Читать книгу: «Шепот-шепоток на здоровье крепкое всем, от мала до велика», страница 2

Шрифт:

Упражнение 2

Встаньте прямо, закройте глаза и слегка приоткройте рот. Начинайте дышать ртом, причем старайтесь делать это бесшумно. Сначала дышите как обычно, делая паузу между выдохом и следующим вдохом. Не торопитесь,дышите медленно, спокойно, не форсируя дыхание. Просто позволяйте воздуху входить и выходить через рот.
Положите одну руку на грудь, чтобы ощущать удары сердца, или на пульс. Увеличьте паузу между выдохом и вдохом, чтобы она была равна трем ударам сердца. Сделайте таким образом несколько вдохов и выдохов. Затем уменьшите паузу, чтобы она была равна двум ударам сердца. Выполните несколько вдохов и выдохов с такой паузой. Затем сократите паузу до одного удара сердца. Подышите так минуту-другую. Затем уберите паузу совсем. Дышите без пауз в течение трех – максимум пяти минут.

Упражнение 3

Упражнение выполняется сидя или стоя. Поза должна быть свободная, не напряженная, но спину при этом надо держать прямо. Если сидите, то не отклоняйтесь ни назад, ни вперед и не опирайтесь о спинку стула.

Положите правую руку ладонью на живот чуть ниже пупка, а левую приложите сбоку на область нижних ребер, чуть выше талии.
Сделайте медленный, неслышный, свободный, плавный вдох через нос. Ладонь правой руки при этом должна ощутить, как раздувается живот, а ладонь левой руки – как расширяется нижняя часть грудной клетки. Следите, чтобы верхняя часть грудной клетки и плечи при этом оставались расслабленными и неподвижными.
Сделав вдох, начинайте сразу же без задержки выдыхать. Выдох делается также через нос, он медленный, плавный, свободный, бесшумный – вы просто позволяете всему воздуху медленно выйти из легких. При помощи ладоней при этом следите, как живот и нижняя часть грудной клетки втягиваются и возвращаются в прежнее положение. Сделайте несколько таких вдохов и выдохов.
Затем начинайте дышать так: сделайте короткий, бесшумный, спокойный вдох через нос, задержите дыхание на 1–2 секунды, затем медленно и плавно выдохните через рот. Сделайте несколько таких вдохов и выдохов.
Затем слегка приоткройте рот и сделайте ртом короткий вдох, затем также ртом выдыхайте медленно и плавно, и на выдохе произносите протяжный звук: «а-а-а-а».
Важно, чтобы звук как бы соединялся воедино с выдыхаемым воздухом. То есть вы произносите звук – и со звуком выдыхаете.
Потренируйтесь столько, сколько захотите, выдыхая на звуке «а-а-а», затем меняйте звуки: «о-о-о-о», «у-у-у-у», «и-и-и-и», и снова вернитесь к звуку «а-а-а-а».
Не напрягайте голос, думайте не о голосе, а только о дыхании, и тогда звук будет получаться свободным, легким, слитым воедино с дыханием. От этого ваш голос будет становиться звучным, насыщенным, мелодичным и сильным, даже если вы не стараетесь произносить звуки громко.

Знахарский шепоток требует, чтобы силу в него вложили

На заре нашего знакомства с Марьей Петровной я часто удивлялась тому, что о ней говорят «сильная знахарка». Дело в том, что слово «сильная» к бабушке Марье ну совсем никак не шло. Маленькая, сухонькая, хотя и довольно подвижная – но вовсе не пышущая здоровьем. Да и болезни ее стороной не обходили, особенно на закате дней. И все же откуда-то брались у нее силы принимать людей каждый день. А люди к ней ехали и ехали… Никому бабушка Марья не отказывала в помощи. Всех принимала. Бывало, уже и сама на ногах не держится, сядет рядом с человеком, пошепчет-пошепчет – он на глазах расцветает, а она, наоборот, сникает, как цветок без воды. Я очень боялась, что во время такого приема бабушка Марья умрет. И очень сердилась, когда посетители не уходили под вечер, а дожидались своей очереди, как бы поздно ни было. Но когда я попыталась уговорить знахарку, чтобы она себя поберегла, Марья Петровна сказала мне ласково: «Ну что ты, внучка, моему здоровью оно не вредит: нечему вредить. Сила моя знахарская духом питается. Как дух иссякнет – так и перестану людей принимать».

Позже, когда бабушка Марья начала меня всерьез учить шепотку, она объяснила, что знахарь должен в первую очередь укреплять свой дух. Под словом «дух» знахарка имела в виду сочетание души человека, которая освящается Богом, и его энергетического поля, или, как сейчас принято говорить, ауры. (Сама бабушка Марья называла это поле «живой силой».) Очищение души и укрепление энергетического поля – необходимая подготовка для шептуна.

Очищение души постом и молитвой

Марья Петровна Быкова была православной, и меня привела в православие. Пост и молитва для православного христианина – самая важная практика очищения души. Конечно, подходит это только для верующих людей, но других практик знахарка не знала, да ей это было и не нужно.

Когда я начала поститься и молиться, то на своем опыте убедилась, как вырастают духовные силы к концу поста. Знаете, я даже жалею, что больших постов в году всего четыре. Это самое любимое мое время! Любовь к православным постам привила мне именно Марья Петровна.

Главные православные посты:

Рождественский – с 28 ноября по 7 января

Великий – от Масленицы до Пасхи

Петровский – от праздника Троицы до 12 июля, дня святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

Успенский – с 14 по 28 августа.

Самые строгие – Великий пост и Успенский пост. В эти дни запрещается употреблять в пищу не только мясо, но и яйца, молочные продукты, а рыба разрешена только на Благовещение (7 апреля) и Вербное воскресенье – за неделю до Пасхи.

Петровский и Рождественский посты не очень строги. В них разрешена к употреблению рыба, кроме пятницы и среды.

Но сразу хочу сказать, что такие строгие ограничения предписаны далеко не для всех. На самом деле смысл поста в том, чтобы ограничить себя в самом желанном, том, к чему вы привязаны всей душой. Человеку, который не может жить без мяса, очень сложно будет отказаться хотя бы от этого продукта – даже при условии, что все остальные разрешены. То же касается и всех остальных продуктов. А вот для вегетарианца гастрономический пост не имеет смысла: ведь он и так не ест скоромного. В этом случае ему надо отказаться от чего-то, что он очень сильно любит. Человеку неверующему все эти запреты и отказы покажутся перегибом, издевательством над организмом и психикой. Но смысл постовых ограничений в том, чтобы человек отвлекся от земных привязанностей и освободил свою душу для общения с Богом. Ведь дело не в колбасе и голубцах, а в том, что сытная, вкусная, тяжелая пища слишком привязывает нас к земле, не дает воспарить к высотам духа.

Если вы никогда в жизни не постились – попробуйте в ближайший пост ограничить себя в чем-то одном. Если очень любите мясо – не ешьте его. Если не можете прожить без молочных продуктов – откажитесь от них, а все остальное ешьте. Для начала и этого будет достаточно.

Немыслим пост без молитвы. Для каждого поста существуют свои особые молитвы, которые указаны в православных молитвенниках. Марья Петровна посоветовала мне соблюдать молитвенное правило преподобного Серафима Саровского. И я рекомендую вам поступать так же.

Молитвенное правило преподобного Серафима Саровского
Вставши от сна, всякий христианин, став пред святыми иконами, пусть прочитает молитву Господню «Отче наш» трижды, в честь Пресвятой Троицы, потом «Песнь Богородице» также трижды, и, наконец «Символ Веры» единожды.
Совершив это правило, пусть занимается своим делом, на которое поставлен или призван.
Во время же работы дома или в пути куда-нибудь пусть тихо читает «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного или грешную», а если окружают его другие, то, занимаясь делом, пусть говорит умом только «Господи, помилуй» и продолжает до обеда.
Перед самым же обедом пусть совершает вышеуказанное утреннее правило. После обеда, исполняя свое дело, – читает тихо «Пресвятая Богородице, спаси мя, грешного» или же «Господи Иисусе Христе, Богородицею помилуй мя, грешного или грешную», и это пусть продолжает до самого сна.
Отходя ко сну, всякий христианин пусть снова прочитает вышеуказанное утреннее правило; после того пусть засыпает, оградив себя крестным знамением.
Отче наш
Отче наш, Иже еси на Небесех!
Да святится имя Твое,
да приидет Царствие Твое,
да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь;
и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим;
и не введи нас во искушение,
но избави нас от лукавого,
Яко Твое есть Царство, и сила, и слава вовеки.
Аминь.
Песнь Пресвятой Богородице
Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Символ Веры
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.

Укрепление энергетики с помощью силы земли

Сила матери-земли для знахаря – главная. Земной энергетикой насыщены лекарственные травы, земля перерабатывает все природные отходы и превращает их в гумус – плодородный слой, из которого родятся новые растения, питающие весь животный мир. С этой способностью земли превращать вредное в полезное можно сравнить и целебную силу знахаря. Знахари «забирают» недуг у больного, а затем, с помощью заговоров и обрядов, изменяют энергию болезни и направляют ее на выздоровление.

Силу для этого чудесного превращения знахари набирают у матери-земли. Самая сильная земля – родная, та, на которой человек родился, и на которой жили и умирали его предки. Недаром же русские воины брали в поход горсть родимой земли (а в глубокой древности эту землю брали прямо с могил предков). Вот почему знахари очень редко покидают то место, где они родились и выросли. Переезд для знахаря может быть только вынужденным, и всегда воспринимается как большая трагедия. Почти все целители после переезда на новое место жительства перестают знахарствовать. Чужая земля не даст им силы для восстановления энергии, а личной силы знахаря (хотя она у него в несколько раз больше, чем у обычного человека) хватит ненадолго.

Существует несколько обрядов для восстановления силы при помощи стихии земли. Лучшая земля для этого – та, где вы родились. Если вы живете не в месте рождения, то старайтесь хотя бы раз в год приезжать на родину и совершать этот ритуал.