Вот чем мне нравится Симмонс - в мрачных его книгах ужас вызывает не мистическая составляющая, а вполне реальные банальные вещи. Что такое четырехрукая богиня, воплощение зла, по сравнению с живыми людьми, которые ей поклоняются? С городом, где человеческая жизнь настолько ничего не значит, что это даже представить трудно? Книга начинается со слов:
Есть места, слишком исполненные зла, чтобы позволить им существовать. Есть города, слишком безнравственные, чтобы испытывать страдания.
И вот именно это выражено в полной мере. И все это зло вполне себе человеческими руками состряпано. Не знаю, буду ли перечитывать. Уж больно гнетущая атмосфера у книги, Симмонс вообще мастер погружений подобного рода. Но прочитать и правда стоило.
Дебютному роману Дэна Симмонса я бы дала не Всемирную премию фэнтези (довольно абстрактная формулировка), а премию имени Лавкрафта (если бы таковая существовала). Древнее божество, тайный культ, жестокие полубезумные культисты, черная магия, любопытный и отважный в своем неведении главный герой - все в лучших традициях основоположника жанра.
Отдельно стоит отметить мастерски выписанный образ Калькутты - город предстает у Симмонса самостоятельным персонажем, средоточием и источником мрачного саспенса, завладевающего умами героя и его жены с момента их приземления в этом древнем городе. Мы уже привыкли к некоторой идеализации красочной Индии с ее жизнерадостными богами и многочисленными праздниками. Симмонс показывает обратную сторону индийской духовности- и не только подавляющую нищету, контрастирующую с пышностью богатых кварталов (в этом-то он как раз не одинок), а вот то, что некоторые из индуистских божеств по кровожадности вполне могут соперничать с Ктулху и Азатотом - это идея в литературном смысле многообещающая. Вообще, странно, что авторы, пишущие в жанре ужасов, до сих пор не особенно активно разрабатывают этот Клондайк. Может, боятся гнева богов,чьи репутации им придется испортить? Симмонс вот не побоялся и был щедро вознагражден - премией и читательским признанием.
Хотя надо отметить, что почитатели Кали вполне могли бы подать на автора в суд за клевету. Реально существующий культ Кали опирается на образ Великой матери всего живого, супруги верховного бога Шивы, а яростная ее ипостась предназначена лишь для защиты от темных сил, сама же таковой не является. С другой стороны, представления о добре и зле в традиционном индуизме не вполне совпадают с европейскими, основанными на христианстве. Так что подобные двусмысленные трактовки закономерны.
Инфернализации образа Кали способствует также одна распространенная среди неспециалистов ошибка, которой не избежал и Симмонс. Богиню Кали часто путают с другим персонажем - демоном Кали, который олицетворяет эпоху раздора и лицемерия и является отрицательным проявлением Вишну и его врагом. Именно в честь этого демона наша эпоха носит название Кали-Юга и именно он отвечает за проявления насилия и беспорядка в обществе. Борьбе аватара Вишну с аватаром демона Кали посвящена величайшая поэма Индии, Махабхарата. А Кали-Парвати - весьма уважаемая индусами богиня, сейчас о ней снимается большой красочный сериал, где она показана защитницей всего живого.
Это не придирка, конечно, так, замечание во имя справедливости и научной добросовестности. Художественных достоинств романа эта неточность никак не умаляет. Под художественными достоинствами я в данном случае имею в виду атмосферность, динамичность, цельность и логичность повествования. И, конечно же, соответствие заявленному жанру. Страх - это эстетическая категория, как утверждал Лавкрафт в своем программном эссе "Сверхъестественный ужас в литературе". С этой точки зрения "Песнь Кали" эстетически безупречна. В ней есть все необходимое, чтобы вызвать страх как перед сверхъестественным (колдовство, зомби, потусторонние существа), так и перед естественным насилием (зверские убийства, киднеппинг). Сюжет отчасти детективный, но обманываться не стоит: развязка совсем иная, чем в классическом детективе. Это могло бы показаться недостатком, но, если подумать, зачем искать конкретных преступников, мелких исполнителей, если мы уже знаем истинного виновника - монстра, недосягаемого для человеческого правосудия?
В общем, впечатляющее начало впечатляющей литературной карьеры одного из талантливейших фантастов современности. Твердая пятерка.
Песнь Кали звучит всего на нескольких сотнях страниц. Но доносится она призывно из Калькутты, индийской земли. Ее может услышать каждый из нас. Кто-то отзывается на ее зов и мчится навстречу ее мощному призыву. А кто-то глушит в себе ее тихую, навязчивую, чарующую, но такую тревожную мелодию.
"Любое насилие - это попытка осуществить власть".
"Жизнь питается насилием".
" До Калькутты я участвовал в маршах мира против ядерного оружия. Теперь я грежу о ядерном грибе, поднимающемся над неким городом" (так услышал главный герой книги - молодой американский поэт, а в прошлом редактор одного небольшого литературного журнала по имени Роберт Лузак).
Все это слова песни черной Кали - одной из многочисленных индийских богов, но, пожалуй, самой страшной и грозной из них.
Вот что написано про нее в Википедии: Ка́ли (санскр. काली, Kālī IAST, «чёрная»), также известна как Kālikā IAST (санскр. कॉलिंका) или Shyāmā IAST (санскр. श्यामा) - богиня в индуизме, одна из десяти дашамахавидья. Кали является яростной формой Шакти и появляется в мифологии как уничтожитель демонов. Гнев Кали настолько ужасен, что грозит существованию мира, поэтому особая тема в мифологии - усмирение Кали. Также в мифологии Кали - защитница богов и дарующая освобождение. Кали часто изображается стоящей или танцующей на своем супруге, боге Шиве.
А что же Калькутта? Вот как ее воспринял Роберт: "Мы подъезжали к центру города. Гниющие трущобы уступили место строениям покрупнее, еще более гнилого вида. Уличные фонари попадались редко. Слабые отблески зарниц отражались в глубоких черных лужах, растекшихся на перекрестках. Казалось, что перед каждым темным фасадом лавки лежали или приподнимались посмотреть на приближающийся автобус закутанные в тряпье фигуры, напоминавшие тюки невостребованного белья в прачечной..."
Не очень обнадеживающее впечатление от первой встречи с городом. Сюда приехал в уже давно прошедшем 1977 году Роберт Лузак, по работе. В поисках рукописи (и может, самого автора) новой поэмы известнейшего индийского поэта, который пропал без вести восемь лет назад. По воле обстоятельств (или по своему легкомыслию) он приехал не один, а со своей женой, индианкой по крови, давным давно, еще в детстве, переехавшей из Индии в США. Она могла бы быть ему помощницей и переводить с хинди (а может, и бенгальского?) Но как оказалось, ей все время пришлось проводить с их малышкой дочкой, которая еще нуждается в молоке матери. Что готовило это путешествие? Что их ожидало? Не буду открывать завесу тайны. Ведь за эту книгу автор получил Премию Мировой фантастики в 1986 году. И повсеместно "Песнь Кали" считается ужасами и мистикой...
Какие же мои выводы по прочтении Песни?
- Увлекает с первых страниц? - Да.
- Порою стынет кровь в жилах? - Да.
- Случилось ли самое плохое, что с первых страниц уже мерещится читателю? - Да.
- Оправдывает ли книга ожидания читателей, несмотря на свой сравнительно небольшой объем? - Определенно да.
Песнь Кали звучит с первой и до последней буквы. Автор мастерски автор нагнетает атмосферу, красочно описывает Индию (а точнее, Калькутту). Книга написана настолько живым языком, что погружаешься в ее историю и хочешь узнать скорее, что же произойдет, в конце то концов! События развязки первого путешествия Роберта Лузака (извините, немного проспойлерила), действительно почти буквально оглушают и заставляют практически онеметь на несколько секунд.
Любопытно, что многие читатели обвиняют Дэна Симмонса в излишней гротескности, лишнему нагнетанию окружающей обстановки. Мол, Индия хороша, не надо тут нам американского расизма. Что же. Сколько людей столько и мнений. Но я, пожалуй, буду более благосклонной к автору. Ведь уважения заслуживает то, во-первых, что Дэн получил степень бакалавра по специальности английская литература в колледже Уобаша (а значит, знает о литературе и ее законах, а также "жемчужинах", не по-наслышке). Во-вторых, он долгие годы был учителем, и впоследствии был одним из организаторов, координаторов и преподавателей APEX - обширной специальной программы по выявлению и развитию способностей у особо одарённых детей. А уже в 1995 году колледж Уобаша, где Симмонс когда-то учился, присвоил ему степень почетного доктора за большой вклад в образование и литературу. В-третьих, Дэн Симмонс стал профессиональным писателем уже в зрелом возрасте. Мне очень понравилась история, ставшая уже легендой, про его начало карьеры. Она звучит примерно так. "Отдавая много сил и времени преподавательской работе, Симмонс по-прежнему хотел стать профессиональным писателем. В течение нескольких лет он безуспешно пытался продать свои произведения. По счастливому для Симмонса совпадению весной 1981 года писатель Харлан Эллисон вел семинар для начинающих авторов на писательской конференции в колледже Колорадо Маунтин. Симмонс решил, что это будет его последняя попытка, и если она не принесет плодов, он навсегда откажется от мысли о литературной работе..." Как мы понимаем уже сейчас, его тогдашняя, последняя, попытка увенчалась успехом и признанием его писательского таланта. Ну а в-четвертых, Дэн - один из немногих писателей, который пишет почти во всех жанрах литературы - фэнтези, эпической научной фантастике, в жанре романов ужаса, саспенса, является автором исторических книг, детективов и мейнстрима (инфа из Википедии).
И вот поэтому я считаю - ну и что, если Дэн Симмонс не бывал в Индии на самом деле? Ну и что, если Песнь Кали (его первая опубликованная книга) не планировалась автором как большой роман, и была написана всего лишь за лето? Книг на свете много, и на каждую найдется свой любитель. Так и книги Дэна Симмонса: возможно, вы в числе их поЧитателей.
P.S. Выбрала иллюстрирующую обложку одну из самых не страшных. Другие же (если обратиться к "все знающему" Интернету) выглядят более зловеще. И более похожими на Кали, повстречавшейся Роберту Лузаку в далекой Индии.
Маленькое отступление: книга не страшная. Совсем не страшная. Что не сделало ее ни чуть хуже. Читать было интересно. Очень интересно. Читала на одном дыхании. Атмосфера удушающей Индии передано на ура. Не знаю насколько правдиво. Книга до страшной не добрала совсем чуть-чуть. Чуть побольше магии, чуть побольше недосказанности. Книга скорее мрачная, чем жуткая. Да, и как всегда, нет зла страшнее человека. Воистину, стоит бояться людей, а не кровожадных богов. Автор заинтересовал, взяла себе на заметку.
Не успела моргнуть глазом, как книга «Песнь Кали» закончилась, оставив после себя мрачное послевкусие, сдобренное «правом на надежду».
Американский журналист Роберт Лузак, получив задание от редакции привести рукопись известного индийского поэта Даса, отправляется в Калькутту вместе с женой Амритой и семимесячной дочерью Викторией. Но то, что изначально выглядело как стандартная командировка на несколько дней, превратилось в кошмар, перевернувший жизнь молодой семьи.
Нельзя категорично заявлять, что какое-то место (город, страна) достойно посещения, а другое – нет. Но интереса к Индии у меня никогда не возникало, и данная книга также не способствовала к его зарождению. Несмотря на контрастное описание в аннотации (с одной стороны, Калькутта – это древний город, богатый старинными храмами и другими историческими зданиями, обитель, где жили философы, художники, поэты, а с другой стороны, место, полное опасностей, уличных банд, бюрократии и пр.) впечатление создается отрицательным и остается таковым на протяжении всего повествования.
С самого начала читатель погружается в удушливую атмосферу индийского мегаполиса, где нет спасения от жары, где повсюду километровые очереди, а «лицом» города выступают не красивые здания и яркие неоновые вывески, но толпы нищих людей, полуголых, грязных, прокаженных. Здесь ужас не в каком-то мифическом монстре, не в кровожадном убийце, не в древней секте, а в сонмище нечистот, человеческого безумия, дна цивилизация. Место, где дети не знают, что такое детство, где люди плавают в помоях, и никто не знает, есть ли шанс дожить до следующего утра.
Волею судьбы главный герой оказывается вовлечен в водоворот событий, но получится ли у него выплыть из пучины мрака? Хватит ли смелости победить не только внешних врагов, но и свои слабости?
Отдельно следует упомянуть Кали. Эта богиня - защитница от демонов, олицетворение сил космоса, разрушительная сила, что дает толчок к созданию и концу мира. Она – это Время, ипостась жизни и смерти. В произведении Кали выступает воплощением Тёмного начала, её культ поддерживают капалики (представители древней секты, отшельники, которые везде и нигде, ярые приверженцы своей богини, готовые на любые преступления и жертвы во славу её). Они хотят, чтобы хвалебные песни звучали по всему миру, чтобы как можно больше людей знали о силе Кали. Что несут эти оды, за которыми и приехал Лузак? Что раскрывается в них?
В книге поднимается ряд вопросов. Это и религиозные секты, чьи кровавые ритуалы не исчезли во тьме времён, и столкновение менталитетов/культур Запад-Восток, и огромное количество проблем развивающихся стран и стран третьего мира (нищета, голод, болезни, разруха, перенаселение, локальные конфликты и войны, порождающие жестокость, разврат и насилие и обесценивающие понятия человеческой личности и жизни). Иногда во время чтения так и хотелось воскликнуть: «Как такое возможно в современном мире?!! Куда уж ниже катится человечество???» А еще здесь говорится, что в человеке есть как хорошее, так и плохое, впрочем, это известный факт. Но что перевесит в конечном счете, от каких факторов это зависит, каким человек останется, пройдя ад?..
«Песнь Кали с нами. Она с нами уже очень долго. Ее хор становится все громче, громче, громче. Но можно услышать и другие голоса. Можно петь и другие песни».
Сколько зла в Калькутте. "Песнь Кали" - так называется четвертая прочитанная книга американского писателя Дэн Симмонс. Мрачная и страшная книга. Опасная богиня, для которой жертвоприношение обычное дело, особенно человеческое. Грязные дела происходит в Индии. Туда и отправляется герой этой истории. Очень мрачная история. И вот она Индия, таинственная, опасная, Роберт Лузак, журналист, едет в Калькутту, чтоб найти вдруг объявившегося живым поэта, пропавшего как минимум 8 лет небезызвестного М. Даса и привести его новые работы для публикации. Роберт с другом работает в маленьком журнале. Роберт сам тоже поэт, и задание получает от другого журнала. В эту поездку от которого вряд ли стоило ждать ничего хорошего, Роберт берет свою семью - жену и семимесячную дочь. В Калькутте он сталкивается странными людьми, похищениями, теряется в грязных улочках. И слышит песнь Кали, богиня, которая требует поклонения и жертвоприношения. Найдет ли Роберт пропавшего поэта М. Даса? Сможет ли устоять перед богиней и ее песней? Что обретет Роберт и чего потеряет? Вот что предстоит узнать, нам, читателям. К моему удивления язык романа мне понравился. приятный на слух язык. И стиль повествования тоже. Советую. Моя оценка 8/10. Книга прочитана в рамках игры "Мужчина и Женщина", А также "ФФантGame".
Эта книга очень похожа на то, что я думаю об Индии после ее посещения. Конечно, есть форты Агры, Тадж-Махал, Джайпур, прекрасные храмы и огромные статуи, но трудно закрыть глаза на ужасающую бедность, антисанитарию, перенаселенность, изнанку всего этого великолепия. Особенно хотелось бы обратить внимание на эту книгу тем, кто съездил на Гоа и теперь всем рассказывает как прекрасна, дружелюбна и одухотворенна Индия. Жуткий Варанаси, перенаселенный Нью-Дели, грязные Мумбаи и Калькутту они оставляют за скобками, рассказывая об индии друзьям. Ну так вот, загляните, ради интереса, и внутрь этих скобок. Посмотрите на ужас, грязь, кастовую дискриминацию, прикрытую красивыми словами, на отношение к жизни как к малой ценности и на совершенно иной образ мыслей. Фильм "Миллионер из трущоб" уже приоткрыл зрителям сважину в настоящую Индию, а Симмонс распахнул перед читателями широкую дверь храма ужасной богини Кали, темного воплощения богини Парвати, жены верховного бога Шивы (при всей моей любви к разгадыванию головоломок семейных переплетений мифов разных народов, кружево индийских богов, каждый из которых имеет множество воплощений, кроме самых основных, я не осилила). Он провел нас по трущобам и сточным канавам Калькутты, города Кали.
Если где-то в мире и оживают мертвецы - то это наверняка Индия.
Совсем не страшно. Скорее мерзко и брезгливо, но это касается описаний и ощущений ГГ от поездки в Индию (ни за что туда не поеду), а сама книга понравилась.
Для знакомства с творчеством Дэна Симмонса я выбрал его дебютный роман-"Песнь Кали".И должен сказать-дебют потрясающий! Всякий раз прочитав действительно захватившую меня книгу,я некоторое время не могу отойти,мысленно еще раз переживаю все прочитанное.Вот и в этом случае я еще минут пятнадцать сидел с закрытым томиком и потихоньку возвращался в реальный мир.Ибо во время чтения полностью погрузился в мир этого произведения,испытав целую гамму различных эмоций.Первая же страница поразила меня ненавистью,ненавистью к целому городу-Калькутте.Затем все вроде успокаивается,главный герой прибывает в Индию,Симмонс потрясающе показывает его культурный шок,неодолимую пропасть между Западом и Востоком.Главный герой узнает о зловещем культе богини Кали.У меня сложилось впечатление что Калькутта-это и есть Кали.Как у Стивена Кинга-Оно это и есть Дерри,в каждом камешке города,в каждом жителе.Вообще это очень эмоциональная книга! Вместе с главным героем я буквально чувствовал невыносимую жару,вонь,тошноту и атмосферу зла словно повисшую в воздухе.Не поддающиеся логическому объяснению события,невероятное воскрешение,боль и полное отчаяние,вспыхнувшая словно лучик надежда и нокаутирующий удар жестокой реальности.И медленное пробуждение из летаргического сна,с новым лучиком надежды.Прекрасный дебют,в ближайшее время прочитаю еще что-нибудь из Дэна Симмонса.Если бы автор раскрыл несколько вопросов,оставшихся без ответа,была бы безоговорочная 10-ка.А песнь Кали по прежнему звучит,голос Кровавой Богини набирает силу,чтоб убедиться в этом достаточно просто посмотреть вечерние Новости! Оценка: 9
Именно с «Песни Кали» когда-то давно началось мое знакомство с творчеством Дэна Симмонса. Экспедиция на «Терроре» и полет к «Гипериону» были еще впереди, и потому я еще понятия не имел, чем может обернуться, казалось бы, безобидная поездка в Индию. Взявшись прочитать обычный ужастик, я прочитал... хм... не совсем обычный ужастик. Поймите меня правильно, что в этой истории пугающего, кроме произошедшего с ребенком, да еще нескольких сцен, разбросанных по роману? Только атмосфера, которая действительно давит, угнетает, если читать книгу летом (как это делал я), то приходится бороться с навязчивым желанием сходить в душ и смыть с себя всю мерзость, которая будто сочится через строки книги. Завязка сюжета такова: Роберт Лузак, поэт и журналист, отправляется в Индию (в город Калькутту, если быть точным) с заданием отыскать пропавшего 8 лет назад поэта М. Даса и привезти для публикации его новые произведения. Едет Роберт с женой, которая родилась в Индии и может выполнять функции переводчика, и полугодовалой дочкой. Однако Калькутта оказывается далеко не гостеприимным городом... Сюжет в целом довольно прямолинеен, после концовки же остается ощущение недосказанности. Атмосфера – это лучшая часть романа, без нее получился бы проходной хоррор, способный напугать лишь самых впечатлительных читателей. Но благодаря мастерству Симмонса даже самые обыденные сцены романа производят угнетающее впечатление, хотя по сути сверхъестественного здесь очень немного. Кстати, до совершенства атмосферность будет доведена в «Терроре», пока же и этот элемент временами дает сбой. Ну и что же в итоге? Атмосферный мистический роман, который звезд с неба не хватает, однако впечатляет и запоминается.
Начислим +13
Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.
Участвовать в бонусной программе
Комментарии, 95 отзывов