Цитаты из книги «На краю Ойкумены», страница 7

Ты, который позднее явишь здесь свое лицо! Если твой ум разумеет, ты спросишь: кто мы? Кто мы? Спроси зарю, спроси лес, спроси волну, спроси бурю, спроси любовь. Спроси землю, землю страдания и землю любимую. Кто мы? Мы – земля!

Что совершенная форма научного построения общества – это не просто количественное накопление производительных сил, а качественная ступень – это ведь так просто, – ответил Дар Ветер. – И еще понимание диалектической взаимозависимости, что новые общественные отношения без новых людей совершенно так же немыслимы, как новые люди без этой новой экономики.

Трусам, очень берегущим себя, не даются полнота и радость жизни, а ученым крупные шаги вперед.

««Посеешь поступок — пожнешь привычку.

Посеешь привычку — пожнешь характер.

Посеешь характер — пожнешь судьбу», — пришло на ум древнее изречение. Да, самая великая борьба человека — это борьба с эгоизмом! Не сентиментальными правилами и красивой, но беспомощной моралью, а диалектическим пониманием, что эгоизм — это не порождение каких-то сил зла, а естественный инстинкт первобытного человека, игравший очень большую роль в дикой жизни и направленный к самосохранению.»

Веда подумала, что Миико права. Жизнь создателей убежища была бы

легче, если бы они умели соразмерять достигнутое с тем, что еще

оставалось сделать для подлинного переустройства мира и общества.

Тогда их замусоренная, закопченная планета с вырубленными лесами,

закиданная бумагой и битым стеклом, кирпичом и ржавым железом,

предстала бы перед ними как на ладони. Они, предки, лучше поняли бы,

что еще делать, и перестали бы ослеплять себя самовосхвалением.

Особенно понравился ей написанный под Юпитером призыв быть чутким к явлениям природы: "Смотрите, как повсюду окружают нас непонятные факты, как лезут в глаза, кричат в уши, но мы не видим и не слышим, какие большие открытия таятся в их смутных очертаниях". В другом месте была еще одна надпись: "Нельзя просто поднять завесу неизвестного - только после упорного труда, отходов, боковых уклонений мы начинаем ловить истинный смысл, и новые необъятные перспективы раскрываются перед нами. Не избегайте никогда того, что кажется сначала бесполезным и необъяснимым".

Притупление внимания к природе - это, собственно, остановка

развития человека, так как, разучаясь наблюдать, человек теряет

способность обобщать. Веда думала об умении учить - драгоценнейшей

способности в эпоху, когда наконец поняли, что образование,

собственно, и есть воспитание и что только так можно подготовить

ребенка к трудному пути человека. Конечно, основа дается врожденными

свойствами, но ведь они могут остаться втуне, без тонкой отделки

человеческой души, создаваемой учителем.

Застежка была подарком Эрга Ноора, и внезапное стремление отдать ее означало многое, в том числе и странное желание скорее сбросить с себя прежнее, ушедшее или уходящее, которое знала за собой Веда.

Сообщения для разных планет всегда читали красивые женщины. Это даёт представление о чувстве прекрасного обитателей нашего мира, вообще говорит о многом.

«Чем труднее и дольше был путь слепой животной эволюции до мыслящего существа, тем целесообразнее и разработаннее высшие формы жизни и, следовательно, тем прекраснее