Читать книгу: «El braç militar de Catalunya»

Шрифт:

EL BRAÇ MILITAR DE CATALUNYA (1602-1714)

EL BRAÇ MILITAR

DE CATALUNYA

(1602-1714)

Eduard Martí Fraga

UNIVERSITAT DE VALÈNCIA

Aquesta obra va obtenir el XXXè Premi Ferran Soldevila de Biografia, Memòries i Estudis Històrics (Edició Extraordinària 2014), convocat per la Fundació Congrés de Cultura Catalana. El jurat va estar integrat per Joaquim Albareda, Agustí Alcoberro, Josep Fontana, Josep Maria Muñoz, Vicent Olmos, Josep Maria Salrach i Sebastià Serra.

Aquesta publicació no pot ser reproduïda, ni totalment ni parcialment, ni enregistrada en, o transmesa per, un sistema de recuperació d’informació, en cap forma ni per cap mitjà, sia fotomecànic, fotoquímic, electrònic, per fotocòpia o per qualsevol altre, sense el permís previ de l’editorial.

© Eduard Martí Fraga, 2016

© D’aquesta edició: Publicacions de la Universitat de València, 2016

Publicacions de la Universitat de València

http://puv.uv.es publicacions@uv.es

Il·lustració de la coberta:

El setge de Barcelona pel comte de Peterborough el 1705 (gravat, 1780)

Maquetació: Textual IM

ISBN: 978-84-9134-065-2

ÍNDEX

INTRODUCCIÓ

I. EL VELL I EL NOU BRAÇ MILITAR

El Braç Militar abans de 1602

La creació de les ordinacions

II. EL BRAÇ MILITAR PER DINS

Del claustre al palau, de la caixa a l’armari

Un braç de militars

La Junta Plenària i l’assistència al braç

Un comú no insaculat

III. LA COMPOSICIÓ DEL BRAÇ MILITAR I LES JUNTES MENORS

Els oficials del Braç Militar

Una elit dirigent tancada?

Els advocats, el secretari i l’andador

Les juntes menors del Braç

IV. EL DESPERTAR DE LA NOBLESA CATALANA (1602-1699)

Abans dels Segadors

Un prestigi creixent (1640-1699)

Algunes valoracions

V. UNA NOVA INSTITUCIÓ PER LA DEFENSA DE LES CONSTITUCIONS? (1700-1705)

Introducció

Els primers enfrontaments (1700-1702)

Canvi de guió: el cas d’Arnald Jäger

La Corona reacciona

Un braç militar o un braç constitucional?

VI. LA CONSOLIDACIÓ DEL BRAÇ MILITAR (1706-1714)

Introducció

Les Corts de 1705 i la Conferència dels Tres Comuns

El Braç i Carles III

El nou paper director

BALANÇ FINAL

ANNEXOS

Annex 1: Els oficials del Braç Militar (1622-1714)

Annex 2: Temes tractats pel Braç Militar (1623-1714)

BIBLIOGRAFIA

INTRODUCCIÓ

En un informe enviat a Felip V el 1715, José Patiño considerava que el Braç Militar «era un congreso de todos los caballeros de Cataluña que se juntaban por su arbitrio fuera de Cortes y en cualquier tiempo». El futur intendent general de marina i un dels artífexs del cadastre que s’aplicà a Catalunya després de la derrota de 1714 destacava que

de algunos años á esta parte, por descuido ó tolerancia de los ministros, [el Braç] se había hecho formidable y se entrometía en todas las materias de estado, publicándose celadores de la observancia de sus fueros.1

La historiografia catalana ha destacat sovint el paper dirigent que va exercir el Consell de Cent durant la guerra de Successió i ha remarcat la figura de Rafael Casanova qui, tot i ser partidari del diàleg amb Berwick, va seguir lluitant l’11 de setembre de 1714 fins a caure ferit amb el pendó de Santa Eulàlia. No s’ha parat prou atenció però, a la persona que el va substituir en la responsabilitat d’aixecar el pendó, que no era un conseller o un diputat, sinó Joan de Lanuza, protector del Braç Militar.2 Aquest fet és indicatiu del prestigi que la noblesa havia adquirit durant la guerra de Successió, prestigi que havia començat amb Carles II, moment en el qual, en paraules de Morales Roca, «adquiere mayor preponderancia el papel político del Brazo Militar, como representante del estamento nobiliario en Cataluña».3 Però això no sempre havia estat així. Juan Luis Palos constata les dures protestes que el Braç va fer al Consell de Cent i a la Diputació el 1641 per ser exclòs de la redacció del jurament de Lluís XIV.4

Ja fa anys que Núria Sales va destacar l’aparició durant el segle XVII d’un

Braç militar que coexistirà a redós de l’homònim i tradicional. L’antic Braç Militar és l’ordre nobiliari, amb representació en Corts i Diputació, presidit pel duc de Cardona. El nou braç militar (...) no té cap president sinó un protector que no és mai el duc de Cardona i és de fet una mena d’assemblea de notables interestamental, que inclou ciutadans honrats.5

Aquest fet que descriu no succeïa en el Braç Militar «tradicional». El nostre objecte d’estudi és aquest Braç Militar «laic», netament diferent del que es reuneix amb el rei i amb els altres estaments a les Corts. Un Braç Militar que, com assenyala Sales, s’assembla a una reunió de nobles, en consonància amb algunes estructures similars que en aquells moments hi havia a Europa, com ara les assemblées de la noblesse franceses de mitjans de segle XVII6 o, potser, la House of Nobility sueca.7 Un Braç Militar que en no poques ocasions s’autodefinia com a gremi (és a dir, una corporació)8 i que, de fet, així era recordat pels memorialistes.9 Com podrem veure més endavant, hi havia una clara voluntat corporativa en els seus fundadors, que volien fer de les reunions una eina de defensa dels seus interessos i de les constitucions catalanes. Des de l’obra primigènia de Pi Arimon al segle XIX, han estat molts els estudiosos que s’han aproximat a l’estudi d’aquesta institució,10 tot i que no disposem d’una obra que tingui com a principal objecte d’estudi el gremi creat el 1602. Aquest és un braç militar fruit de les transformacions econòmiques, polítiques i socials de la Catalunya del segle XVII, en les quals cal endinsar-se breument per a poder entendre de manera adequada el paper que aquest estament va tenir durant aquells anys tan decisius de la nostra història.

No són pocs els historiadors que consideren que els fonaments de l’embranzida econòmica catalana del segle XVIII es troben en els canvis produïts durant la centúria anterior, moment en el qual es començava a consolidar un mercat interior alhora que es desenvolupava l’exterior.11 Pierre Vilar va ser el primer a destacar les transformacions importants que es produïren a Catalunya entre 1600 i 1640, temps en el qual la indústria catalana abandonava «la seva forma medieval gremial per una forma capitalista de la distribució del treball».12 Per a Vilar, el desenvolupament econòmic ajuda a entendre que la guerra dels Segadors fos en part la reacció d’una regió pròspera contra les repercussions de la decadència de l’Imperi.13 Els estudis posteriors de Jaume Torras i, molt especialment, d’Albert García Espuche, han confirmat i enriquit aquests plantejaments. El primer ens ha recordat que el procés de deslocalització industrial va ser un fenomen general de gran part d’Europa i que, de fet, aquest canvi no era fruit tant d’una oposició als gremis com d’una expansió de noves formes associatives a l’àmbit rural.14 Per la seva banda, García Espuche va destacar que entre 1550 i 1640 es van produir tot un seguit de transformacions qualitatives que van dur l’economia catalana a una especialització progressiva amb l’aparició d’oficis nous. En aquest context, Barcelona era el lloc on es concentraven les fases finals del procés productiu (ja que les inicials s’havien deslocalitzat a l’interior) i de comercialització. La capital esdevenia així un «centro comercial y de intercambios, que había desplazado una parte importante de su productividad fuera».15 La conclusió final de l’autor és clara: durant aquells anys els canvis que es van produir a Catalunya «fueron modestos pero decisivos, porque marcaron una dirección diferente sobre la que después insistió el incremento cuantitativo»16 de la segona meitat del segle XVII. La noblesa catalana no va ser aliena a tots aquests processos i per això no ens ha de sorprendre que el mateix autor constati que una

burguesía no barcelonesa en ascenso con tendencia a ennoblecerse y una pequeña nobleza igualmente periférica ocuparon poco a poco un lugar cada vez más importante en Barcelona y, a partir de allí en la economía del país.

Aquests sectors –ens diu– foren els «agentes capitalizadores que estaban al frente de la transformación económica».17 La «refundació» del Braç Militar el 1602 a Barcelona i la seva vitalitat durant els anys trenta són un signe d’aquestes transformacions i de la voluntat d’una part de la petita noblesa «aburgesada» d’estar a prop dels nous centres econòmics de poder.

Va ser a la segona meitat del segle XVII quan aquests canvis qualitatius van esdevenir quantitatius. Josep Fontana va constatar el creixement de l’activitat del port de Barcelona a la darreria de la centúria (1693-1699), especialment en les importacions i en les exportacions del sector tèxtil, fet que mostrava l’àmplia connexió de la capital amb els principals centres productius europeus.18 El 1716 Torras i Ribé constata l’existència de 444 corresponsals de companyies catalanes a tot Europa, però molt especialment a les grans capitals del nord.19 Els estudis de Benet Oliva,20 d’Isabel Lobato i de Pere Molas sobre el desenvolupament de les companyies comercials a la segona meitat del segle XVII no han fet sinó confirmar aquesta visió i posen de manifest que una part molt important de les companyies tenien una estructura doble de mercaders i de petita noblesa. Eren aquests darrers (cavallers, ciutadans honrats de Barcelona) els socis capitalistes i els mercaders, botiguers de teles, etc., els qui gestionaven el dia a dia de l’empresa.21 Companyies com la coneguda Duran, Llorenç i cia. estaven formades per una gran varietat de membres, que anaven des de corredors d’orella (Josep Mata), a botiguers de teles (Rafael Vilar), mercaders (Josep Duran) i cavallers (Joan Lapeira).

Els canvis també es van produir a l’interior del país, moment en el qual, com ha assenyalat Eva Serra, van aparèixer «nous elements [...] que prefiguren socialment i econòmicament el model agrari català del segle XVIII».22 Especialment importants van ser en el camp de la viticultura i de l’aiguardent, que tenien lloc en aquelles terres menys favorables per al sector tèxtil, tal com han mostrat els estudi de Francesc Valls i el ja clàssic d’Emili Giralt.23 Així, l’aiguardent, juntament amb el tèxtil, van esdevenir dos dels grans motors de l’economia catalana d’aquells anys. La presència de comerciants anglesos i holandesos, alguns dels quals van tenir un fort arrelament a la capital catalana (Arnald Jäger, Joan Kies, Joseph Shallest, Midfort Crow), certifica la importància de la producció de vins i aiguardents.24 A tot això, caldria afegir encara que la segona meitat del segle XVII és el moment en què Narcís Feliu de la Penya va publicar Político discurso (1681) i Fènix de Catalunya (1683), que tenien com a objectiu dinamitzar l’economia catalana, afavorir el comerç i millorar la qualitat de la seva producció. El mateix Feliu, advocat i fill de mercader, es va implicar directament el 1690 en la Companyia de la Santa Creu, que tenia com a soci capitalista Bernat Aimeric, el qual va esdevenir marquès d’Aimeric el 1703,25 i que també havia col·laborat amb ell en l’edició del Ramillet de tintures, publicat per Feliu de la Penya el 1691. Un exemple ben eloqüent de la implicació d’alguns sectors de la noblesa en la vida econòmica del país.

En paral·lel, va tenir lloc una represa del constitucionalisme. El 1711 Felip V afirmava que «las dos últimas Cortes que han concluido los deja más repúblicos que el parlamento alusivo de los ingleses».26 Una comparativa que no era exclusiva seva, sinó que era assumida per molts altres contemporanis. El 1709 el comte de Robres recorria també al referent anglès per a referir-se al sistema parlamentari de la Corona d’Aragó, en què els reis no podien fer lleis «sin el consentimiento de estas asambleas [les Corts] que es preciso que las convoque a este efecto», mentre que a Castella, «lo puede hacer también sin la solemnidad de juntar los estados del reino».27 Aquest fet va fer possible que els regnes d’Aragó, València i Catalunya disposessin d’un gran nombre de llibertats i privilegis que, en el cas català, era un dels elements que sobtava més els estrangers. El 1637 Giovanni Botero afirmava que «Barcelona apar més república franca que ciutat vassalla per los molts privilegis de que goza».28 En aquest sentit, cal tenir present que la configuració del Braç Militar està profundament arrelada a l’especial estructura juridicopolítica vigent a la Catalunya dels Àustries, «la clau de volta de la qual, eren les Constitucions», tal com ens ha recordat Joaquim Albareda. La llibertat política i els drets de què gaudien els catalans, continua l’autor

era cada cop més estranya en un temps en què els prínceps maldaven per construir l’Estat al servei dels interessos dinàstics, a base d’incrementar la fiscalitat i els efectius militars per fer front a la guerra omnipresent.29

Tanmateix, la Catalunya del segle XVII va estar marcada per la falta de convocatòria de Corts (entre 1599 i 1701 no se’n van cloure cap), cosa que dificultava l’adequació del sistema legal a la realitat social del país. Per això, en ocasions s’ha qualificat aquest segle com una època de decadència.30 Les frustrades Corts de 1626 i 1632 i els enfrontaments continuats durant la dècada dels anys vint i trenta amb Felip IV mostren que la primera meitat del segle XVII es va caracteritzar per una tensió creixent amb la Corona que va culminar amb la guerra dels Segadors i els decrets de 1652 i 1653, que anul·laven molts dels privilegis catalans i sotmetien les institucions catalanes al control insaculatori.31 Per a Sánchez Marcos, la reacció de la monarquia suposava «un cierto hito en el camino del absolutismo centralizador».32 Els seus efectes van ser especialment notables a la Diputació, ja que, segons Xavier Torres, «relegaren els diputats a un paper merament decoratiu».33 Encara més, Eva Serra ens recorda que «[l]a derrota de 1652, havia provocat i/o augmentat un desajust entre l’evolució socioeconòmica del país i els seus sistemes de representació».34

Ara bé, aquesta imatge canvia notablement quan arribem al segle XVIII. La important activitat legislativa de les Corts de 1701-02 i de 1705-06 demostra, en paraules de Joaquim Albareda, «l’existència d’un constitucionalisme viu, capaç de recuperar terreny perdut i, fins i tot, d’eixamplar-lo considerablement».35 De tota la legislació aprovada potser es poden destacar dos elements fonamentals. D’una banda, el que recorden Josep M. Bringué et alia quan afirmen que es produí «una tendència a la millora de la representació i la llibertat de reunió i expressió».36 De l’altra, els esforços per «reforzar el control de la actuación de los ministros reales y preservar el cumplimiento de la ley»,37 cosa que anava justament en direcció contrària a les forces absolutistes que de mica en mica s’anaven imposant a Europa. El cert és que la legislació aprovada facilitava la representació de l’home comú, en la línia del que succeïa també en altres llocs del continent, com ha mostrat Peter Blicke.38

Des d’aquesta perspectiva, cal tenir present que, juntament amb els intents absolutistes de la Corona durant el segle XVII (recordem el Gran Memorial d’Olivares de 1624), es poden veure també signes reals d’un constitucionalisme viu que es resisteix a desaparèixer. Eva Serra ja ens va recordar que la Junta General de Braços de 1640 pot ser entesa com «una actualització del seu patrimoni institucional i legislatiu: ampliació de la representativitat parlamentària, agilització del funcionament de Corts».39 Semblantment, Víctor Ferro considera que, tot i la hipotètica debilitat de la Diputació, aquesta va conservar al llarg del segle XVII, «virtualitats polítiques de gran transcendència en els moments de crisi de la constitució pactista».40 A propòsit d’això, cal afegir-hi que per a la segona meitat del segle cada vegada hi ha més estudis que posen de manifest la força de les institucions catalanes, visible, per exemple, en el dinamisme que adquiriren les novenes de la Diputació i les conferències dels dos comuns durant aquells anys.41

Per això, no ens pot estranyar que hi hagi autors que parlin, com ho fa Ángela Benedictis, de «republicanisme monàrquic» per referir-se al sistema polític català, en el sentit que feia de les Constitucions la seva columna vertebral.42 Durant la guerra de Successió es va produir «un desenvolupament polític que va acabar portant a plantejaments que eren ja netament republicans»,43 els quals van arribar al seu punt culminant amb la Junta General de Braços de 1713 i la resistència que portaria fins a l’11 de setembre de 1714, situació que ha estat qualificada per Joaquim Albareda com el «moment republicà».44

Ara bé, quin paper va exercir la noblesa i, més concretament el Braç Militar, en aquest context polític institucional tan canviant? Va ser l’estament militar un fre a les dinàmiques constitucionals catalanes? Una mirada de conjunt mostra que molts dels problemes als quals va haver d’enfrontar-se la noblesa catalana eren part d’un fenomen d’abast europeu, de crisi de l’estament, dins del qual el cas català tenia les seves particularitats.

No resulta gens fàcil oferir una panoràmica solvent de la situació de la noblesa a Europa durant els segles XVI i XVIII, ja que les situacions i conjuntures són molt diferents segons els llocs. No és el mateix la gentry anglesa, de caràcter rural i amb fortes vinculacions comercials, que la noblesa hongaresa o polonesa, molt més nombrosa i que gaudia de molts més privilegis medievals. Tot i així, no són pocs els estudiosos que han intentat sintetitzar les causes principals de la seva crisi. H. M. Scott considera que, en línies generals, els problemes de la noblesa a Europa van derivar de tres grans causes: de les dificultats econòmiques, de la pèrdua de poder polític com a conseqüència d’uns estats cada vegada més forts i, finalment, d’una crisi d’identitat.45 Aquesta imatge, tot i que amb matisos, també és compartida per altres historiadors. Domínguez Ortiz, per al cas espanyol, mostra que el poder creixent de la Corona va afectar directament els interessos de la noblesa, atès que va reduir la importància del seus àmbits tradicionals de poder. Així, a Castella no es va convocar l’estament militar des del 1585, un element que cal vincular directament amb el distanciament de la convocatòria de Corts als regnes de la Corona d’Aragó.46 La situació de la Cort a Madrid va facilitar la diferenciació entre l’alta noblesa i la noblesa rural. La pau interior va debilitar progressivament el poder militar de la noblesa, fet al qual cal afegir un control més gran dels processos d’ennobliment.47 Sens dubte, la pèrdua de la seva funció militar és un tret general de tot Europa, com han destacat Marie-Laure Legay o Jean Bérenger. La primera autora considera que aquest procés de crisi també és fruit de «la promotion de l’ègalitarisme humaniste puis jurídiques».48 El segon, posa de manifest que la pèrdua del poder militar va ser compensat per un protagonisme més gran en l’administració local.49

Sembla clar que al llarg d’aquells anys a Europa es va produir un augment considerable del nombre de persones que pertanyien a l’estament militar, fruit d’una estratègia de gran part de les monarquies per a aconseguir noves fidelitats. De manera orientativa recollim algunes dades: Lawrence Stone constata que entre 1611 i 1649 es van concedir 417 nous títols de baronet a Anglaterra;50 a Suècia es van crear 500 títols entre 1680 i 1697,51 i a França només l’any 1704 es van donar 200 cartes de cavaller hereditari.52 Per al cas espanyol, Henri Kamen ha mostrat que va ser amb Carles II quan la concessió de títols va arribar al punt culminant. En els trenta-cinc anys del seu regnat es van concedir 236 títols de marquès i 80 de comte, al marge dels títols de noble.53 Per la seva banda, Alfredo Floristán demostra que durant el segle XVII es van incorporar al Braç Militar de Navarra 162 famílies noves,54 i Carmen Iglesias ha constatat que Felip V va concedir més de 200 cartes de noblesa titolada.55 En el cas català, és prou conegut que l’arxiduc Carles III va crear entre 1706 i 1711 un centenar de títols, nobles, cavallers i ciutadans honrats.56 Aquesta entrada nombrosa de nous membres dins l’estament no va deixar indiferents als nobles. A començaments del segle XVIII, a França la noblesa constatava com l’allau de títols concedits havia fet que «l’ordre de nôtres corps est reversé»;57 el 1602, López Bravo protestava davant Felip III per la política de concessió d’honors propis de la milícia a persones no dignes.58 A Catalunya, el 21 de juny de 1683, el Braç va acordar escriure a Carles II per protestar per «los inconvenients que se segueixen de la multiplicitat de privilegis que se concedeixen, per recaure molts de ells en personas que se troban sens patrimoni, mèrits y servei».59

Aquest increment al seu interior de membres de l’estament va tenir com a conseqüència una igualtat més gran i, per tant, una pèrdua de prestigi i influència social. El 1615 sir Edward Walker considerava que l’augment en el nombre de nobles durant aquells anys «introdujo una igualdad en la conversación; lo que teniendo en cuenta la idiosincrasia inglesa trajo malas consecuencias». Lawrence Stone constata que «los lores eran mucho más respetados en las zonas remotas, como Lancashire, Cheshire y Shropshire, donde eran muy pocos, que en los condados en torno a Londres, donde se los veía con frecuencia»,60 situació similar a la que exposa Suárez de Figueroa per a Castella a principis del segle XVII.61 D’altra banda, també es produïren nombroses tensions dins l’estament, especialment entre l’alta i la petita noblesa. Per al cas francès, Mousnier ha recollit el conflicte intern dins les assemblées de la noblesse a mitjan segle XVII, en les quals els gentilshommes

disaient que les ducs et pairs no devaient pas former un corps séparé et supérieur dans l’Etat; qu’ils ne ressemblaient pas aux anciens pairs, qu’ils n’avaient donc aucun droit au gouvernement; qu’ils ne formaient pas corps et ne devaient avoir ni sindics ni commissaires.62

A Catalunya, com tindrem ocasió de veure, es va produir un enfrontament similar per la presidència del Braç Militar el 1692. Aquesta dinàmica igualadora, potenciada pels processos d’ennobliment de la burgesia i per la difusió de les idees humanistes, conduïa encara més a la debilitat i a la pèrdua d’influència política de l’estament i, per tant, a la necessitat de «reinventar-se» i trobar una nova funció per a donar sentit a la seva identitat.

Els darrers estudis semblen palesar que la resposta gairebé unànime a tot Europa va ser el control dels organismes intermedis i locals de poder. Com conclou Legay, va ser en aquestes

instance du pouvoir intermédiaire, dotées d’atributions pus ou monis étendues, –importantes en Europe central et orientale, moindre en Espagne et en France– et dans les quels l’idéal nobiliarie du service a trouvé un regain d’efflourescence.

Per això, es pot dir que l’estament nobiliari «s’est affirmée comme une elite du pouvoir jusqu’au milieu su XIX siecle».63 Les situacions són molt diferents d’un lloc a un altre. A Polònia i a Hongria la noblesa va tenir una gran autonomia pel fet que controlava de manera gairebé absoluta les dietines i les comitats, respectivament;64 a França, al Dauphiné, l’estament va tenir un paper fonamental fins a mitjan segle XVII i va arribar a convocar l’«assamblée de la noblesse» amb una gran influència;65 a Suècia, que ha estat considerada també com una «república de nobles», cal destacar el paper que va exercir la House of Nobility, creada el 1618.66 A Castella, la noblesa va controlar els cabildos municipals,67 de tal manera que, tot i que la monarquia no va convocar les Corts durant tota la segona meitat del segle XVII, l’estament privilegiat va continuar tenint un gran protagonisme a través de les vint-i-una ciutats que tenien vot a Corts. Així, conclou José Manuel Bernardo Ares,

[l]a lucha por el poder a lo largo de la modernidad no fue tanto una lucha del rey contra el reino representado en las ciudades «burguesas», sino del rey contra las ciudades «ennoblecidas».68

La consciència del nou paper que exercia en uns estats més absolutistes era una realitat assumida per la noblesa. Bé ho van expressar els nobles francesos a Lluís XIII el 1652: ells representaven «un povouir intermédiaire, naturel et necessaire».69 A Catalunya, aquests processos es visualitzen en diferents moments. D’una banda, en l’adscripció de la Conselleria Tercera de Barcelona als cavallers (1498) i nobles (1621) a la vegada que s’equiparava la condició de ciutadà honrat als militars (1510). D’altra banda, al llarg del segle XVII la noblesa va accedir al govern municipal de nombroses viles, cosa que va produir no pocs conflictes, com ara el cas de Mataró el 1681 o de Girona el 1682.70

Ara bé, dins d’aquest panorama europeu, cal considerar amb una mica més de detall el cas de la noblesa catalana i, especialment, de la classe dirigent barcelonina, tema que ja hem pogut tractar en altres llocs.71 El Braç Militar de Catalunya neix el 1602 a Barcelona la qual cosa té unes implicacions rellevants a causa de la peculiar configuració política i institucional de la ciutat. La capital, com ha pogut mostrar James Amelang, tenia capacitat per a crear ciutadans honrats de matrícula, sense autorització reial, element que anava justament en direcció contrària a les dinàmiques europees, en què l’accés a l’estament era cada vegada més controlat per la monarquia i en què l’alta noblesa posava dificultats a l’entrada de nous membres.72 Uns ciutadans honrats que havien estat anomenats el 1628 «cavallers de les repúbliques», element que no deixa de sobtar en la monarquia de Felip IV.73 Xavier Torres ha constatat els processos d’emigració d’una part important de la noblesa rural a la capital com a conseqüència de la crisi agrària del segle XV,74 la qual es vincularà amb aquests ciutadans honrats i les elits mercantils, especialment a través dels enllaços matrimonials. Els treballs de Juan Luis Palos i Adela Fargas han mostrat les diferents estratègies seguides per nombroses famílies.75 El resultat final, com explica Albert García Espuche és que

de la fusión entre ciudadanos y caballeros nació [...] la flamante aristocracia urbana de los siglos XVI y XVII, una clase dominante cuyos fundamentos estaban constituidos tanto por el feudo como por la mercadería y las profesiones.76

A tot això, cal afegir l’allunyament de la cort reial de Catalunya i, amb aquesta, de les grans famílies nobiliàries com els Cardona o els Requesens.

Són totes aquestes particularitats les que fan que John Eliott consideri la noblesa catalana com una «aristocràcia provincial», i l’equipari als hidalgos castellans, però amb un tret molt distintiu:

[C]omo clase social poseía probablemente más cohesión social que la de Francia del siglo XVII, con sus profundas divisiones entre noblesse d’epée y noblesse de robe. De hecho, en algunos aspectos mostraba un mayor grado de uniformidad social y económica que su equivalente de Inglaterra de Jacobo I, ya que había algunas características, tanto dentro de los distintos grados de la aristocracia como en la relación de la aristocracia con la alta burguesía, que eran particularmente favorables para la formación de un grupo social cohesionado.77

Per la seva banda, James Amelang ha destacat que es tractava d’una classe dirigent oberta, permeable a l’entrada continuada de nous membres, molt allunyada, per tant, del model castellà i en una dinàmica que era justament la contrària a la que succeïa pels mateixos anys a les ciutats italianes, que serien els referents aparentment més propers.78 Per tot això, conclou, la configuració de l’elit dirigent barcelonina i, dins d’aquesta, del Braç Militar, «s’assembla més a les ciutats alemanyes de rang mitjà, dominades per una classe ciutadana ehrbare (‘honorable’) que no pas a les ciutats de la resta d’Europa Mediterrània».79

Va contribuir al fet que Barcelona fos el lloc de trobada d’aquestes dues realitats (una noblesa rural cada vegada més aburgesada i una burgesia més ennoblida) la creixent aparició d’àmbits de sociabilitat diferents, que no feien sinó disminuir les diferències entre aquests. Albert García Espuche, per exemple, ha destacat que la noblesa era el sector social que tenia més propietats i que vivia de l’arrendament.80 A més, a diferència del que succeïa a Gènova i a altres ciutats italianes, a Barcelona no hi havia carrers de rics, ni s’anomenaven palaus les cases grans, les quals estaven perfectament integrades dins el teixit urbà. Per això, pot concloure que a la capital en cap moment hi hagué «intervencions urbanístiques encaminades a accentuar les diferències socials».81 Un altre estudi ha posat de manifest que almenys 25 famílies nobiliàries diferents van estar vinculades al negoci de la carn entre 1702 i 1711,82 a banda de la coneguda vinculació de nombrosos ciutadans honrats al negoci de la neu, de les drogues o del pa de munició.83 James Amelang destaca també el paper que van tenir les obreries de les parròquies i les confraries en la integració social de la noblesa i recull el cas Thomas Platter, que se sorprèn el 1599 de veure «ciutadans acomodats» a les tavernes.84 La imatge s’acosta al que plantejà fa uns anys Lawrence Stone per a la societat anglesa.85 Tot plegat, conclou Amelang:

El régimen barcelonés es ejemplo de una forma alternativa de forjar la estabilidad política y social. En Barcelona la plena integración de los nobles antiguos y nuevos, la apertura de cauces institucionales para la absorción regular del estado llano en la elite y la representación política continuada, incluso aumentada, de una proporción significativa de las clases bajas preservaron la paz cívica. [...] De este modo, al proporcionar oportunidades abundantes de movilidad social individual, las reformas incrementaron la amplitud de la identidad aristocrática, al mismo tiempo que ponían obstáculos a las escisiones y al faccionalismo en el seno de la clase gobernante.86

Com tindrem ocasió de veure, el Braç Militar esdevé una manifestació més d’aquesta classe dirigent tan cohesionada.

Arribats a aquest punt cal fer un breu recordatori de la principal bibliografia sobre el Braç Militar. A l’hora de situar la institució adequadament en el seu context polític i social, les obres de John Elliott i James Amelang esdevenen dos referents indiscutibles que tenen plena vigència. Elliott va ser el primer que es va adonar del paper cabdal jugat pel Braç en la política catalana, tot i que no va arribar a aprofundir en el seu funcionament institucional.87 Per la seva banda, els estudis de James Amelang sobre els ciutadans honrats de Barcelona i les transformacions de la classe dirigent, el van portar a aproximar-se al funcionament intern del Braç des de la perspectiva dels ciutadans honrats. La seva obra té el gran mèrit d’haver estudiat la institució a partir dels llibres de deliberacions i les seves tesis s’han demostrat totalment encertades.88 Ara bé, aquests estudis no tenien com a centre el Braç Militar, sinó que s’hi aproximaven com un element ineludible per a poder entendre la política catalana durant la primera meitat del segle XVII o els processos de formació de l’elit dirigent.

Les obres de Pi Arimon, Felipe Salvador, Armand de Fluvià i Francisco Morales Roca són les primeres que ens van apropar al Braç Militar i, més concretament, a les seves ordinacions.89 Aquests treballs, que aporten dades fonamentals sobre la història de la institució, esdevenen excessivament descriptius perquè, en línies generals, no s’insereixen en el context social en què es va configurar la institució al llarg del temps, fet que dificulta una anàlisi profunda del seu funcionament, atès que no hi ha una confrontació entre aquest «braç teòric», fet d’ordinacions i inscripcions, i el «Braç real» que aplica la normativa a les circumstàncies canviants de cada moment. D’altra banda, la noblesa catalana ha estat objecte de nombrosos estudis en els darrers anys, entre els quals cal destacar les aportacions recents de Pere Molas i de Miguel Ángel Martínez.90 Però aquests autors s’han centrat especialment en la noblesa catalana alta i mitjana i han fet uns estudis més aviat prosopogràfics, mentre que resta pendent un estudi de la petita noblesa i de la seva vinculació amb el Braç Militar. Només alguns autors han començat a estudiar recentment l’actuació política de l’estament, però aquests treballs manquen del coneixement del seu funcionament intern.91 Per tot això, l’objectiu del present treball és analitzar el Braç Militar a partir de la informació que aporta el llibre de deliberacions i sota la llum del context social i polític en què es va desenvolupar. Volem explicar com funcionava el Braç Militar i fer una aproximació a la seva història, especialment durant els anys de la guerra de Successió, moment en el qual el seu protagonisme polític va ser indiscutible.

El primer capítol, voluntàriament breu, pretén ajudar a entendre el context en el qual es fan les ordinacions del Braç Militar el 1602. Per aquesta raó, fem una breu història de l’estament durant el segles XV-XVI per a després passar a analitzar el context polític de 1602 i els protagonistes de la «refundació» del Braç. El segon analitza el funcionament intern de l’estament i s’hi mostra com al llarg del segle XVII es va anar desenvolupant com un comú en igualtat de condicions al Consell de Cent i a la Diputació. A la vegada, hi destaquem algunes particularitats que fan de la institució un organisme original en el context del segle XVII, especialment per l’absència de control insaculatori. El tercer capítol es dedica als membres i a la composició social del Braç Militar i s’analitza el paper desenvolupat pels advocats. Finalment, els capítols quatre, cinc i sis repassen l’evolució de la història de la institució i mostren com progressivament va anar adquirint una importància més gran fins a arribar a tenir un paper clau en el darrer període. Com recorda Pere Molas, els membres de l’estament van esdevenir a la primera dècada del segle XVIII «defensores del sistema constitucional catalán, con más fuerza que la propia Generalidad».92

Finalment, abans d’entrar en matèria, volem fer un seguit d’observacions. Primer de tot, cal reconèixer que la manca d’estudis sobre el Braç Militar s’explica pel fet que la documentació oficial que s’ha conservat és escassa. La principal font per al seu estudi és el llibre de deliberacions del Braç Militar, conservat a l’Arxiu de la Corona d’Aragó. El llibre, que és una barreja de dietari i de llibre de deliberacions, conté els registres de l’estament des del 1623 fins al 1711, però en cap cas suposa una font exhaustiva, ja que els forats temporals que hi ha són considerables. Per això, cal entendre totes les xifres que aportem en aquest treball com un mínim segur, sense oblidar que, molt probablement, el nombre de reunions i de decisions preses per la institució va ser molt més gran. Per aquesta raó, tots els quadres i gràfics que es recullen no contenen la font, ja que quan no es diu el contrari, la informació procedeix del llibre de deliberacions. En els altres casos, se cita la font adequadament. D’altra banda, utilitzem con a sinònims conceptes com «braç Militar» i «estament militar». Altres fonts de treball han estat els llibres de deliberacions i dietaris del Consell de Cent i de la Diputació, així com nombrosos dietaris i memorials.

I acabo amb un seguit d’agraïments. Tot aquest treball no hauria estat possible sense l’ajuda de nombroses persones i institucions. En primer lloc, lògicament, vull agrair a la Fundació Congrés de Cultura Catalana la concessió del XXX Premi Ferran Soldevila i l’edició del present treball. El professor Joaquim Albareda, mestre i amic, és el principal «culpable» que aquesta obra hagi estat possible. Els seus consells i ànims han estat sempre fonamentals al llarg d’aquests anys. Em considero un afortunat per tenir-lo sempre al meu costat. D’altra banda, voldria fer menció a l’Institut Universitari d’Història Jaume Vicens Vives, una institució decisiva en la recerca històrica d’aquest país, i al seu professorat, especialment a Jaume Torras, a Josep Maria Delgado, a Josep Fontana i a Josep Maria Salrach. Caldria afegir-hi encara la professora Eva Serra i Albert Garcia Espuche. Tots, d’una manera o altra, han estat decisius en la meva formació com a historiador i sempre estaré en deute amb ells. Per la seva banda, la Universitat Internacional de Catalunya i, més concretament, la Facultat de Ciències de la Comunicació, em va facilitar sis mesos sabàtics per a dur a terme el cos principal d’aquesta recerca, sense els quals aquesta obra tampoc hagués estat possible. Deixo constància, doncs, del meu agraïment. Cristina Sarró, amb la generositat que la caracteritza, em va donar un suport inestimable en la maquetació final del text. Josep Capdeferro va tenir l’amabilitat d’indicar-me alguns fons de l’ACA que, sense que ell ho sabés, han estat molt valuosos per a dur a terme alguns punts de la recerca. Jordi Morell, Sergi Rosés i Imma Muxella, amb la seva important tasca a la biblioteca de la UPF, esdevenen una ajuda inestimable per a tot investigador. Al Sergi, al Toni, a l’Álex, a la Núria, a la Betlem, a l’Eduard, al Pablo, a la Pilar, al Jose, a l’Íñigo, al Manuel, a l’Ivan, a tota la gent de Viera i d’Aran, així com als companys de feina de la Universitat Internacional de Catalunya, els dono les gràcies per estar sempre al meu costat. Finalment, a la meva mare, al Vicens, al Carles i la Natalia, a qui els dedico especialment aquesta obra.

EDUARD MARTÍ

1 Salvador Sanpere i Miquel, Fin de la Nación Catalana. Edició facsímil a cura de Joaquim Albareda, Barcelona, Base, 2001, p. 677.

2 Francisco de Castellví, Narraciones Históricas, Madrid, Fundación Francisco Elías de Tejada y Erasmo Pèrcopo, 1997, vol. 4, p. 253. D’ara endavant el citarem com a F. Castellví, Narraciones..., indicant el volum i la pàgina.

3 Francisco Morales Roca, «Privilegios nobiliarios del Principado de Cataluña. Reinado de Carlos II 1665-1700», Hidalguía, 153, Madrid, 1979, p. 187.

4 Cfr. Joan Luis Palos, «Una lectura de la Guerra dels segadors (1638-1644)», dins Dietaris de la Generalitat de Catalunya, Barcelona, Generalitat de Catalunya, 1999, vol. V, pp. XVI-XXXII. La citació es troba a la p. XXVII.

5 Núria Sales. De Tuir a Catarroja, Barcelona, Afers, 2002, p. 211.

6 Cfr. Jean Dominique Lassaigne, Les assemblées de la noblesse de France aux XVII et XVIII siècles. París, Editions Cujas, 1962.

7 Cfr. Anthony F. Upton, «The Sweditch Nobility, 1600-1772», dins Hamish Scott, The european nobilities in the seventeenth and eighteenth century, Londres, Lognaman, 1995, pp. 11-40.

8 El 1700 es parlava dels «officials del gremi de dit Molt Illustríssim i fidelíssim bras». ACA, LLibre de deliberacions del Braç Militar, G-69, 8 vols. D’ara endavant, LLDBM. La citació es troba al vol. VI, dia 21 d’abril de 1700.

9 Josep Alòs, es referia a «los oficios de aquel gremio» (Josep Maria Gay Escoda. El corregidor a Catalunya, Madrid, Marcial Pons, 1997, p. 756) i Francisco Ametller no va deixar de criticar el «gremio del Brazo Militar» (Salvador Sanpere i Miquel, Fin de la nación..., p. 677).

10 Andrés Avelino Pi i Arimon. Barcelona Antigua y Moderna, Barcelona, Librería Politécnica de Tomás Gorchs, 1854, vol. II, pp. 341-348.

11 Josep Fontana, «En els inicis de la Catalunya contemporània. L’economia a la segona meitat del segle XVII», dins Ramon Grau (coord.), El segle de l’Absolutisme 1714-1808, Barcelona, Institut de Cutltura, 2002, pp. 13-21; Xavier Torres, «Manufactura urbana i indústria rural», dins DD.AA., Història, Política, Societat i Cultura dels Països Catalans, Barcelona, Enciclopèdia Catalana, 1997, pp. 106-121.

12 Cfr. Pierre Vilar, Catalunya dins l’Espanya Moderna, Barcelona, Edicions 62, 1964, vol. II, p. 324.

13 Cfr. Pierre Vilar, Catalunya..., p. 356.

14 Cfr. Jaume Torras i Elies, «Transformacions agràires i industrials. Qüestions obertes», Estudis d’Història Agrària, 20 (2007), pp. 155-163. a citació es troba a la pp. 158 i ss.

15 Albert Gacía Espuche, Un siglo decisivo. Barcelona y Cataluña 1550-1640, Madrid, Alianza, 1998, p. 88.

16 Cfr. Albert Gacía Espuche, Un siglo decisivo..., p. 202.

17 Albert Gacía Espuche, Un siglo decisivo..., p. 154.

18 Cfr. Josep Fontana, «Sobre el comercio exterior de Barcelona en la segunda mitad del siglo XVII», Estudios de historia moderna, V, Barcelona, 1955, pp. 197-215, p. 203.

19 Cfr. Josep Maria Torras Ribé, «Els corresponsals del comerç català amb Europa al començament del segle XVIII», Recerques, 23, Barcelona, 1990, pp. 115-139. La citació es troba a la p. 126.

20 Cfr. Benet Oliva i Ricós, La generació de Feliu de la Penya, Lleida, Edicions Universitat de Lleida, 2001.

21 Cfr. Isabel Lobato Franco, Compañías y negocios en la Cataluña preindustrial, Sevilla, Universidad de Sevilla, 1995, p. 223. Vegeu també Pere Molas, Comerç i estructura comercial a Catalunya i València als segles XVII i XVIII, Barcelona, Curial, 1977.

22 Eva Serra, Pagesos i senyors a la Catalunya del segle XVII, Barcelona, Crítica, 1988, pp. 407-410. Vegeu també Jaume Torras, «L’economia catalana abans del 1800. Un esquema», a Història económica de la Catalunya contemporània, vol. I, Barcelona, Enciclopèdia Catalana, 1994, pp. 13-38.

23 Cfr. Francesc Valls, La Catalunya atlàntica. Aiguardent i teixits a l’arrencada industrial catalana, Vic, Eumo, 2004; Emili Giralt, «La viticultura y el comercio catalán del siglo XVIII», Estudios de Historia Moderna, vol. II, Barcelona, 1955, pp. 157-176.

24 Cfr. Albert García Espuche, Barcelona entre dues guerres. Economia i vida quotidiana, Vic, Eumo, 2004, pp. 301 i ss. Cfr. Josep Fontana, «La Guerra de Successió: els motius de Catalunya», dins Revista de Dret Històric Català, Societat Catalana d’Estudis Jurídics, vol. 3, 2004, pp. 11-23.

25 Narcís Feliu de la Penya, Anales de Catalunya, edició facsímil, Barcelona, Editorial Base, 1999, vol. III, p. 381.

26 Archivo Histórico Nacional, Estado, 3376-1, núm. 10, 28-XII-1711. Citat per Joaquim Albareda a «Les Corts de 1701-1702 i 1705-1706. La represa del constitucionalisme», dins Constitucions, capítols i actes de Cort 1701-1702, 1705-1706, Generalitat de Catalunya, Barcelona, 2006, p. XLIV.

27 Comte de Robres, Memorias para la historia de las guerras civiles de España, edició de José Maria Iñurritegui, Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 2006, p. 16.

28 Citat per Núria Florensa, El Consell de Cent, Barcelona a la Guerra dels Segadors, Tarragona, Universitat Rovira i Virgili, 1996, pp. 113-114.

29 Joaquim Albareda, «Política, economia...», pp. 47-48.

30 Núria Sales, Els segles de decadència. Segles XVI-XVII, dins Pierre Vilar (dir.), Historia de Catalunya, vol. IV, Barcelona, Edicions 62, 1993.

31 Eduard Puig, Intervenció reial i resistència institucional: el control polític de la Diputació del general de Catalunya i del Consell de Cent de Barcelona (1654-1705). Tesi doctoral, Barcelona, Universitat Pompeu Fabra, 2012. Vegeu també: Antoni Simon, Del 1640 al 1705. L’autogovern de Catalunya i la classe dirigent catalana en el joc de la política internacional europea, València, Universitat de València, 2011.

32 Fernando Sánchez Marcos, Cataluña y el Gobierno central tras la guerra de los segadores, Barcelona, Publicacions i Edicions de la Universitat de Barcelona, 1983, p. 64.

33 Xavier Torres i Sans, «La Catalunya i la Generalitat dels darrers Habsburg: d’una guerra a l’altra. Diputats triennis 1656-1671», dins DD.AA., Història de la Generalitat de Catalunya i dels seus presidents, Barcelona, Generalitat de Catalunya i Fundació Enciclopèdia Catalana, 2003, p. 256.

34 Eva Serra, «Una alternativa nacional sota l’aparença de conflicte dinàstic», dins DD.AA., Actes del Congrés internacional l’aposta catalana a la Guerra de Successió, Barcelona, Museu d’Història de Catalunya, 2007, pp. 509-518. La citació es troba a la p. 513. Vegeu de la mateixa autora, Eva Serra, «El Pas de Rosca en el camí de l’Austriacisme», dins Joaquim Albareda (ed.), Del patriotisme al catalanisme, Vic, Eumo, 2001, pp. 71-104.

35 Joaquim Albareda, «Les Corts de 1701-1702 i 1705-1706...», p. XLI.

36 Josep Maria Bringé et al., «Els comuns a les Corts Generals del segle XVIII», dins DD.AA., Actes de l’Aposta catalana..., p. 215.

37 Joaquim Albareda, La Guerra de Sucesión en España, Barcelona, Crítica, 2010, p. 183.

38 Peter Blicke, Resistance, Representation et communauté, París, PUF, 1998.

39 Eva Serra, «1640 Una revolució política. La implicació de les institucions», dins Eva Serra (coord.), La revolució catalana de 1640, Barcelona, Crítica, 1991, pp. 3-65. La citació es troba a la p. 65.

40 Víctor Ferro, El dret públic català. Les institucions a Catalunya fins al decret de Nova planta, Vic, Eumo, 1987, p. 258.

41 Eduard Martí, «Las novenas de la Diputación de Cataluña en la segunda mitad del siglo XVII», dins Betlem Castellà (coord.), Poders a l’ombra. Les comissions de les institucions parlamentàries i representatives, Barcelona, Parlament de Catalunya, 2014, pp. 177-208.

42 Ángela Benedictis, «Guerra, tirannide e resistenza negli scriti politici catalani», dins DD.AA., Actes de l’Aposta catalana..., pp. 65-72. La citació es troba a la p. 68.

43 Josep Fontana, «La guerra de successió...», p. 20.

44 Cfr. Joaquim Albareda, Escrits polítics del segle XVIII. Tom V. Escrits del moment republicà, Vic, Eumo, 2011.

45 Cfr. Hamish Scott, The european nobilities in the seventeenth and eighteenth century, Londres, Longman, 1995, p. 8.

46 Per al cas de Navarra, Alfredo Floristán ha constatat els esforços de la monarquía per mantenir un Braç Militar amb «dimensiones reducidas y limitadas, que no retardasen el debate y su control desde Madrid». Cfr. Alfredo Floristán, «Honor estamental y merced real. El Brazo Militar en las Cortes de Navarra», Príncipe de Viana, 234, 2005, pp. 135-196. La citació es troba a la p. 141.

47 Cfr. Antonio Domínguez Ortiz, «La nobleza como estamento y grupo social en el siglo XVII», dins M. Carmen Iglesias (coord.), Nobleza y Sociedad en la España Moderna, 3 vols. Oviedo, Nobel, 1996, pp. 113-134. La citació es troba a la p. 120.

48 Marie Laure Legay i Roger Baury (eds.), L’invention de la décentralisation. Noblesse et pouvouirs intermédiaires en France et en Europe XVIIè-XIXè siècle. Villeneuve d’Aqsc, 2009, Septentrion press universtaires, p. 381.

49 Jean Bérenger, «Noblesse et absolutisme de François I à Louis XIV», dins Bela Kopeczi i Eva H. Balázs (eds.), Noblesse français noblesses hongrois, XVè-XIXè siecles, París, Editions du CNRS, 1981, p. 34. Cfr. També Jose Antonio Maravall, Poder, honor y élites en el siglo siglo XVII, Madrid, Siglo XXI, 1979.

50 Cfr. Lawrence Stone, La crisis de la aristocracia, 1558-1640, Madrid, Alianza, 1985, p. 100.

51 Cfr. Anthony F. Upton, «The Sweditch Nobility...», p. 24.

52 Cfr. Marie Laure Legay, Les état provinciaux dans la construction de l’Etat Moderne, Gènova, librairie Droz, 2001, p. 84.

53 Cfr. Henry Kamen, La España de Carlos II, Barcelona, Crítica, 1987, p. 411.

54 Cfr. Alfredo Floristán, «Honor estamental...», p. 137.

55 Cfr. M. Carmen Iglesias, «La nobleza ilustrada del siglo XVIII español: el condado de Aranda», dins M. Carmen Iglesias (coord.), Nobleza y sociedad..., pp. 245-283. La citació es troba a la p. 252.

56 Cfr. Pedro Voltes Bou, «Noticias sobre las mercedes nobiliarias otorgadas por el archiduque Carlos de Austria durante su gobierno en Barcelona», Documentos y Estudios, vol. X, 1962, pp. 65-105.

57 Marie Laure legay, Les État Provinciaux..., p. 84.

58 Jose Antonio Maraval, Poder, honor y élites..., p. 207.

59 LLDBM, vol. III, f. 43r.

60 Lawrence Stone, La crisis..., p. 342.

61 Joseph Pérez, «La aristocracia castellana en el siglo XVI», dins M. Carmen Iglesias (coord.), Nobleza y sociedad..., pp. 47-72. La citació es troba a la p. 56.

62 Robert Mousnier, Les institutions de la France sous la monarchie absolute, vol. I, París, Press Universités de la France, 1974, pp. 163-164.

63 Marie Laure Legay i Roger Baury, L’invention..., pp. 21 i 381.

64 Marie François Vajda, «Les royaumes des repúbliques? La nobleses dans l’Etat en Hongrie au XVIII è siécle: l’exemple des comiats», dins Marie Laure Legay i Roger Baury, L’invention..., pp. 269-284.

65 René Favier, «Le conflit des ordres et la représentation provinciale en Dauphiné au XVIIè siècle. Des Etats aux Assemblées de pays», dins Anne Blanchard, Henri Michel i Eric Pelaquier (eds.), Les Assemblées d’Etats dans la France méridionale à l’époque moderne, Montpellier, Université Paul-Valéry, 1995, pp. 63-89.

66 Anthony F. Upton, «The Sweditch Nobility...», p. 18.

67 Sobre el paper de la noblesa als muncipis castellans vegeu, entre la àmplia bibliografia existent, Jose Manuel Bernardo Ares i Enrique Martínez Ruiz, El municipio en la España Moderna, Córdoba, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Córdoba, 1996.

68 Jose Manuel Bernardo Ares, «Cortes o cabildos: la representación política del reino en la Corona de Castilla (1665-1700)», dins Jaume Sobrequés (ed.), Actes del 53è Congrés de la Comissió Internacional per a l’Estudi de la Història de les Insitucions representatives i Parlamentàries, vol. I, Barcelona, Parlament de Catalunya, 2005, pp. 393-410. La citació es troba a la p. 397.

69 Jean Pierre Labatut, Les noblesse europeenes de la fin du XV siecle a la fian du XVIII siècle, París, PUF, 1979, p. 111.

70 LLDBM, vol. III, ff. 572 i ss. i 708 i ss. Sobre la configuració municipi català vegeu Josep Maria Torres Ribé, Els municipis catalans de l’Antic Règim, Barcelona, Curial, 1983.

71 Eduard Martí, La classe dirigent catalana, Barcelona, Fundacio Noguera, 2009. Vegeu les pp. 259 i ss.

72 Al 1665, per exemple, la noblesa d’Artois, demanava que per ser noble i participar als Estats Generals la nissaga calia que tingués una antiguitat al menys de 100 anys. Cfr. Marie Laure Legay, Les etats provinciaux..., p. 84.

73 James Amelang, La formación de una clase dirigente, Barcelona, 1490-1714, Barcelona, Ariel, 1986, pp. 37 i ss.

74 Xavier Torres, Els Bandolers, s. XVI i XVII, Vic, Eumo, 1991, p. 88.

75 Joan Lluis Palos, La pràctica del gobierno en Cataluña. Siglos XVI-XVII, Tesis doctoral, Bellaterra, Universitat Autònoma de Barcelona, 1990, p. 395. Adela Fargas Peñarrocha, Familia i poder a Catalunya, 1516-1626: les estratègies de consolidació de la classe dirigent, Barcelona, Pagés editors, 1997.

76 Albert García Espuche, Un siglo decisivo. Barcelona y Cataluña 1550-1640, Madrid, Alianza, 1998. La citació es troba a la p. 300.

77 John H. Elliott, España y su mundo, Madrid, Alianza, 1990, pp. 103 i 104.

78 James Amelang, «L’oligarquía ciutadana a la Barcelona moderna: una aproximació comparativa», Recerques, 13, Curial, Barcelona, 1983, pp. 7-25.

79 James Amelang, «Gent de la Ribera» i altres assaig sobre la Barcelona moderna, Vic, Eumo, 2008, p. 65.

80 Cfr. Albert García Espuche, Barcelona entre dues guerres: economia i vida quotidiana 1652-1714, Vic, Eumo, 2004, p. 43.

81 Albert García Espuche, Barcelona..., pp. 49 i 43.

82 Eduard Martí, La classe dirigent..., p. 131.

83 Albert García Espuche, Barcelona entre dues guerres..., pp. 272 i ss.

84 James Amelang, «Gent de la Ribera...», p. 59.

85 «What makes the rise of thes middling sort so crucial is their attitude towards their superirs. Instead of resenting thems, they eagerly sought to imitate them (...). Their attitude thus provided the glue wich bound together the top half of the nations by means of an homogeneized culture of gentility». Lawrence Stone, An open elite, England 1540-1880, Oxford, Clarendon Press, 1984, p. 409.

86 James Amelang, La formación..., pp. 206 i 207.

87 A banda de l’obra clàssica de John H. Elliot (La revolta catalana, 1598-1640, Barcelona, Vicens Vives, 1966), són molt interessants les reflexions que fa l’autor sobre la noblesa catalana a España y su mundo, Madrid, Alianza, 1990. Vegeu especialment les planes 108 i ss.

88 Sobre James Amelang vegeu la bibliografia citada anteriorment.

89 Felip de Salvador, «El Real Cuerpo de la Nobleza, antiguo Brazo Militar del Principado de Cataluña y condados de Rossellón y de Cerdaña», Hidalguía, 5, Madrid, 1957, pp. 369-376. Respecte als nombrosos estudis d’Armand de Fluvià, potser la seva millor síntesi sobre el Braç Militar sigui «Precedents històrics del reial cos de la noblesa de Catalunya». Conferencia pronunciada en el Real Cuerpo de la Nobleza de Cataluña, Barcelona, 1991, p. 12. També resulta de lectura indispensable la introducció de Francisco Morales Roca, Próceres habilitados en las Cortes del Principado de Catalunya, siglo XVII (1599-1713), Madrid, Hidalguía, 1983.

90 Pere Molas Ribalta, L’alta noblesa catalana a l’Edat Moderna, Vic, Eumo, 2004. Del mateix autor, Los Gobernantes de la España Moderna, Madrid, Actas, 2008. Vegeu també Miguel Ángel Martínez Rodríguez, La mitjana noblesa catalana a la darreria de l’etapa foral, Barcelona, Fundació Noguera, 2011.

91 Montserrat Ribot i Iglesias, «Activitats polítiques de la noblesa barcelonina durant el regnat de Carles II», II Congrés d’Història del Pla de Barcelona, Barcelona, Ajuntament de Barcelona, 1985, vol. II, pp. 453-463; Antoni Simon, «El Braç Militar de Barcelona segons un cens del juny de l’any 1641. Composició i actituds polítiques», EDHAP, Barcelona, XXVI, 2008, pp. 231-253. Vegeu també íd., Del 1640 al 1705, València, PUV, 2011. Especialment les pp. 233 i ss.

92 Pere Molas, «Felipe V y la nobleza catalana». Conferència pronunciada en el Real Cuerpo de la Nobleza de Cataluña, Barcelona, 4 d’abril de 2001, pp. 5-15. La citació es troba a la p. 10.

I. EL VELL I EL NOU BRAÇ MILITAR

La creació del Braç Militar a començaments del segle XVII va ser el resultat d’una llarga sèrie d’enfrontaments de la noblesa catalana per tal de crear una institució que defensés el paper que els nobles consideraven que havien de tenir en la societat. Per a poder entendre i valorar adequadament el Braç que neix el 1602, cal conèixer amb una mica de rigor els principals fets de la seva història prèvia i sota quin context polític i social es va articular gràcies a les seves ordinacions. A aquest doble fi es dirigeixen les següents línies.

EL BRAÇ MILITAR ABANS DE 1602

És conegut que l’origen del Braç Militar es troba en la pragmàtica que concedí Joan II a les Corts de 1389. El monarca establia la divisió del Braç Militar en dos: per una banda, un Braç de «Militibus, Generosis & Hominibus de Paratico», i, per l’altra, un de «Magnatum, Baronum, Ricorum Hominum & Nobilium». El primer, a més, tenia la facultat de reunir-se fora de Corts, el qual era anomenat «Bras Reyal dels Cavallers, Generosos, e Homens de Paratge del Principat de Catalunya».1 El privilegi facultava el Braç fora de Corts a fer les seves ordinacions, a reunir-se quan considerés adient per tractar els seus negocis, nomenar oficials, tenir segell propi amb les armes del Braç i un arxiu o caixa comuna. Tal com ens recorda Felipe de Salvador, la pragmàtica deixava clar que la creació dels dos braços es feia per «los inconvenientes deducidos de la existencia de un Brazo único en Cortes y Parlamentos, y a veces con opuestos intereses».2 La creació d’aquest Braç no suposa cap novetat en el panorama institucional de la Corona d’Aragó. No oblidem que a les Corts aragoneses des del segle XIII ja tenien dos braços militars: el «brazo nobiliar» i el «brazo de caballeros e hijosdalgos».3 L’element realment innovador està en el fet d’atorgar a la petita noblesa la capacitat de reunir-se fora de Corts i d’autogovernar-se, cosa que no era permesa a l’alta noblesa. Com recorda Sebastià Solé, aquest era un privilegi de «la màxima importància política, l’exercici del qual no ens consta que provoqués mai cap crisi ni problema».4 Sens dubte, el monarca pretenia debilitar l’estament militar, disminuir el nombre de membres que participaven a les Corts i dificultar que presentessin un front comú. A l’hora de la veritat, el privilegi implicava atorgar als cavallers i a la petita noblesa un alt grau d’autonomia, totalment lliure del control reial, cosa que va esdevenir nefasta per als interessos reials al segle XVII. L’existència del dret de reunió fora de Corts era un signe evident del nou paper que cavallers i petita noblesa pretenien exercir en la societat en detriment de la noblesa titulada.

Aquest primer Braç Militar gairebé no ha deixat rastre en la documentació oficial. Segons Armand de Fluvià, va tenir una vida curta i deu anys després del 1389 va «deixar d’existir per reintegrar-se a l’originari d’on s’havia escindit».5 En les següents Corts que es van celebrar a Catalunya (1409, a Perpinyà i a Barcelona), els cavallers van fer un pas més en les seves pretensions i van aconseguir que el rei Martí els atorgués tenir representació pròpia i diferenciada del Braç Militar de «Magnates, Nobles y barones».6 D’aquesta manera, tot i les protestes del Braç Eclesiàstic i del Reial, en aquelles Corts hi hagué quatre braços, seguint així el model de les Corts aragoneses. Era una nova victòria dels cavallers davant la noblesa titulada. No obstant això, la situació no durà gaire i les pressions dels altres braços aconseguiren que a les Corts següents, de 1412-1413, el primer rei Trastàmara suprimís el privilegi de 1409, de manera que es retornava a un únic braç militar, format per tots els estaments nobiliaris. La reacció dels nobles va continuar al llarg dels anys següents. A les Corts de 1481 Ferran II va confirmar la pragmàtica de 1389, amb la condició «que aquell comprenga als Magnats e a tots los de sus anomenats qui fan un Braç o Stament Militar».7 La importància del privilegi era doble: d’una banda, perquè reafirmava l’autonomia de l’estament militar a l’hora de governar-se; de l’altra, perquè suposava una nova victòria de nobles i titulats enfront dels militars i cavallers, ja que podien participar els primers a les juntes del Braç Militar fora de Corts.

La historiografia ha tendit a fer un salt directe des de la pragmàtica de 1481 a les ordinacions de 1602 i ha ignorat si aquest Braç Militar refundat a finals del segle XV va tenir activitat durant el segle XVI.8 Sens dubte, això és explicable per la falta de fonts documentals sobre el Braç durant aquells anys i per la rellevància que van tenir les ordinacions del segle XVII en el desenvolupament de la institució al llarg de la centúria següent. Aquesta impressió està reforçada també per la opinió dels contemporanis. Josep Alós, afirmava el 1706 «que en tiempos pasados eran muy pocas las vezes aquelles en que se juntava, porque apenas ocurrían negocios de su peculiar instituto».9 Aquesta visió contrasta amb l’opinió de Miquel Pérez Latre, el qual afirma que la importància política de l’estament de la noblesa procedeix d’abans.10 Els seus estudis sobre el redreç de 1585 i les juntes de braços posen de manifest l’existència d’un braç militar molt actiu, que va participar de manera decisiva en l’afer Granollachs el 1590, en la contraofensiva de la Corona de 1592 i que tingué un paper molt rellevant entre 1593 i 1598.11 D’altra banda, uns anys abans, Ernest Belenguer ja havia constatat que a finals del segle XVI la Diputació convocava les juntes de braços «a petició sobretot de l’estament militar»,12 fet que implica que hi havia un estament que es reunia fora de les Corts i que tenia iniciativa política.

Tot i que no és el nostre objecte d’estudi, resulta necessari fer una breu incursió en el desenvolupament del Braç Militar anterior a les ordinacions de 1602 per a entendre millor el seu desenvolupament posterior. Una lectura crítica dels dietaris de la Diputació i del Consell de Cent posa de manifest que realment va existir un braç militar que es reunia fora de Corts i que va ser molt dinàmic. La seva existència la tenim constatada almenys des del 4 de febrer de 1568, tot i que les dades mostren que l’activitat prové de molt abans.13 En aquella data, Lluís de Centelles i Oms, comte de Quirra i baró de Centelles, ordenava fer una reunió del Braç al Capítol de la Seu amb l’objectiu d’enviar un ambaixador al rei per demanar l’alliberament d’uns empresonats.14 Al llarg dels anys següents trobem que l’estament noble té una actitud ben ferma a favor de les Constitucions, especialment en la defensa dels seus membres, però no exclusivament. Un tema freqüent de fricció va ser la defensa de la jurisdicció dels barons (1690), dels militars agreujats (1580), empresonats (1598) o que eren objecte de tortures per part de les autoritats reials (1581).15 El Braç no dubtava a defensar el dret dels militars a dur pedrenyals (1589), però alhora mostrava una preocupació per la defensa del país dels atacs francesos, especialment a partir de 1595.16 És bastant clar que la noblesa defensava també els interessos de tots els estaments, com succeí en el cas dels monestirs claustrals (1579) o amb l’orde de Sant Joan (1695), i s’atrevia a denunciar els abusos dels oficials municipals o reials (1581).17 Més encara, el 1586 reclamava que supervisés la impressió de les Constitucions aprovades, cosa que també féu el 1601.18 Però no era cap novetat. Ja el 1582 havia denunciat la conculcació continuada de les Constitucions.19 L’actitud vigilant sobre els diputats durant el segle XVI no va ser molt diferent de la que va mostrar al llarg del segle XVII. El 1569 demanava als diputats que convoquessin una Junta de Braços per a defensar-se d’unes injúries comeses contra Catalunya a Roma; el 1588 protestava perquè els diputats no volien convocar una Junta de Braços, i el 1599 qüestionava la idoneïtat dels ambaixadors que els diputats havien decidit enviar a Madrid.20 Es tractava d’un braç militar amb capacitat per enviar ambaixadors a Madrid (1568, 1599 i 1602),21 que recorria als altres comuns del Consell de Cent i del Capítol per a augmentar la pressió sobre els diputats.22 I tot això sense entrar en els grans conflictes del darrer quart del segle XVI, en els quals tenia un paper ben destacat.23

Resulta difícil pensar que una activitat política tan gran fos possible dur-la a terme sense la existència d’una estructura interna ben definida. Certament, no s’ha trobat fins al moment cap ordinació d’aquest Braç, però la lectura dels dietaris ens permet conèixer alguns aspectes interessants que configuren un primer esbós bastant aclaridor. L’estament es reunia durant tot aquest període a la seu del Capítol de Barcelona.24 En alguns moments es concreta fins i tot la sala: «en la llibreria de la Seu de Barcelona».25 No hi ha dubte que va tenir un president, que solia ser noble titulat.26 Però això no sempre fou així, atès que coneixem l’existència de presidents del Braç que no eren nobles titulats. Aquest és el cas de Jaume de Cardona el 1588 i d’Onofre de Lentorn el 1602.27 L’existència d’aquest càrrec, que s’anomena explícitament «president del Bras Militar», és un precedent clar de la figura del protector del Braç de 1602. L’estament de la noblesa es convocava a iniciativa d’algun noble, almenys així ho permeten entendre expressions com «de ordenació de l’Il·lustre senyor comte de Quirra eren ajustat en lo capítol» i el fet que sovint es parli que les ambaixades de la noblesa venien «de part del excel·lentíssim duc de Cardona i stament militar».28 També és bastant clara l’existència d’un o dos advocats del Braç, que van tenir un paper clau en diferents ocasions (1580, 1581 i 1586).29 A banda d’això, trobem que hi ha una normalitat en les relacions amb els altres comuns. El Braç fa sovint ambaixades a la Diputació de dos o tres membres, els quals solen ser un noble i un cavaller o ciutadà.30 Aquest fet és rellevant, ja que mostra que la interestamentalitat del Braç de 1602 era ben present al segle XVI. En alguns moments, la pressió i la força que volia exercir el Braç es va manifestar en ambaixades nombroses, com la de 23 de gener de 1588, formada per vuit persones inclòs el president.31

Comptat i debatut, sembla clar que la història del Braç Militar comença molt abans de 1602. A la segona meitat del segle XVI, tot i que segurament podem remuntar-nos a la primera meitat del segle XVI, tenia una estructura mínima amb president i lloc fix de reunió. La seva actitud política al llarg d’aquells anys no presenta una gran diferència qualitativa respecte als anys posteriors, tot i que la intensitat sigui molt menor entre 1550-1600. En aquest sentit, les ordinacions de 1602 no són cap trencament, sinó més aviat el resultat d’una evolució natural, fruit de la necessitat que tenia la noblesa de dotar-se d’un instrument eficaç que li permetés defensar millor els seus interessos.

LA CREACIÓ DE LES ORDINACIONS

Les ordinacions van ser aprovades el 29 de juny de 1602 i va ser signat per setanta-set persones.32 Sovint s’ha donat una gran importància a aquest esdeveniment, com si fos el punt de partida per a desenvolupar una activitat política major. La documentació que conservem, tot i així, no sembla corroborar aquesta impressió. Els contemporanis possiblement no van ser conscients de la importància que tenien les ordinacions. Resulta significatiu que ni el dietari de la Diputació ni el del Consell de Cent, ni tan sols Jeroni Pujades, hagin deixat constància d’aquest fet.33 La lectura de la documentació, per contra, palesa l’existència d’una intensa activitat del Braç tant en els mesos anteriors a les ordinacions, com en els posteriors. El 31 de març de 1601 el Braç exigia als diputats que apliquessin les indicacions sobre la impressió de les Constitucions fetes per la vint-i-quatrena nomenada per la Junta de Braços;34 a l’octubre del mateix any sorgí el conflicte per l’empresonament dels diputats, en el qual l’estament de la noblesa va fer costat a la Diputació, i el 25 de març de 1602 enviava un ambaixador a Madrid (Alexandre d’Alentorn) per suplicar-ne al rei l’alliberament.35 L’activitat al llarg de la primavera de 1602 també va ser intensa, com ho demostra el fet que a les comissions de comuns creades per a tractar el tema dels empresonaments hi participés el president de l’estament, Onofre d’Alentorn.36 Poc després de ser aprovades les ordinacions de juny de 1602, l’activitat no va disminuir. El 25 de juliol la noblesa demanava als diputats que ajudessin el Consell de Cent en les despeses produïdes per l’alliberament dels seus oficials i es queixava també per l’empresonament de Carles Pons.37 Les protestes continuaren al setembre i a l’octubre del mateix any. Al març de 1603 la queixa era per la substitució del governador de Catalunya i a l’abril tornava a renéixer el conflicte pels pedrenyals.38

Pocs anys abans de les ordinacions ja es constata la força que exercia el Braç sobre tota la noblesa, la qual arribava a influir fins i tot al mateix duc de Cardona. El 1599 la Cort cridava Cardona a Madrid

para desviarle de que no se dexasse llevar en el braço miliar de aquel Principado de algunos que hazen oposición al Duque de Feria en las cosas que tienen por conviente al servicio de Vuestra Magestad.39

L’enfrontament creixent amb la Corona, cal entendre’l sota la perspectiva que James Amelang va exposar fa uns anys. Per a ell, va ser el resultat del progressiu èxode de la noblesa rural cap a la ciutat arran de l’augment de la tensió entre l’aristocràcia i el virrei, el que «animó a la clase alta a cerrar filas y formar un ‘gremio’ único y permanente cuya tarea principal consistía en evitar otras usurpaciones de sus privilegios».40

Simultàniament a aquest procés, s’ha de destacar el paper important que va tenir Onofre d’Alentorn en la configuració de les ordinacions del Braç Militar, de les quals ell va ser el principal impulsor i el primer signatari.41 Onofre és un bon exemple de la petita noblesa rural que progressivament emigra a la ciutat per assolir una influència política major, sense deixar els seus interessos senyorials i participar activament en les bandositats. La figura dels Alentorn ha estat estudiada per Xavier Torres i una aproximació a ells resulta útil per a entendre millor l’aparició del Braç Militar.42 Elliott el qualificava com a «arquetipus de la petita noblesa decadent», imatge confirmada pels forts deutes que havia de pagar el fill d’Onofre d’Alentorn, l’anima mater del nou Braç Militar.43 La família, els membres més destacats de la qual van ser precisament Onofre i el seu fill Alexandre, va estar implicada fortament en les bandositats de Nyerros i Cadells de finals del segle XVI i del primer quart del segle XVII. La seva activitat bandolera està constatada almenys des de 1569 i va perdurar fins a ben entrada la segona dècada del segle XVII.44

Pare i fill van ser persones de caràcter fort i amb una gran influència política i social. Onofre, com recorda un testimoni d’Agramunt de finals de segle XVI, era «persona que per aquestes parts tothom li té molt gran respecte i temor», capaç de mobilitzar militarment més de 400 persones.45 D’Alexandre es deia que era «el Neptuo y Norte deste Mar tempestuoso de la Diputación» i Pujades el qualificava com a «home sempre violent». Elliott plantejava les possibles similituds del bandolerisme català amb la Fronda francesa, en la mesura que en ambdós processos trobem l’existència de «nobles malcontents, possiblement amb finalitats no ben definides, però molt suggestiva als ulls dels nombrosos membres de la classe dirigent que no tenien desig de veure un increment de poders de la corona».46 Per la seva banda, Xavier Torres va posar sobre la taula el debat de l’existència d’un «partit foralista» o d’un «bandolerisme pactista» durant aquells anys.47 No es pot negar l’oposició que una part important de la noblesa catalana va fer als interessos de la monarquia. Sens dubte, hi ha motivacions personals complexes en aquests enfrontaments, però sembla evident que en no poques ocasions, al darrere hi havia un constitucionalisme «renascut», que defensava les lleis contra la voluntat transgressora de la monarquia.

L’activitat dels Alentorn no es va quedar només en la simple influència social a l’interior del país. Al llarg d’aquells anys s’observa una presència notable de la nissaga en els organismes dirigents de les institucions. Si ens fixem només en la Diputació, trobem que Onofre d’Alentorn Oms, el patró de la nissaga, va ser diputat (1593-1596), igual que el seus fills Alexandre (1614-1617) i frare Onofre (1608-1611) i el seu nét, frare Miquel (1635-1638). Abans que Onofre, altres membres Alentorn també havien ocupat càrrecs a la institució, com ara Francesc Alentorn (diputat militar 1569-1572) i Pere Alentorn (diputat militar 1548-1551).48 La lectura dels dietaris de la Diputació mostra que a partir de 1580 tant Onofre com el seu germà Guerau van tenir una participació ben activa a les juntes de braços i Alexandre va ser l’ambaixador que el Braç Militar va enviar a Madrid el 1599.49 Aquesta activitat va ser paral·lela a una implicació creixent dins la confraria de Sant Jordi. Duran i Sanpere ens recorda que Guerau

era el confrare que s’havia distingit no solament per l’assiduïtat a concórrer als actes de la confraria, sinó perquè havia pres part en moltes de les justes i torneig amb lluïment ben destacat.50

La seva participació, constatada des de 1570, va tenir una gran rellevància en la reforma de 1576, quan va ser nomenat el primer síndic de la confraria, càrrec triennal de recent creació que tenia com a finalitat assegurar el bon funcionament de la institució. Va ser, però, el seu germà Onofre qui tingué el paper més important, atès que va esdevenir el promotor de les noves ordinacions de 1596, quan era diputat militar.51 Les ordinacions resulten de gran interès, ja que de manera semblant a les del Braç Militar es feien per tal de revitalitzar la institució i fixar la creació de nous oficis, sistemes més clars d’ingrés i de pagament de taxes i tot un seguit de normes per assegurar el lluïment a les celebracions.52

No sembla casualitat que el mateix Onofre d’Alentorn sigui l’impulsor principal de les noves ordinacions de la confraria de Sant Jordi i del Braç Militar. Com tampoc ho és que les primeres es fessin el 1596, quan ell era diputat militar, ni que les segones es fessin el 1602, quan ell era president del Braç Militar. Sota la llum dels fets succeïts durant aquells anys, l’actuació d’Onofre d’Alentorn responia a la voluntat de reforçar el paper polític i social que la petita noblesa catalana volia jugar en el context d’una Corona cada vegada més allunyada del país i dels seus interessos. En aquest sentit, la reforma de la confraria i del Braç semblen reforçar els plantejaments que defensen l’existència d’un «bandolerisme pactista»53 o, si més no, d’un vigor nou de les Constitucions.

Del que no eren conscients segurament els Alentorn, era que amb la seva decisió anaven a crear una institució sòlida, amb una gran autonomia respecte al poder reial i que cent anys després, en el context de la guerra de Successió, jugaria un paper cabdal en la defensa de les Constitucions catalanes, més enllà dels simples interessos estamentals.

1 Constitucions i altres drets de Cathalunya: compilacions de 1495, 1588-1589, i 1704, Edició facsímil, Barcelona, Base, 2004, vol. II, p. 54.

2 Felipe Salvador, «El Real Cuerpo...», p. 369. Vegeu també Andrés Avelino Pi Arimon. Barcelona..., vol. II, p. 346.

3 Per a una aproximació senzilla a les Corts aragoneses vegeu: Leonardo Blanco Lalinde. La actuación parlamentaria de Aragón en el siglo XVI. Zaragoza: Cortes de Aragón, 1996. Vegeu també, Enriqueta Clemente García, Las Cortes de Aragón en el siglo XVII. Estructuras y actividades parlamentarias, Zaragoza, Cortes de Aragón. 1997.

4 Sebastià Solé i Cot, «La Cort General a Catalunya», dins DD.AA., El territori i les seves institucions històriques, Lleida, Fundació Noguera, 1999, pp. 117-183. La referència és a la p. 126.

5 Armand de Fluvià, «Precedentes...», p. 10.

6 Biblioteca de l’IUHJVV, «Señor, Los títulos del Principado de Cataluña», ref. ZX1703. S47. La citació és troba a la p. 6. Vegeu també Francisco Morales Roca. Próceres..., vol, I, p. 15.

7 Constitucions i altres drets de Cathalunya..., vol. II, p. 56.

8 Vegeu les referides obres d’Armand de Fluvià, Felipe de Salvador i Andrés Avelino Pi Arimon.

9 Josep Maria Gay Escoda, El corregidor a Catalunya, Madrid, Marcial Pons, 1997, p. 755. De manera semblant, José Patiño considerava que «en tiempos antiguos no se atrebía este congreso a entrometerse en coses de estado, juntándose solo para tratar de algunes fiestas o cosas de lucimiento de la noblesa» (Salvador Sanpere i Miquel, Fin de la Nación Catalana, Barcelona, Editorial Base, 2001, p. 677).

10 Miquel Pérez Latre, «Juntes de Braços i Diputació del General 1587-1593: Un presidi de cavallers conspirant contra sa Magestad?», Pedralbes, 13, 1993, pp. 281-298. La citació es troba a la p. 290.

11 Miquel Pérez Latre, Llevar la corona del cap de sa Magestad. Treball d’Iniciació a la Recerca, Universitat Pompeu Fabra, Barcelona, 1994. Vegeu pp. 27, 182, 262-298, 367, 370 i 392.

12 Ernest Belenguer, «La Generalitat en al cruïlla de conflictes jurisdiccionals, 15781611», dins Dietaris de la Generalitat de Catalunya, Barcelona, Departament de Presidència, vol. III, 1997, pp. IX-XLVI. La referència està a la p. XIV.

13 Aquesta impressió es deriva del fet que al 1569 el Dietari de la Generalitat de Catalunya, constata que el Braç estava reunit en la Seu de Barcelona, «en sos acostumats llocs», la qual cosa dona a entendre l’existència d’una tradició anterior i de normalitat en les reunions. Dietaris de la Generalitat de Catalunya (10 vols.), Barcelona, Departament de Presidència, 1994-2008, vol. 2. D’ara endavant els citarem com a DGC indicant el volum i la pàgina.

14 DGC, vol. 2, p. 205.

15 DGC, vol. 3, pp. 264, 68, 311 i 85.

16 DGC, vol. 3, pp. 261, 291, 308 i 315.

17 DGC, vol. 3, pp. 57, 291, 96 i 99.

18 DGC, vol. 3, pp. 159 i 389.

19 DGC, vol. 3, p. 130.

20 DGC, vol. 2, pp. 285 i 299, vol. 3, pp. 209, 334-335.

21 DGC, vol. 3, pp. 335 i 427.

22 DGC, vol. 3, pp. 291, 292 i 342.

23 Vegeu Miquel Pérez Latre, Llevar..., pp. 27, 182, i 262 i ss.

24 Ho tenim constatat des de 1568 fins a la vigília de les ordinacions de 1602. Vegeu DGC, vol. 2, p. 205; vol. 3, p. 421.

25 DGC, vol. 2, p. 299.

26 Així sabem que tant al 1568 com al 1595 el va presidir el comte de Quirra (DGC, vol. 2, p. 205, vol. 3, p. 291), al 1559 el presidia el vescomte de Rocabertí, i al 1580 i 1599 el duc de Cardona (DGC, vol. 2, p. 299, vol. 3. pp. 68 i 334).

27 DGC, vol. 3, pp. 209 i 428. Jaume Cardona era baró de Vegés i Sant Mori i Onofre de Lentorn noble i senyor de Seró.

28 DGC, vol. 2, p. 205 i vol. 3, p. 57.

29 DGC, vol. 3, pp. 57, 88, 159.

30 El 1688, per posar només un exemple, els tres ambaixadors del Braç foren Miquel Agulló (noble) Pere de Tamarit (donzell) i Lluís Salgueda (ciutadà honrat). Vegeu DGC, vol. 3, p. 208.

31 DGC, vol. 3, p. 209.

32 Llibre Verd o de matrícula del Braç Militar, ACA, G-225, ff. 11-12. Recollim aquí només els qui van signar els estatuts el 29 de juny de 1602. James Amelang parla de 174 persones, però inclou també les que van signar les ordinacions durant els dies següents (vegeu James Amelang. La formación..., p. 98). Per la seva banda, cal dir que Pi Arimon s’equivoca quan assenyala el 9 de juliol com a data fundacional del Braç; vegeu Andrés Avelino Pi Arimon, Barcelona..., vol. II, p. 347.

33 Vegeu DGC, vol. 3, p. 429. També Jeroni Pujades, Dietari de Jeroni Pujades, Barcelona, Fundació Salvador Vives Casajuana, 1975-1976, vol. I, p. 190.

34 DGC, vol. 3, p. 389.

35 DGC, vol. 3, p. 427.

36 DGC; vol, 3, p. 428.

37 DGC; vol. 3, pp. 430-431.

38 DGC, vol. 3, pp. 447 i 450.

39 ACA, CA, 264, n. 102. Citat per Xavier Torres, Nyerros i Cadells. Bàndols i bandolerisme a la Catalunya Moderna, Barcelona, Quaderns Crema, 1993, p. 335.

40 James Amelang, La formación..., p. 98.

41 Llibre Vert..., p. 11.

42 Sobre els Alentorn vegeu Torres Xavier, Nyerros i Cadells... pp. 325-340. Una aproximació a un conflictes concret vegeu Xavier Torres, «Disputes d’aigües i lluites de bàndols a la ribera de Sió (1590-1599)», Butlletí de la societat catalana d’estudis històrics, 6, 1995, pp. 81-93.

43 En concret, el seu fill havia de fer front al dot de la seva cunyada, a uns deutes de 30.000 escuts i al pagament dels interessos de tots els censals que el seu pare havia contret. Vegeu John H. Elliott, La revolta..., p. 63.

44 Xavier Torres, Nyerros..., pp. 326-327.

45 Xavier Torres, Nyerros..., p. 331; Xavier Torres, «Disputes...», p. 90.

46 John H. Elliott, La revolta..., p. 114.

47 Xavier Torres, Nyerros..., p. 340. Del mateix autor, vegeu Els bandolers, Vic, Eumo, 1992 o «Virreis i bandolers. Catalunya i la Generalitat a començaments del segle XVII (16111623)», dins DGC, volum 4. També és de referència obligada l’obra de Núria Sales. Senyors bandolers, miquelets i botiflers, Barcelona, Empúries, 1984.

48 Josep M. Sans i Travé, i Concepció Ballart i Marisol, «El catàleg de diputats i Oïdors de comptes de la generalitat de Catalunya», EHDAP, Barcelona, núm. VIII, 1980, pp. 63-118.

49 DGC, vol. 3, p. 335.

50 Agustí Duran i Sanpere, Els cavallers de Sant Jordi, Barcelona, Altés, 1964, p. 68.

51 Les ordinacions de la nova confraria de Sant Jordi es troben en el Dietari de la Confraria de Sant Jordi, ACA, G-65, vol. 1. Allà també es troba el llistat de tots els guanyadors

de les diferents justes que es van tenir des de 1596 fins a 1701. Vegeu també Agustí Duran i Sanpere, Els cavallers..., pp. 69 i ss.

52 La bibliografia sobre les diferents confraries de Sant Jordi a Catalunya és àmpia. Només com a tall de mostra vegeu: Montserrat Ribot, «La confraria dels cavallers de Sant Jordi de Barcelona en sus últimos tiempos», dins Actes del I Congrés de Història Moderna de Catalunya, vol. II, Barcelona, Diputació de Barcelona, 1984, pp. 463-469; Negre Pastell, «La Confraria de San Jorge y la nobleza gerundense», Anales del Instituto de Estudios Gerundenses, Girona, núm. VI, 1951, pp. 271-322; Concepció Pérez i Josep Lladonosa, Llibre del Capítol de la Confraria dels Cavallers i Gentilshomes de la Ciutat de Lleida, Lleida, Artis, 1980.

53 Xavier Torres, Nyerros..., p. 340.

II. EL BRAÇ MILITAR PER DINS

Les primeres ordinacions de 1602 consten de dinou capítols, els quals van patir diverses modificacions els anys 1605, 1642, 1648 i 1693.1 L’existència d’aquestes modificacions indica que el Braç era una institució amb capacitat d’autoregular-se autònomament segons les circumstàncies històriques. Això no succeïa amb la Diputació del General, que només podia modificar el seu funcionament a través dels capítols de redreç fixats a les Corts. El fet que no es concloguessin Corts al segle XVII ja ens pot donar una idea de les dificultats que podien tenir els diputats per a respondre a les noves necessitats polítiques,2 cosa que no succeïa amb el Braç. En aquest sentit, el Braç Militar es configura com una institució molt més autònoma.

La principal reforma de 1602 establia la creació d’un llibre de deliberacions i la fixació de nou oficials del Braç: el protector, el clavari, el síndic i dos consellers de cada estament nobiliari (noble, militar i ciutadà). A més, la institució es dotava d’altres oficials menors (els advocats, un secretari i un andador) que ajudaven en el funcionament ordinari. Les reunions eren obertes i podia participar-hi lliurement qualsevol militar que hi volgués assistir i que pagués la taxa anual fixada.3 Com recorda el comte de Robres, «[l]a convocación es universal a todos los que se encuentran en Barcelona del estamento y aunque no los llamen pueden concurrir».4 Les ordinacions de 1602 eren signades el primer dia per setanta-set persones militars. D’aquestes, trenta-tres eren nobles, trenta-set eren cavallers i set ciutadans honrats, de manera que no hi havia un grup determinat que controlés la institució. A més, no tots representaven l’elit barcelonina, ja que entre ells trobem gent de Lleida, Manresa, Vic o Cervera.5 A l’hora de comentar les ordinacions creiem que pot ser més entenedora una anàlisi temàtica, perquè ens permetrà veure’n el desenvolupament en el temps. Primerament, fixarem l’atenció en els aspectes més formals: el llibre de deliberacions, el lloc de reunió, l’arxiu i les propietats; en segon lloc, ens endinsarem en els membres del Braç i l’assistència a les reunions; passarem després, al capítol tres, a l’estudi detallat de cada un dels càrrecs del Braç. Finalment, analitzarem l’important paper jugat per les juntes menors.

DEL CLAUSTRE AL PALAU, DE LA CAIXA A LARMARI

Les ordinacions començaven apel·lant a la necessitat d’instituir uns estatuts «ab los quals les coses de dit col·legi sien governades y encaminades al be comú de tots lo del dit col·legi». S’afirmava que el Braç «es hu de las principals parts de dit Principat» i que el dret de constituir-se era «per conservació de ses prerrogatives, inmunitats y privilegis».6 Però aquestes bones intencions amagaven una problemàtica molt més profunda que es recollia al capítol 17. Allà s’assenyalaven els atacs «en prejudici y dany de tot lo dit Braç» que els darrers anys havia patit l’estament com la causa principal de les noves ordinacions, raó per la qual els seus membres «han patit molts treballs y gastos». Especialment greu era la situació de les «persones del stament y bras militar son estat presos en carcers de Barcelona o per esser pobres no son poguts defensar». La nova institució assumia com a pròpia la seva defensa i donava poder als oficials per a «gastar per sos aliments y defensa lo quels apparexerà esser necessari». El Braç naixia amb una clara vocació de defensar els drets de l’estament. Sens dubte, podem veure entre línies una al·lusió velada als empresonaments de militars que s’havien fet al llarg dels anys anteriors.7 No perdem de vista que el 25 de juliol de 1602 (un mes després de l’aprovació de les ordinacions) el Braç Militar reclamava a la Generalitat que ajudés el Consell de Cent en el pagament de les despeses causades per l’alliberament dels diputats empresonats aquell any.8

No obstant això, la visió d’un cos unit i fort davant un enemic exterior que atempta contra els seus drets i privilegis caldria matisar-la, si més no, per als primers anys. Si en les ordinacions de 1602 es posava èmfasi en la funció «protectora» del Braç de tota la noblesa, la institució es veia forçada a fer unes primeres modificacions a causa de les nombroses «enemistats, plets y quistions» que es produïen entre els membres de l’estament. Per aquesta raó, s’acordava que el protector i la resta d’oficials havien de buscar consens entre les diferents parts i intentar evitar haver de recórrer a la Reial Audiència. S’hi afegia també un llarg capítol dedicat a la forma de vestir, en què es criticava l’excés de luxe en les celebracions i fixava alguns criteris per a controlar les despeses. Són signes il·lustratius d’una noblesa molt marcada per les bandositats. La creació de la institució tenia la vocació clara de superar les diferències dels bàndols i de destacar la igualtat primigènia de tots els membres. En el context d’una societat marcada per la diferència estamental, la defensa de la igualtat essencial de tota la noblesa, encara que amb els seus límits, resulta un element rellevant, que enllaça amb dinàmiques europees que ja hem vist a la introducció.9 En la mateixa línia argumental, caldria entendre la normativa sobre els vestits, la qual pretén evitar la visualització de les diferències dins l’estament i l’existència d’una petita noblesa cada vegada més empobrida.

La primera ordinació fixava que cada any es fes una missa a Sant Jordi per les ànimes dels membres de l’estament militar i l’establia així com a patró de la institució. El dia 9 de novembre s’havia de fer una altra missa pels difunts. La documentació que conservem no permet constatar que aquesta ordinació s’arribés a aplicar mai, si més no a partir de 1623. Per contra, el dietari de la Diputació constata amb tota puntualitat la presència del protector a la missa pels difunts que els diputats celebraven l’endemà de la festivitat de Sant Jordi, des de 1615, tot i que sabem que és una tradició anterior.10 En aquesta línia, un altre esdeveniment «religiós» important en la vida del Braç va ser la proclamació el 22 novembre de 1655 de la Immaculada Concepció com a protectora del Braç Militar. En una reunió a la qual assistiren 128 persones es constava que la noblesa castellana i aragonesa havien pres decisions similars els anys anteriors i, per aquesta raó, els presents «feren vot públich i solemne de defensa la immaculada concepció de Maria».11 La decisió potser no tindria una gran importància si no fos que la Immaculada era la patrona de la casa d’Àustria i que el 1706 se li va atribuir el miracle de la salvació de la ciutat del setge de Felip V.12 Aleshores va començar la tradició nova d’assistir amb el Consell de Cent a la santa missa del dia 8 de desembre.13 El fet que la missa per les ànimes dels difunts se celebrés amb els diputats enfortia els lligams entre ells.14

Al llarg de tota la seva existència, la institució no va tenir un lloc de reunió propi, fet que limitava enormement la seva autonomia. Amb anterioritat a 1602 es reunia al Capítol de Barcelona. A les ordinacions d’aquell any s’afirma que és «en lo capítol de la seu ahont se acostuma a congregar dit bras».15 Dins del Capítol sembla que va ocupar diferents llocs, a vegades al claustre (com ara el 1612) i de vegades en «la instància del capítol de la seu de Barcelona ahont per tractar semblants i altres negocis lo dit Bras o stament se ha acostumat de congregar i convocar» (1623, 1653).16 De fet, els casos d’alternança entre en un lloc o altre són comuns durant la primera meitat del segle XVII.17

El canvi important es produeix el 7 de desembre de 1656, quan el dietari constata que es troben reunits

en las cases de la Diputació del General de Catalunya ahont se comensa a juntar-se i congregarse lo molt il·lustre Bras Militar lo dia per tractar semblants y altres negocis.18

Desconeixem les raons que van portar el Braç a fer el trasllat de la seu de reunió. La veritat és que les reformes que s’havien produït a la casa de la Diputació sota la direcció de Pere Blai (cara sud) i de la família Ferrer (cara nord) durant la primera meitat del segle havien augmentat l’espai i era més fàcil trobar un lloc per a la noblesa. El 1620 es finalitzava la cara sud, que donava a l’actual plaça de Sant Jaume, i el 1638, la nord.19 De manera semblant a com va passar amb el Capítol, sembla que durant els primers anys el Braç no tingué un lloc fix de reunió i es parla habitualment de «una instància de la casa de la Diputació».20 Però ben aviat se li assigna un lloc precís:

un aposento de les cases de la Diputació, al costat de la sala gran de Sant Jordi, que trau dos finestres de la Deputació a la plassa de Sant Jaume i junt al cantó de la casa de la Deputació, vers los carrers del Call.21

Aquest lloc és el que es va mantenir fins a la darreria de la seva existència.22 Reunir-se a la Diputació tenia importants connotacions polítiques. La noblesa es trobava constituïda en la sala situada al costat (paret amb paret) del saló de Sant Jordi, que era el lloc de reunió dels diputats. Ja hem pogut veure la forta pressió que podia exercir la noblesa sobre els diputats en qüestions polítiques.

Resulta difícil fer-se una idea del que hi havia dins la sala del Braç. Sabem que amb el pas del temps la sala va requerir millores. El 1705 es van arreglar «les claus y pany bernat per la porta de ferro i per las finestras i balcons del aposento del bras».23 Hi havia un quadre del monarca, ja que el 1683 es feien despeses per «guarnir el quadre del rei».24 El retrat de Carles II va seguir a la sala fins al 3 de novembre de 1702, dos anys després de la seva mort. En aquella data s’acordava fer un quadre de Felip V sense treure, però, el del monarca austríac, el qual s’havia de posar «en la part del aposento del Braç que sie més decent».25 Des de la perspectiva del posicionament polític del Braç Militar a la guerra de Successió, ens adonem que detalls com aquest no eren pas irrellevants i que tenien un alt contingut simbòlic. Segons les circumstàncies, el Braç podia convocar reunions extraordinàries en altres llocs. El 30 de juliol de 1636 es reunia «en lo baluard de mitjorn», perquè des d’allà es podia veure l’armada enemiga davant la ciutat i sobre la qual havien de tractar.26 Igualment, per a parlar de l’afer Montrodon, de gran incidència política, el 18 de març de 1640 la noblesa es va reunir a «la sala de Sant Jordi de las cases del General».27

Una altra qüestió rellevant és la creació d’un «Llibre Vert», en el qual es registraven tots els membres de la corporació. L’acord per a constituir aquest llibre, que seria l’equivalent als llibres de l’ànima del Consell de Cent, els llibres d’insaculacions de la Diputació o els llibres de matrícula de la Llotja, va suposar un pas important a l’hora de regular i clarificar qui podia participar en les reunions de l’estament. El capítol 19 concretava encara més aquesta normativa i establia que es fes «un llibre gran de full ab cubertas de cartró» en la meitat del qual hi hagués els estatuts del Braç, amb les modificacions corresponents, i en l’altra meitat hi hagués els noms dels membres. Semblantment, pels capítols 13 i 16 es fixava que entre les tasques del secretari del Braç es trobava la de fer un llibre que guardés «totes les deliberacions y altres actes [que] se faran» i també que es conservés tota la correspondència rebuda i enviada per l’estament de la noblesa. A banda d’això, calia fer un altre llibre amb els esborranys. Finalment, en el capítol 16 s’estipulava la creació d’un armari que fos l’arxiu del Braç, el qual havia d’estar tancat amb tres claus, que tindrien el protector, el clavari i el conseller més vell. Totes aquestes mesures anaven encaminades a dotar la institució naixent d’una estructura interna sòlida, que l’equiparés a la resta de comuns, especialment a la Diputació, al Consell de Cent i a la Llotja de Mar, els quals també tenien els seus dietaris, llibres de deliberacions, esborranys i arxiu.

Uns bons desitjos que van trigar molt a fer-se realitat. Bon símptoma d’això és l’intent de reforma que es va fer al juny de 1642, ja sota domini francès. Aleshores hom constatava que tota la documentació de l’estament estava repartida per Barcelona, «en poder de diversos notaris», i era molt difícil de consultar. Per aquesta raó, s’acordaven, entre altres aspectes, els punts següents: que es fes un únic llibre en el qual estiguessin recollits tots els documents, tant les deliberacions com els documents adjunts, sense que hi hagués esborrany; que cada bienni el notari hagués d’entregar el llibre al protector; que es recollissin tots els documents que poguessin trobar, i que tota la documentació es guardés en l’arxiu del Braç Militar i no se’n pogués treure sense l’autorització de la majoria dels membres.28 El resultat d’aquesta tasca fou desigual, perquè només es van poder recuperar els llibres de deliberacions a partir de 1623, tot i que sense gran part de la documentació adjunta.29 Per als anys següents, la situació tampoc va millorar notablement.30 El 10 de juliol de 1673 el protector decidia fer inventari de béns del Braç Militar. Juntament amb el privilegi del rei Joan II de 1389, l’escut del Braç, les ordinacions, les Constitucions i el redreç de 1599 hi havia els llibres de deliberacions dels anys 1623-1632, 1637-39 i 1648. És a dir, encara hi havia períodes amplis que no s’havien incorporat en un únic volum.31 El 1699 s’encarregava a Joan Francesc Verneda «recollir i fer posar en part segura los papers del Bras»,32 una petició que es va repetir el 23 d’abril de 1705, perquè «ab cas que convinga se trobe ab més facilitar los negocis».33 No era casualitat que s’encarregués el tema a Verneda, el qual havia estat secretari del Braç des del 30 de maig de 1695 fins a 1707, i des de 1681 figurava com a escrivent del Braç, el qual va substituir en algunes ocasions, com ara el 1682, Ramon Vilana Perlas, secretari.34 Sens dubte, va ser una tasca llarga, ja que al juliol de 1709 encara se li pagava per haver-la dut a terme.35

Un tema similar seria l’arxiu del Braç. Almenys fins al 1665, tota la documentació es guardava en una «caixa o arca comuna»,36 la qual segurament havia patit molts danys.37 Les preocupacions per la reforma i la cura de l’arxiu estaven ben presents en la reforma fallida de 1683. S’hi fixava que l’armari havia de tenir quatre claus.38 No era pas casualitat: va ser durant aquest bienni de 1681-1683 quan es va encarregar al fuster Joan Albadó la confecció de l’armari del Braç Militar i a Jaume Mariner, manyà, els «panys, claus, escuts, frontissa y demes ferramenta» del moble.39 A partir d’aquella data sembla que l’armari va ser utilitzat o, si més no, que realment el van necessitar per a arxivar l’allau de documentació que va generar la institució. Va ser a partir de la dècada de 1680 quan l’activitat del Braç Militar va créixer enormement, cosa que es va manifestar en l’augment considerable de documents i llibres que es van imprimir sota la seva iniciativa. A banda dels diferents memorials sobre l’exempció d’allotjar, cal afegir-hi nombrosos impresos i fullets com els que tractaren la precedència del protector (1693)40 o la vicerègia de novembre de 1700.41 A tots caldria afegir-hi altres textos impresos a instància de la institució i que eren per al consum intern: un llibre d’armes dels membres de l’estament el 1706, una nova edició dels estatuts de 1602 amb les modificacions el 1708 o la impressió dels privilegis del Braç el 1710.42 Així doncs, el nombre de documents que tenia el Braç en l’inventari que hem comentat de 1673 era molt més petit que el que posseïa cap al 1711. Els primers podien cabre en una caixa, els segons necessitaven un armari.

Tots aquests elements, que poden semblar anecdòtics, tenen una alta significació. Són manifestacions concretes de la creixent influència política que va exercir el Braç a mesura que avançava el segle XVII. El seu prestigi ascendent exigia tenir un lloc estable i suficientment digne per a reunir-se i rebre les autoritats. Sens dubte, una estança al costat de la sala de Sant Jordi del palau de la Generalitat, recentment reformat, podia ser un lloc molt més adient que no pas el claustre del Capítol barceloní. El Braç s’aprofitava d’aquesta manera del discurs simbòlic i representatiu que la Diputació va desenvolupar al llarg del segle XVII per a fer-se’l seu.43 La seva activitat va augmentar de manera considerable i calia quelcom molt més gran que una caixa per a encabir tota la documentació generada. Així, el pas del claustre al palau, de la caixa a l’armari, esdevé una imatge il·lustrativa del creixement polític i social de la institució.

UN BRAÇ DE MILITARS

A banda de fixar l’existència del llibre verd, el segon capítol de les ordinacions també establia que per a formar part del Braç i tenir vot calia el vistiplau de la major part dels oficials de l’estament, tenir 20 anys i pagar una taxa de 20 o 10 rals, segons fossin caps de família o no. Tots els membres havien de jurar les ordinacions de la institució, cosa que també podien fer per delegació de poders en un procurador. Ni el dietari ni el llibre verd recullen les actes que confirmen que tots els membres que entraven al Braç feien el jurament. El 25 de juny de 1671 el Braç Militar proposava una reforma per a augmentar l’assistència dels membres que havien jurat els estatuts en les reunions. Entre altres, es recordava que el jurament s’havia de realitzar davant el protector i es mencionava de manera especial que l’havien de fer tots els que es registraven.44 La veritat, però, és que ja ben entrat el segle XVIII, al març de 1708, encara hi havia membres que no coneixien bé el reglament del Braç. No per casualitat la institució va tornar a imprimir les ordinacions, perquè sovint els oficials «juran solemnement que observaran y guardaran las ordinacions estatuïdes per lo bon regiment del Excelentíssim Braç de las quals no ses fa lectura ni tenen noticia».45 El tema del jurament afectava de manera directa els oficials del Braç. En alguns moments aquest jurament podia esdevenir un element clau per a defensar els interessos del Braç, sobretot quan es comprometien amb un jurament de non revelando sobre les decisions preses dins la institució. Aquesta transcendència es va palesar al novembre de 1703 i al juliol de 1704, en plena batalla contra Felip V per la modificació del testament de Carles II.46

Tot i que els estatuts no ho diuen explícitament, no podien participar en les reunions del Braç tots aquells que no fossin militars. Però definir qui era militar no sempre va ser una tasca fàcil. Al llarg dels anys trobem casos de nombroses persones que apel·len a la protecció de l’estament de la noblesa argumentant la seva condició de militars sense que realment ho fossin. El 5 de maig de 1681 es va descobrir que el privilegi de militar de Pere Almar era fals47 i el 5 de juny de 1690 es revocaven els poders per a recol·lectar el donatiu del Braç a Josep Pedró, perquè no era ciutadà honrat de Barcelona.48 Pertànyer al Braç era una fita molt preuada, perquè implicava molt més que l’exempció d’allotjaments. En alguns casos eximia també els seus membres de participar en les guàrdies de la muralla per part dels gremis. El 24 de setembre de 1706 Jaume Lloselles, Diego Vila i Valentí Armenteres, tots ells gaudints, demanaven la protecció del Braç perquè el Col·legi de Notaris Causidístics els havia empresonat per no voler participar en les guàrdies.49 L’estament féu seva la causa i va denunciar el col·legi a la Reial Audiència. El conflicte s’allargà fins a finals de febrer, quan es va donar la raó al Braç Militar. La decisió va tenir un efecte reclam per a altres persones. El 20 de març de 1707 dos nous membres del gremi, els doctors Lluís Estaper i Francesc Cordenyes, feien la mateixa petició al Braç.50 El Braç va decidir no sortir en defensa dels dos gaudints, perquè no es tenia «notícia de exemplar algú que lo bras sie exit a la defensa de gaudints que no esser estos del Gremi de dit Braç».51 Però potser un dels casos més interessants sigui el de Geroni Vidal, un argenter al qual se li havia concedit el privilegi de ciutadà honrat sense renunciar a l’ofici. El 24 d’abril de 1680 sol·licitava l’entrada a l’estament militar, però el Braç va rebutjar la seva demanda perquè en el privilegi que presentava no constava la renúncia. Un any després, el 3 de maig de 1681, Vidal aconseguia el privilegi amb la menció explícita a la renúncia a l’ofici d’argenter. Només en aquell moment el Braç li acceptà l’entrada.52 Com hem vist en la introducció, tots aquests conflictes són manifestació del creixement de l’estament nobiliari que es produí a tot Europa53 i de la penetració progressiva de membres d’estaments inferiors, especialment dels juristes, com ha mostrat James Amelang.54

També estaven exclosos del Braç els oficials reials. Bé ho recordava el 1706 Josep Alós quan afirmava que

son deste ayuntamiento excluhídos todos los que tienen empleo, oficio y cargo del Rey... no acostumbran ser nombrados protectores ni se les encargan otros oficios de aquel gremio.55

Ho van patir els donzells Genís Vidal de Roda i Baltasar Oriol el 30 maig de 1678, quan s’acordà que «se abstinguin de intervenir en la present convocació» per ser oficials reials i s’estudiava si podien participar en la resta de reunions.56 Són nombrosos els casos d’oficials que van haver de ser substituïts en rebre un càrrec reial, com ara Joan Marimón (1657), Josep Aiguaviva (1642), Josep Alós (1689) i Joaquim Vives (1708).57 Aquesta prerrogativa no tenia cap excepció i afectava tothom, independent de la seva situació. Això es va visualitzar amb força en el conflicte que va provocar el Braç Militar amb el duc de Cardona entre febrer i març de 1628. El duc, que formalment presidia les reunions del Braç quan hi assistia, havia estat nomenat membre del Consell d’Estat. Des d’aquell moment, el Braç es va negar a acceptar la seva presència a les juntes de braços. La Diputació va convocar una reunió entre el Braç i el duc, però aquest no hi va assistir i, com deia l’estament militar irònicament, «no ha comparegut may ni se espera que comparegui». El duc va portar la causa a la Reial Audiència. Al llarg d’aquells mesos l’estament militar va posar en marxa tota la maquinària institucional i va buscar el suport del Consell de Cent, el Capítol i la Diputació. La tensió va ser tan gran que l’advocat del Braç en aquells anys, Felip Vinyes, es va inhibir en l’afer i també l’advocat fiscal de la Diputació, Miquel Joan Magarola, per «evitar altercats». Pels volts de març, el duc renunciava a participar-hi i les dades del dietari de la Diputació confirmen que no va assistir a cap Junta de Braços de l’any 1628.58

L’episodi resulta significatiu de la força de l’estament a l’hora de rebutjar la presència d’oficials reials. Des de la perspectiva de la noblesa catalana, ser oficial reial tenia determinades connotacions polítiques incompatibles amb la pertinença al Braç. Aquest tipus d’actitud, que no tenia en compte la categoria social de la persona que fos oficial reial, es va mantenir fins al final del període. El 7 d’abril de 1693 s’excloïa de participar al Braç Militar el marquès d’Aitona per la mateixa raó.59 Aquest fet explica també el perquè dels canvis de protagonistes del Braç Militar a partir de 1706. La vinguda de Carles III va tenir com a conseqüència que alguns dels qui li van donar suport des del Braç Militar esdevinguessin oficials reials, amb la qual cosa ja no van poder intervenir a la institució.60

Finalment, caldria parlar d’alguns aspectes menors. Per a participar a l’estament calia ser natural o, almenys, tenir títols al Principat. El 3 de maig de 1679 va ser escollit com a protector el senyor Guillem de Rocafull i Barberà, comte de Peralada. El síndic, Josep Peguera i Vilana, va qüestionar la validesa del nomenament per no ser català. La qüestió fou consultada amb els advocats, el quals consideraren que l’important era que tingués títols a Catalunya.61 Un cosa semblant va succeir durant la presidència del marquès d’Anglesola a les Corts de 1701. Si estava clar que una persona no podia participar al Braç si era oficial reial, aquesta prohibició era més difosa quan la persona tenia càrrecs dins un altre comú. El 3 de maig de 1666 s’acordava que Francesc Sala continués com a protector, tot i haver estat escollit cònsol militar de la Llotja, perquè era un ofici sense sou.62 No era el primer cas. El 1633 va ser escollit com a protector Guerau de Peguera, el qual des de novembre del mateix any era conseller en cap. El 1710 s’acordava que Josep Fontana pogués exercir simultàniament els càrrecs de secretari del Braç Militar i de mestre de cerimònies de la Diputació.63

Ens adonem que estructuralment el Braç se situava com una institució de la terra i, en aquest sentit, oposada al monarca quan aquest pretengués atemptar contra els interessos d’aquesta. L’èmfasi que va posar a protegir els membres del seu estament, independentment de la seva categoria social, la convertia en una institució molt atractiva, a banda dels privilegis que comportava ser militar. Per això, no resulta estrany que moltes persones intentessin entrar-hi encara que fos al preu de falsificar els documents (Pere Almar, Joan Francesc Safont) o de renunciar a altres privilegis (Geroni Vidal). El seu rebuig als qui fossin oficials reials no tenia en compte ni la categoria social ni els serveis que haguessin pogut donar a la institució (Joan Marimon i Francesc Aiguaviva).64

Бесплатный фрагмент закончился.

987,09 ₽