Читать книгу: «Какие бывают клады», страница 2

Голландский купец и дипломат Исаак Масса, живший в Москве при царе Борисе Годунове в начале семнадцатого века, писал: «В Московии таков обычай, что в бедственное время зарывают деньги и добро в земле, в лесах, погребах и разных уединённых местах…»

Вряд ли маленькая кубышка обогатит кладоискателя, но найденные старинные монетки могут представлять ценность для коллекционеров или историков. Да и просто интересно их разглядывать: кого только не увидишь на средневековых русских монетах! Всадники (их называли «ездецы») с мечами и копьями, птицы и «лютые звери», женщины с крыльями и рыбьими хвостами, смешные рожицы, кентавры-китоврасы и какие-то чёртики с дракончиками.

По изображению на монете историки узнают, в каком городе, на каком монетном дворе она появилась. Иногда можно предположить, почему монетка оказалась так далеко от места своего рождения, и представить, как она путешествовала по миру. А иногда монеты загадывают интересные загадки, на некоторые из них учёные находят ответы, на некоторые – всё ещё ищут.

Такая история произошла с монетами-«мордовками». Обычно на средневековых русских монетах с одной стороны выбит рисунок, а с другой – надпись, например: «ГОСУДАРЬ ВСЕЯ РУСИ» или «ЦАРЬ И ВЕАИКИЙ КНЯЗЬ ИВАН ВСЕЯ РУСИ». А вот на некоторых монетках позднего Средневековья, которые попадаются в Поволжье, русские буквы складываются в какую-то абракадабру. Учёные долго пытались расшифровать эти загадочные надписи. Оказалось, что в российских землях, где проживали мордовские племена, изготавливали самодельные монетки для украшения национальных костюмов и для совершения языческих обрядов. Мастера были неграмотными и выбивали на монетах буквы в случайном порядке – так считают одни учёные. Или специально коверкали надпись, чтобы монетка для мира духов отличалась от монетки для мира людей, – так считают другие.