Читать книгу: «Глубокое и евреи. История, холокост, наши дни», страница 2

1.4 Глубокскй историко- этнографический музей. Мосар. Известные люди Глубокого

Глубокскй историко- этнографический музей

Глубокое историко-этнографический музей. Источник: http://glubmusej.by/ru/

О Глубокском историко-этнографический музее написано в статье «История музея» [4]:

«По решению исполкома районного Совета народных депутатов от 31.08.1992 года №204 бывшее здание горсовета по улице Энгельса, 24 было передано под музей. Это здание является памятником архитектуры первой половины ХХ в. (Один из домов тогдашнего жилого сектора Глубокого). Возведено оно было в 1931 – 1932 гг. местным жителем в „национальном стиле“ – синтез барокко, классицизма и модерна. В течение нескольких лет шел процесс создания музейной экспозиции (художественное оформление залов – Глива Д. Х., Гилевич Е. Е. – г. Минск, Сотников С. Н. – г. Витебск), осуществлялся сбор экспонатов (на момент открытия в фондах насчитывалось 4526 экспонатов).

30 декабря 1997 года гостеприимно открыл двери для посетителей Глубокский историко-этнографический музей. Таким образом у горожан появилась возможность присоединиться к историческому наследию района, и вот уже который год коллектив сотрудников музея плодотворно работает на ниве изучения прошлого нашего региона.

Решением Глубокского районного исполнительного комитета от 8 августа 2005 года открыт филиал историко-этнографического музея в деревне Мосар. На 16 гектарах территории комплекса расположены аллеи, скульптурные композиции религиозной тематики, малые архитектурные формы, ухоженные клумбы, беседки, искусственные водоемы и др. Действует этнографический музей, экспозиция которого отражает историю Мосара, его природные и культурные особенности».

Мосар

Мосар. Источник: http://glubmusej.by/be/filiyal-mosar

Мосар является одной из жемчужин Глубокской земли [5]:

«Впечатления от пребывания на Глубокской земле будут не полными, если вы не посетили культурно-дендрологический комплекс деревни Мосар – одно из красивейших мест Беларуси. Населенный пункт имеет достаточно богатую и интересную историю.

Впервые в документах Мосар упоминается под 1514 годом. За годы существования деревня сменила много хозяев: Зеновичи, Пацы, Долмат-Исаковский, Млечко и даже двоюродный брат президента Польши Юзефа Пилсудского Каликст. Но наибольший след в истории Мосаршчины оставил графский род Бжостовских, в частности Анна и Роберт Бжостовские. Именно они в конце 18 в. построили здесь шикарный дворец и костел. К большому сожалению, дворец, в котором гостили даже короли Речи Посполитой, был уничтожен во время гражданской войны. Костел святой Анны сохранился до наших дней, и не просто сохранился, а является действующим храмом, куда приезжают верующие со всех уголков Беларуси (как католики, так и православные), чтобы поклониться главной святыне храма – мощам святого Юстина, или просто посмотреть на окружающую красоту и отдохнуть душой. Но так было не всегда. Не смотря на то, что в советский период храм находился в запустении, а территория вокруг храма напоминала болото, он оставался открытым для верующих.

С 1989 года начинается, без преувеличения, новая эра в жизни деревни Мосар: сюда приезжает ксендз Юозас Булька, и начинается процесс создания той красоты, что с течением времени получила название культурно-дендрологический комплекс деревни Мосар. Сегодня сюда наведываются люди не только из Беларуси, но и из-за ее пределов. А посмотреть здесь есть на что: большое количество цветов (даже таких экзотических для нашей страны, как лотосы), деревья и кустарники различных видов, скульптурные композиции религиозного направления, искусственные водоемы… И над всей этой красотой возвышается самый высокий в Беларуси католический крест, как бы символизируя присутствие Бога в этом месте.

Особым интересом у посетителей комплекса пользуются знаменитые Мосарские источники, вода в которых содержит полезные минералы и считается целебной (недаром большое количество людей приезжает за этой водой). Дорога же к источнику представляет собой «розарийного масла» – тропинку с часовнями вдоль нее. В Мосары вы сможете посетить два музея: единственный в своем роде антиалкогольный музей и филиал Глубокского историко-этнографического музея. Своим существованием они обязаны ксендзу Иосифу Бульке. Наиболее интересным является последний из обозначенных музеев. По сути это сбор старых вещей, которыми когда-то пользовались местные жители (все экспонаты найдены в Мосаре и соседних деревнях). Осмотрев экспозицию музея, вы познакомитесь с бытом простых людей, увидите интересные и даже уникальные экспонаты.

Рассказывая о Мосаре, нельзя обойти вниманием личность ксендза-прелата костела св. Анны Юозаса Винцэнтавича Бульки. Ксендз являлся активным борцом за здоровый образ жизни: своими словами и собственным примером он смог добиться того, что сегодня мосарский приход является «зоной трезвости». Даже молодые люди могли позавидовать неисчерпаемой энергии этого пожилого человека: работа по дальнейшему обустройству культурно-дендрологического комплекса не прекращалась даже зимой, Юозас Винцентович сам следил за работами, помогал советами, служил святую мессу в костеле, и все-таки находил свободную минутку, чтобы лично поприветствовать гостей, пообщаться с ними и благословить. За свою деятельность этот человек неоднократно удостаивался наград как от духовных, так и от светских властей: апостольское благословение Папы Римского, премия «За духовное возрождение», медаль Франциска Скорины, грамота «За личный вклад в развитие туризма в Республике Беларусь». 9 января 2010 года ксендза Иосифа Бульки не стало, но дело его живет».

Мосар. Источник: http://glubmusej.by/be/filiyal-mosar

Известные люди Глубокого

Известные люди Глубокого перечислены ниже.

Шмуэль Могилевер. Известен в качестве раввина, еврейского общественного деятеля, одного из идеологов и основателей религиозного сионизма.

Элиэзер Бен-Йехуда (Бен -Иегуда). Известен в качестве гебраиста, основателя Академии иврита.

Минский Николай Максимович. Известен в качестве писавшего на русском языке поэта и писателя-мистика, а также адвоката.

Борис Михайлович Волин. Известен в качестве советского ученого, журналиста, партийного и государственного деятеля.

Семен Самуилович Иоффе (изначальное имя Симон-Залман Шмуйлович Иофе). Известен в качестве советского государственного, военного и партийного деятеля».

Буйницкий Игнат Терентьевич. Известен в качестве беларуского актера режиссера, театрального деятеля, создателя национального профессионального театра.

Янка Почёпко. Известен в качестве поэта, писателя, редактора издававшегося в Варшаве двухнедельника «Православный белорус» (1925).

Булька Юозас Винцевич, известен в качестве активного священника.

Раковский Леонтий Иосифович. Известен в качестве писателя, члена Союза писателей Союза ССР.

Пугачевский Поликарп Осипович. Известен в качестве офицера, командира, человека, подвергшегося сталинским репрессиям.

Мойсеенок Андрей Георгиевич [8]:

«Он автор многочисленных статей по истории медицины на Беларуси. Ведет активную общественную и краеведческую деятельность: с 1990 года является заместителем председателя комиссии Гродненского областного совета по науке, культуре и образованию, годом раньше возглавил Гродненскую краеведческую ассоциацию».

Ластовский Вацлав Устинович. Известен в качестве беларуского общественного и политического деятеля, писателя, историка, филолога, литературоведа, этнографа.

Болеслав Лапырь [8]:

Болеслав Лапырь. Источник: http://glubmusej.by/ru/nashe-nasledie/znamenitye-zemlyaki/2013-05-02-08-33-31

«стремился к пробуждению в белорусском народе национального достоинства. Он добивался больших прав для белорусов, а потому участвовал в делегации к президенту Польши Игнатию Мостицкому».

Корсак Иосиф Львович [8]:

«Происходил из рода Корсаков Глубокских, который известен с конца XV века и был основан Богданом Евстафьевичем Корсаковичем».

Дуж-Душевский Клавдий Степанович. Известен в качестве беларуского общественно-политического и культурного деятеля, архитектора.

Дроздович Язеп Нарцизович. Известен в качестве беларуского

художника, скульптора, этнографа, археолога, педагога, одного из основателей беларуской национальной исторической живописи.

Доленга-Мостович Тадеуш (польск.: Tadeusz Dołęga-Mostowicz). Известен в качестве польского писателя, журналиста.

II Общая история Глубокого

Глубокое, старое фото. Источник: http://glubmusej.by/be/navedvalnikam/lektsyi

2.1 Ранняя история. Семнадцатое столетие

Ранняя история

Если говорить о первом упоминании о Глубоком, оно произошло в 1414-м г., когда являлось торговым местечком в Великом княжестве Литовском (ВКЛ).

Правда, по мнению некоторых историков местечко гораздо более молодое – на целое столетие: самое древнее упоминание о нем было найдено в Литовской Метрике за 1514-й год. К примеру, в материале Татаринова Юрия Аркадьевича «Глубокое» написано следующее [6]:

«Впервые Глубокое упоминается в Литовской метрике в 1514 г. как панский двор, центр имения семьи Зеновичей. Рядом находился двор Корсаков. Границей этих двух имений была река Березовка. Земли к югу от этой реки принадлежали Зеновичам, к северу – Корсакам.

В той же книге «Памяць», на странице 32, есть упоминание о городском замке, который существовал с XV в. Он располагался на острове и был сооружен из дерева. Имел несколько башен и соответствующие его статусу укрепления. Периметр стен его составлял 150 м. Известно, что в 1563 г. во время осады русскими войсками замок вел оборону воинами из местного ополчения.

Владелец южной части Глубокого Юрий Зенович перенес все тяготы Инфлянтской войны и, умирая, в 1583 г. завещал имение своему сыну Криштофу.

Криштоф Зенонич, воевода брестский, основал в Глубоком кальвинскую церковь, школу и библиотеку. Слыл интеллигентным, непререкаемой честности человеком. В качестве арбитра (судьи) был приглашен на разбирательство знаменитого брачного спора между Ходкевичами и Радзивиллами».

Упоминание Глубокого под 1414-м годом – это упоминание его как земли, принадлежавшей Зеновию Братошичу, получившему разрешение от великого князя Витовта на владение землями своего отца (среди которых есть упоминание и имения Глубокого).

Глубокое, старое фото. Источник: https://tutejszy.ru/vitebskaya/glubokskij/glubokoe/293-glubokoe?

В Литовской метрике Глубокое упоминается в связи с произошедшим в 1514-м году событием [9]:

«старец барина Юрия Дисненского… забил человека барина его милости Верхнянца… идучи с торгов с имения барина Юрия с Глубокого…».

Реально предположить, что в начале шестнадцатого столетия местечко Глубокое являлось значимым торговым центром.

Имело место разделение местечка на 2 части [9]:

«юго-западная принадлежала Зеновичам и входила в состав Ошмянского уезда Виленского воеводства, северо-восточная – Корсакам и входила в состав Полоцкого воеводства. Центром юго-западной части была торговая площадь с лавками, складами, униатской церковью, госпиталем. Здесь был построен Глубокский замок. Северо-восточная часть Глубокого также имела в центре торговую площадь, от которой начинались пути на Дисну, Полоцк и местечко Березвечье».

Период, когда шла Ливонская война (1558—1583 годы). В данном временном периоде московские войска причинили Глубокому и его окрестностям огромный вред.

Конец шестнадцатого столетия. Это время явилось временем основания в Глубоком школы, библиотеки и кальвинского собора.

Семнадцатое столетие

Юзеф Корсак. Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Корсак,_Юзеф#/media/Файл:Jazep_Korsak._Язэп_Корсак.jpg

Год 1628-й. Это был год начала действия Троицкого костела.

Год 1636-й. В данном году Иосифом (Юзефом) Корсаком (он был старостой дисненским и воеводой мстиславским) в местечке было обеспечено основание костела и монастыря ордена кармелитов босых.

Середина семнадцатого столетия. Это было время возведения сгоревшей в 1880-м году церкви Святой Троицы.

Период 1654 – 1667-го годов. В данном временном периоде, когда шла война Московского царства с Речью Посполитой, местечко занимали московские военные. Ими была построена из дерева небольшая по размерам крепость – «острог», в ней происходило размещение гарнизона.

Год 1661-й (шестого ноября). В данное время [9]:

«около Глубокого произошло крупное сражение: войска ВКЛ во главе с Чарнецким разбили русскую армию под командованием Хованского (более чем 18 тыс. человек)».

Год 1668-й. В этом году произошел переход юго-западной части Глубокого к Радзивиллам.

В материале «Глубокое (город)» написано следующее [7]:

«Географическое положение города – на Старой Смоленской дороге, между Вильной и Полоцком, позволяло быть «мостом» для Западной и Восточной Европы. Административная граница Полоцкого и Виленского воеводств проходила через Глубокое по реке Берёзовка.

Северо-восточной частью владел Юзеф Корсак. Его владения входили в состав Полоцкого воеводства. В 1639 году они, по завещанию Корсака, перешли во владение монашескому ордену босых кармелитов. Другой частью, которая входила в состав Виленского воеводства, владели Зеновичи.

Основное занятие жителей – торговля. Имелись налаженные торговые связи с Ригой, Кёнигсбергом, Вильной и Варшавой».