Человек сам создает свой собственный ад и рай. Он и есть причина разрушения либо созидания. Представьте, что все наши пороки и чувства лежат на одной палке, где один конец – добро, другой – зло. Соответственно, совершая злой поступок, мы сами сокращаем место для добра в нашей душе. То же самое применительно для добрых дел, делая хороший поступок, мы лишь на миллиметр приближаемся к другой стороне палки, в сторону «доброй» жизни, и чтобы достигнуть этот конец, нам необходимо пройти огромный путь, начиная с воздержания, совершенствуясь каждый день, каждую минуту, каждое мгновение.

Навязанные устои чьей-то жизни и привычек обрекают людей на ведение своей повседневности на чем-то старом, отжившем и неправильном. Сегодняшний мир позволяет свободно обходиться без плоти убитых животных, без их окровавленных шкур и кожи. Созданы специальные ткани, которые теплее чем натуральный мех, а разнообразие продовольствия позволяет вполне обходиться без мясных изделий. Но алчность бизнесменов не позволяет закрыть этот гигантский бизнес, созданный на боли убитых существ, т.к. это приносит им огромную прибыль и доход. СМИ так и будет внедрять в головы людей, что человек не способен прожить здоровым без употребления мяса.

В одной из своих книг Ч. Ледбитер цитирует доктора М. Фотзергилла: «Все кровопролитие, произведенное воинственным характером Наполеона – это ничто в сравнении со смертностью среди мириад людей, отправившихся на кладбище по причине ошибочного доверия предполагаемой ценности мясного бульона».

Стоит лишь отойти от устоявшихся телепередач, бессмысленных романов и сенсационных газет, и вы найдете массу информации, изложенную в книгах и статьях известных писателей и докторов медицины, что человек способен жить без мяса, и при этом, его рацион будет абсолютно сбалансирован. «Добрая» жизнь не может идти рука об руку с утолением жажды живой плотью, это противоречит устоям добра.

Еще одним моментом негативного использования людьми животных является то, что одной из основных причин загрязнения планеты является производство мяса, которое происходит в громадных масштабах по всей планете, и является чрезвычайной ситуацией для всего мира в целом.

Согласно докладу Организации Объединенных Наций (ООН) животноводство является наиболее губительным производством среди всех других отраслей, а именно отравляющее воздействие на окружающую среду наносит производство мясных продуктов посредством: выделения углекислого газа (CO2), массовой вырубки лесов, загрязнения воздуха, воды и почв, а следствие всего этого – изменение климата.

Животноводство способствует выделению как минимум 14,5% ежегодных мировых выбросов парниковых газов, где большая часть всех выбросов приходится на производство говядины и крупного рогатого скота. Основными источниками выбросов являются: производство и переработка кормов для животных (45% от общего объема), выработка парниковых газов при переваривании животными (39%) и разложение навоза (10%). Остальная же часть относится к обработке и транспортировке продуктов животного происхождения [1].

По данным же экспертов Всемирного банка (ВБ) доля животноводства в мировых выбросах парниковых газов составляет как минимум 51% [2].

Также, колоссальным являются и затраты на обеспечение животноводства водными ресурсами: «Если на 1 кг хлебных злаков в среднем расходуется около 1000 литров воды, то на 1 кг говядины – 43 000 литров» [3]. Из чего следует, что проблему нехватки воды создают сами люди, хотя вода с каждым годом становится драгоценным ресурсом, из-за нехватки которой в неразвитых странах умирают тысячи людей.

И вся эта кровавая индустрия совершенно не рассматривает главный факт, что их ресурсом являются живые и умные существа, которые чувствуют и испытывают боль и страх от людской алчности и обжорства. Но их страдания «ничто» по сравнению с тем, чтобы люди смогли спокойно сходить в магазин за очередным сервелатом или мясной вырезкой на ужин, а затем, матеря, укладывая своих детей в колыбели, начинают на ночь читать им сказки о добре и сострадании, где главными героями выступают эти же животные.

Весь этот спектакль и мнимые «добрые» дела заполнили людские души как консервные банки, где все их «добродетели» давно сгнили и стали зловонно-пахнущей массой.

Люди настолько привыкли делать одни и те же дела, что даже не задумываются об их недопустимости, они рассматривают убийство животного как должное и обыденное. К примеру, взять какую-нибудь семью, живущую в добротном доме со своим хозяйством, где дед с давних времен растил свиней в своем сарае, а затем убивал их на пропитание своей семьи, так же поступал и его сын, затем сын его сына и т. д. Абсурд ситуации закладывается в том, что спросив этого сына, который уже по привычке делает давно устоявшееся убийство, как и его отец и дед, что он чувствует, когда проводит ножом по горлу живого существа, он отвечает: «Жалко!» Свинья визжит и орет, но хозяин режет свою ручную скотину, а у самого слезы на глазах. Это и есть ответ на простой вопрос: должен ли человек убивать ни в чем неповинное животное? В нас заложены сострадание и доброта с рождения, и всякий, кто отнимал когда-либо жизнь, чувствует отчаяние и отвращение от убийства. Конечно же, со временем эти чувства притупляются и перетекают во что-то естественное, тогда-то в нас и умирает любовь и доброта.

В общей же массе, люди вообще считают, что не причастны к убийству этой же свиньи, они же не брали нож в руку, а лишь сходили в соседний супермаркет и выбрали себе уже готовый мясной деликатес. Но и здесь люди ошибаются. Суть всей торговли заключается на одном лишь самом важном постулате: где есть спрос, есть и предложение.

Согласно данным Министерства сельского хозяйства РФ, в 2017 г. на одного человека в среднем приходилось 74 кг потребления мяса в год, а всего было выращено скота и птицы на убой в России – 9,8 млн т за этот же год [4]. Вы только вдумайтесь в эти громадные кровавые цифры. А теперь представьте, что всего лишь за один год вегетарианской диеты человек может спасти около 200 животных [5]. Даже спасение одной жизни – это ли не есть чудо и добро?!

Стоит лишь взглянуть в глаза животному, которое отправляют на убой, и в них можно усмотреть лишь отчаяние и страх, непонимание и безысходность. Это ли не самый ужасающий грех – отнимать жизнь, которая была дарована свыше.