Когда я был эмбрионом. Внутриутробные путешествия с психологом

Текст
Читать фрагмент
Отметить прочитанной
Как читать книгу после покупки
Когда я был эмбрионом. Внутриутробные путешествия с психологом
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

Дизайнер обложки Полина Тыщенко

© Ирина Вернигорова, 2020

© Полина Тыщенко, дизайн обложки, 2020

ISBN 978-5-0051-4035-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От автора

Я психолог. Мне часто говорят люди далекие от психологии, что, наверное, у меня скучная работа. «Сидишь, слушаешь одно и то же». И они даже не подозревают, какая же это интересная творческая работа. Каждый клиент уникален, у каждого своя история.

Ко мне обращаются семейные пары в пред разводном состоянии, клиенты с различными сексологическими запросами, в том числе с сексуальными девиациями, после перенесенного сексуального насилия, с галлюцинациями слуховыми и визуальными на фоне перенесенного насилия, с паническими атаками.

Иногда бывает и так, приходит человек и говорит: «Мне плохо. Разберитесь». Нет, конечно, бывают и длительное патологическое горевание, депрессии, и разные другие запросы, но реже.

Мне интересно разбираться в хитросплетениях травм, наслоениях.

В какой-то момент, работая с различными запросами и попадая во внутриутробный период жизни своих клиентов, я поняла, что хочу поделиться с вами этими путешествиями. Потому что мы с клиентами часто находим корни сегодняшних проблем именно во внутриутробной жизни.

Я безмерно благодарна своим клиентам за разрешение на публикацию случаев. Некоторые клиенты даже шутят, что они наговорили уже на целую книгу.

Возможно, прочитав эту книгу, кто-то не сделает роковой шаг или задумается, кто-то найдет для себя ответы на свои вопросы о том, почему с ними сегодня происходит то, что происходит.

Я постаралась минимизировать психологический сленг, старалась писать расшифровки, но, к сожалению, я не могу уместить на нескольких страницах более исчерпывающую информацию и все расшифровки.

Надеюсь, книга будет полезной как будущим мамам, беременным женщинам, обычным людям – мужчинам и женщинам, так и психологам. Для психологов я провожу мастер-класс по работе с внутриутробными психотравмами.

Читая книги по практической психологии, я всегда любопытствую, как психолог выходит на конечный результат. Интересно следить как идет нить разговора. Надеюсь, что и вам это интересно. Поэтому в этой книге есть некоторые сессии целиком.

У тех, кто никогда не был на приеме у психолога, появится такая виртуальная возможность.

Вы можете написать свой отзыв, а также пожелания или замечания по адресу: Vernigorova.msk@gmail.com

Немного о внутриутробных путешествиях

В 2007 году в г. Москве проходил Всемирный конгресс «Внутриутробный ребенок и общество. Роль пренатальной психологии в акушерстве, неонатологии, психотерапии, психологии и социологии»

В материалах конгресса были опубликованы значимые не только для пренатальной психологии, но всей психологической науки в целом исследования к. б. н., доктора психологических наук, профессора, директора НИИ психотерапии и клинической психологии при НП «Психотерапии и пренатальной психологии», г. Санкт-Петербург Шамиля Семеновича Ташаева «Воздействие пре- и перинатальных импринтов на постнатальную жизнь человека»1.

Эти исследования явились отправной точкой моего интереса к пренатальному развитию человека.

_______________________________________________________________

Импринтинг – это фиксация в памяти значимой информации, которая возникает в определённое время, когда организм оказывается чувствительным и восприимчивым к чему-то новому.

_______________________________________________________________

В данном исследовании Ш. С. Ташаев рассматривал индивидуальное бессознательное как психологическую составляющую генетической памяти клетки, которая включала знакомство родителей, зачатие, внутриутробный период и рождение. Основной метод который использовали ученые в своем исследовании – возрастная регрессия.

«Одним из основных постулатов перинатальной психологии является то, что плод (в дальнейшем пренейт) задолго до полного созревания головного мозга и появления на свет из утробы матери обладает собственной психикой».2

_______________________________________________________________

Пренатальный период – внутриутробный период жизни человека.

Постнатальный период жизни человека – период жизни с момента рождения до конца жизни (до момента смерти).

_______________________________________________________________

Результаты исследования «Возрастная регрессия как инструмент коррекции пренатальных негативных импринтов» показали, что у пренейта имеется психическая деятельность задолго до созревания головного мозга. За счет собственной психической деятельности он чутко реагирует на физическое, психологическое и эмоциональное состояние мамы. Кроме того, в его памяти в пренатальный период развития откладываются любые события, которые тем или иным образом затрагивали психику и эмоции мамы.

По результатам своих исследований Ш. С. Ташаев делает следующие выводы:

1. Пренейт (плод) обладает памятью с самых ранних сроков нахождения в утробе мамы вне зависимости от степени созревания головного мозга.

2. Негативная информация, хранящаяся в памяти пренейта после его появления на свет, может вытесняться в подсознание и в качестве импринта оказывать существенное неосознаваемое человеком влияние на всю его последующую жизнь.

3. Импринты могут образовываться из негативных событий послеродовой жизни, вытесняться в подсознание и оказывать существенное неосознаваемое человеком влияние на всю его последующую жизнь.

4. Практически любое вытесненное в подсознание событие из пренатального и постнатального периода жизни человека может быть выведено в сознание и переосмыслено с точки зрения накопленного к моменту раскрытия памяти жизненного опыта.

5. Раскрытие и осознание первоначальной информации о событиях, приведших к образованию импринта снимает или сильно ослабляет неосознаваемую власть импринта над качеством жизни и поведением человека.

6. Во время возрастной регрессии имеется возможность виртуального изменения негативного содержания импринта на положительное, что может иметь огромное значение для лечения тяжелых случаев невротических состояний, не поддающихся лечению стандартными способами фармакотерапии и психотерапии.3

О том, как отражаются события в пренатальном периоде человека на его сегодняшней жизни, проводились исследования, об этом писали многие психотерапевты, психиатры. Так, в описании немецкого психоаналитика Wolfgang Hollweg о лечении им 9-летней девочки, которая страдала от необъяснимого «ревматического заболевания ног» и страха, появлявшегося в туалете, в виде идеи, что какая-то рука могла откуда-то появиться, захватить ее ягодицы и потянуть вниз. В процессе психоаналитической регрессивной терапии девочка обнаружила и пережила свое рождение в тазовом предлежании (ТП): в состоянии транса девочка сообщила, что слышала скрежет тормозов и ее как будто отбросило назад. С помощью матери выяснилось, что ТП могло произойти при следующих обстоятельствах. Мать брала уроки вождения во время беременности и даже на девятом месяце. Однажды, когда она нажала на тормоза слишком резко (вероятно, из-за опасности наезда), младенец перевернулся. В состоянии транса девочка сообщила, что пыталась исправить свое неправильное предлежание, но не могла это сделать, потому что матка становилась все более тесной4.

Клинические исследования и теоретическую интерпретацию пренатальной и перинатальной стадии жизни, которые сделали психиатры Станислав Гроф (Stanislav Graf), Франк Лэйк (Frank Lake) и Атанассиос Кафкалидес (Alhanassios Kafkalides) используя психоделические лекарства как вспомогательные психотерапевтические средства, пришли приблизительно к одним и тем же теоретическим заключениям, основанным на опыте и осознании огромного количества клиентов, переживших вновь внутриутробную жизнь и рождение. Гроф, Лэйк и Кафкалидес представляют целое поколение психиатров и психологов, использовавших психоделические средства в психотерапии. Их работы объединяют психоделические исследования и пренатальную психологию.5

 

Если вернуться к исследованиям Грофа, то в его работе долгие месяцы внутриутробной жизни в основном представляются как состояние «спокойной и счастливой ситуации» для плода. Хотя в некоторых случаях его пациенты пережили и описали эпизоды внутриутробных волнений, или «плохую матку».

Лэйк в своих работах писал, что «…здесь в матке в первые три месяца или более мы столкнулись с источниками главных разрушений личности и состояниями психосоматического стресса». Внутриутробное отвержение могло спровоцировать такую боль, что «плод стремится не к жизни, а к смерти… отверженный плод обращает против себя самого жажду собственного разрушения и смерти» (LakeinMaret, 1997)

Сильные впечатления от мамы и ее внутреннего и внешнего миров доходят до плода, определяя его отношение к внутриутробной реальности способами, остающимися и во взрослой жизни. Он утверждает, что все известные, реально существующие в психиатрической практике состояния, такие как: истерические, депрессивные, фобические, обсессивные, шизоидные, параноидные, – имеют свои четко различимые корни в первом триместре внутриутробной жизни.

«Пренатальный стресс может быть причиной тяжелых психических заболеваний типа неврозов и психозов. Они могут проявляться в виде навязчивых состояний, фобий, страхов, обнаруживаемых в детстве в виде боязни темноты, пауков, змей, иногда очень необычные и экзотические фобии типа боязни звонков, текущих кранов. Наши наблюдения поддерживают мнение о том, что эмоциональные переживания матерей во время беременности могут быть одним из факторов риска возникновения шизофрении и биполярных аффективных расстройств. Пренатальный стресс может стать причиной психосоматических расстройств таких, как астма, мигрень, нейродермит, расстройство речи, заикание, пилоростеноз, энурез, др.»

(LakeinMaret, 1997)

В 2010 году вышла статья «Пренатальный стресс как фактор риска возникновения шизофрении и биполярного расстройства6» (Брехман Г. И., Ягав P., Гонопольский М.Х, Цибулевская М. Ю.), где на основании анализа клинических данных, включающих подробный анамнез, собранный у матерей лиц, больных шизофренией и биполярным аффективным расстройством, а также проведенных ранее исследований, ученые пришли к выводу: «Анализ литературных данных и собственных клинических наблюдений показывает, что факторами риска возникновения шизофрении и БАР последовательно могут быть: семейная история психотических расстройств – пренатальный стресс женщины (эмоциональный и/или инфекционный) с самого начала беременности – генетические мутации – эмоциональный стресс ребенка в пубертатном периоде как разрешающий фактор.»

Нежелательные дети

Перинатальная психология открыла проблему психологии нежелательных детей. Их обобщенный психологический портрет включает в себя такие характеристики, как сниженная жизнерадостность, повышенная обидчивость, сниженная самооценка, высокая зависимость, заостренная потребность в признании: иногда, криминальные способы реализации этого, недоброжелательность, плохо сформированное чувство привязанности и отзывчивости, скрытая депрессия, неврозы, психопатические черты. Конечно, не все дети обладают перечисленными здесь качествами, и степень их выраженности также является различной. Между тем они часто страдают от трудностей общения в обществе, и нередко у них с окружающими возникают конфликтные отношения».7

О пренатальных матрицах
Станислава Грофа

Рассмотрим более подробно пренатальные матрицы.

Гроф писал: «…человеческое бессознательное содержит хранилища или матрицы, активизация которых ведет к повторному проживанию биологического рождения и к серьезной конфронтации со смертью.»8

Всего базовых пренатальных матриц четыре (БПМ).

БПМ-I – безмятежное внутриутробное существование, пациент видит архетипические образы рая;

БПМ-II – начало схваток, плод сжимается мышцами матки, возникает чувство тревоги и безысходности, переживаются архетипические образы ада;

БПМ-III – движение плода по родовым путям, сопровождается удушьем, переживается как отчаянная борьба за существование, вызывает сплав боли и удовольствия;

БПМ-IV – появление на свет, когда за пиком боли вдруг следуют облегчение и релаксация.

БПМ-I

Рай

Этот период внутриутробной жизни люди могут переживать полноценно, тело переживает физические нагрузки в реальном времени, клиенты могут себя видеть маленьким эмбрионом или уже сформировавшимся ребенком. Эмоции и чувства могут быть очень яркими и переживаться здесь и сейчас. Клиенты заново проживают этот период своей жизни, но уже в осознанном состоянии.

Внутриутробное состояние также может восприниматься через образы морских глубин, озер, прудов. Встречаются образы Вселенной, ощущения Космоса.

При нарушении в период внутриутробной жизни возникают образы и переживания подводных опасностей, загрязненных потоков, зараженной или враждебной природной среды, подстерегающих демонов. Так, при наличии не проработанной травмы сексуального насилия у мамы, в образах пренатальной жизни их детей, часто возникает: грязь, слизь, черви.

БПМ-II

Изгнание из Рая

«Здесь исходное равновесие внутриматочного существования нарушается вначале тревожными химическими сигналами, а затем мышечными сокращениями. При полном развертывании этой стадии плод периодически сжимается маточными спазмами, шейка матки закрыта и выхода еще нет» (Гроф)

Гроф считал, что для этой стадии характерны переживания «трехмерной спирали, воронки или водоворота», мой клинический опыт показывает более расширенное толкование «воронок».

Работая с клиентами, видящих подобные образы, мы попадаем чаще в общее внутриутробное развитие и проходим практически все стадии внутриматочной жизни. От зачатия до рождения.

Образы: гигантский дракон, левиафан, питон, крокодил, кит, спрут, тарантул тоже символизируют вторую пренатальную матрицу.

В моей практике было несколько случаев образа «спрута» цепко держащего за голову клиента. Клиенты чувствовали, как спрут «высасывает» энергию, обездвиживает.

В более спокойном варианте внутриутробного переживания БПМ-II клиенты могут видеть спуск в туннель, лабиринт, грот, подземелье. В мифологии этому соответствует начало путешествия героя; родственные религиозные темы – падение ангелов и изгнание из рая.

Поэтому в литературе часто можно встретить обозначение данной матрицы как – изгнание из рая.

Если маленький ребенок тяжело пережил этот период, то во взрослом состоянии он может находиться под влиянием этой матрицы:

• мучительные ощущения метафизического одиночества,

• беспомощность,

• безнадежность,

• неполноценность,

• экзистенциальное отчаяние и вина.

БПМ-III

Матрица Борьбы

Вторая клиническая стадия биологических родов.

«Под этим кроется отчаянная борьба за выживание, сильнейшее механическое сдавливание, часто высокая степень гипоксии и удушье. На конечной стадии родов плод может испытывать непосредственный контакт с такими биологическими материалами, как кровь, слизь, околоплодная жидкость, моча и даже кал» (Гроф).

Характерные образы для этой матрицы: неистовые силы природы (вулканы, электромагнитные бури, землетрясения, волны прилива или ураганы), яростные сцены войн и революций, технологические объекты высокой мощности (термоядерные реакторы, атомные бомбы и ракеты).

В более спокойном варианте внутриутробного переживания БПМ-III клиенты видят образы: длинного коридора, проход по лазу или тоннелю.

В исследованиях Грофа у испытуемых при проживании третьей матрицы превалировали образы:

• кровавые жертвоприношения,

• самопожертвование,

• пытки,

• казни,

• убийства,

• садомазохизм и изнасилования тоже относятся к данной матрице.

«Садомазохистские аспекты этой матрицы отражают смесь агрессии, которой плод подвержен со стороны женской репродуктивной системы, и его яростной биологической реакции на удушье, боль и тревогу.

Тот факт, что на перинатальном уровне сексуальное возбуждение происходит в контексте смертельной угрозы, страха, агрессии и биологического материала, становится ключом к пониманию сексуальных отклонений и других форм сексопатологии». (Гроф)

БПМ-IV

Матрица Свободы

Появление на свет.

Последняя, четвертая матрица является продолжением первых трех и завершает процесс рождения нового человека.

Позади блаженство с последующим изгнанием из рая, отторжение и физическая боль при потугах, прохождении по родовым путям. Сменяющиеся чувства от блаженного ощущения счастья до страха смерти наконец-то завершаются ощущением свободы.

Находясь в утробе матери в темноте долгих девять месяцев, малыш впервые видит свет. Он ослепительно ярок и выражается в таких образах как:

• очень яркая лампа,

• солнце,

• просто очень яркий свет, режущий глаза.

Мои клиенты пройдя весь путь от зачатия до рождения рассказывают о ярком свете. После подобного опыта клиенты говорят о новом рождении, о переосмыслении своей жизни, о том, что начали смотреть на жизнь по-иному.

В контексте «нового рождения» интересны рассказы клиентов о «первом знакомстве» с людьми. Пребывая в «теле» новорожденного, они видят лица похожие на эмодзи, или реальные лица людей, но сквозь пелену. Слышат голоса этих людей, но еще несколько отдаленно.

Часто они рассказывают о том, что лежат на чем-то холодном и железном, возможно мы сталкиваемся с телесной памятью о взвешивании или о первом прикосновении к предметам в родовом зале.

Условно внутриутробные воспоминания можно разделить на два типа: телесные и образные.

Телесные воспоминания клиентов сопровождаются реакциями тела: клиент меняет позу, чувствует боль, удушье, тошноту, расслабление, другие телесные и вегетативные реакции.

Как правило телесные воспоминания начинаются с принятия «позы эмбриона» и клиент «идет» за телом. Это означает, что клиент полностью начинает доверять своим телесным ощущениям, всему тому, что происходит внутри него.

Образные внутриутробные путешествия можно условно разделить на спонтанные и спланированные.

 

Спонтанные путешествия

В процессе психотерапевтической работы были выявлены однотипные повторяющиеся образы, которые я в шутку называю «кроличьи норы».

«Кроличья нора была больше похожа на туннель, который уходил куда—то прямо, без поворотов. В скором времени, однако, туннель так резко оборвался вниз, что Алиса не сразу поняла, что с ней произошло. Было похоже, что она проваливается в колодец».9

Так же как в сказке Льюиса Кэрролла клиент попадает в некий туннель или колодец, он «проваливается и летит», в своем воображении конечно. Можно предположить, что клиент попадает в регрессивный туннель времени, оказываясь в разных периодах внутриутробной жизни. Более того, он попадает точечно именно в тот период, который связан с возникновением паттерна реагирования на ту или иную стрессовую ситуацию в его взрослой жизни.

_______________________________________________________________

Паттерн – Систематически повторяющийся, устойчивый элемент (фрагмент) или последовательность элементов (фрагментов) поведения.

_______________________________________________________________

Этот феномен еще предстоит осмыслить с точки зрения психоанализа, ну, а пока мы успешно используем эти «кроличьи норы» в работе.

Спланированные путешествия

Основа этих путешествий символдраматические мотивы: «пещера», «озеро».

_______________________________________________________________

Символдрама – это современное направление психотерапии, в основе которого лежит свободная имагинация (кататимно-имагинативная психотерапия, кататимное переживание образов, метод «сновидений наяву») (от греч. symbolon – условный знак и drama – действие)) на определённую тему. Разработана в 1954 году Х. Лёйнером (1919—1996) – немецким профессором, доктором медицины. Базируется на принципах классического психоанализа и арт-терапии.

Символдрама является проективным методом и обращается к подсознанию напрямую и считается глубинной психотерапией.

_______________________________________________________________

Надо сказать, что в путешествиях во внутриутробный период жизни клиента я не использую регрессивный или обычный гипноз.

Важно также отметить то, что «внутриутробные путешествия» – это только часть работы, а не самоцель консультации. Так, что и как происходит на психотерапевтической сессии?

Прежде всего мы договариваемся с клиентами, что функции внешнего контроля за тем, что происходит в физическом пространстве комнаты клиента, он передает мне. У клиентов со сверх контролем это не всегда получается, и тем не менее при выстраивании доверительных отношений клиенту удается передать мне большую часть контролирующих функций.

Большую часть сессии клиент отключен от визуальных картин внешнего мира, а слух настроен на постоянное коммуницирование с психологом.

В это время его психическое внимание переключается с внешних объектов на внутренние переживания. Именно в этот момент клиент входит в измененное состояние сознания (ИСС).

_______________________________________________________________

Измененное состояние сознания – временное смещение фокуса внимания с первичного процесса на вторичный через переключение каналов.

_______________________________________________________________

Психоанализ является одним из методов погружения клиента в ИСС.

Организованная особым способом рефлексия позволяет клиенту мягкое вхождение в измененное состояние сознания.

Личностная рефлексия – это активный субъектный процесс порождения смыслов, основанный на уникальной способности личности к осознанию бессознательного (рефлексии нерефлексивного) – внутренней работе, приводящей к качественным изменениям ценностно-смысловых образований, формированию новых стратегий рефлексии и способов внутреннего диалога, интеграции личности в новое, более целостное состояние.10

«Именно рефлексия измененного состояния сознания как активный субъектный процесс переосмысления и преобразования проявляющихся в ИСС ранее не рефлексируемых психических содержаний служит механизмом их трансформации и интеграции с сознанием и, следовательно, приводит к порождению психических новообразований, выступающих в виде более целостного образа Я и новых способов и форм рефлексии, мышления, эмоционального восприятия и взаимодействия как с психической, так и с внешней реальностью» (Россохин).

Ранее я уже писала, что я работаю с образами, возникающими у клиентов. Для многих это «странная психотерапия», а кто-то уже знает о возможностях работы с возникающими символами, образами.

Хотя еще в далеком 1932 г. Карл Хапиш впервые опубликовал статью о возможностях использования символических образов в психическом оздоровлении.

Далее эту эстафету подхватил Лейнер, описав в своей статье «Клинический метод психотерапии» основные положения, метод и результаты психотерапии с использованием Кататимного переживания образов. Эта публикация вышла в 1955 году.

Постепенно образовался класс методов психотерапии – Имажинативная Психотерапия (от лат imagо – образ, подобие и греч. psyche – душа + theraрeia – лечение).

Основанная на приемах погружения в разные слои психического за счет целенаправленного вызывания образов воображения и дальнейшей работы с обнаруженными таким образом внутренними конфликтами.

В отличие от классической психотерапии, главными здесь выступают отношения не клиент – терапевт, а клиент – его образы.

Наиболее известный метод в нашей стране на основе кататимного переживания образов – это метод «Символдрама» (Обухов).

В своей работе с клиентами я использую Имагинативную Реинтегративную Психотерапию (ИРП).

«Интегративный» – интеграция личности, интеграция теорий – соединение вместе аффективного, когнитивного, поведенческого, физиологического и системных подходов к психотерапии.

РЕ идея заключается в воссоединении с частями личности, которые откололись или были отвергнуты.

Также РЕ – это восстановление психических функций после их дезинтеграции (по М. О. Гуревичу).

Метод также сформировался на основе кататимного переживания образов Лёйнера.

У образов есть уникальная способность прорываться через контроль разума, который блокирует чувства. Каждый клиент имеет свой темп работы, свою глубину погружения. Клиенты все полностью осознают, что происходит и куда их ведет воображение, хотя им не понятно, как это происходит и не известен результат. Психика клиента ведет к целостности и интеграции, главное ей доверять. Есть золотое правило: так же как в психике есть травма, в психике есть и лекарство от этой травмы. Нужно только создать условия для «лечения».

Если совсем просто, то если мы примем, что образ – это закодированное событие (шифр), то соответственно есть расшифровка. Иногда чтобы снизить тревожность клиента я в шутку объясняю то, что будет происходить на сессии: «У Вас есть шифр – картинка, а я как радистка Кэт11, у меня есть ключи к шифру».

Нам везде говорят, что наш мозг – это биокомпьютер. Хорошо, согласимся. Компьютер зашифровывает информацию в «1» и «0». Мозг зашифровывает информацию, чтобы ее сохранить в памяти, примерно также, только в виде образов и символов.

Любое эмоционально окрашенное событие («+» или «-») остается в нашей памяти. Наша задача найти и обезвредить психотравмирующее событие.

1Ташаев Ш. С. Воздействие пре- и перинатальных импринтов на постнатальную жизнь человека. Всемирный конгресс «Внутренний ребенок и общество. Роль пренатальной психологии в акушерстве, неонатологии, психотерапии, психологии и социологии. Москва, 20—24 мая 2007 года. С. 130—141.
2Шамиль Ташаев. «Возрастная регрессия как инструмент коррекции пренатальных негативных импринтов» Перинатальная Психология и Психотерапия» (материалы III Международного конгресса), Санкт-Петербург, 30 мая – 2 июня 2008 ISBN 978-5-93682-478-4
3Шамиль Ташаев. «Возрастная регрессия как инструмент коррекции пренатальных негативных импринтов» Перинатальная Психология и Психотерапия» (материалы III Международного конгресса), Санкт-Петербург, 30 мая – 2 июня 2008
4«Тазовое предлежание плода как генетико-психологический феномен» Г. И. Брехман. Междисциплинарный клинический центр университета, Хайфа, Израиль
5ЗЕФИРОС КАФКАЛИДЕС (ZEPHYROS KAFKALIDES) «ПРЕНАТАЛЬНАЯ ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА И ПОСТНАТАЛЬНАЯ ЖИЗНЬ В РАБОТАХ С. ГРОФА, Ф. ЛЕЙКА И А. КАФКАЛИДЕСА.» 14-ый Международный конгресс по пренатальной и перинатальной психологии и медицине, Сидней, Австралия, 1—4 ноября 2001
6Вестник Ивановской медицинской академии. Т. 15, №1,2010
7Эмоциональная жизнь плода: от смутных догадок к научным исследованиям. Проф. Г. И. Брехман Лекция, прочитанная в Винницком Национальном Медицинском Университете 17 мая 2010 года. Опубликована в журнале «Жiночий Лiкар». 2011 №2.
8За пределами мозга: Рождение, смерть и трансценденция в психотерапии. – 3-е изд. – М.: Ин-т Трансперсональной Психологии, Изд-во Ин-та Психотерапии, 2000. – 504 с. – ISBN 5-93509-004-Х, 5-89939-012-3.
9Алиса в Стране чудес (Льюис Кэрролл, 1864)
10Россохин А. В. Рефлексия измененных состояний сознания в психоанализе (часть 1) // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 14. Психология. 2010. №3. С. 88—104.
11Киногерой из художественного фильма о ВОВ «Семнадцать мгновений весны». Режиссёр: Татьяна Лиознова.
Бесплатный фрагмент закончился. Хотите читать дальше?
Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»