Читать книгу: «Внетелесные путешествия и короткий путь домой. Книга 2. Ментальный мир. Горная Страна», страница 2

А что же делать, если в силу, например, производственной необходимости приходится работать в несбалансированной энергосистеме взаимоотношений с людьми? Да очень просто. Надо ставить ментальную защиту, их множество видов. Но здесь тоже желательно быть осмотрительным и действовать избирательно. Сильная, мощная защита от «всех и вся» может оставить защищающегося в изоляции от «всех и вся». Будет так одиноко.

В главе, посвященной энергетической системе человека, об этом расскажу подробнее. А здесь только могу привести еще один распространенный пример энерговампиризма, придуманный мужской половиной человечества.

Это рукопожатие между мужскими особями и поцелуй левой руки женщины. Все измышления о традициях, культуре взаимоотношений, проявления дружелюбия и т.п. – это от лукавого. Работает программа хапнуть чужой энергии с целью компенсации потраченной.

Но об этом тоже позже.

Нередки случаи, когда человек живет волей двух и более эгрегоров. И если это те, о которых мы поговорили, то может возникнуть ситуация, в которой личность просто не может выбраться из их зависимости. Практически он приобретает со временем их сознание. В таком случае Высший «Я» после ряда предупреждений решает проблему кардинальным образом.

А ведь еще существуют эгрегоры злобы, ненависти, убийства, национализма/фашизма, власти и многие другие. О них даже говорить не хочется, только настроение портить.

Приведенная выше схема изъятия энергии у человеческих существ, при помощи создаваемых ими самими мыслеформ-эгрегоров, носит универсальный характер, ее можно применить к любой жизненной ситуации. Зная этот Закон нашего Творца, каждый человек окажется в состоянии взять под контроль свои либо чужие действия. Каждый сможет определить ситуацию, где он выполняет волю некоего энергетического существа. Либо он человек мыслящий, выполняющий волю своего Высшего «Я»!

ГЛАВА 4. РЕЛИГИЯ И КОРОТКИЙ ПУТЬ «ДОМОЙ».

Короткий путь «домой» основывается на двух аспектах: знании и сознании. «Дома» мы приобретаем сознание Высшего «Я». Если такое сознание формируется у человека на Земле, значит он уже «дома». В каких телах ему жить здесь – это его право выбора, это уже технический вопрос.

Сознание основывается на знании. Знании человека, имеющего опыт земной жизни и знании Высшего «Я», отсюда и название: совместное знание, сознание. Низкое сознание подразумевает слабое взаимодействие личного и Высшего «Я», высокое – очень тесное.

Религиозный путь «домой» – это один из способов познания путей эволюции.

Задача идущего коротким путем «домой» – получить Знания. Прежде всего те, которые позволят подняться за короткий период до уровня Света. Они есть в каждой религии, в каждом философском воззрении. И замечательно, если произведения религиозного содержания, проповеди, молитвы несут в себе искры, пламя Божественной любви.

Для формирования высокого сознания можно взять все «лучшее», что есть в любых религиозных учениях, течениях, воззрениях, а также изучить труды многих мудрецов и просто уважаемых людей. Абсолютно каждый человек может высказать мудрое изречение, приятное уху, глазу и душе.

В то же время нет пределов получаемых знаний. На определенном этапе развития личности, когда знаний, имеющихся в земном трехмерном мире, уже недостаточно для объяснения многих явлений общества, природы, событий планетарного и даже космического масштабов, человек тянется познать суть их (явлений) за пределами материальной в нашем понимании действительности.

В этом случае он начинает, прежде всего, осваивать новые методы получения информации из тонкого мира и далее, насколько ему позволено свыше, изучать невидимый удивительный мир. Не только изучать, но и делиться в пределах дозволенного новыми знаниями.

Вся история создания основных религий свидетельствует о том, что они создавались они исключительно под воздействием «чудес», вызываемых Иерархами тонкого мира, имена которым дали люди – Господь, Бог, Аллах, Элохим, Святой Дух, Яхве, Иегова, Всемогущий, Брахма, Вишну, Шива, Христ и др.

Давайте познакомимся с основными идеями пророков, на основе которых были созданы наиболее крупные религии. А потом посмотрим, что из этого получится.

Начнем с Ветхого Завета. Итак,

– Бог все видит и благосклонен к тому, кто жертвоприношением либо молитвами и богоугодными делами обращается к нему.

– Бог любит и бережет добрых людей, которые Его любят, слышат и слушаются.

– Богу не угодна самость, гордыня, которые разделяют людей. Он милостив к смиренным.

– Гостеприимство – одно из множества проявлений любви.

– Зло, неугодные Богу дела наказуемы. Также наказуемо ослушание, при наличии явного Совета или Приказа Бога.

– Нельзя лгать. Бог все видит и ложь наказуема, от Бога ничего не скроешь. Обманувший будет обманут.

– Богатство посылается тому, кто много трудится и кроток перед Господом.

– Бог не оставляет человека в беде, если тот добр и благочестив.

– Надо быть скромным. Люди не должны заблуждаться в том, что они якобы много знают и могут делать что угодно без воли Бога.

– Все содеянное будет оплачено аналогичным способом.

– Надо уметь прощать.

– Почитайте своих родителей, будьте просты со всеми.

– На все воля Божья, терпеливо надо относиться к потере материальных благ. Значит, такое испытание необходимо.

– Не надо бояться великих дел, Господь всегда с тобой.

– Не плыви против течения, не протестуй против воли Бога.

– Господь помогает тем, кто идет праведным путем.

– Жадность (алчность) – это порок, она наказуема.

– За неверие в Бога следует сокращение жизни.

– Будь великодушен, и Господь наградит тебя.

– За содеянное зло наказание неотвратимо.

– Просите у Бога мудрости – и всем будет все.

Заповеди, данные Моисею:

1) Бог один.

2) Не создавай себе кумира.

3) Не произноси напрасно имя Божье.

4) Один день в неделю посвяти Богу.

5) Почитай своих родителей.

6) Не убивай.

7) Не развратничай.

8) Не кради.

9) Не лги и не доноси.

10) Не желай всего того, что принадлежит другому.

Новый Завет.

– Только одному Богу поклоняйся и Ему служи.

– Не гневайся, не осуждай и не возносись над другими, мирись с соперником (не проявляй агрессию), не прелюбодействуй, укрощай страсть, держи слово, исполняй клятвы, будь смирен и милостив. Люби всех, независимо от их отношения к тебе, дай любви больше тому, у кого ее меньше.

– Не лицемерь, делай благо скромно. Будь немногословен.

– Прощай долги, избавь себя от страстей искушающих, будь великодушен.

– Не увлекайся накопительством материальных вещей – они не вечны.

– Не привязывайся к земным проблемам. Обращайся к Богу и у тебя будет все.

– Живи в радости каждый день, не будь озабоченным завтрашним днем.

– Не судите, да не судимы будете. Бог судья.

– Не ищите недостатков у других, работайте над собой.

– Не суетись впустую, тем более со святыми делами.

– Не слушайте лжепророков – они уводят от пути к Богу.

– Прощайте и своей любовью умиротворите любое зло.

– Не сквернословь.

– Горе миру от соблазнов. Все страдания от страстей.

– Будьте как дети, смотрите на мир глазами ребенка.

– Не презирайте невежественных и заблудших. Они молодые души.

– Все, что вы сделаете на Земле, скажется на небе (в тонком мире).

– Умей прощать, тогда и тебе будет прощение.

– Не привязывайтесь к богатству, уходя из жизни ничего с собой не возьмете.

– Не возвышайся над другими.

– Не будь лицемером.

Мохаммед. Коран.

– Бог один, Он единственный Творец и судья. Обязательно за все содеянное будет ответ.

– Добродетельный попадет в рай, нечестивый в огонь.

– Нельзя поклоняться истуканам, идолам.

– Бог не любит вероломство, обман.

– Лучшее богатство – это богатство души. Лучшее достояние – благочестие.

– Лучшее, что может отец дать ребенку – добронравие.

Проповедь Мохаммеда :

1) Не наносите вреда и вам никто не нанесет вреда.

2) Не занимайтесь ростовщичеством.

3) Помогайте бедным, одевайте их как себя.

4) За все содеянное ответите перед Богом.

5) Почитайте Бога. Все равны перед Богом.

6) Берите только то, что вам дают добровольно.

7) Все блага и наказания – от Бога.

8) Бог добр и любит доброту во всем.

9) Спеши творить добро.

10) Будь скромен.

11) Остерегайся зависти.

12) Остерегайся подозрения.

13) Не ищите пороков друг в друге, не желайте того, чем владеет другой, не завидуйте, не будьте вероломны, не будьте равнодушны.

14) Самый блистательный джихад – победа над самим собой, над собственным «Я», над корыстными и ненасытными желаниями.

15) Поиск знания – священный долг каждого мусульманина.

16) Имейте уважение и сострадание.

Будда. Буддизм

– Три драгоценности буддизма: не делать зла, творить добро, очищать ум.

Буддийская этика:

– Не причинять вреда живым существам.

– Не брать у других, если не отдают добровольно.

– Не нарушать супружескую верность.

– Воздерживаться от лжи.

– Воздерживаться от страстей и эмоций.

– Воздерживаться от возвышения.

Заповеди буддизма, высказывания Будды:

– Избавляйтесь от похоти, что тормозит развитие человека.

– Будьте добродетельны.

– Вор заслуживает наказания.

– Не лицемерь. Лицемер – низкий человек.

– Отсутствие алчности ведет к жизни без печали, забот, страстей.

– Праведник не привязан к собственности, не осуждает.

– Порочные действия всегда имеют дурные последствия.

– В человеке не должно быть зломыслия, иначе оно перерастет в злодействие.

– Зло всегда будет наказано.

– Жизнь того, кто избавится от страстей и сомнений, наполнится жизненным смыслом, светом.

– Разумен тот, кто укрощает свой гнев.

– Никакие религиозные ритуалы не спасут того, кто не избавился от страстей.

– Глуп тот, кто презирает других людей.

– Страх подталкивает к гибели.

– Шествующий праведным путем войдет в истинную, вечную жизнь.

– Пьянство приводит к распутству и безумию.

– Тот, кто освободился от вожделений, тот свободен от печали и страхов и вошел в Вечную Жизнь.

– Человек свободен тогда, когда освободился от привязанности к внешнему миру.

– Люби своих врагов.

– Побеждай гнев любовью, отвечай добром на зло. Простота и добродетель способны уничтожить насилие и коварство.

– Не причиняй другим зла и насилия, относись к людям так, как ты хочешь, чтобы они относились к тебе.

– Любите людей, как мать своих детей.

– Не лишайте жизни живых существ, защищайте их.

– Мудр тот, кто избавлен от желаний, связанных с наслаждениями, развлечениями, кто не гневается и не имеет вражды, кто смиренно переносит невзгоды жизни, терпелив и спокоен.

– Тот, кто лжет – будет наказан.

– Зло всегда имеет за собой страдания.

– Счастливы те, кто не завидует и освобожден от желаний, добродетелен и справедлив.

Если привести здесь же высказывания Конфуция, Лао-Цзы, основополагающие идеи индуизма, веданты, синтоизма, тантризма, дзогчена и еще нескольких тысяч сект, общин, философских воззрений, то можно увидеть везде одно и тоже.

Они все из одного Источника. Имя этому Источнику – Божественная Мудрость, которая дается человечеству Великим Братством Учителей – Садовников Земли, стоящих над всеми религиями, вместе взятыми.

Так что делить будем? Ни один из пророков или великих мудрецов не создавали религии, на это у них хватало мудрости! Они несли Знания. Простые и доступные. Истину, которая не имеет национальности, принадлежности к какому-либо народу или касте, избранным толковать ее в свою пользу.

Все религии признают, что знания о Боге и Божественной мудрости везде одни и те же. Если читатель обратит внимание, во всем мире существует неписанное правило, этика в отношениях между религиозными конфессиями, сектами, общинами и движениями – они, как правило, не критикуют друг друга. Какой смысл критиковать методы взаимоотношений с Богом?

А вот свои ритуалы приверженцы каких-либо идей готовы защищать яростно и непоколебимо. И это основание для разделения людей? Cерьезно ли?

Один говорит, надо креститься двумя перстами, другой – тремя. Убеждают друг друга, что именно они правильно славят Бога. Есть подтверждение от Самого Бога, кто прав?

Насколько веским является основание считать неверными тех, кто обращается к Творцу, не осеняя себя крестом, а складывая руки лодочкой?

Своеобразный разговор вышел как-то с одним пастором баптистской церкви. Кажется, основное отличие этой церкви от остальных христианских состоит в разной трактовке Библии. Пастор – замечательный человек, удивительный, настоящий миссионер в нашей стране, истинный христианин, любящий все и всех на свете, он просто лучится любовью к людям и Богу.

В разговоре на свободные темы, вскольз упомянута была информация о том, что могила Иисуса (Иссы на индусский манер) находится где-то в Кашмире, в Индии. В литературе имеется его жизнеописание после распятия, серьезный труд ученого…

Надо было видеть бедного пастора:

– Этого не может быть! Значит Библия врет!? – закричал он в страшном волнении.

– Да нет, дорогой пастор, я этого не говорил. Я сказал только, что в литературе говорится о наличии могилы Иисуса в Кашмире.

– Это вранье! Это происки врагов христиан. Этим Вы утверждаете, что Библия врет!

– О, Господи! Дорогой пастор, я же нормальный человек. Как я могу говорить, что Библия врет, если это самая уважаемая книга у христиан во всем мире. Не ошибусь, если скажу, что ее прочли не менее половины населения земного шара и никто не опровергает, кроме воинствующих атеистов. И вдруг я буду ниспровергателем библейских истин? Не-е-т, я не могу сказать, что Библия врет. Она не врет!

– Но Вы же только что сказали, что Иисус не вознесся на небо, а похоронен в Индии. Это как!?

– Ну, похоронен, ну и что? Той книге я тоже верю, и Библии верю, я всем верю. Может, он cначала вознесся, а потом спустился? Откуда я знаю? Просто про спуск в Библии ничего не говорится.

– Все равно, этого не может быть! Это грех, это неправда…

– Дорогой пастор! Вы лучше скажите, Вы любите Бога?

– Как в этом можно сомневаться? Да, очень! Я даже служу Ему!

– И я очень люблю! А Вы любите людей?

– Конечно, ведь Он нас создал по Своему образу и подобию!

– И я люблю. Так какая разница, вознесся Иисус, спустился, живет там, похоронен здесь? Главное, он завещал любить, что мы и делаем, правда?

– Ну, да, – согласился пастор.

– Так не берем в голову, что там в Библии и в других книгах. Бог один, Он любит и любим. А мы должны жить по Божескому замыслу…

Расстались мы с пастором удивительными друзьями.

Короткий путь «домой» подразумевает некий эволюционный скачок через определенные этапы развития. А может ли человек шагать через ступеньки, поднимаясь к Свету? Существует ли понятие скорости «просветления»?

Путь каждого человека к духовному совершенству своеобразен и на его особенности влияет множество факторов, поэтому к Богу приходят, когда слышен зов сердца. Хотя некоторые закономерности существуют.

Бывает так, что условно на среднем этапе эволюции сознание человека еще крепко закрыто от контакта с Высшим «Я», он привязан к материальной жизни настолько, что стоит даже на атеистических позициях. Но при этом находится в жизненных условиях, закаляющих его волю, целеустремленность, терпение, объективное, пусть даже в материалистическом понимании, восприятие мира. О таких говорят – цельная натура.

Такие качества и многие другие соответствуют планам Высшего «Я», Монады, на определенном этапе задачей которых становится «разбудить» сознание человека, встряхнуть его настолько, чтобы оно могло увидеть мир за пределами грубой материи.

Это делается через индивидуальный «катаклизм», в который попадает личность. Иными словами, ей создаются условия, невыносимые для дальнейшего благополучного существования в привычных рамках материального мира. Если еще проще сказать – человеку создаются различные препятствия в гонке за призрачным «счастьем» либо ситуации, разрушающие привычное состояние покоя. Либо наносится физическая боль, в конце концов, приводящая даже махрового атеиста к воплю:

– Господи! За что? Я же ничего не сделал (плохого, например)!

А что, скажите на милость, остается Высшим силам делать, если личность не слышит, увлекшись игрой в жизнь в грубых формах? Пробужденный сильный, цельный человек, осознавший в себе наличие Духа, также мощно начинает движение вверх, «домой», нередко перепрыгивая лишние ступеньки.

Есть другой путь, довольно распространенный среди т.н. «ищущих». Для него характерно «духовное» шарахание от одной идеи к другой, от фантазии к фантазии. А где последних не хватает – от ашрама к ашраму, от одного «духовного центра» к другой тусовке подобных ищущих. На самом же деле – слабых, не обременяемых тягой к знаниям, не способных выпрыгнуть из круга своих телесных, эмоциональных желаний.

Как правило, люди, не способные определиться в направлении пути, довольно сильно привязываются к сильному эгрегору. Это связано со спецификой воздействия на сознание методов, практик, обычно применяемых в большинстве из «духовных» сообществ, кружков, общин, других формальных и неформальных объединений религиозного толка.

Большинство из идущих этим путем, произнося мантры, производя различные ритуальные действия, остаются неуслышанными Богом, так как не готовы сами слышать. На этом пути многие просто развлекаются от скуки. Те же, кто думает, часто попадают в состояние психической неуравновешенности и сомнений, избавиться от которых бывает весьма сложно.

Подавляющее же большинство ощущающих действие закона притяжения к Творцу, вообще не утруждает себя поиском знаний истины и, соответственно, наиболее эффективных способов их получения. Такие люди полностью отдают себя во власть посредников между людьми и Богом, именно на них держатся не только все мировые религии, но и секты различного толка. Вместе с атеистическим, это самый длинный путь «домой».

У большинства людей, тяготеющих к какой-либо религии, независимо от национальности, места проживания, воспитания имеется ярко выраженная общность: они эмоциональны! И не просто эмоциональны, а нередко эмоциональны неуправляемо!

Религиозно настроенному человеку может показаться, что он способен взять под контроль свои эмоции. Приверженность к какой-то религии и контроль над своими эмоциями – это два взаимоисключающие понятия.

Именно неконтролируемые поступки, желания, обусловленные работой эмоционального тела человека, и приводят его под контроль религиозного сообщества. При этом можно обратить внимание на специфику религиозных отправлений. Все они направлены на выражение и укрепление определенного эмоционального настроя.

Воздерживаясь от советов, скажу так. Если бы я захотел погрузиться в мир какого-либо религиозного сообщества, общины, секты, «духовного центра» и т.п., то, прежде чем отправиться туда, я с пристрастием прочел бы книгу В. Кандыбы «Криминальный гипноз». Хотя я и так ее прочел, и без религиозного экстаза. Очень полезная книга для думающего человека, неплохо промывает мозги.

Думать полезно всегда, независимо от того, куда, в какую духовную «дыру» появляется желание совать свою голову. К примеру, если все-таки сунул, желательно хотя бы задавать вопросы самому себе.

Если предлагается совершить какой-нибудь ритуал, то почему? Что это дает?

Если на старославянском, юго-восточном наречии, а не на родном языке – зачем?

Если предлагается плясать с бубном вокруг костра, да еще с завыванием, то насколько полезны эти телодвижения и звуки для своего личного духовного роста? Может быть полезнее будет нагишом под грохочущий рок?

Если обещают установить связь лично с Буддой, Христом или другим святым – как это может произойти, если их уровни вибраций могут превышать средний земной в миллионы/миллиарды раз? С какого «бодуна» может возникнуть резонанс частот вибраций с Высшей сущностью?

Если закладывать правую ногу за левое ухо, то надо ли при этом скакать лысым и босиком по снегу в мешке с тремя дырками?

Можно всему предлагаемому верить и тупо выполнять. А лучше всего знать! Знать себя, строение Космоса, окружающего мира, работу мысли, эмоций, физического тела, Законы Творца, причины и следствия любви и нелюбви, страдания и счастья и т.д., и т.п.

Не хочется учиться и познавать? И это право каждого живущего на Земле. Но все равно знать высшую природу своего «Я» придется.

В последнее время в постатеистическом пространстве бывшего Советского Союза, на эдакой непаханной течениями и религиями целине, модным стало увлечение чем-нибудь восточным. Оно такое загадочное, мистическое, необычность услаждает слух, отечественное все надоело за тысячу лет.

А тут мудры, мантры, брахмапудры, йога, ямантака, лама, махараджи, манипура, свами, шри, тантра, янтра, парамита, абхидхарма…

И Шамбала откроет свои двери, если усвоить мадхьямику, подкрепив ее шантаракшитой. А если добавить бхававивеку, а из прасангики взять только пустоту – будет полная йогачарья с шуньявадой!! Вот вам, блин! А вы мне тут со своим «Отче наш на небеси…».

Абсолютно не имея представлений о формах жизни на Земле, о диапазоне уровней бытия, мире вибраций, многие готовы тащиться в любую точку планеты, лишь бы «приобщиться к высокому и священному».

Как-то в одной из книг по буддизму попалось описание пути в Шамбалу. Решил привести его здесь несколько в сокращенном варианте, но дословно. Посвященные в бхававивеку и шротапанну поймут, а уж кому не дано, так не дано.

Итак, в путь. Каждый, кто хочет отправиться в Шамбалу, должен во сне получить соответствующие наставления и знак, что он дойдет, иначе может лишиться жизни в дороге от якшей, чудовищ и нагов.

Получив их, он должен 800000 (восемьсот тысяч) раз прочитать мантру Арья Манджушри, сделать 8000 ритуалов хомавидхи на цветке удумбара, затем он должен сделать еще 1000 ритуалов хомавиддхи, вместе с чтением 100000 (ста тысяч) мантр Амритакундалину.

Далее он должен будет 100000 (сто тысяч) раз прочесть все коренные мантры Ямантаки вместе с визуализацией себя в виде Ваджрабхайравы. При этом опять сначала провести 1000 ритуалов хомавиддхи из цветов кимшука, затем сделать 1000 жертвенных предметов и порадовать его, т.е. самого себя в виде Ваджрабхайравы, 10000 ритуалами хомавиддхи.

Затем он садится на корабль и плывет до Сиркодханы. И там, где стоит ступа Самьяк-самбуддхи, надо сделать по полной сотне рецитаций слов Татхагаты и 10000 раз совершить прадакшину.

После чего он идет 6 месяцев на север (это если идти из Индии, если из Дудинки – то на юг), из дерева ватали делает себе волшебную палку-дубину, начитывая при этом дхарани Ваджра-ракшасы и копает ею корни растений туяная и тилака. (Если эти растения там не растут, можно корчевать лесосеки в Приангарье. Все равно, если с севера – мимо не пройти. А волшебную палку может заменить хороший трелевщик, примечание автора).

Потом прячет палку, рисует Богиню Маричи, созерцает и одновременно совершает 500 хомавиддхи из цветов дерева ашока с начитыванием дхарани: «Намо Триратная, возглашаю, Ом Ветали, Ветали, варахи, варахи, свино-головая, всякому злу закрой пасть, Сваха! Поскольку это дадьяхта Ом Ваджраветали Хум Пхат!» Это он читает 10000 (десять тысяч) раз, пьет отвары и совсем готов к любым приключениям.

Далее, в течение 21 суток надо пройти знойной степью, потом глухой тайгой до Гандхары, собрать кровь убитой львом газели, сделать из нее жертвенный предмет. Созерцать образ гневного Ямантаки-Дхармараджи Шойжала и ругаться: «Ом Хри ты черный, Хум Кхам Сваха Хрем Каре Крем Каре Ракшаси Мандэха иди сюда, иди сюда, из Хри рожденная!» Ругательство это надо произнести 10000 раз, потом хватать все, что ему приснится или почудится, под названим Ракшаси.

После этого, он достигнет снежной горы Махахимавата, место обитания стхавиры Абхеды. Там, увидев якшу, надо мгновенно взобраться ему на плечи и тот доставит путника в город Калапу – столицу великой Шамбалы!

В добрый путь, искатель счастья! Да будет светом тебе…! А если не хватит сил и терпения, или забудешь произнести мантру восемьсот тысяч раз и ругаться разучился – съест тебя лев вместо газели или будешь блудить вокруг Шамбалы вечно, как призрак.

Примечание. В поисках «Священной Обители», нередко продираясь в дождливую погоду через «дербалызник», т.е. густой кустарник высотой 1,5-2 м, можно одновременно распугивать окружающую нечисть ругательствами типа "кум кхам хрем, твою за ногу…!"

Но чаще всего путь туда сопровождается мантрой типа "Господи, когда же все это кончится?". А встречу с медведем лучше сопровождать пятнадцатиэтажным боцманским "ямбом".

А все самбуддхи, манипуляции, пранаямы и йога – это само собой, как положено… Лучше в позе сидящего истукана с вывернутыми ступнями в теплом уютном помещении.

Дорогой читатель, приведенный выше путь в Шамбалу – это не сарказм и не насмешка. Это их культура, история, мифология, ритуалы и соответствующее сознание, культивируемое с детства. Это как мы, воспитанные на русских народных сказках. Каждая идеология, религия, пустившие корни в каком-либо социуме – не случайны.

Высокие духовные сущности создают их в том виде, какой нужен именно для определенной подрасы, нации. К тому же в определенное время, не раньше и не позже.

В таком же виде данная идеология не может привиться на другом континенте или в обществе, среди людей, живущих в иной действительности. Любое слепое копирование чужеродных духовных ценностей, методов изменения сознания приводит к потере способности адекватно реагировать на воздействие привычной окружающей среды.

Нередко в таких случаях человек выпадает из общества, из системы полноценного информационного обмена. Он перестает получать опыт и знания, сконцентрированные в окружающем его пространстве. Бывает, что вместо «просветления» наступает полная остановка в развитии, в худшем случае – деградация.

Не надо забывать, что практически все религии, особенно восточные воззрения, созданы очень давно. Они древние! И предназначены были для простых людей, не имеющих понятия об адронном коллайдере и турбогенераторе. Для них и были созданы учения, основанные на их древней мифологии, на их уровне образования и образе жизни.

Думаю, есть различия в том, что крутить – рукоятку динамо-машины или коровам хвосты. Неоднократно приходилось наблюдать, как слепое копирование древних восточных учений представляет собой примитивный фарс, лицедейство с оттенком тупого юмора. Но это всего лишь лично моя точка зрения, не более. Ни к чему не призываю.

«Короткий путь «домой» – это надрелигиозный путь на основе Знаний. Доступных и понятных на родном языке.

Еще хочется отметить следующее. Все религии в качестве проводников законов Творца за всё время их существования не смогли привести хотя бы часть человечества к созданию справедливого общества. Это не значит, что они плохо выполнили свою роль в поддержании нравственных основ нашей цивилизации. Это значит, что так было задумано изначально!

В свое время, задолго до того случая, когда мне было предложено поделиться знаниями с людьми, я находился в поиске истины в высшей инстанции. В тот период жизни я еще не владел способностью входить в медитативное состояние и другими методами получения достоверной информации.

Особенно меня интересовало такое явление, как «Просветление», под которым подразумевалось нечто «эзотерическое», покрытое мраком и доступное только посвященным в это «нечто».

Ниже приведу один из кривых пройденных путей «домой», совсем не короткий. Данный пример может кого-то предостеречь на стадии выбора пути к совершенству. А кого-то, наоборот, привлечь. Судите сами.

ГЛАВА 5. КАК Я ДОСТИГ ПРОСВЕТЛЕНИЯ.

У меня как-то вдруг появилось стремление к "Просветлению", стал искать пути и методы.

В энциклопедии Э. Вандерхилл «Мистики 20-го века» сказано, что во всем мире насчитывается свыше пяти тысяч сект религиозного либо просто боготворческого толка, не считая основных религиозных конфессий, движений, философских кружков и наклонностей без четкой организации.

Значит, есть такая необходимость у людей – объединяться вокруг идей просветления, приобретения высшего знания и сознания, не на пустом же месте они возникают? Значит, существует такая программа, являющаяся неотъемлемой частью эволюции человечества.

Но зачем нас всех зовут к светлому обществу, жить непонятно по каким законам, подстраиваться под правила, выработанные группами священников, мечтателей, фантазеров, не учитывающие существующие реалии по строительству управленческой иерархии, экономические законы, психологию, инстинкты, наследственность человеческого существа? Для чего сотрясать воздух пустопорожними звуками, если мечты утопистов недостижимы?

Или достижимы? По-видимому, многие из духовных лидеров, вождей, «гуру» предполагают, что счастливое общество можно построить в отдельно взятой общине, что и объясняет тенденцию их последователей к обособлению от окружающего мира. Но как можно достичь массового совершенства, исполняя законы несовершенного общества, государства?

К. Маркс мечтал, что в ходе развития капитализма вырастет сила, сплоченность, сознательность пролетариата, управленцев и владельцев имущества. И, в конце концов, все общество преобразуется в коммунистическое. Россияне не стали ждать, нам быстрее надо.

Т. Кампанелла (как и Л. Андреев) мечтал об идеальной общине в рамках всемирной теократии, где «Городом Солнца» руководит учено-жреческая мудрая каста (!?), где отсутствует частная собственность, семья. Где воспитанием детей занимается государство, труд общеобязателен, но не более четырех часов в день. Там развиты наука и просвещение, но только в рамках теократии. Не забываем, это главное условие всех духовных фантазий.

Томас Мор также мечтал об идеальном обществе, в котором имущество общее, труд обязателен, распределение конечного продукта труда справедливое. Общественное производство обязательно крупное обобществленное и неодушевленное для того, чтобы не развивать частнособственнические инстинкты.

Именно в том обществе должны быть уничтожены противоположности между городом и деревней, умственным и физическим трудом. Именно там процветает разум, справедливость, свобода, равенство, братство… и четырехчасовой рабочий день!

Да они все что, сговорились? Один жил в 16-м веке, другой в 20-м, но фантазии никакой. Все об одном и том же, у всех надежда на самого мудрого правителя типа царя Соломона и четырехчасовой рабочий день! Равенство, братство с диктатурой мудреца, которого с тех времен днем с огнем…!

Может ли состояться счастливое общество теократического толка? Мало ли власти в свое время было у католической церкви, у православной? Мало ли власти сегодня у мусульманского духовенства?

Теократическим на сто процентов было государство Тибета! Почему не создали справедливое общество, живущее по божеским законам?