с детства и был обязан жизнью. Я не увидела у Квазимодо никакой любви, как это чудовище вообще может испытывать хоть какие-то светлые чувства? А вот Клод Фролло стал для меня здесь, пожалуй, что любимым персонажем. Да, он, конечно, не святой, хоть и носит сутану, но в романе было как нельзя лучше показано что он за человек и почему все сложилось так, а не иначе. Его истории становления одержимым в том же мультфильме или мюзикле мне и не хватало. Я глубоко сопереживала ему, так жаль, что его чувства обратились к пустоголовой девице, а не к просто милой девушке, с которой он мог бы построить счастливую жизнь.

"Собор Парижской Богоматери" оказался для меня открытием. Эта история раньше для меня была в каких-то ярких красках: желтых, голубых, зеленых. Оказалось, что она черная, как ночь. Что ж, так даже больше походит на правду.

Как сложно мне рецензировать общепризнанную классику, особенно если не совсем разделяешь это общепризнанное восхищенное мнение. Ну никак не могу взять в толк, отчего я мучительно считала страницы первых глав, отчего я отвлекалась на каждой десятой строчке, отчего меня не увлек этот драматизм французского романтизма. Главным образом, видимо, оттого, что при всех главных реалистичных и живых персонажах я категорически не верю в персонаж Эсмеральды. Понятно, что в противовес всей неприглядной действительности прилет этой белой голубки должен быть окружен ореолом чистоты и непорочности. Однако не получается у меня соединить ее образ и окружение, да и образ жизни, который она вела. Так не бывает! А потому я кусаю локти, что читать такой вообще-то замечательный и захватывающий сюжет надо было раньше, в том возрасте, когда «так бывает». Зато раньше я не оценила бы прекрасный, полный аллюзий и тонкого сарказма язык автора, просто наслаждение и праздник какой-то. Без сносок я бы не обошлась, надо быть довольно продвинутым читателем, чтобы уловить во многих местах скрытый смысл и иронию. Что касается персонажей, я по традиции гринписовца сильно переживала за трогательную Джали. Большое спасибо автору, что избавил несчастную животинку от печальной участи, а читателя от необходимости за этим наблюдать. Остальным получилось сочувствовать менее искренне, хотя сцена с матерью меня тронула больше всего. А еще теперь хочу в Париж! Посмотреть, что осталось от «мыслей, воплощенных в зодчестве», потоптать мостовые, где плясала прекрасная Эсмеральда, и посмотреть на мосты, отражающиеся в Сене. Конечно, нельзя войти в ту же реку, и время всё-всё давно изменило, но спасибо Гюго, что он живописал подробно все архитектурные шедевры так, будто они встают перед мысленным взором (благодарствую, местами даже ну очень подробно, это как раз та самая каждая десятая строчка). Никогда раньше я не думала о зодчестве и архитектурных стилях с такой точки зрения, какую автор преподнес, и уж тем более не связывала бы это с книгопечатанием. Так что после прочтения я полна мыслей, и при том, что я сильно «буксовала» в начале произведения, в конце я с оговорками, но таки вливаюсь в широкие и длинные ряды благодарных читателей.

Книгу читала в глубоком детстве, и перечитала после успеха мюзикла с сексапильным горбуном в главной роли:) Да, в такого Квазимодо Эсмеральда бы точно влюбилась:)

А сам роман неоднозначен. Да, впечаляет больше всего та сцена, где Квазимодо предлагает Эсмеральде выбрать - разбитая прекрасная ваза с завядшим цветком или старый глиняный, но целый горшок с цветком живым. И она выбирает погибший цветок. Да, не все в жизни так просто, как кажется на первый взгляд...

В очередной раз убедилась, что все люди индивидуальны и никогда не стоит слепо верить советам подруг-книгоманов. А то будет как с романом Моэма "Острие бритвы" (рецензия тут). "Ты да не читала "Собор Парижской Богоматери" Гюго? Да ты что?", или почему мне хотелось убиться об стенку, но вместо этого я купила вышеупомянутый роман и удобно устроилась за его чтением. Впрочем, как оказалось, все знакомые, советовавшие мне это произведение, так его и не дочитали, и странице к сотой я поняла почему: описания. По всем поим рецензиям можно понять, что я не фанат длинных монотонных описаний, но, пожалуй, Гюго превзошел все мои ожидания. Описание одного собора на целую главу! Мама мия! Сначала я честно читала, потом пропустила страниц 20: уже клевала носом книгу. И да, описания слишком затянуты с самого начала, продолжаются они примерно 2\3 всего романа, и все эти 2\3 я читала роман с мыслью "Ну же, где развитие событий, где скандалы-интриги-расследования?". Дождалась скандалов-интриг-расследований и.. И ничего. Из всех героев меня привлекает, если можно так сказать, только Квазимодо. Вернее, это единственный герой, который меня не раздражает. Больше всего меня увлекла его линия, его рассуждения заставляют задуматься, как и поступки. Эсмеральда меня стала откровенно раздражать к концу романа. Господи, ну как же можно быть настолько тупой! Ладно, если тупой звучит слишком грубо, то я могу перефразировать: как можно быть настолько легкомысленной наивной дурочкой. Ах да, пожалуй, меня притягивает еще один персонаж: сам Собор. Собор с большой буквы! Собор как отдельный персонаж и никак иначе. И привлекает он меня не в плане описания (которое я пропустила, наверное, процентов так на 75), а в плане атмосферы. Исследовав просторы интернета, нашла изображения этого Собора и построила свою собственную картину. Теперь я хочу в Париж не ради Эйфелевой башни, не ради улочек, а ради этого Собора и, пожалуй, Лувра, но это отдельная история. Квазимодо и Собор. По сути, два героя, которых я ставлю на первое место в этом романе, несмотря на симпатии и антипатии. Да, возможно, к ним стоит добавить Эсмеральду. Но либо это я неправильно поняла роман, либо Гюго специально немного отвел ее на второй план (даже не знаю, какой вариант вероятнее), но Эсмеральда стоит у меня где-то в темном уголке великого Собора Парижской Богоматери, единственным обитателем и "императором" которого является Квазимодо.

Впервые прочитала эту классику мировой литературы еще в школе, по совету нашей учительницы литературы, с которой мы любили обсуждать разные произведения, тогда роман показался громоздким, тяжелым, изобилующим описаниями жизни и быта средневековой Франции XV века... Спустя время мне вспомнились впечатления и отдельные кусочки из романа, жутко захотелось перечитать в аудиоформате - теперь же роман оказался не таким огромным, довольно интрересным и более понятным, при втором "прочтении" интересно было выделить разные виды любви, которые нарисовал нам Гюго - слепая любовь Эсмеральды к Фебу, не к человеку как к таковому, а к "мундиру - мужчиной с каской на голове, со шпагой в руке и золотыми шпорами на ногах", любовь архидиакона Фролло - эгоистичная и собственническая "так не достанься же ты никому", любовь Квазимодо - самопожертвование и желание видеть предмет любви счастливым... поэт Пьер Гренгуар - любовь к козочке Джали - "сначала я любил женщин, потом животных. Теперь я люблю камни. Они столь же забавны, как женщины и животные, но менее вероломны."

Роман, безусловно, выдержан в лучших традициях 19 века. Я слушал роман в аудиоверсии. Длительность романа - 21 с лишним час. Но оно того стоит. Сугубо личное мнение. В самом начале роман увлекает мелкими и мелочными подробностями, в которых ты видишь всю низость и подлость человечества. Но уже к середине я устал от "классицизма 19 века" - бесконечные описания и бесконечные же диалоги. Прочесть книгу - дело принципы. Да и не хочется бросать, прослушав 10 часов, просто необходимо дослушать оставшиеся 11 ))) Оно того стоило. Последняя треть романа - просто поражает своей проникновенностью и способностью ранить в душу. Возможно, Гюго так и задумал: заманить началом, в середине дать отдохнуть, что бы в конце пронзить сердце читателя. И если к середине романа я ждал когда же настанет конец, то в конце - жалел, что роман все же окончен. Трагизм человеческой низости, подлости и мелочности. Абсурдность мира, когда немой подсудимый "держит ответ" перед глухим судьей. Любовь во всех ее проявлениях: и возвышенные чувства. и та любовь. которую покупают за деньги на ночь. Любовь матери к своему ребенку и отношение Короля Франции к своему народу и себе любимому...

О, с каким удовольствием я утопился бы, не будь вода такой холодной!

Все это в романе в хорошем смысле слова перемешано. Но да, я рад, что этот роман попал мне в руки лишь сейчас. До такого романа нужно дорасти, или приобрести читательский опыт, если вам так угоднее.

Любовь — это когда двое едины. Когда мужчина и женщина превращаются в ангела. Это — небо!

К сожалению, Эсмеральда, сказавшая эти возвышенные слова, выбрала самого недостойного из претендентов на свое сердце. Самовлюбленного красавчика, который не удосужился даже запомнить ее имя... Сюжет в общих чертах я знала еще до прочтения книги. Но в романе история оказалась шире. Поэтому больше всего заинтересовали подробности, не касавшиеся любовно-криминальной линии: пересечение Эсмеральды и Квазимодо в раннем детстве, мать-затворница, проклинающая неузнанную дочь, прагматичный поэт Грегуар, которого одного, похоже, не затянули чары цыганской красоты и потому он сумел сохранить свою жизнь. Сама красота в средние века, видимо, была ценностью лишь для представительниц высшего сословия. Для простых девушек она становилась проклятием и вела к гибели, что видно на примере Эсмеральды и ее матери.