Бесплатно

Анналы долгосрочного погодоведения. Забытая старина

Текст
0
Отзывы
iOSAndroidWindows Phone
Куда отправить ссылку на приложение?
Не закрывайте это окно, пока не введёте код в мобильном устройстве
ПовторитьСсылка отправлена
Отметить прочитанной
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

ИЮНЬ

Июнь – стар. червень, изок. Месяц июнь ау, закромы в амбарах пусты.

Конец пролетья, начало лета.

1 июня

Красное утро на Устина – красный налив ржи.

3 июня

На Луку южный ветер – к урожаю яровых; северо-западный – к сырому лету; восточный – к наносным болезням (тверск., владимир., яросл.).

4 июня

С Митрофания сей лен и гречу.

8 июня

С Федорова дня пошла навозница (владимир.).

На Стратилата тепляка – пошли овсы на спех.

Гроза на Федора летнего – плохая уборка сена.

Росы с Федора – к урожаю льна и конопли.

9 июня

На Кирилу конец весны, начало лету.

10 июня

На Тимофея, к голодному году бывают знамения.

12 июня

Петра капустника. Петра поворота, солноворота.

С Петра Афонского солнце на зиму, а лето на жары.

Солнце укорачивает ход, а месяц идет на прибыль.

На св. Онуфрия последний посев поздней гречи (южн.).

Запоздалый капустник: последний посев огурцам и посадка рассады.

13 июня

Акулины вздери хвосты; он же – задери-хвосты; скот бесится (строчится) от оводов.

Скот от жаров и овода бесится. Строчится.

Слепень, овод – в самую знойную пору, июль – зовется строк, дрок, зык, дзык. Скот об эту пору строчится, бегает и мечется. От 13 июня, Акулины-задери-хвосты, до половины июля.

Акулины-гречушницы, в народе. Праздник каш. Сеют гречу. Акулины черные гречихи.

Гречу сеют либо за неделю до Акулины, либо неделю после Акулины.

15 июня

Кто сеет после Фита, прост бывает жита.

16 июня

На св. Тихона солнце идет тише.

Конец поздних яровых посевов.

На Тихона певчие птицы затихают (соловей до Петрова дня).

Толока (помочь) на навозницу (западн.). Вози на пар.

17 июня

На св. Мануила солнце застаивается.

20 июня

На Мефодия праздник перепелятников.

Коли над озимью носится тенетник и мошка, будет улов перепелов (курск.).

23 июня

Аграфены-купальницы: начало купанья; закупываются.

Канун Ивана Купалы, Ивановской ночи.

В северных губерниях закупываются, купаются впервые, что в южной делается уже в мае, после первой грозы. Моются в банях и в реке; общее купанье с песнями, праздник купальщиков; обетная каша, складчиною.

Травы в соку: сбор лечебных кореньев.

24 июня

Ивана Купала, костры; прыгают чрез купальницкие огни.

Первый покос. Выходи на косовицу (южн.).

До Ивана просите, детки, дождя у Бога, а после Ивана я и сам упрошу.

Вымолите, попы, дождя до Ивана, а после и мы грешные умолим.

На Иванову ночь звездно – много губ будет (грибов; переясл.).

Сильная роса на Ивана – к урожаю огурцов.

26 июня

На Тихвинскую ягоды поспевают.

27 июня

Самсона сеногноя.

На Самсона дождь – до бабьего лета мокро (северн.).

На Самсона дождь – семь недель дождь.

Самсон сено загнаивает.

29 июня

Петров-день, Петра – рыболова, праздник св. апост. Петра и Павла.

Петров-день – проводы весны.

Второй, поздний покос (южн., первый 24-го).

На Петров день солнышко играет (тульск.).

С Петрова дня красное лето, зеленый покос.

Женское лето по Петров день.

Худое порося (шелудивое) и в Петровки зябнет.

В Петров день барашка в лоб.

С Петрова дня зарница хлеб зорит.

Петр и Павел два прибавил (два часа дня).

Утешили бабу петровские жары голодухой.

Спасовка лакомка, а петровка голодовка.

Не хвались, баба, что зелено, а смотри, каков Петров (говорят об уборке сена).

Доставай (Ладь) косы и серпы к Петрову дню.

С Петрова дня пожня (покос, косьба).

Коли дождь на Петров день, то сенокос будет мокрый.

Петровка навозница. Межипарье, междупарье.

На св. Петра дождь – урожай нехудой; два дождя – хороший; три – богатый.

Прошли Петровки, опало по листу; прошел Илья, опало и два.

Соловей поет до Петрова дня. Кукушка кукует до Петрова дня.

До Петрова взорать, до Ильина заборонить, до Спаса (16 авг.) засеять.

ИЮЛЬ

Июль – народн. сенозарник, страдник, грозник, макушка – лета; стар. червень, липец. – нар. грозник, стар. липец; месяц прибериха.

Сенозорник.

Июль, август, сентябрь – каторга, да после будет мятовка.

В июле на дворе пусто, да на – поле густо.

Не топор кормит мужика, а июльская работа.

Всем лето пригоже, да макушка лета тяжела.

В день Казанской (Космы и Дамиана?) Богоматери начало покоса.

В огородах гряды полют, вырывают корневые овощи.

2 июля

Сырная Богородица, северн.

4 июля

Андрея – наливы, в народе.

На Андрея озими в наливах дошли, а батюшка овес до половины дорос.

5 июля

На Афанасия Афонского месяц на восходе играет – к урожаю.

8 июля

Коли на Казанскую черница поспевает, то поспела и рожь.

В день казанский камаха (червец) лежит в одном месте клубком (замосковн.).

В день Казанской весь червец собирается под один куст (западн.).

Зажинают рожь. Зажин ржи.

12 июля

На св. Прокла – великие росы.

Вечерняя роса хороша, а рога луны остры – к ведру.

15 июля

Кто на Кирика и Улиту жнет, тот маньяки видит (видения, мороку; воронеж.).

16 июля

Притихают пичужки. На Афиногена пташки (а) задумываются (ется).

19 июля

Коли на Макриду мокро, то страда ненастная.

Макрида мокра – и осень мокра; сухо – и осень тоже.

Смотри осень по Макридам.

20 июля

Ильин-день. Громовый день, Илии пророка (Громопроводец).

Илья – громоносный, народн., день Илии пророка.

Ильинская перина – первая яровая солома, новина, собранная в Ильин день.

Ильинские гроза, жары. Засухи – июльские.

На Илью баранью голову на стол.

Бараньим рогом зовут в народе Ильин день.

Ильин день зажинает.

Св. Илья зажинает жниво.

Пророк Илья лето кончает, жито зажинает. Первый сноп, первый осенний праздник.

Рожь поспевает к Ильину дню, убирается на Успеньев (нижегород.).

Ильинская соломка – деревенская перинка.

До Ильи дождь, в закром; после Ильи – из закрома.

На Ильин день скота не выгоняют в поле (боясь грозы, или гадов, которым в этот день дана воля).

С Ильина дня работнику две угоды: ночь длинна, да вода холодна.

На Ильин день и камень прозябнет (утренники).

На Илью до обеда лето, после обеда осень.

До Ильина дня тучи по ветру идут, после Ильина дня против.

До Ильина дня сено сметать, пуд меду в него накласть.

До Ильина дня в сене пуд меду, после Ильина дня пуд навозу.

На Ильин день стогов не мечут, спалит гроза.

На Ильин день в поле не работают.

Илья пророк в поле копны считает.

Придет Илья, принесет гнилья (дождей).

До Ильи поп дождя не умолит; после Ильи баба фартуком нагонит.

До Ильина дня и под кустом сушит, а после Ильина и на кусту не сохнет.

На Ильин день дождь, будет мало пожаров; ведро – много.

Илья грозы держит.

Вознесение с дождем, Илья с грозой.

Первый Спас час припас; Петр и Павел два прибавил, а Илья пророк три приволок.

На Ильин день олень копыто обмочил: вода холодна.

На пророка Илью баранью голову на стол (обычай в Вологод. губ.).

Во что Илья, в то и Воздвижение.

22 июля

На Марию Магдалину в поле не работают – гроза убьет.

На Марию сильные росы – льны будут серы и косы.

На Марию вынимают цветочные луковицы.

24 июля

Борис и Глеб – поспел хлеб.

На Глеба и Бориса за хлеб не берися (за жнитво; южн.).

Борисдень (тоже, как и 2 мая), на юге паликопа, паликопна (гроза палит хлеб). На Глеба и Бориса за хлеб не берися (за жнитво, чтобы гроза не ударила).

25 июля

На Макария Нижегородская ярмарка именинница.

Анна-летняя.

Анна припасает утренники.

Если утренник холодный, и зима холодна.

Холодный утренник на Анну – к морозной зиме.

27 июля

Кто на Палея (Пантелеймона) работает, у того гроза спалит хлеб.

Пантелеймон-заживный.

Пантелеймона целителя.

29 июля

Пронеси, Господи, Калиника мороком (туманом), а не морозом (северная), когда опасаются проливных дождей и особенно градобоя. (св. Калиник -23 и 29 июля).

30 июля

На Силу. Рожь, посеянная на Силу и Силуана, родится сильно (ранняя).

АВГУСТ

Август – стар. серпень, зарев; валд. густарь, всего обильно, в избытке, густо едят.

Зарев, будто бы от зареветь, начало рева, течки оленей.

Народн. капустник, стар. серпень, зарев.

Бабам в августе праздник (жатва, а с сентября и бабье лето).

Август – собериха или припасиха.

Augustus – славный, прославленный (имп. Август).

Август крушит, да после круглит.

Август каторга, да после будет мятовка.

В августе мужику три заботы: и косить, и пахать, и сеять.

В августе серпы греют, вода холодит.

Зарево или заревные облака на закате – к ветрам.

1 августа

Первый Спас, происхождение честных древ креста. Спас Медовый, мокрый, Макавеи, начало Успенского поста; обновляют соты. С 1 по 16 августа – Спасов – пост, Успенский, спасовка.

Во что Маккавеи, в то и разговенье.

На Маккавеи собирают мак.

Дождь на Маккавея – мало пожаров бывает.

Отцветают розы, падают хорошие росы.

С Первого Спаса и роса хороша.

На Первый Спас олень копыто обмочил (вода холодна).

2 августа

На Стефана поят лошадей через серебро.

 

3 августа

На Исаакия вихри – к крутой зиме.

4 августа

Авдотьи-малиновки – народное название. Поспевает малина.

Лесная малина доспела. Это же день – Евдокии-огуречницы; Огурцы доспевают. Поспевают огурцы. Где огурцы, тут и пьяницы.

Он же Семи – Отроков, сеногноя; дожди сено гноят.

5 августа

На Евстигнея заклинают жнивы на все четыре стороны. После жатвы жницы, катаются по жнитву.

6 августа

Второй Спас. Преображенье Господне, Спас Яблочный, обновляют плоды. Преображенье – в память изменения вида своего Спасителя, на Фаворской горе.

До Второго Спаса не едят плодов (кроме огурцов).

Со Второго Спаса едят яблоки.

Подрезывают соты, снимают плоды.

Пришел Спас – всему час: плоды зреют.

Спасовка – лакомка, а петровка – голодовка.

Встреча осени. Осенины.

Провожают закат солнца с песнями.

Пришел Спас – бери рукавицы про запас.

10 августа

На Лаврентия смотрят в полдни на воду: коли тиха, то осень будет тихая, а зима без вьюг.

15 августа

Третий Спас, нерукотворного образа, Спас-на-полотне.

Успение Богородицы, Большая пречистая. Первая – пречистая.

Успенщина, оспожинки, обжинки. Окончание жатвы, складчина.

Освящение полевых плодов.

С Успенья солнце засыпается.

С 15 по 29 августа – молодое бабье лето (старое с 1 сентября).

18 августа

Фролы. День Флора и Лавра.

На Фрола и Лавра лошадиный праздник (купают и кропят святой водой коней).

Сей озимь от Преображения до Фрола.

Начало осенним утренникам.

19 августа

На Стратилата-тепляка – пошли овсы на спех.

Батюшка юг пустил ветер на овес.

22 августа

Агафона-огуменника.

Леший ночью из лесу выходит, дурит в поле.

23 августа

Луп. Первые заморозки.

На св. Лупа овес морозом лупит.

На Лупа – льны лупит.

Коли брусника (на Лупа) поспела, так и овес дошел (отбронел).

Заморозки: лупенские, покровские, екатерининские, михайловские.

26 августа

Наталии-овсяницы – косят овес.

28 августа

Моисея Мурина, Скирдницы. Хлеб складывают в одонья, клади, склады.

29 августа

Иван сухой или постный. Ивана Постного. Круглого не едят, щей не варят (кочан напоминает голову).

Коли журавли на Киев (юг) пошли, – ранняя зима.

ОСЕНЬ

Осень – время года меж лета и зимы; в общежитии, сентябрь и октябрь, до снежного пути и рекостава. На севере, с Ильина-дня (20 июля) считают поворот лета на осень, перестают купаться.

Анна припасает (25 июля) утренники.

С Первого Спаса (1 авг.) холодные росы, пчела перестает носить взятку: Второй Спас (6 авг.) встреча осени, первые осенины, провожают закат солнца в поле, с песнями; Третий Спас (15 авг.) последний отлет ласточек, обжинки, братское пиво; солнце засыпается; со Флора (18 авг.) осенние утренники; с Лупа (23 авг.) заморозки, овсы морозом лупит; с Ивана-постного (29 авг.) журавли на Киев потянулись; Симеона летопродавца (1 сент.) бабье лето, первые осенины (в средней полосе); начало засидок (с огнем) и посиделок; Аспосов-день (8 сент.) вторые осенины; на Федору (11 сент.) либо на Воздвиженье (14) третьи осенины, капустники, кафтан с шубой сдвинулся; Покров (1 октября) первое зазимье; Покров землю и девку покроет (снегом, платком); с Сергия (7 окт.) начинается, с Матрены (9 ноября) устанавливается зима. Козма – Демьян с мостом (1 ноября) курячьи-именины, братское-пиво, проводы осени, встреча зимы; с михайлова – дня (8 ноября) скот на зимнем корму; с Матрены (9 ноября) зима на ноги встает; на Мартына (9 ноября) гусь на лед вышел; введенские морозы. На Федору лето кончается, осень начинается, 11 сентября. Третья встреча осени. И бабье лето до Федоры не дотянет. Пасиков день (пенз., сарат.), Луков день (яросл., костр., вологод.). Убирают пчел, собирают лук, 8 сентября.

Весна и осень на пегой кобыле ездят.

Осенины – проводы лета и встреча осени.

Первые осенины – местами Первый, но более Второй Спас (6 авг.) или на Флора и Лавра (18 авг.) или на Третий Спас, на молодое бабье лето (15 авг.).

Вторые осенины на летопроводца (1 сент.), бабье лето; это же засидки, засиживают вечером с огнем;

Вторые же, либо третьи осенины, спосов, Аспосов день (8 сент.) или на Федору (11 сент.). Третьи осенины на вздвиженье, капустки, капустинские вечорки; а местами и в покров (10 окт.), на юге, в дмитриеву, родительскую субботу (на 3-й неделе после покрова).

Добрая отава – плохие озимы (и наоборот; тверск.).

Осенью иней – к ведру.

Весной, что рекой прольет – капли не видать; осенью, ситцем просеет, хоть ведром черпай.

Весной дождь парит. Осенью мочит.

Когда лист с дуба и березы опал чисто, будет легкий год для людей и скота.

Лебедь летит к снегу (в позднюю осень), а гусь – к дождю (ранней осенью и весною). Лебедь несет снег на носу (об осеннем прилете его).

Воробьиная ночь – осенней равноденствие.

Дожинки – последний день жатвы, пир или праздник, обжинки, спожинки, вспожинки; помещик угощает жниц, пришедших со жнива с песнями и новиной, с дожинковым, дожиночным снопом и в хлебных венках; зажиточные крестьяне также празднуют дожни, иногда собирая на этот день помочь. День Успения, 15 августа, называют госпоженками; а как около этого времени оканчивается жатва, то, по созвучию, дождни зовут также госпожинками или госпоженками.

СЕНТЯБРЬ

Сентябрь – нар. осенины, засидки, бабье – лето, летопроводец; стар. вресень, ревун, рувень, рюень.

Рюить или рюти, стар. реветь, рычать, откуда и рюень, сентябрь, пора рева оленей.

В сентябре одна ягода, и то горькая рябина.

Холоден сентябрь, да сыт. Сиверко, да сытно.

1 сентября

Симеона Летопроводца. Семен день – бабье – лето. Начало бабья – лета по аспосов день, 8-го или до Воздвиженья, 14-го.

Бабье лето 7 дней, по Аспасов день. Бабье лето две недели.

Семен лето провожает. Семен бабье лето наводит.

Последние посев ржи.

На Семен день до обеда паши, а после обеда пахаря вальком маши (холодно).

В Семен день севалка (севошни) с плеч.

Семен лето провожает, осень встречает.

Щанины, осенины, первая встреча осени, засидки.

Начало посиделок, супрядок, засидок, досветок и пр.

С Симеона Летопроводца засиживают: огонь и в поле и в избе; начало супрядок, вечорок, беседок, посиделок.

С бабьего лета – бабий праздник и бабьи работы.

Бабье лето ненастно – осень сухая.

На Семена ясно – осень ведряная (тульск.).

Много тенетника на бабье лето, к ясной осени и холодной зиме.

Если много тенетника, дикие гуси садятся, а скворцы не отлетают – осень протяжная и сухая.

8 сентября

Аспосов – день, спосов день (ряз.). Рождество Пресв. Богородицы, луков день, день уборки гряд лука.

Рождество Богородицы. Малая пречистая. Аспасов день. Осенины. Вторая встреча осени.

Васпощенье, твер. вспожинки, госпоженки, рожд. Богородицы, 8 сент.

Пасиков день (пенз., сарат.). Луков день (яросл., вологод.). Убирают пчел. Собирают лук.

Бабий праздник – день Жен Мироносиц, об неделе по Фомином воскресенье..

(Также) день Рожд. Богородицы, 8 сент. Бабье лето, первая неделя сентября., местами считают с Успенья (15 авг.). Бабье лето, тенетник, паутина, летающая осенью по полям и лесам; обилие ее предвещает сухую осень.

11 сентября

В Федору лето кончается, осень начинается.

Третья встреча осени. И бабье лето до Федоры не дотянет.

12 сентября

На Артамона змеи уходят в леса, (вертепы) и прячутся.

14 сентября

Воздвижение Честного Креста, церк. праздник в воспоминание обретения царицею Еленою креста Господня, воздвигнутого ею на поклонение. Это третья встреча осени (1 сент. Симеона Летопроводца, 8 сент. осенины).

Вздвижение – кафтан с шубой сдвинулся.

На Вздвижение зазимки – мужику не беда.

Начало капусткам (кои длятся две недели).

15 сентября

Репорез. Никиты-гусепролета, гусятника; гусари; репореза.

Птица в отлет двинулась.

Гуси летят в отлет. Праздник гусятников.

Стригут овец и бьют гусей; отлет диких гусей.

Первые зазимки.

Воздвиженские зазимки еще не беда.

Гусятник, день 15 сент., он же гусари. Никиты-гусепролета, гусятника, репореза.

Отлет диких гусей. Праздник гусятников, спуск гусаков на драку.

18 сентября

Если журавли полетят, то на покров будет мороз, а нет, то зима позже.

20 сентября

На Астафья примечай ветер: северный – к стуже, южный – к теплу; западный – к мокроте; восточный – к ведру.

24 сентября

Феклы заревницы. Замолотки.

Заревница или заревницы – день св. Феклы.

Овин кстр. Праздник свозки хлеба.

Какова вечерняя заря, таков другой день.

25 сентября

На Сергия капусту рубят. Капустки.

Капустница, яросл. Капустянка перм. Помочь для рубки капусты, род праздника, посиделок, обычно около Воздвиженья; капустки – день 25 сент. Сергия-капустника.

На Сергия начинается, а с Матрены зимней (9 ноября) устанавливается зима (северн.).

Если первый снег на Сергия, то зима установится на Михайлов день.

Путь устанавливается в четыре семины (седмицы) от Сергия.

27 сентября

На Савватия убирай (ют) улья во мшеник (в омшеники).

Савватия, пчельника, пчеловода (выставляют 17 апреля в день Зосимы-пчельника).

30 сентября

Григория.

ОКТЯБРЬ

Октябрь – грязник (тул., орл.).

– грязник. Октябрь ни колеса, ни полоза не любит (распутица).

– нар. грязник, свадебник, зазимье, стар. паздерник, грудень, листопад.

1 октября

Покров – праздник пресв. Богородицы.

Покров – первое зазимье.

Первое зазимье, день покрова Богородицы. Не хорони рыла по зазимью: еще до Крещенья далеко!

Свадьбы.

Срок наймам и сделкам.

Покров землю покроет (где листом, где снежком).

Сбор последних плодов.

Покров не лето, а Сретенье не зима (сибирск.).

На Покров ветер с востока – зима холодная.

Покров – конец хороводам и начало посиделкам.

Отлет журавлей до Покрова – на раннюю и на холодную зиму.

Коли белка в Покров чиста (вылиняла), то осень будет хороша (пермск.).

Покровская суббота на голе, и Дмитриева наголе (26 окт.; пермск.).

Между Покрова и родительской субботы зима не становится.

2 октября

Купрян и Устинья.

4 октября

На Ерофея лешие пропадают: они ломают деревья, гоняют зверей и проваливаются. Крестьяне в лес не ходят, леший бесится. Леший живет остроголовый, мохнатый. Леший нем. Но голосист, без шапки, волоса зачесаны налево, кафтан запахивает направо, бровей и ресниц нет. Леший подходит греться к кострам, но прячет рожу. Уводит детей, проклятых отцом-матерью. Шел, нашел, потерял! Поговорка лешего издали, а сошедшись с человеком, он нем, бессловесен.

6 октября

Фома – большая крома.

Обилие хлебов и запасов; зовут так и богатого, зажиточного человека.

7 октября

С Сергия начинается, с Матрены устанавливается зима.

9 октября

Яков. Брат Божий, крупицу пошлет (крупу, град).

10 октября

На Евлампия рога месяца кажут на ту сторону, откуда быть ветрам.

12 октября

Наблюдают звезды и гадают по ним о погоде и урожае.

14 октября

Параскева-льняница. Параскевия Пятница Христовым страстям причастница, день 14 окт. Парасковии грязнихи, порошихи, Парасковии льняницы. Он же: Парасковья – грязная, грязнуха.

Начинают мять и трепать льны.

На грязнуху большая грязь – четыре седмины до зимы.

Если же день упадет на пятницу, то он Парасковьи-пятницы.

15 октября

На Евфимия убирай улья во мшеник (южн.).

Между 18 и 26 октября – Дмитровка, Дмитриева, Дмитриевская суббота, поминальная, упокойная, поминовение родителей, родительская суббота.

22 октября

На Казанскую дождь лунки нальет – зиму приведет.

После Казанской дождь пойдет – все лунки нальет.

Ранняя зима, о Казанской на санях.

На Казанскую добрые люди вдаль (в отъезд) не ездят.

26 октября

Дмитриев день.

Дмитриев день по голу (без снегу), святая теплая (замосковн.); Дмитриева суббота по снегу, и святая по снегу (ряз., тул., и др.).

Дмитриев день перевоза не ждет (сибирск.).

Дмитриева суббота – поминки по Куликовской битве и общие.

 

28 октября

Неонилы и Параскевы. Парасковья-временная.

Если же день упадет на пятницу, то он Парасковьи-пятницы.

Коповщина, в Валдае храмовой праздник св. Параскевы, 28 окт., длится неделю, по примеру ярославских и др. храмовых праздников.

29 октября

Анастасии-овечницы, Аврамия-овчара, в народе. Праздник овчаров.

30 октября

Юровая, праздник иртышских рыбаков.

Праздник охотников, пороша. Волки стаями предвещают голод, мор и войну.

Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»