Читать книгу: «Фатализм без фанатизма есть судьба, или одиннадцать шагов к прозрению», страница 5

Шрифт:

– Не ссы, поднимай уже ладонь. – Говорит брат Амок, и брат в перспективе Гамбит поднимает руку.

А вот теперь наступила следующая стадия, скажем так, принятия неизбежного, где брат Амок не сводит своего взгляда с Гамбита, как и тот с него, в тоже время держа под контролем его руку, приподнятую над столом и чуточку находящуюся в не ровном, дёргающимся и разбалансированном положении. Причиной чему является не физический, а психологический фактор, воздействующий сейчас на Гамбита, где его ладонь, а вслед за ней и на него давят сомнения и страх того, что к его ладони точно прилип алмаз, и тогда… Гамбит, взмокший до предела так, что его рубашка прилипла к телу, а на лбу начали образовываться капельки пота, даже и пытаться думать не собирается насчёт понимания того, что это значит.

– Но может там ничего нет, и это только мне на нервной почве показалось. – Тешит себя надеждой Гамбит, вкладывая в свой взгляд на брата Амока просьбу смилостивиться.

Но брат Амок непреклонен. – Негоже, брат Гамбит, терять лицо перед правдой жизни. И примите свою судьбу такой, какая она есть. – Читается во взгляде брата Амока на Гамбита. А вслух он говорит следующее. – Показывайте, что там у вас есть.

И Гамбит показывает, перевернув ладонь руки к верху, где им и обнаруживается один алмаз. Ни Амок, ни Гамбит ничего пока что не говорят, всматриваясь в алмаз и косвенно через него друг на друга.

– Как думаете, сколько карат? – после небольшой паузы берёт слово брат Амок.

На что Гамбит только пожимает плечами. Ну тогда у брата Амока есть другой вопрос, а точнее утверждение по следам обнаруженного в руке Гамбита алмаза, который в свете рассматриваемой ситуации является не совсем алмазом, а он порождение греховных помыслов Гамбита, которые не могут укрыться, когда Гамбита приводят к ответу.

– Вы, брат Гамбит, целеустремлённый человек. – Продолжая смотреть в упор на Гамбита, делает такой вывод брат Амок. И в другой раз Гамбит бы поинтересовался, что послужило основанием для вот таких выводов всё это утверждающего человека, но вот сейчас он как раз ничего об этом знать не хочет, отлично при этом понимая, что не ему это решать, и брат Амок обязательно коснётся этого вопроса. И он не просто коснулся, а прямо указал, что эта целеустремлённость Гамбита в себе предполагает.

– Ты из всего огромного разнообразия предложений греховного характера, не стал себя растрачивать, отвлекаясь на несущественное, везде понемногу отдавая частички своей души, а ты сразу сделал ставку на гордыню, первый грех. – Делает такое утверждение брат Амок, и Гамбит, завороженный его убедительностью, ничего и возразить не может.

А брат Амок протягивает руку к ладони руки Гамбита, забирает алмаз, поднимает его перед собой на солнце и принимается его разглядывать, держа в полном подчинении Гамбита и пока что в неведении чего он там ещё собирается проклятого на твою душу Гамбит рассмотреть.

Брат Амок возвращается взглядом к Гамбиту и вот что ему говорит. – Тебе придётся постараться найти того, кому принадлежит этот осколок сердца. Иначе ты не найдёшь жизненного баланса. – На этих словах брат Амок берёт и выбрасывает алмаз на мостовую, где он в одно мгновение теряется в ногах прохожих. Гамбит, ничего не понимая, вопросительно смотрит на Амока, а тот как ни в чём не бывало откидывается на спинку стула и заводит речь:

– Что есть по своей сути первый грех, гордыня? – как бы задаётся темой для дальнейшего хода дискуссии Амок. И вам, брат Гамбит, стоит быть сейчас ко мне и моим словам крайне внимательным, от их правильного понимания зависит ваше будущее. А что насчёт брошенного в пыль дороги алмаза, то вам не стоит о нём беспокоиться, разве я вам с самого начала не говорил, чем я тут собираюсь заниматься. Ладно, напомню. Метать бисер. И уж не ломайте мне все о вас представления тем, что вы видите себя тем, перед кем я его буду метать. У меня на вас более стратегические планы. Сидите и внимайте. – Читается во взгляде Амока на Гамбита.

– Как по мне, – берётся за ответ брат Амок, – то это полный отказ от самого себя. Вначале моральное, а затем и физическое самоубийство. Вы так не считаете? – обращается с вопросом к Гамбиту Амок.

И видимо у Гамбита накипело и до предела он уже здесь всего наслушался, и он в самой грубой форме потребовал от Амока, наконец-то, пояснить, для чего он здесь и что тому от его надо?! – Может, перейдёшь к делу. – Хриплым голосом выдвигает свои требования Гамбит, всё-таки человек дела, а не болтовни.

– Да. И в самом деле. – Как бы спохватывается брат Амок, тот ещё актёр. – Скажите, – посмотрев на Гамбита полу взглядом, из какого-то искоса, обращается к нему так напрямую брат Амок, – вы ведь берётесь за самые сложные, подчас не решаемые дела. Каких для вас нет. Дело только в цене, как говорится. – Вот так сбивчиво и многосложно подошёл Амок к цели своей встречи с Гамбитом.

– Всё верно. – Категорически краток Гамбит, чувствующий сейчас себя хозяином положения, а брат Амок переместился в категорию просителей.

– Тогда у меня для вас предложение. – Говорит брат Амок, с чем он вынимает из кармана конверт и кладёт его на стол перед Гамбитом. Гамбит смотрит на этот конверт перед собой и видимо ждёт команды от брата Амока, взять его. И она поступает, брат Амок кивает в сторону конверта и Гамбит его берёт, начинает распечатывать и вынимать из него фотокарточки. При ознакомлении с которыми на непроницаемом до этого момента лице Гамбита начинает появляться не то что бы какое-то непонимание в купе с растерянностью, а на нём начинает проскакивать тревожность и недоверие.

– Это что, шутка? – бросив фотокарточки на стол, неприязненно и зло вопрошает брата Амока Гамбит, чьи руки сжались в кулаки и Гамбит сейчас представлял из себя опасность.

– Нисколько. – Легко отвечает брат Амок, не сверяясь совершенно с внешними обстоятельствами в лице Гамбита, готового при определённых стечениях обстоятельств (попробуй ему сейчас возрази в особенной степени) на всякую негативную выходку.

– Тогда что это? – скрипя своим хриплым голосом, вопрошает Гамбит, кивая в сторону фотокарточек.

– Моё предложение, которое я могу только вам поручить в виду его особой сложности. – Говорит брат Амок.

– Знаете, – повышает голос Гамбит, приподымаясь со своего места, – я его не только не желаю рассматривать, а я считаю нужным вам заявить, что на этом все наши контакты разрываются. – Здесь Гамбит порывается в сторону немедленно покинуть это место, ставшее местом повышенного внимания и интереса со стороны остальных посетителей этого ресторанчика, кому всегда интересно наблюдать за скандалами рождающимися казалось бы на ровном месте, но брат Амок находит слово, чтобы задержать Гамбита ещё на немного.

– Одно слово. – Обращается к Гамбиту брат Амок.

– Какое? – Грубо спрашивает Гамбит.

– Ваша цена? – задаётся вопросом брат Амок.

– Я сказал уже, что отказываюсь. – Заявляет Гамбит.

– Но вы же сами утверждали, что берётесь за любое дело, дело только в цене. – Резонно аргументирует свою позицию брат Амок.

– Вы что, издеваетесь?! – Чуть ли не отплёвывается Гамбит, ставя на этом точку в этом и любом будущем разговоре с братом Амоком, которого он не допустит, выдвигаясь на выход с этой веранды. А брат Амок не допустит того, чтобы за Гамбитом осталось последнее слово, и он ему заявляет в спину. – Вы, надеюсь, понимаете, что отказ не принимается, и жребий брошен. – На этом месте брат Амок тормозится и осаживается в своём стремлении навязать всем тут находящимся людям свою точку зрения на отдых, натолкнувшись на недоумённые взгляды посетителей ресторанчика. И брат Амок с виноватой улыбкой – что ж, бывает, погорячился – возвращается к своему столу с остывшей чашкой кофе, который он отпивает и морщится от такой подставы времени, которое никогда с тобой не считается и с особым монотонным постоянством вершит свои деяния. И что теперь делать? Заново заказывать кофе.

– Ещё чашку кофе. – Делает заказ брат Амок, убирая фотокарточки со стола в конверт, с которых на него смотрел Гамбит.

А между тем брат Амок не остался в полном одиночестве и личном уединении. А он находился под пристальным вниманием двух людей, сидящих на другой стороне этого островка отдыха от бытовых проблем и сложностей обыденного порядка, а именно Адама и Евы. Чьё сюда прибытие и присутствие здесь и сейчас было предопределено чьим-то посторонним участием, как это считала и сейчас в этом лично убедилась Ева.

– Остаётся только одно узнать, для чего это нам было показано. – Поглядывая в сторону стола с братом Амоком за ним, рассудила Ева.

– Стечение случайных обстоятельств, за которые ты всегда топишь, на этот раз ты даже не рассматриваешь. – Как всегда Адам вставляет палки в колёса версий Евы.

– Не рассматриваю. – Даёт краткий ответ Ева, не собирающаяся спорить, когда всё итак очевидно. – И что будем делать? – задаётся вслед вопросом Ева.

– Давай, подойдём. – Говорит Адам, у кого всё легко решается.

– И что скажем? – почему-то испугавшись, спросила Ева.

– Так прямо и скажем. Что ты тут опять учинил, и что это у тебя на столе?

– А почему бы и нет. – Вдруг соглашается Ева, поднимаясь из-за стола и выдвигаясь к столику с братом Амоком, а Адаму надо бы поспешать. И он поспешает, но не настолько своевременно, чтобы подойти к столику с братом Амоком одновременно с Евой. Где, как выясняется, их уже ждут, раз они были ранее замечены.

– Какими судьбами? – со всем своим добродушием встречает их брат Амок.

– Всего вероятней, случайно. – Как один из вариантов неисповедимости путей и объяснения своего здесь появление в тоже время, что и брат Амок, предъявляет для его рассмотрения эту версию Ева.

На что брат Амок смотрит прищурившись. – Я думал, что заслужил доверие не идти спорным путём. – Высказывает сожаление таким недоверием к себе брат Амок.

А Ева не собирается переубеждать брата Амока в чём-либо не было, а она смотрит на россыпь алмазов на столе, и интересуется. – И чем сбиваешь людей с истинного пути на этот раз?

– Мечу бисер. – Говорит брат Амок, накрывая ладонью алмазы, затем отрывает ладонь и показывает её чистоту Еве с Адамом, спросив. – Как думаете, что это значит?

– И что? – спрашивает Ева.

– Мою полнейшую нейтральность ко всему. А что на счёт вас? – интересуется брат Амок.

– Мы со своей стороны придерживаемся принципа невмешательства. – С недовольством в голосе говорит Ева, не понимая совершенно, почему она должна тут ещё оправдываться.

– Конечно. – Ехидно так усмехается брат Амок, корёжа прямо-таки слух и нервы Евы.

– Если хочешь что-то сказать, говори. – Начинает закипать Ева.

– Сама знаешь, что слово потеряло свой прежний вес. И я верю делам.

– Что ты имеешь в виду? – спрашивает Ева.

– Проверим. – Говорит брат Амок, кивая в сторону россыпи алмазов.

– Проверим. – Принимает вызов брата Амока Ева, не понимая, кто её тянет за язык с ним соглашаться. А когда согласился, то уже назад хода нет, и она кладёт свою руку на такие колючие алмазные камешки.

– Можете поднимать. – Через какое-то время, которое для Евы вдруг потеряло свой счёт, до неё доносится насмешливый голос брата Амока, и она, следуя рефлексам, отрывает свою руку, чтобы…убедиться в том, что убеждения в её сторону брата Амока – вы, Ева, по своей сути не можете быть объективной, в вас всегда берёт вверх ваша ко всему пристрастная природа – оказались не вымыслом его воспалённого всегда сознания, а они имели своё место в ней. А по факту, к ней, а точней к её руке, прилипла одна алмазная бусинка.

А тут ещё и брат Амок не даёт ей опомниться, вопрошая. – Что это?

А откуда может Ева понять значение этого действа, вот и она сама тоже интересуется. – Что?

– То, что факт неоспоримая штука. – Даёт пояснение и не пойми чему брат Амок.

– Факт чего? – ничего так понять и не может Ева.

– А это уже тебе отвечать на этот вопрос. Так что можешь оставить у себя эту предметность, улику до выяснения своего значения. – Говорит брат Амок, собирая алмазы в мешочек. После чего он его убирает в карман брюк и поднимается из-за стола, чтобы распрощаться. А Ева, как завороженная с этим в руке алмазом сидит на одном месте и не возражает. И тогда слово приходится брать Адаму.

– Кто твой избранник? – задаётся вопросом Адам.

– Человек.

– Чем он ценен? – спрашивает Адам.

– Он бесценен, если ты правильно меня понимаешь. – Отвечает брат Амок.

– Кто он?

– Рассыльный.

– Чего?

– Благих вестей. – Отвечает брат Амок, давая понять Адаму, что он рад бы ещё поговорить с вами, Адам, но сам понимаете, я очень занятой человек, и меня ждут дела. С понимаем сего он их оставляет, и понимайте меня как знаете.

– А знаешь что? – вдруг берёт слово пришедшая как-то неожиданно в себя из своего заблуждения Ева, смотря в сторону ухода брата Амока.

– Что? – одёрнувшись в её сторону, переспрашивает её Адам.

– А тебе не кажется знакомым этот небесный камешек? – кладя на стол перед собой оставленный Амоком алмаз, спрашивает Адама Ева.

– И точно! – осеняет догадкой Адама. – Путеводная звезда на талисмане той продавщицы лотерейных билетов.

– И какая есть во всём этом связь? – спрашивает Ева.

– Между кем и кем? – спрашивает Адам.

– Ты ещё спрашиваешь?! – чуть ли не изумлена такой недалёкостью разума Адама Ева. – Само собой между Кармой и Амоком.

– Ну, здесь всё очевидно. Они оба относятся к западному крылу розы ветров человека. Которое отвечает за его рациональность. – Даёт ответ Адам таким паскуднейшим для Евы образом, что она не может ни к одной данной им характеристике не может придраться. Всё так и есть. Но это так и есть, как раз и совершенно не устраивает Еву. И тогда она переходит на личности.

– Как раз за то, за что ты ратуешь. За личность человека. – Заявляет Ева.

– Ты передёргиваешь. – Не соглашается с ней Адам.

– Так что, наш спор о роли личности в судьбе ещё в силе? – спрашивает Ева.

– Если ты не боишься.

– Я знаю, куда нам сходить. – Поднимаясь из-за стола, говорит Ева.

– И куда? – спрашивает Адам.

– Пошли, тогда узнаешь. – Говорит Ева, выдвигаясь в сторону выхода.

– Как я понимаю, у меня выхода другого нет. – Бормочет себе в нос Адам, вставая и тут же перекосившись в лице гримасой неприятия в сторону своей обуви на левой ноге. – Что ещё туда попало?! – нервно вопрошает Адам, нащупывая ногой стельку ботинка, на которую ему мешает встать какой-то камешек. Чего в полной мере ему не даёт сделать Ева, вопросительно на него смотрящая на входе, и подгоняющая его. На что он бы не обратил бы никакого внимания, если бы не момент с чашкой кофе брата Амока и направляющимся в его сторону официантом, как Адам понимает, то решившего с него стребовать оплату за кофе.

– Ну и паразит же ты, брат Амок. – Совершенно не удивлён Адам предприимчивости брата Амока, на чужом горбу собирающегося въехать в рай. А вот Адам категорически против того, чтобы были его плечи в этом действии использованы, и он трясёт ногой, чтобы откатить залетевший камешек и затем на всем порах вон отсюда. На что Ева смотрит с язвительным ехидством:

– Теперь я вижу, что для вас значит личность.

Глава 3

Чей-то сын, чей-то брат, а может и не тот и не этот, а как большинство, никто, Фома

– И отчего на этот раз бежим? – с язвительностью достойной лучшего применения, как бы сказал и точно сказал прямо сейчас это бегущий на береговой дорожке человек не слишком ровно, со скрытой враждебностью в своём взгляде смотря на себя в отражение экрана телевизора висящего напротив него на стене. И судя по его ответной гримасе на лице, то ему есть что ответить на этот свой всё-таки риторический вопрос и заодно самому себе.

– Значит, вопрос чьей-то личной вовлечённости не стоит на повестке дня. Он, можно сказать, что решён. – Цедит сквозь зубы эти слова всё тот же бегущий на беговой дорожке человек.

– Ты это насчёт утверждения: «От себя не убежишь» что ли? – усмехается всё тот же, упоминаемый уже третий раз подряд человек, с очень подходящим для него и уже наглядно озвученных характеристик именем Фома, в мирской жизни во всём и главное в себе сомневающийся. – А кто в себе не сомневается? – задался бы резонным вопросом в ответ Фома, немало удивлённый тому, что такое значение в нём придаётся всего лишь человеческой рассудительности в виде сомнения в себе. И сам тут же дал бы ответ. – Только человек циничный и бескомпромиссный. А это знаете кто? – а вот на этот свой вопрос Фома уже не дал бы ответа, многозначительно и из своей дальновидной скромности умолчав эту загадку не для всякого ума.

А вот если быть чуточку более внимательным к внешнему виду Фомы точно не Аквинскому (кто таков, то это вопрос не к месту), то через модельную прорезь его спортивной рубашки можно будет заметить очень удивительной и замечательной формы амулет, в треугольную форму которого вкраплено всевидящее масонское око. И если это не дань собственному инфантилизму в виде моды, то можно предположить, что не мирское имя Фомы имеет различной степени сказуемости в виде приставок, как, например, брат наш сердечный, иерофант Фома, не слишком ли ты погружён в заботы о своём бренном теле, когда милостей твоей природы сознания в свете созидания жаждут заблудшие души из нашего прихода в городке Сарагоса.

Всё так, а может и совсем не так, а как на самом деле так, то без обращения к самому Фоме и его желания развеять все эти возникшие в нас сомнения и скорей всего заблуждения нашего ума, никак не обойтись последовательно. И если нас интересует только истина, а не её ответвления в виде додумывания, то придётся набраться терпения и дождаться момента откровения со стороны мирского, пока что только нам известно, человека Фомы из провинциального городка Сарагос. Между прочим и на самом деле основанного самим Цезарем.

– И всё-таки, – до чего же к себе до предела мелочен и придирчив Фома, – чтобы задаваться этим к себе утверждением «От себя не убежишь», нужно хотя бы знать, кто ты по своей сути есть. Что б значит, ничего в этом деле не спутать. А то может быть ты не от самого себя сейчас бежишь, а от того в себе не устраивающего тебя из принципиальных соображений человека, кем ты никогда не хотел быть даже похожим. И тогда этот твой по факту бег на месте всегда, не есть побег от самого себя и навалившихся на тебя неподъёмных проблем, а это скорей наоборот, твоя погоня за твоей мечтой, к которой ты подспудно всю свою жизнь стремился. А для этого и нужно стать новым для себя человеком. – И судя по недовольной гримасе Фомы, то и этот ответ его не устраивает. Да так, что он чуть ли не спотыкается на беговой дорожке, совершенно забыв, что на ней останавливаться нужно иным способом. Не самому делать остановку, а саму дорожку останавливать.

– Как это на меня похоже. – Удержавшись на ногах, делает вот такой вывод Фома и сразу за него цепляется. – Значит, всё-таки есть некоторое понимание, что тебя характеризует и идентифицирует. – Рассудил Фома. – И что же это? – задался вопросом Фома, решив подойти к этому вопросу личной идентификации с самой привередливой доскональностью, как эгоцентрист, для кого всё, что касается самого себя всегда стоит на первом плане, и он готов всю жизнь свою посвятить этому изучению. Ну а так как вопрос личного понимания не то что не простой, а он предельно важен для самого себя, то здесь спешка неуместна, и нужно проявить большую выдержку и бывает что и смелость, чтобы с позиции самокритики на себя посмотреть и что тут поделать уже, признать за собой такие только тебе свойственные характеристики. Без которых ты и не можешь собой называться.

– А ты человек бедовый. – Сделал обобщающий, без особой пока что конкретики вывод Фома. Чего уже достаточно нимало, и прежде чем перейти к следующей стадии самоанализа, нужно этот выдвинутый, всего вероятней, базовый тезис и принцип своей жизненной систематизации одновременно, со всех сторон обмозговать. Что он значит, к чему тебя склоняет и что в себе предполагает?

– И что? – задался вопросом Фома, принявшись окидывать внутренним взглядом области своей памяти, в которой сохранены все проявления его личностного я. И как выясняется по следам такого его рассмотрения, то этот его вывод и последовавший вопрос имеют не самую простую разгадку.

– Кого-то выручает счастливый случай, – рассудил Фома, – а у меня не как у всех. А всё наоборот. Характеризуемый, как несчастный случай, произошедший со мной, служит основанием или палочкой выручалочкой для кого-то постороннего, оказавшегося на пороге беды или события, несущего в себе так только называемое несчастье. Так, к примеру… – Фома всем собой перемещается в те области памятливого прошлого, которые стали для него теми жизненными испытаниями, которые, как в науке, при большом количестве одинаковых результатов, становятся обоснованиями и доказательством выдвигаемой учёными теории. В рассматриваемом Фомой случае, имело место доказательство теории взаимосвязи и зависимости друг от друга несчастного и счастливого случая, разница в которых заключается лишь в их разной полярности. И если изменить полярность случая, то всё сперва отрицательное и негативное, примет положительный характер. Так что никогда не нужно спешить делать выводы, исходя из одного настоящего, нужно происходящее оценивать из проявлений будущего.

– Как-то в один из, как это всегда вспоминается, солнечных дней, – Фома в один сердечным теплом побуждаемый взгляд в прошлое, в него полностью переместился, – а так-то в настоящем этот день мог быть запросто пасмурным, я, погружённый в свои мысли и следуя обычным путём из магазина домой, рассуждал о сути природы вещей.

– Каждый день одно и тоже. – Недовольничал я. – И с чем это связано? Либо на роду это написано, что прожить тебе самую обычную, серую жизнь, раз твоя личность в себе ничего героического не предполагает, и поэтому природа тебя предохраняет от таких жизненных встреч, которые потребует от тебя проявления жизненной стойкости и героизма, которых у тебя по факту нет, либо же я по всё той же причине следую одним и тем же путём, с работы домой и наоборот, никуда не сворачивая.

– И что ты предлагаешь? – задаюсь себе я этим вопросом.

– Может свернуть? – как-то не очень уверенно, через опять же вопрос, что предполагает туже неуверенность, вот так я предлагаю себе изменить свои серые будни. А когда в таком стиле ты себе предлагаешь такие кардинальные решения, то у тебя тут же возникает множество причин всё оставить как есть.

– И куда? – вот так, косвенно начинается в тебе самоотвод от всех этих анархических мыслей.

– А и вправду, куда? – почесав себе затылок, задаюсь я этим вопросом, который должен поставить жирную точку во всех этих моих метаниях. Но он её не поставил пока что, а я ещё проявлял очаги нестабильности.

– Да в любой бар или ресторан. – Делается мной многообещающее предложение.

– До чего же ты наивен. – Язвительно усмехается мой во мне спорщик, называемый голосом здравого смысла.

– И что не так? – возмущаюсь я таким переходом моего оппонента на личности, что говорит о том, что аргументов в доказательстве своей правоты у того нет.

– А разве непонятно. – Усмехается этот наглец во мне. – Туда люди ходят, чтобы отдохнуть от самих себя, а ты собираешься пойти туда, чтобы себя отыскать. Как-то нелогично. – Здесь я хотел указать этому логическому подонку на некоторые его нестыковки в своих рассуждениях, но тот, будучи всегда в курсе всех моих последующих шагов, меня опережает на этом пути, заявив следующее. – И с кем ты туда пойдёшь?

А вот этот вопрос застаёт меня врасплох, и я даже на мгновение теряюсь, мямля какую-то глупость в ответ. – А это ещё зачем?

– И как ты себе это представляешь, свой поход в ресторан один? – ставит меня на место, в тупик своего отшельничества и нелюдимости этот логик и мой личный стратег и проектировщик моего будущего.

И я уже было собрался опустить руки и махнуть на такую подставу моей личной природы, с чего-то решившей, что моя самостоятельность и независимость от посторонних людей и мнений есть высшая ценность – ты есть тот, как ты о себе думаешь, а не как о тебе общественное мнение решит – и сообразившей, что путь с опорой только на себя самый верный, как меня на всех этих верных мыслях и решениях, ну и пусть что набивших мне оскомину и приевшихся до предела, очень неожиданно и вдруг перебивает обратившийся ко мне женский голос. – Это дом «Восточная 2/3»?

Я, наткнувшись на невидимую стену, замираю, поднимаю глаза, и …чёрт меня побери, так в себе теряюсь перед лучом света в моём загаженном окне серой жизни, который излучает эта очаровательная улыбка незнакомки, из всех вокруг людей (ну и пусть, что тут никого не было) выбравшая именно меня, чтобы спросить об искомом ею адресе (а он, между прочим, был на стене дома отмечен, и что тогда это может значить!), а на самом деле найти повод со мной заговорить, а там кто знает, что будет, что роняю из рук пакет с продуктами, выказывая перед ней себя полным тупицей и болваном. Хотя не полностью. Я, противореча очевидности, своим ответом путаю ей все карты.

– Нет. – Говорю я ей, вызывая в её лице расстройство и непонимание того, где она могла совершить столь странную ошибку. Хотя не она, а навигатор в её телефоне, к которому она обращается с укоризненным выражением лица, и сейчас вы мне за всё ответите. И незнакомка начинает трясти свой смартфон с навигатором в нём, чтобы значит, привести его в геолокационные чувства и не сметь меня больше расстраивать неверным распознаванием точки указания и уводом меня в сторону скользких дорог. С последним моментом я нашёл понимание с разработчиками этого навигационного приложения, которым подольше бы хотелось заострять на себе внимание столь солнечно выглядевшей, милейшей незнакомки.

– Знаете, а он мне показывает, что это здесь. – С долей сомнения в мою сторону и недоумения в сторону так обстоящих дел, говорит и смотрит на меня незнакомка.

И тут на меня что-то удивительное, смелое находит (это, скорей всего, связано с необходимостью оправдать свой обман с адресом и заодно свою растерянность), что я выказываю в себе человека с большой выдумкой.

– Этот адрес по факту всегда находится здесь, но вот время для его нахождения не всегда совпадает с его физическим присутствием. – Вот такую загадку для ума, а скорей разрыв для нейронных связей умственной составляющей заявляю я.

И, конечно, незнакомка ничего из сказанного мной не поняла, хотя и старалась меня понять. О чём она так открыта и говорит. – Я ничего не поняла. – С улыбкой посмеиваясь над своей такой не умностью в сравнении с таким как у вас большим умом и загадочностью, говорит незнакомка.

А вот теперь от меня требуются не одни только слова пояснения, а я их должен каким-то действием подпереть. Что в десять раз сложнее делать, когда и сам не знаешь, что хотел донести до ума незнакомки. А когда ты загнан в такую самим же созданную ситуацию тупика, то начинаешь лезть в карман за хоть каким-то словом, и… – А где мои ключи?! – уж очень искренне я поражаюсь такой своей находке с обратным кумулятивным смыслом – потери.

А вот сейчас незнакомка, осенённая догадкой, поняла, что я хотел до неё донести своим заявлением.

– Так вот что вы хотели мне сказать. – Очаровательно так рада за себя не такую уж и глупую, и за меня, так умело подтвердившего в ней это разумное начало незнакомка, во все свои огромные глаза смотря сожалеючи на меня. И она даже готова пойти на определённые жертвы со своей стороны, чтобы облегчить для меня этот момент потери, предоставив мне временное пристанище в своей уютной квартирке (где она там всегда уют), но к большому сожалению, она очень не близко отсюда живёт, а сюда она прибыла по приглашению …давайте обойдёмся без этих представлений этого лица, третьего лишнего для наших отношений.

И хотя многое из сказанного ею мне запредельно согрело душу, в особой части её указание на возникновение между нами отношений, всё-таки утаивание ею пригласившего её лица, меня категорически не устроило и я хотел бы знать, что за подонок её пригласил к себе в гости, минуя меня.

– Именно. – Говорю я. – Без ключей я не попаду по указанному адресу. А с ключами попаду.

– Давайте поищем вместе. – Говорит незнакомка, и не дожидаясь, когда я приму это её приглашение, может к чему-то большему, присев, начинает перебирать взглядом и руками пространство вокруг меня. Я же только сейчас поняв, что может предполагать такое её живое участие в поиске и нахождении моих потерянных ключей, заголовокружившись от запредельных фантазий и ожиданий, присел на колени и начал искать эти проклятые ключи, всё время сбиваясь на желание найти своими руками руки незнакомки. Что видимо и не привело к нахождению ключей.

– Здесь их нет. – Поднимаясь, говорит незнакомка.

– Нет. – Соглашаюсь я.

– Надо в другом месте поискать. – Говорит она.

– Придётся. – С какой-то безнадёжностью говорю я, бросая взгляд своего назад, по которому я сюда прибыл.

– А запасных нет? – спрашивает она.

– Дома. – С насмешкой говорю я, бросая взгляд в сторону второго этажа дома. Куда смотрит и она.

– Дома хорошо, если ты дома. – Смеётся незнакомка. – Это ваш балкон? – спрашивает она, кивая в сторону моего балкона.

– Да. – Отвечаю я, пытаясь понять, куда она клонит.

– А если перелезть по балкону? – предлагает она.

– Надо попасть к соседям. – Говорю я, смотря на соседский балкон, чьё соседство меня не устраивало по принципиальным разногласиям с моим соседом.

А вот тут она собирается меня чем-то знаковым удивить, полезая рукой в карман своего плаща, где она вдруг к своему изумлению натыкается на что-то такое, что её повергает в состояние шока и растерянности. Которое заставляет её лезть другой рукой в другой карман, и что за ужас, она и там не находит то, что должно там находится, раз она отлично помнит, что туда клала и даже ложила. Или же… Да что я за растяпа! Я их выложила на тумбочку, когда сюда собиралась.

А вслух незнакомка, конечно, не сказала, какая она рассеянная в особые моменты своей жизни, когда в её жизнь приходит влюблённость, а она с виноватой почему-то и растерянной улыбкой сообщает мне по секрету, что она, всего вероятней, самопроизвольно, для того чтобы меня поддержать, и сама потеряла ключи. И что теперь будем делать?

Я одномоментно провёл свои, резонирующие мои мысли в сторону негатива параллели между этим соседским балконом и её ключами, – она что, встречается с этим гадом?! А она знает, что он не только с ней встречается, а даже живёт браком со своей женой! Где она, кстати? – и еле удержавшись от любых выводов, вспомнив о своих рассуждениях по пути сюда насчёт другого осмысления своей жизни (а это чем не приключение), делаю ей предложение зайти в кафе шаговой отсюда доступности и за чашкой горячего кофе подумать над решением возникшей проблемы.