Переехать нельзя остаться. Как принять решение о переезде и пройти это испытание с минимальными потерями

9. Эмоциональное решение

Эмоциональное решение о переезде может оказаться правильным, но может и причинить немало хлопот. Принимая решение на высоких оборотах эмоций, мы максимально далеки от реальности. Навык включения «холодной головы» обязательно вам пригодится. Конечно же, делать выбор совсем без эмоций, руководствуясь лишь фактами, – другая крайность. Именно поэтому вам нужно найти ваше идеальное соотношение эмоций и анализа. Мы ещё поговорим в следующих главах о бережных шагах и сохранении лица при отъезде, даже если очень хочется, поддавшись чувствам, хлопнуть всеми доступными дверями и сжечь каждый мост.

Бояться неизвестности нормально.

Переезд – это временная, но дестабилизация системы семейных отношений и разрушение сложившегося уклада жизни. Даже если не всё в старой жизни вас устраивало, это всё равно непросто.

Потому-то и сложно принимать решение – потеря равновесия пугает. В воображении возникают многочисленные «а вдруг». А вдруг я потеряю что-то важное? А вдруг окажется, что всё зря? А вдруг…

Подробнее самые разные страхи, связанные с переездом, мы рассмотрим в следующей главе.

Я хочу попросить вас помнить – ключевых вопросов на самом деле всего три:

• Для чего мне это?

• Ради чего я готов сделать этот шаг, отказавшись от многого, что у меня уже есть?

• Что я приобрету, решившись на переезд?

Если вы ответите на все три вопроса максимально полно, искренне и оставаясь добрым к себе, ваше решение будет вам в радость и точно поможет улучшить вашу жизнь.

4
Страхи, связанные с переездом и их преображение

Хотелось бы мотивировать тех, кто думает и не решается. Мне кажется, страх – плохой советчик. Вернуться назад всегда можно. Жизнь одна. Мир безграничен и интересен. В нём есть много всего хорошего, что стоит увидеть.

Александра, 28 лет

Нам страшно порой даже просто задуматься о больших переменах, таких как переезд.

Навязчивые мысли, мифы, чужой опыт, прессинг массовой культуры, личные проблемы и желания, внешние трудности – политические или экономические, – испуганный мозг превращает всё это в тяжёлый монолитный блок страхов.

Бояться – это нормально. Без страха человечество не выжило бы. В то же время страхи не дают нам сдвинуться с места, сделать хотя бы один шаг вперёд, да что там, даже подумать о том, что можно жить иначе.

Мне не раз доводилось слышать, что страх формируется там, где не хватает информации.

Именно в отсутствии информации мозг генерирует бесчисленные вопросы и сам придумывает на них ответы. Вот только ответы могут быть бестолковыми, а вопросы – неподъёмными.

Внутренний монолог может выглядеть как-то так:

«А вдруг соседи попадутся дрянные? Ну наверняка же дрянные».

«А вдруг я не разберусь с правилами проживания? Конечно, ведь они будут ужасно сложными».

«А где лечиться? Ой, где-то за бешеные деньги».

«Как учиться? Чем питаться? Где работать? За какие деньги? Как часто я буду видеться с родными и друзьями? А что, если меня не примут местные? А вдруг там неподходящий климат? Невкусная еда? Аааааааааааа!!!!»

«И такая дребедень

Целый день…»^[2]

Остановить разогнавшуюся карусель вопросов поможет структурный подход и систематизированный поиск фактов.

Давайте же детально разбираться в страхах. Если вытаскивать их из головы и рассматривать по одному при ярком свете, они потеряют свою мрачную силу и даже помогут принять решение.

Итак, что же останавливает людей от переезда? Чего они боятся?

Основные страхи взрослых людей:

1. Потерять в деньгах.

2. Потерять работу и искать новую очень долго, вовсе её не найти или найти что-то хуже.

3. Потерять социальные связи и не обрести новые.

4. Не суметь адаптироваться из-за культурных и климатических различий.

5. Быть вынужденным вернуться обратно «как побитая собака».

6. Снижение уровня жизни.

7. Непреодолимый языковой барьер.

8. Упустить что-то важное для будущего детей (хорошую школу, социальные связи, медицину, культурный код).

9. Осуждение со стороны близких людей.

10. Неизвестность.

11. Вложиться и не получить «выхлопа» (купить где-то недвижимость, открыть ИП, прожить Х лет и не получить ВНЖ).

А теперь – внезапно – ради чего люди в основном решаются на переезд?

1. Ради работы и профессионального роста.

2. Ради учёбы – для себя или детей.

3. Ради семьи – кто-то из близких получил новую работу или нашёл корни в другой стране (натурализация гражданства).

4. Ради лучшего климата.

5. Ради безопасности.

6. Ради новых впечатлений и воплощения мечты.

7. Ради лучшего будущего для детей.

8. Ради лучшей старости.

9. Ради денег.

10. Чтобы испытать себя.

Как интересно получается! Люди в основном едут за тем, чего боятся, и боятся того, за чем едут. С такого ракурса очевидно – от страхов есть польза. Если перечислить всё, что вас пугает, можно увидеть точки своего роста, свои нужды, мечты, потребности ярче и детальнее.

Ответьте на каждый из крутящихся в голове вопросов, и вам сразу станет не так страшно.

Например:

А вдруг там дрянные соседи? – Не повезёт с соседями – попробую всё же наладить с ними контакт. А не выйдет – приму другие меры. Как вариант, перееду ещё раз.

А вдруг я не разберусь с правилами проживания? – Разберусь. Найду тех, кто поможет разобраться. А если правила мне не понравятся – перееду в другое место.

А где лечиться? Учиться? Чем питаться? – Со всеми этими вопросами я буду работать поэтапно и каждый решу.

Где работать? За какие деньги? Как часто я буду видеться с родными и друзьями? А что, если меня не примут местные? А вдруг там неподходящий климат? Невкусная еда? – То же самое. Каждому вопросу своё время. Я разберусь, я найду поддержку, я стану решать вопросы по мере их поступления.

При переезде в регион с другой культурой включаются страхи из категории «Мы/Они». Мы совсем разные, ведь у «них» другой цвет кожи, религия, традиции, количество денег… Но помните, что практически в каждой стране можно найти представителей своей культуры. В частности, русский язык в 2022 году занимал по степени распространённости, то есть по общему количеству владеющих языком людей, 8-е место в мире^[3]. А если вы планируете переезд внутри страны или даже своего региона, то и вовсе не должны испытать трудности в поиске единомышленников.

Не верьте своим страхам просто потому, что они у вас есть. Вы – не ваши мысли. Вы – не ваши страхи. Вы можете развенчать и преобразить каждый свой страх, детально рассмотрев его и решившись действовать. У страхов нет власти там, где есть аргументы, информация и поддержка.

Как только ты будешь готов выйти из своей скорлупы и решишь, что пора открыться миру, – мир ответит взаимностью. Ежедневные страхи и неуверенность трансформируются в интерес и желание двигаться, узнавать, делать.

Екатерина, 25 лет

5
Краткий экскурс в историю вопроса (как было до нас?)

Нет, это не мы одомашнили пшеницу. Это она одомашнила нас.

Юваль Ной Харари «Sapiens. Краткая история человечества»

Движение или «стабильность»

Жил себе древний человек. И всё у него было хорошо. Ну, как хорошо. Если сегодня повезло с укрытием, погодой, едой, и если эпидемии сейчас нет, то неплохо. Древний человек переходил с места на место в поисках пропитания и ночлега. Конечно, он устраивал стоянки, но в нашем нынешнем понимании осёдлого образа жизни не вёл. Был всегда в движении.

Медленно-медленно немногочисленное в то время человечество постигало окружающий мир, пока не обнаружило несколько дикорастущих питательных культур – рис, пшеницу, картофель.

По крайней мере, именно эти культуры перечисляет Юваль Ной Харари в книге «Sapiens. Краткая история человечества». Детально он рассказывает историю одной лишь пшеницы. Впрочем, показательную. В момент, когда наши прапрапра…родители поняли, что надеяться собрать что-то, конечно, неплохо, но возделывать пшеницу своими руками надёжнее, они из охотников и собирателей начали трансформироваться в земледельцев.

Жить на земле – значит ограничить перемещения в угоду «стабильности». Ведь теперь нужно расчищать и засевать поля, поливать, удобрять, пропалывать, защищать свои посевы от паразитов и набегов соседей, собирать и хранить урожай. А в следующем сезоне повторять всё то же самое. Тут уж не покочуешь…

Вследствие нового образа жизни плотность населения увеличивалась. Люди жили всё более тесными сообществами.

Харари пишет:

Примерно за 13 тысяч лет до н. э., когда люди питались дикими растениями и охотились на диких животных, в Иерихонском оазисе Палестины могла прокормиться кочующая группа из примерно ста особей – здоровых и, по-видимому, довольных. Около 8,5 тысяч лет до н. э., когда на смену диким растениям пришли пшеничные поля, тот же оазис уже поддерживал жизнь тысячи человек – правда, уже стеснённую, полуголодную и нездоровую.

 

Получается, пшеница-благодетельница, с одной стороны, накормила людей, «создала» орудия труда, дала многим работу, но в то же время и «приземлила» человечество. Харари перечисляет и другие трудности, которые появились у людей с началом аграрной реформы – в частности, он говорит об изменившейся нагрузке на тело. Но в контексте истории переездов именно привязанность к месту наиболее значима для нас с вами.

Постепенно, век за веком люди заселяли землю. Они плодились, распределялись по планете в поисках лучшего пропитания, а позже – для захвата ценностей и территорий. Природное любопытство, климат, расширение потребностей и жажда лучшей жизни толкали некоторых людей к кочевому образу жизни. Другие же предпочитали жить там, где родились, и делать то, что наказывали им делать предки.

Дерзкие путешественники открывали новые земли. Имена некоторых из этих ребят – представителей эпохи великих географических открытий – мы знаем из учебников географии и истории. Но их всё-таки были единицы. Большинство же строило города, занималось земледелием, улучшало быт на одном, статичном, месте жительства. Впрочем, с тех пор мало что изменилось.

Устное народное противоречие

Интересно, что раскол между людьми с оседлым и кочевым образом жизни прослеживается даже на уровне многовековой мудрости разных народов.

В русском языке всем нам знакомые поговорки из серии «где родился, там и пригодился», например, могут звучать как:

• Где сосна взросла, там она и красна.

• Своя сторона не бывает холодна.

• В родном краю – как в раю.

• С родной земли – умри, не сходи!

• Всякая птица своё гнездо любит.

• Родной край – сердцу рай.

• Каждый кулик своё болото хвалит.

• Дон, Дон, а лучше дом.

• Хорош Париж, а живёт и Курмыш.

В английском:

• East or west – home is the best – Запад ли восток, а дом лучше всего.

• Home, sweet home – Дом, милый дом.

• There is no place like home – Нет такого места, как дом.

В армянском:

• Հյուր գնալը լավ է, բայց տանն ավելի լավ է: – В гостях хорошо, а дома лучше.

В мадьярском (он же венгерский):

• Mindenütt jó, de legjobb otthon – Хорошо везде, а дома лучше всего.

В итальянском:

• Casa, dolce casa – Дом, милый дом.

В греческом:

• Σπίτι μου, σπιτάκι μου και φτωχοκαλυβάκι μου – Мой дом, мой домик и моя хижина.

Пословицы не только восхваляют дом, но и ругают чужбину, предостерегая особо ретивых:

• Родимая сторона – мать, чужая – мачеха.

• Хвали заморье (чужую сторону), а сиди дома!

• Одна сваха чужу сторону нахваливает (а сама дома сидит).

• Скучно Афонюшке на чужой сторонушке.

• Научит горюна чужая сторона (и вымучит, и выучит).

• На чужой стороне и весна не красна.

Существуют даже поговорки, которые демонизируют переезд:

• Один раз (Однова) перевозиться (домом) – полпожара выстоять; два раза (двою) перевозиться – весь пожар выстоять.

Но что мы видим? Народная мудрость может говорить и прямо противоположное. О важности движения и о том, что большие достижения требуют выхода за пределы привычного:

• Под лежачий камень вода не течёт.

• Где мне хорошо – там и родина.

• Хоть в Орде, да в добре.

• Не там родина, где мать родила, а там рай, где добрый край.

• В своей стране никто пророком не бывает.

• Кто хочет искать чести, тот не живи в одном месте.

• Сей свет – дом всех людей.

• Дома сидеть – ничего не высидеть.

• И за рекой люди живут.

Наличие семьи в давние времена было абсолютной нормой, поэтому от человека без семьи и не ждали оседлой и размеренной жизни:

• Одинокому – везде дом.

В туркменском языке есть поговорка, напрямую призывающая к кочевничеству:

• Где ковёр расстелил, там и дом.

Опа! То есть кому-то дома не так хорошо, как в пути? Как же так? Народная мудрость коварно «переобувается»?

Не совсем. Скорее отражает жизнь во всём многообразии. Торжественно вручает нам право личного выбора, даже если общество приучило нас думать, что выбора нет. Для многих людей переезд становится очень болезненным опытом не в последнюю очередь из-за навязанных коллективных установок. Они кажутся неопровержимой истиной, но на деле любая такая установка – лишь один из множества вариантов восприятия реальности.