Читать книгу: «В этот раз. Повесть», страница 6

24

Сразу по возвращении Олег поспешил на доклад. Он так живописал выполнение задачи, что через полчаса к отцу Савве вызвали и Николая. Подвоха не было, – начальство и впрямь казалось довольным.

– Рад, что ошибся насчёт Вас, воин Николай. Вы достойно показали себя в сложных условиях. Отдохните хорошенько. Вот только, – отец Савва осмотрел Николая с ног до головы, – эта Ваша камуфляжная форма… Ряса, выданная перед встречей Святейшего Патриарха, сохранилась? С завтрашнего дня прошу в Войске носить её.

Оказалось, что правом на ношение рясы отец Савва не выделял любимчиков, – это являлось, скорее, повышением. Воины в чёрном получали расширенный допуск к информации, обладали большей самостоятельностью, но и спрашивали с них гораздо строже.

Первая же «планёрка» для узкого круга прошлась по сознанию Николая раскалённым утюгом. Сражаясь со врагами Церкви, рядовые воины, как оказалось, не видели леса за деревьями. Отдельные проблемы, с которыми до этой минуты сталкивался Николай, оказались частями хитроумного тёмного плана. Шла настоящая война, в которой отдельные сражения выглядели досадной случайностью, но на общей картине складывались в единую систему.

Враг был многолик и коварен, наносил удары исподтишка и не стеснялся бить в спину. Он перестал ждать, пока Церковь сделает свой ход, и активно устраивал провокации. Ответное действие трактовалось как произвол религиозных фанатиков в светском государстве, а бездействие приравнивалось к слабости с последующим «добиванием». К примеру, показательное заключение в тюрьму бесноватых дурёх, устроивших пляски в храме, вызвало острую негативную реакцию общественности, даже многие православные христиане полагали необходимым ограничиться хорошей поркой. Яростное неприятие, граничащее с ненавистью, вызывало у людей возвращение церковной собственности, бывшей много лет учебными заведениями, музеями и научными учреждениями. Строительство новых храмов в центре крупных городов вообще вызывало народные бунты. Зато «спускание на тормозах» фильма «Матильда», в котором прославленный Святой страстотерпец Николай II был показан озабоченным похотью к иудейской балерине, привело к съёмкам мистического сериала, где семейство Помазанников Господних вообще оказывалось вампирами. Не без помощи Войска удалось закрыть проект многосерийного опуса «Молодой Серафим» о мирских похождениях будущего Саровского Старца.

Решения о ликвидации конкретных людей, как оказалось, принимались на основе сложных аналитических выкладок. Удары были точно выверены и наносили противнику ощутимый урон.

Сайт «Игра с Богом». Подписчики получали множество интересных поручений, а в награду за выполнение получали действенные «волшебные молитвы», которые на деле являлись заклятиями для призыва бесов, исполняющих мелкие мирские желания. Сложность заданий повышалась с каждым уровнем, последним было самоубийство. Статус «выполнено»: администраторы сайта – ликвидированы, организатор – доставлен для дознания.

Иерей Спиридон из Пензы, обвенчавший двух мужеложцев под фейерверк фотовспышек. Статус «выполнено»: еретик отлучён от Церкви, после чего впал в неистовство, сорвал службу и сжёг себя вместе с осквернённым храмом.

Популярная певица Индира, выбранная для участия в конкурсе «Евровидение» с богохульной песней «Мой парень Иисус». Статус «выполнено»: неизлечимая деформация голосовых связок в результате химического отравления.

Выполнено. Выполнено. Выполнено. Самая удобная одежда – чёрная ряса. Любимое времяпровождение – молитва. Единственная радость – причастие.

Возможно ли, что в результате действий Войска пострадает невиновный? На войне случается и такое. Николаю пришлось как-то навестить популярного сетевого блоггера-«правдорубца», известного как Лейтенант Очевидность, который выложил на своём канале кощунственное исследование темы Святых Мощей. Миллионам подписчиков стала доступной первая серия документального цикла, в котором с останками Святых проводились физические и химические опыты, а закадровый голос умело смешивал строжайшие секреты Церкви с абсолютной дьявольщиной. Быстро выяснилось, что «Лейтенант» не имеет отношения к созданию фильма, – диск ему подбросили в почтовый ящик. Он лишь необдуманно выложил его в интернет чтобы поднять рейтинг своего канала. Мечта исполнилась: последний размещённый ролик действительно побил все рекорды по количеству просмотров и стал настоящим сетевым хитом, правда сам блоггер этого уже не увидел, ведь видео называлось «Загадочная гибель Лейтенанта Очевидность».

Николай не знал, как бы поступил в Чебаркуле или под Тюменью, обладай тогда сегодняшними знаниями.

25

Опасность приходила не только извне, самыми неприятными противниками становились вчерашние единоверцы. Но те, о ком сегодня рассказывал отец Савва, выпадали за рамки привычных шаблонов.

– Итак, на сегодня в нашей Церкви выявлено несколько десятков священников, которые перестали вынимать частицу за Святейшего Патриарха, не поминают его в молитвах и отказываются повиноваться своим архиереям! Предатели даже не пытаются скрываться, наоборот, во всеуслышание объявляют о своей позиции! Словно обезумевшие, они ведут свою паству в пропасть лжи и ереси! – дрожащим от возмущения голосом докладывал отец Савва. – Слушаю, воин Олег.

– Разве предательство Церкви не повод для Отлучения?

Николай с содроганием вспомнил свой опыт знакомства с этим ужасным ритуалом. Чёрный аналав⁵ с белыми крестами смотрелся на брате Зосиме не торжественно, а пугающе. Бледные морщинистые руки, лицо, спрятанное во тьме куколи⁶, нечеловеческие вопли отлучаемых и хруст рвущейся плоти. Не дай Бог.

– Хороший вопрос, воин Олег. Однако, формально эти грешники действуют в рамках Закона Божия. Они ревностно соблюдают все посты и послушания, не пропускают ни единого богослужения и вообще ведут показательно богоугодный образ жизни. Отлучение – не прихоть человека, а изволение Господа нашего. Если попытаешься предать анафеме праведника, – такое вразумление прилетит, мало не покажется!

– Почему не заточить их в монастыри? – поднял руку Игорь, недавно присоединившийся к чёрному воинству.

– Потому же, почему мы не можем устранить их физически. Еретиков слишком много. Одного, двух, десяток, – ещё можно убрать, не привлекая внимания. Но одновременное исчезновение или гибель более ста священников может привести к новому Расколу.

– Вы сказали о ереси, в чём она заключается? Ведь для еретиков существует целая система наказаний, которые Церковь не просто может, но даже обязана применить! – поинтересовался Николай.

– Зрите в корень, Николай. Увы, де-юре их речи не являются ересью. Вы слышали о пророчествах Серафима Саровского, Авеля, Иоана Кронштадтского, Пелагеи Рязанской, да и многих других? Так называемые, «непоминающие священники» целиком и полностью ссылаются на признанные авторитеты: прославленных Святых, уважаемых и почитаемых церковных деятелей. Мы не можем объявить их слова ересью, ведь тогда придётся отвергнуть и тех, кого мы называем Столпами Православия.

Суть заблуждения «непоминающих» в том, что по их утверждению последние времена, о которых сказано в Апокалипсисе и о которых предупреждали русские Святые, – наступили сейчас. Понимаете? По их словам, обещанный с начала времён Судный День уже начался! И это в то время, как к власти наконец пришли истинные патриоты России! Когда нашу державу уважают во всём мире! Когда по количеству храмов на душу населения мы далеко перегнали даже Тибет и Эмираты! Когда Церковь объявила Золотой век Православия, поскольку не знала такого богатства и процветания с самого Крещения Руси!

Предатели тем временем переворачивают с ног на голову любую официальную позицию духовенства и за уши притягивают пророчества к событиям современности. Только подумайте, они объявили «числом зверя» ИНН и СНИЛС. Так называемое «мировое правительство» якобы создало базу данных по всем жителям планеты, которую обрабатывает система суперкомпьютеров, сокращённо именуемая BEAST⁷, а каждому человеку в этом списке назначен уникальный числовой код. Это не всё! Еретики всерьёз полагают, что при снятии биометрического профиля человеку на лоб лазером наносится штрих-код, – который и является той самой меткой Сатаны с тремя шестёрками. Под угрозой находится внедрение системы безопасности, позволяющей быстро распознать любого злоумышенника хоть в толпе народа, хоть на заднем сиденье движущегося автомобиля. Мы могли бы получить мир без преступлений, но вместо этого катимся в средневековье.

Зараза распространяется быстро. Люди, которые поверили этим «непоминающим», отказываются от документов, банковских карт и сотовой связи. Они увольняются с государственной службы и из силовых структур, мотивируя это нежеланием помогать предтечам Антихриста. Родители массово отказываются ставить младенцам прививки, требуя доказательств их безвредности. Учащиеся бросают школы, в которых «ложью ломают сознание». Горожане уходят в сёла, отключаясь от цивилизации… К чему это в итоге приведёт? Деградация? Вымирание? В Патриархате уже обнаружили заметное сокращение денежных потоков, идущих из регионов. Неужели мы допустим, чтобы наш Святейший Патриарх ходил в рубище, словно нищий?

– Отец Савва! – снова поднял руку Николай, – судя по Вашим словам, все эти «непоминающие» говорят одно и то же?

– Верно! – обрадовался священник, – их речи совпадают практически дословно! А это значит, что у этой гидры где-то прячется голова! Мы тщательно проверили биографии еретиков и, насколько это было возможным, составили схемы их перемещений за последний год. Совпадений получилось ничтожно мало: предатели в большинстве своём между собой не знакомы и не бывали в одних местах одновременно. Очевидно, их тайный лидер сам навещает подопечных. Найти его – первостепенная задача Войска. Вот списки «непоминающих», я разделил их поровну между вами. Выезжаете сейчас же.

– Постойте, отец Савва! – вновь заговорил Игорь, – почему эти еретики не желают просто выйти из состава Русской Православной Церкви, как остальные сектанты? Ведь это бы значительно облегчило им жизнь и полностью бы развязало бы руки.

– Изложите-ка девятый член Символа Веры! – улыбнулся Савва.

– «Верую во единую святую, соборную и апостольскую Церковь»

– Не «во единую», общую, объединённую, а «во едину», то есть одну, единственную во всём мире. Только наша Церковь является Святой, поскольку преемство Даров Святого Духа непрерывно и неизменно проистекает от Апостолов. Каждый рукоположенный священник обретает совершенно ту же благодать, какую первые христиане получали от Господа Иисуса Христа. Только в русском православии каждый батюшка, даже если он великий грешник, во время проведения Таинств впускает в себя Святой Дух. Но стоит только уйти в раскол, – связь навсегда обрывается. Святые часто переселялись в леса, в пещеры, в пустыни, но самой Церкви не покидали никогда. «Непоминающие» отвергают авторитет Церкви, но активно пользуются её благами. Они – паразиты на теле Православия!

26

Первым в списке Николая числился некий иерей Андрей Круглов из Владимирской области. Вечерняя служба только закончилась, и из небольшого деревенского храма высыпала такая толпа людей, какую вместит не каждый городской собор. Прихожане выглядели счастливыми, чувствовалось их единение. Крайним вышел священник, и Николай обомлел: он знал его, – то был батюшка из поезда, подаривший книгу об Отроке Вячеславе! Иерей Андрей узнал своего попутчика, обрадовался и пригласил в гости. На этот раз не пришлось ломать голову, сочиняя предлог для выведывания информации, – священник сам без утайки рассказывал такие вещи, за которые в средние века наверняка бы угодил на костёр. Когда Николай решился и напрямую спросил о первоисточниках, иерей искренне удивился:

– А ты разве книгу об Отроке не читал?

Чтобы пойти против высшего духовенства ему действительно хватило книги с рассказами давно умершего мальчика!

Батюшка Олег из-под Магнитогорска признался, что его «разбудила» одна прихожанка, спросив, не стыдно ли поминать еретика-патриарха. С того самого дня он больше не вынимал частичку и чувствовал небывалую радость и подъём сил. Когда ему запретили служение, он с лёгким сердцем уехал в полузаброшенную деревушку и начал всё с нуля.

Иеромонаху Михаилу из Тамбова во сне явилась Богородица:

– Говорит она мне, а губ не размыкает при этом: «Хватай епитрахиль⁸, антиминс⁹ и сосуды¹⁰, да беги из монастыря, – ухожу я отсюда, а со мной и вся Благодать. Не бойся, бери, что для служб необходимо, – никто не хватится». Я проснулся, собрал всё в сумку спортивную, – и дёру. А как за ворота вышел, испугался: вдруг это бес меня попутал. Сижу, значит, на лавке у входа, и о вразумлении молюсь. А тут подъезжает автобус, и из него китайцев выходит, – тьма! Выбежал, прямо бегом, настоятель наш и чуть не в ноги им кланяется, приглашает на экскурсию. И ведёт этих нехристей прямо в храм! Мужики ихние – в шортах, да кепках, а бабы – кто в джинсах, кто то ли в трусах, то ли в юбке, без платков, конечно. Плюнул я в сердцах, а тут, гляжу, – Вратарница¹¹ вдруг дымкой покрылась, и как будто облачко прямо из неё вышло, а потом краски потускнели, как в старом телевизоре. С тех пор Божия Матерь меня промыслом своим и ведёт.

С батюшкой Сергием из Пермского края поговорить не удалось, ведь диаконом у него служил никто иной как тот самый Григорий! Как он обрадовался встрече с Николаем! Говорил без умолку и чуть не силой затащил в гости. Жили они с Любой недалеко, – километров пять по лесной тропке, или около пятнадцати, если ехать по грунтовке.

Дом был полностью обустроен, хозяйство налажено, Люба выглядела счастливой и умиротворённой, а на руках её лежал младенец.

– С пополнением вас! – искренне поздравил Николай.

– Ага. Схиархимандрит Христофор не благословлял в последние времена заводить детишек, но как не родить, коли сам Господь даёт!

Несколько лет назад они случайно столкнулись с батюшкой Сергием в лесу, собирая грибы. Или не случайно, – ведь несколько недель перед этим Гриша с Любой усердно молили Всевышнего, чтобы направил к ним благодатного священника. В Сергии они не сомневались, ведь Господь даровал им чудесное знамение: когда супруги вернулись с первого причастия и читали благодарственную молитву, по дому разлился терпкий до головокружения запах ладана.

Откуда этот батюшка берёт информацию, – тайны не было: он окормляется у прозорливого старца. Вот только где живёт тот старец, – уже секрет.

На следующий день была литургия, и Николай не стал отказываться от участия в ней, чтобы не обидеть нового друга. Служба действительно шла легко и дарила радость. Потом пришла пора прощаться, и судьба в бесчисленный раз преподнесла Николаю неожиданный сюрприз, точнее два. Недалеко от храма мирно беседовали двое мужчин, и обоих он уже видел раньше.

Первым оказался «трагически погибший» Иван Андрейченко, с трудом узнаваемый из-за длинной курчавой шевелюры. Со вторым Николай знаком не был, но совсем недавно видел, как тот складывает поленницу рядом с храмом владимирского иерея Андрея. Ошибка исключалась, – их тщательно обучали узнавать людей. Этот второй был высоким широкоплечим парнем лет двадцати пяти. Он выделялся копной соломенно-жёлтых непослушных волос и пронзительным взглядом голубых, как небо, глаз.

– Гриша, ты знаешь тех мужиков?

– Да, это мой сосед, Иван… Иванов Андрей. Пчёл разводит, рыбак от Бога. А второй – Лёха.

– Лёха? Не «Алексий»?

– Нет, именно Лёха. Он сам себя так представляет. Да и пообщаешься с ним, – сразу понимаешь, что Алексием его не назвать, только Лёхой. Кто его блаженным считает, кто юродивым. Добрый он, только привыкнуть нужно.

Друзья крепко обнялись, и Николай зашагал в сторону автобусной остановки. По пути он внезапно понял, что очень соскучился по батюшке Клеопе, поэтому решил отложить ненадолго работу со списком и заехать в Лавру. Может быть ему тоже был нужен совет старца, а после кончины батюшки Венедикта самым пожилым из знакомых священников являлся игумен¹² Клеопа.