Отзывы на книгу «Ацтек», страница 2, 49 отзывов

Редко попадаются настолько интересные книги. История ацтеков после прочтения вызвала большой интерес, стала искать фильмы про них, материалы, фото

Если вы читали сколько-нибудь приключенческой литературы в своей жизни, все "лихие" повороты истории вам будет видно а версту. Запихивать в сюжетную линию одного героя такое количество разных событий, локаций, профессий и прочего, на мой взгляд, ужасный ход, особенно для нефентезийного романа. Образ главного героя в итоге совсем не складывается во что-нибудь цельное - кто он? что он такое? что считает важным? чего все-таки хочет? за что борется? При этом герой и бедный несчастный преданный обделенный серый мышонок, и одновременно лучший мужчина, какого на себе земля носила - все узнает сумеет сможет, и женщины на него будут без всяких щелчков пальцами запрыгивать и по одиночке, и стаями... такое все. Наверняка таких персонажей все где-нибудь да встречали, и все знают, как они называются.

В общем, меня очень раздражал герой, его любовные похождения (очень, ОЧЕНЬ безвкусные, неуместные и бессмысленные для остальной истории, на мой взгляд) и желание автора до отказа наполнить книгу разнообразнейшими сексуальными девиациями просто чтобы были. Само по себе присутствие чего-то подобного не минус, минус - бесцельность и ужасное исполнение. К примеру, неясно, для чего в этой истории нужно и важно было наличие линии с инцестом, кроме как для поверхностного читательского шока? Абсолютно ничего бы не изменилось, если бы вместо сестры была какая-нибудь деревенская соседка.

Также, на мой взгляд, книга ужасно затянута и не потеряла бы ничего, если бы ее сократили наполовину.

При этом описания бывают интересные, язык увлекательный. Обрядам, обычаям и культуре индейцев-ацтеков (и других) уделяется много внимания - не знаю, сколько в описанном вымысла и сколько достоверности, но читать про это было действительно интересно, и теперь хочется погрузиться в тему получше. Это очень большой плюс книги, пусть и один из немногих.

В общем хорошо, но местами немного нудновато! Жизнь ацтеков глазами индейца, а не европейца, даёт немного другую картину истории ацтеков. Довольно атмосферное и большое произведение погружает в себя с головой. Эта книга полна приключений. Вместе с главным героем мы проживаем его жизнь: от детства до старости, прочувствуем его мысли, осознаем его действия, пройдём через взлеты и падения. Перед глазами разворачивается целая эпоха рассвета и заката Империи. Здесь себя ощущаешь среди местных жителей и по мере чтения, постепенно привыкаешь к особенностям культа, странным обычаям, кровавым ритуалам. С каждой страницей тебя уже меньше и меньше шокируют подробности, хоть это описано довольно кроваво и жестоко. До мелочей становится понятна жизнь, быт, отношения, обычаи, вера, обряды. Вместе с этим народом участвуем в сражениях и пропитываемся ненавистью к бледнолицым воинам в железных доспехах, которые пришли покорять чужие земли. Конечно книга хороша, она способна расширить кругозор читателя, наполнить информацией, а ещё и разнообразными эмоциями, к тому же читается очень легко. Жестокая эпоха – жесткие нравы, кровавые описания и странные ритуалы и всё это очень интересно и познавательно! К тому же, я действительно, смотря на изображения ацтеков, всегда задавалась вопросом: "Почему они изображают нос человека таким большим?" Ха-ха, я получила ответ и на этот вопрос тоже...

Прежде чем начать свой наполненный эмоциями и восхищениями рассказ об освобождении богомерзких индейцев из ярма варварства, позвольте указать, что мною не была изучена научная литература по данному вопросу. Раньше я практически не сталкивалась с какими бы то ни было описаниями культуры майя, ацтеков и иных народов, населявших Мексику до прихода достопочтимых подданных Испании. Единственное, что я могу припомнить – это художественный фильм Мэла Гибсона «Апокалипсис», и даже с ним книга имеет некоторые разночтения в описании быта индейцев, а главное – в их отношении к ключевым обычаям. Прошу простить меня знатокам или хотя бы увлекающимся историей ацтеков мою неосведомленность. Также чтобы не путать читателей описанием отличий понятий «ацтек», «мешикатль», «тольтек» и т.д., все будут именоваться общим понятием «ацтек». Все мои суждения и симпатии продиктованы лишь художественным произведением, которое захватило все мои думы на целую неделю, быть может, это одна из тех книг, воспоминания о которых стоит хранить не одну вязанку лет.

Он доводил нас до тошноты, прерывая свои рассказы о торжественных церемониях, интересных путешествиях и значительных событиях, чтобы поведать о разврате и прелюбодействе – как своих, так и чужих – да еще и подробно расписать сии действа во всевозможных, по большей части отвратительных деталях, включая и то богомерзкое извращение, о коем у апостола Павла говорится: «Да не будет сие даже поминаемо промеж нами».

История, которую устыдились бы и в Содоме, мерзкая хроника – так говорят благочестивые христиане, в чьих казематах были искалечены тысячи ни в чем не повинных «еретиков». Отличная история, Микстли – скажу я. Много дней и ночей я провела рядом с индейцем, который неспешно и обстоятельно рассказывал о своей жизни, начавшейся задолго до прихода на земли ацтеков белых людей. Как его только не звали, пожалуй, это человек с сотней имён: Чикоме-Ксочитль-Тлилектик-Микстли, просто Микстли, Темная Туча, Крот, Кивун, Выполняй, Цаа Найацу, Ик-Муйаль, Су-Куру… В его рассказе были как познавательные моменты, так и весьма интимные – очень подробно описанные, но я уже большая девочка, меня каким-то тепули не смутишь. Однако если вы ждёте лишь хронику о том, кто кому поклонялся, кто с кем воевал, то вы огорчитесь, так же как и другой достопочтенный слушатель - епископ Мексики Хуан де Сумаррага. Для тех, кто обладает столь же трепетной душой, «Ацтек» может показаться чуть ли не сборником порнографических историй с перерывами на приключения, религию и еду. Если же вы свободны от данной добродетели, как иной слушатель - Карл V Габсбург, то рассказ старого индейца захватит вас с той же силой, что он захватил и мою душу и воображение.

Тонали этого мальчика состоит в том, чтобы пристально смотреть на сущее и происходящее в этом мире, видеть вещи и дела близкими и простыми и постигать их значение. Мальчик Микстли узрит истину, это так. Но он не только ее узрит, он еще и поведает о ней, а это чаще приносит бедствия, чем награды.

Закат Сего Мира – империи ацтеков совпал с закатом жизни Микстли, рассказчика, к которому я пусть и не прониклась любовью, но за приключениями и злоключениями которого следила с трепетом и искренним волнением. Только божественным вмешательством можно оправдать то количество приключений, радостей и испытаний, выпавших на его долю. Его враги, многочисленные возлюбленные, друзья, подчиненные и даже владыки были лишь инструментами, выковавшими человека, пережившего бурю, снесшую весь прежний мир. На Темную Тучу было возложено тяжкое бремя – помнить. Есть в этой книге некоторый элемент божественного замысла и предопределенности, что дополняет колорит страны, где искренне верили во множество божеств и в их силу. Да, история Микстли очень личная начиная от описания его первой запретной любви до пропитанного горечью финала его жизни, но и вправду она даёт весьма исчерпывающее представление как о народе, проживавшем на территории нынешней Мексики, так и происходивших событиях. Единственное, что начало меня по-настоящему раздражать уже к половине книги, так это всеобъемлющая привлекательность главного героя как самца, на мёд которого слетались все мухи и бабочки в любом районе империи, стоило ему только там появиться.

Оглянувшись, я увидел, как старый воин извлек из мешочка маленький, завернутый в бумагу предмет. – Один гордый новоиспеченный папаша вручил мне это, чтобы зарыть на поле боя, – пояснил он, - пуповина его новорожденного сына и маленький воинский щит. Ветеран бросил пакет на землю, втоптал в грязь и, присев, полил реликвию мочой и навалил сверху горку экскрементов. "Ну и ну, – подумал я, – вот так тонали для маленького мальчика. Интересно, может, и моими пуповиной и щитом распорядились подобным образом?"

Были ли ацтеки варварами? Конечно, ведь они приносили человеческие жертвы во имя пантеона языческих богов, массово совокуплялись, не брезговали каннибализмом по особым случаям - их можно уличить в тысяче и одном грехе. Впрочем, как и практически любого другого человека в просвещенном христианском обществе. Сейчас я не оправдываю их зверские обычаи, однако нахожу в них даже некоторую если не поэтичность, то красоту. Цветочные Войны и Цветочная Смерть – вот, что первым привлекло моё внимание. Войны, которые не имеют целью установление власти, присоединение территории, наложение дани или грабеж. Лишь захват пленных, которым будет дарована Цветочная Смерть на алтаре во имя божества. Можно сказать, что это взаимный обмен жертвами, потому что таковую цель имеют обе стороны, а пасть от Цветочной Смерти считалось не хуже смерти в бою. Да, всё это звучит донельзя благородно и красиво, как и идеализированное описание Крестовых Походов, однако подробное описание смерти детей во славу божеству заставляло моё сердце сжаться от боли и негодования, и плевать на «поэтичность» и «красоту».

Кровь, смешанная с испражнениями, лилась с вершины Великой Пирамиды таким потоком, что сточный желоб забился, и густая жижа, перелившись через его края, стала медленным водопадом стекать по ступеням, перекатываясь через трупы и омывая ноги бредущих вверх пленников, отчего иные из них, поскользнувшись, падали. Та же жижа струилась по всем четырем гладким стенам Великой Пирамиды. И если в то утро Великая Пирамида блестела, как покрытый снегом пик Попокатепетль, то после полудня она больше напоминала блюдо с нагроможденными на него грудками дичи, изобильно политое поваром густым красным соусом моли.

Рассказчик даёт возможность подробного знакомства с бытом ацтеков в мельчайших деталях: что они ели и как добывали еду, как одевались, чем отличалось одеяние жреца или вельможи от простолюдина, как соблюдали гигиену (в отличие от белых людей), как торговали. Можно очень долго перечислять все стороны повседневной жизни, которые были затронуты, но будет достаточным сказать, что у меня практически не возникало вопросов, на которые любезный рассказчик не ответил. Благодаря приключениям Микстли, я познакомилась с множеством племён и с их обычаями, какие-то вызвали у меня уважение и восхищения, другие ужаснули. Но очевидно одно: безумно больно, что пусть даже и местами весьма кровожадный народ сгинул, не оставив после себя практически ни одного следа. Что их великолепные города и храмы если не сравняли с землей, то разрушаются под воздействием времени. А ведь ацтеки были знатоками ювелирного дела, искусств, даже поэзии, гибель любой цивилизации вызывает чувство опустошения у слушателя.

Вы принесли индейцам христианскую религию и внушаете нам, что после смерти Господь Бог вознаградит достойных, отправив их в рай, тогда как все прочие обречены на мучения ада. Однако непонятно, почему же Господь наслал на нас смертельные и мучительные болезни, отправившие стольких невинных в ад прежде, чем они смогли встретить проповедников Его религии?

Испанцы, завоеватели, конкистадоры… Кем они были для презренных краснокожих? Свиньями, потому что, судя по запаху, последний раз бывали в воде во время крещения. Мерзкими узурпаторами, не соблюдающими правила войны. Были ли они настоящими завоевателями, был ли каждый метр новой земли окроплен их кровью, а новые города были ли построены их руками? Нет и ещё раз нет. Испанцы использовали туземцев как дешевую рабочую силу. Правда ли священниками двигало желание спасти заблудшие души дикарей? Нет. Испанцы явились на эту землю с одной целью – найти лекарство от болезни, которая поразила их сердца – жажда золота, иными словами, алчность. Взамен они принесли множество болезней: чуму, холеру, корь, оспу, которые отлично справились с обязанностями конкистадоров – истинных завоевателей Сего Мира. Принесли ли испанцы что-то хорошее, что возместило бы болезни, разрушения и унижения? Что они дали этому ранее процветающему краю взамен? Ни-че-го. Единственное утешение, что все эти народы сражались до последнего и ушли в небытие с честью.

Дополнительное задание по Долгой прогулке. Не смогла выбрать один из двух: кортес к язычеству прорвался теперь не варварство - христос однако перестать быть хрюней не смох культуру варварства мы свергли все пирамиды полегли спасли язычников неверных? увы

Пришло время поговорить о книге, которая захватила меня на два месяца. Но читала я ее крайне дозировано, она как мексиканская еда, острая и пикантная, много ее съесть невозможно, но вскоре хочется снова, покрывшись испариной, рыдать от количества перца в тако. Так вот, «Ацтек» повествует нам о закате Сего Мира - великой империи ацтеков, майя и некоторых других племен населявших современную Мексику. Главный персонаж – Микстли, время жизни которого пришлось на небывалый расцвет империи и его закат. Именно его глазами мы видим быт и обычаи ацтеков, религию, отношение к кровавым жертвоприношениям и каннибализму, приход Испанцев. Благодаря своей любознательности и везению Темная Туча очень быстро поднимается по иерархической лестнице. Начиная от писца и заканчивая советником Чтимого Глашатая. Меня позабавили имена ацтеков: Черный Цветок, Ждущая Луна, Пожиратель Крови, Первая Трава, Жадеитовая Куколка, Ива, Кукурузный Початок. А вот, например, Микстли значит на науатль, языке ацтеков, Темная Туча. Кстати, есть чин, что-то вроде правой руки Чтимого Глашатая (вождя) - Змей Женщина… и он вовсе не женщина, блин, это очень смешно, когда читаешь. Отдельного внимания заслуживает кровавая религия индейцев. У меня от описания жертвоприношений кровь стыла в жилах! Вырвать еще бьющееся сердце и растереть его о жертвенный камень считалось большим шиком, стянуть кожу с тела, а потом в ней танцевать – да пожалуйста. А жертва, между прочим, и рада-радешенька, ведь она отправляется к лучшей жизни. Про жертвоприношения детей вообще читать невозможно. До чего они там все больные были, ужас. В такие моменты я думала, как хорошо, что пришли Испанцы и все это прекратили. Кстати, жрецы никогда не мылись, чем больше смердит, тем круче. По закону измена в супружеской жизни, гомосексуальность или инцест карались смертью, Цветочной смертью. Но в то же время педофилия была невинной шалостью, всего-то. Но не все так страшно в романе как может показаться в начале, тут очень много тонкого юмора, например, внешность косоглазых «красоток» майя. И я теперь знаю разницу между тепули и тепили. Очень прониклась историей этих людей, теперь любое упоминание о их культуре заставляет мое сердце биться чуточку быстрей, будто читаю про старых друзей. К концу книги я в корне изменила мнение про колонизацию, рыдаю над судьбой индейцев. Великая цивилизация превратилась в прах, а все что мы знаем о ней - это лишь крохи. Невероятная книга.

какао пирамиды чили полозья вместо колеса нет скальпы это к могиканам здесь регби вражьей головой Не хвастаясь, но и без ложной скромности скажу , что о конкисте знаю больше среднего россиянина. Главным образом, о завоевании Перу и Чили - читала позапрошлой осенью "Ines del Alma Mia" Исабель Альенде о событиях тех времен. Испанское чтение не самая комфортная зона, а когда речь о хитросплетении политических интриг, цепи альянсов и предательств, военных компаниях, в которых надобно разобраться, чтобы лучше понимать книгу, то хронология событий из независимого источника необходима. Однако, Чили - это вторая волна колонизации, связанная с углублением на материк. Самое начало, завоевания Кортеса в Мексике и сказочное обогащение первой волны конкистадоров, рассказы о котором всколыхнули пассионарность, погнав десятки тысяч испанцев за океан - об этом немного думала прежде.

И я почти совсем ничего не думала о цивилизациях, разрушенных европейским вторжением. Вернее, были две градации. Первая - сочувствие всем угнетенным, нормальное для советской школьницы, узнающей о эпохе Великих географических открытий. Индейцев бедненьких жалко, а Кортес - гадина. И вторая, относящаяся к более просвещенному возрасту: вторжение ужасно и достойно осуждения, но если предположить, что жестокая цивилизация, практикующая человеческие жертвоприношения, продолжала беспрепятственно развиваться или, чего доброго, ею овладели бы идеи экспансии - что было бы тогда с нашим миром? Больше об этом не думала. Не знала и знать не хотела, какова была эта культура, какие принципы лежали в основе миропонимания ее людей, чем дышали, как объясняли мироустройство и чем руководствовались, отправляя свои жестокие обряды.

Не то, чтобы не хотела знать - случая подходящего не представлялось. С этой книгой случилось. Роман американского писателя Гэри Дженнингса "Ацтек" - это фундаментальное произведение, энциклопедия южноамериканской жизни периода, непосредственно предшествовавшего европейскому вторжению. Нравы, жизненный уклад, особенности образования и воспитания, основные занятия и образ жизни различных пластов тамошнего (довольно сложно организованного) общества; религиозные культы и отправление обрядов; власть и армия; законодательство, путешествия и торговля, праздники; культура, наука и искусство. Кажется нет такой области, которой не коснулся автор.

Роман построен как рассказ от первого лица - повесть о своей жизни человека, принимавшего непосредственное и весьма живое участие в событиях, одновремено являющаяся протоколом допроса святой инквизиции, под диктовку записываемым четырьмя писцами, обученными скорописи (прообраз стенографии,который католическая церковь начала практиковать задолго до того, как светские власти взяли метод на вооружение). Одна перебеленная копия отправляется за океан королю Карлосу и его интерес к рассказу безбожника-ацтека служит залогом сохранения жизни этого человека на всем протяжении повествования. Принцип Шахерезады, ну, вы понимаете.

Дженнингс не изобретает для своего романа колеса (простите за каламбур, ибо как раз колеса южноамериканские цивилизации не знали и чуть позже я объясню, почему). Он берет канву плутовского романа, герой которого - выходец из низов, но смышленный, храбрый, целеустремленный и достаточно удачливый - претерпевает на протяжении жизни многие изменения в сословном, имущественном положении, меняет общественный статус - большей частью в лучшую сторону; путешествует, пробует силы во многих, часто диаметрально противоположных, занятиях. И остается невредим, проходя через все катаклизмы, уготованные судьбой.

Сын мастера каменоломен, зрение которого катастрофически ухудшается, что делает его аутсайдером в привычных мальчишеских забавах и закрывает карьеру воина, заставляя искать компенсации в занятиях книжника - практика в чтении и письме. Затем феерический взлет - способный парнишка замечен и взят в обучение при дворце правителя. Карьера в качестве придворного живописца и личного секретаря весьма высокопоставленной и,хм, обладающей смутными моральными цензами особы. Фиаско, военная служба и неожиданное везение в Цветочной войне (ах о цветочных войнах непременно нужно будет рассказать отдельно, здесь не место). И вот уже он купец - странствует по дорогам обитаемого мира; креативное мышление и врожденная обучаемость помогают заключать выгодные сделки, преуспеть и обогатиться.

У него будет все и он всего лишится. Больше кого бы то ни было в своем мире знающий о нем, он увидит закат этого мира и станет летописцем его крушения. Справедливости ради, Дженнингс обильно насыщает роман шокирующими сценами сексуальных перверсий, каннибализма, кровавых человеческих жертвоприношений, описанных со всеми чудовищными подробностями. В том смысле, что интересно будет не только читателю,взыскующему историко-культурных знаний. Однако, вкус не отказывает автору - читается на одном дыхании и не вызывает тошноты.

P.S. Обещала про колесо. Они не знали практики перемещения в пространстве посредством колеса из-за особенностей рельефно-климатических условий: где не болота, там горы - колеса вязнут. Джорог не строили, тамошние цивилизации, несмотря на жестокую воинственность, в сути были мало экспансивны, а животных, которых можно было бы использовать в качестве тягловой силы, в Южной Америке не было

Книга написана от первого лица, старого ацтека Микстли, который рассказывает о своей жизни на допросе святой инквизиции. Очень веселили его обращения к писцам и священникам, вынужденным слушать и записывать его исповедь. Ну да, там есть от чего поморщиться даже сейчас: жертвоприношения, насилие, много секса, причем очень разнообразного. Но на фоне всего этого можно очень подробно познакомится с жизнью ацтеков, с их обрядами, культурой, медициной, образом мыслей. Образ мыслей у них тоже довольно специфичен, хотя в логике им не откажешь. Повествование очень подробное и местами дотошное, но познакомится с этим миром было интересно. У книги довольно приличный объем, под 1 000 страниц и под конец я начала от нее уставать, хотелось поскорее вернуться в современную реальность. Но я довольна что прочитала эту книгу

Если вы чрезмерно чувствительны, брезгливы, если не смотрите "Игру престолов" по причине большого количества насилия, жестокости и сексуальных сцен, если вы беременны и фильтруете привходящую информацию, то "Ацтека" вам лучше не читать. Зачем вам все эти смерти, зверства испанцев, кровавые жертвоприношения, разнообразное насилие? Но знайте при этом, что вы прошли мимо хорошей книги. К авторам исторических романов я всегда придирчива - мне интересно знать, сколько отсебятины привнесено, насколько описываемое соответствует официальным данным. Так вот, Гэри Дженнингс не подкачал в этом отношении - чувствуется, что автор матчасть учил. В результате читатель может наслаждаться прекрасно прописанным, довольно достоверным историческим фоном и придуманной жизнью главного героя - ацтека по имени Микстли. И то, и другое одинаково познавательно, чертовски интересно и очень печально. Судьба не пощадила ни Микстли, ни ацтеков, которые "были здесь, но ничего не принесли с собой, когда появились, и ничего не оставили, когда ушли". ФМ-2014, 14/20

Несмотря на то, что я обычно люблю читать книги быстро, "Ацтека" я смаковал аж целых 2 месяца. И не потому, что большой объём (который я люблю ненормальной любовью) и не потому, что шрифт мелкий (который я люблю еще больше, чем большие талмуды), а потому, что не хотел прощаться с книгой. Забавно, если вспомнить, что я категорически не хотел покупать её по двум причинам: обложка наталкивала на мысли о ненавистном "Шантараме" и аннотация, которая не совсем отображает суть самой книги. Ну или я настолько тупой, что исходя из неё решил, что сейчас какая-то чувак из современности начнёт нам устраивать экскурсии по Мексике и травить байки у костра. И хвала всем богам, всё оказалось куда интересней. Историю о своей жизни и своей цивилизации поведает нам старый ацтек Микстли, у коего за жизнь появилось множество имён. Именно от его лица ведутся хроники, так тщательно записанные христианскими писцами. Вместе с ним мы узнаем об обычаях, культуре, быте и многом другом, чем жили коренные жители Сего Мира. Да, в книге подробно описаны сексуальные и кровавые сцены, но это даже делает рассказ более живым. Вот не поверю я, что человек жил полвека и ни разу ни трахался, не описывал своих похождения. Не поверю и в то, что все древние народы были "белыми и пушистыми", несущими лишь свет и печеньки. Это же чушь! А тут - мир такой, какой он есть. И здесь совершенно не от чего "фукать" как любят делать многие нежные "фиалки". Секс - естественная потребность, которой не стоит стыдиться. А то все с этого фыркают, а как увидят бабу с пузом так сразу ути-пути. Выглядит немного двулично. Но я отвлёкся. Кто как, а я переживал за персонажей. До сих пор с грустью вспоминаю, как постепенно Микстли лишился дорогих ему людей: сначала потерял сестру Тцитцитлини, коя закончила свой путь в виде урода. Жаль старика Пожирателя Крови, воина, обучавшего мальчишек сражаться. Искренне жаль паренька Коцатля, которого я успел полюбить. Бедняга, мало того, что в детстве пережил нападение из-за которого лишился половых органов, так еще подвергся страшной болезни и покончил с собой из-за предательства жены. Честно, я бы сам убил эту суку Смешинку. Так что её даже не жаль. К Цанье я особо не проникся, а вот дочь Микстли Ночипу было очень жаль. Скорее не так. Жаль было Микстли потерявшего дочь. Радует, что он не поскупился на месть, так что этот момент я с особенным удовольствием смаковал. Помимо этого было жаль Жадеитовую Куколку, несмотря на все те страшные вещи, которые она совершала. Всё же что-то было в ней. А вот кого мне нисколько не жаль, так это Чимальи и его любовника, сучоныша Пактли являвшегося сыном правителя Шалтокана, да и Чтимого Глашатая Монтекусому. Вот последний меня особенно раздражал и бесил. Та еще крыса, чуть ли не облизывающая пятки испанцам. И я искренне был рад, когда он окончил свой путь. Дочитав последние страницы этого замечательного творения, я даже погрузился в тоску. Словно старый почтека, проживший всю жизнь, я с полугрустной улыбкой вспоминал всё то, что нам пришлось пережить вместе с Микстли. Да, у меня создалось впечатление, что я сам побывал в этом прекрасном мире, настолько всё живо и прекрасно описано.

Сим завершаются дни и дороги

Это одна из лучших книг, которые мне доводилось читать. Надеюсь в своей рецензии мне удастся избежать спойлеров, но я под таким впечатлением, что если что - извините.

Так сложилось, что кроме текилы и сомбреро, в моей жизни Мексика ничем не оставила следа. Эта история раскрывает богатство жизни народов Мешико, небольших, маленьких и совсем малюсеньких, но их так много, у каждого своя религия, обычаи и условия жизни. Как это ни странно, но жестокость ритуалов, описанная достаточно подробно, не потревожила меня абсолютно. За главным героем так интересно следить, что все остальное - декорации, интересные и познавательные, но как бы чуть-чуть ненастоящие. Хотя, если говорить о жертвоприношениях, то лично меня огорчил ритуал бога дождя с маленькими детками. И все же, я не вижу в этом того варварства, которое описывает епископ в своих письмах - человечество во всех цивилизациях было в меру жестоким, и сказать, что ацтеки выделяются количеством крови на руках, скорее всего, нельзя.

Редкий случай, когда столько этнографической информации не сложно, а невероятно приятно воспринимать, включая порой труднопроизносимые названия местности и понятий. Я была фанатом книг и сериала "Игра престолов", но теперь любое фентези меркнет по сравнению с описанием реальных историй.

Когда еще мальчиком герой пробует снег и радуется этому "мороженому" - так живо, так лично все это воспринимается. Трудно сказать, каких тем книга не затронула - в ней есть решительно все: история, приключения, религия, научные открытия, любовь, война, скандалы, путешествия, политика и дипломатия, природа, инцест, сиамские близнецы, цирк уродов, торговля и многое другое. Это тот случай, когда сюжет можно поделить на кусочки-периоды, и каждый равноценно захватывает читателя. Но при этом все происходит не в вымышленной вселенной, а в вполне реальном мексиканском средневековье. Изобретение линзы, добыча пурпура, строительство дворцов - все, что в современном мире такое простое и понятное, в то время было настоящим чудом.

Колонизация - это всегда жестоко. Было грустно читать в письмах к императору, как конкистадоры порабощают индейцев и не ценят их жизнь. Сами аборигены, принося в жертву много соотечественников ради милости богов, всегда ценили жизнь друг друга, об убитых помнили с уважением, их семьям помогали. Испанцы в этом случае куда большие дикари.

Помимо увлекательной истории и невероятных описаний уклада жизни людей, в книге так же много фольклора, народных сказаний и легенд. Моя любимая - про братьев с солнечными камнями.

Книга достаточно большая, но впечатление от нее 100/100. Еще долго буду пребывать в восторге и искать что почитать подобного плана.