Комментарии, 102 отзыва

Люблю Айтматова: это и тема, и сюжет, и язык!!! На все времена! Грустная, трагическая и вместе с тем поэтическая история.

Великолепное произведение, автор прекрасно воссоздает атмосферу местности и происходящего. с удовольствием прочитаю и другие книги автора

советская классика!!! как же хорошо написана книга, какое прекрасное повествование, пронзительная история про мальчика, про его деда, про то как надо чтить традиции и любовь к близким

грустно,жестоко, реально..........................

Грустно, но поучительно! Рекомендую всем ознакомится с творчеством писателя. Будет полезно.

Начала читать Айтматова после потрясающего спектакля «Поле» в РАМТ. Что тут скажешь, действительно, это книги, которых нам не хватает, и которые несправедливо неактуальны сегодня. Глубокая, нежная, тонкая - о взрослении, одиночестве, горе и радости, о душе, обо всем….

Книга ведётся от лица мальчика, живущего в горах. Лишённый живого общения и тепла семьи, он наполняет свою внутреннюю пустоту неживыми предметами — биноклем, новым портфелем и образом белого парохода.

Каждый из этих символов отражает особый смысл: бинокль открывает мальчику новые горизонты, позволяет увидеть иной мир и мечту о свободе. Через линзы бинокля он замечает белый пароход, который становится для него целью, путём к большому миру и надеждой найти отца — а значит, понять собственные корни. Новый портфель символизирует начало нового пути, движение вперёд и ожидание перемен.

На протяжении повествования читатель знакомится с дедом Момуном — воплощением доброты, тепла, заботы и тихой родительской любви. Тётка Бекей предстает страдалицей, судьбе которой не повезло. Сейдахмат и особенно Оразкул — это противоположность: олицетворение жестокости, внутренней озлобленности и разрушенной, раненой души.

Сюжет вращается вокруг маленького ауыла, вокруг вопроса «кто такой этот мальчик?», его мечт, веры в людей, детской наивности и способности сострадать. Центральным символом становится сказание о Рогатой Матери-оленихе, в которое мальчик верит с особым трепетом. Эта история отвечает на его главный, болезненный вопрос: чей я сын? — вопрос, который особенно мучителен для сироты.

Но главная идея произведения, как я её понимаю, заключается в другом:

сколько ни воспитывай в ребёнке нежность и доброту, если рядом нет силы, способной защитить эту хрупкость — она будет сломлена. Именно из-за слабости старика, его мягкости и отсутствия авторитета он не смог защитить мальчика — ни от жестокости взрослых, ни от собственной судьбы. Его доброта не стала опорой, потому что не была подкреплена силой.

Так книга показывает трагедию мира, где чистая душа ребёнка сталкивается с жестокостью, к которой она не готова — и которую не с кем разделить.

Книга ведётся от лица мальчика, живущего в горах. Лишённый живого общения и тепла семьи, он наполняет свою внутреннюю пустоту неживыми предметами — биноклем, новым портфелем и образом белого парохода.

Каждый из этих символов отражает особый смысл: бинокль открывает мальчику новые горизонты, позволяет увидеть иной мир и мечту о свободе. Через линзы бинокля он замечает белый пароход, который становится для него целью, путём к большому миру и надеждой найти отца — а значит, понять собственные корни. Новый портфель символизирует начало нового пути, движение вперёд и ожидание перемен.

На протяжении повествования читатель знакомится с дедом Момуном — воплощением доброты, тепла, заботы и тихой родительской любви. Тётка Бекей предстает страдалицей, судьбе которой не повезло. Сейдахмат и особенно Оразкул — это противоположность: олицетворение жестокости, внутренней озлобленности и разрушенной, раненой души.

Сюжет вращается вокруг маленького ауыла, вокруг вопроса «кто такой этот мальчик?», его мечт, веры в людей, детской наивности и способности сострадать. Центральным символом становится сказание о Рогатой Матери-оленихе, в которое мальчик верит с особым трепетом. Эта история отвечает на его главный, болезненный вопрос: чей я сын? — вопрос, который особенно мучителен для сироты.

Но главная идея произведения, как я её понимаю, заключается в другом:

сколько ни воспитывай в ребёнке нежность и доброту, если рядом нет силы, способной защитить эту хрупкость — она будет сломлена.

Именно из-за слабости старика, его мягкости и отсутствия авторитета он не смог защитить мальчика — ни от жестокости взрослых, ни от собственной судьбы.

Его доброта не стала опорой, потому что не была подкреплена силой.

Так книга показывает трагедию мира, где чистая душа ребёнка сталкивается с жестокостью, к которой она не готова — и которую не с кем разделить.

П.с.: Трудно морально

это что-то невероятно грустное. если бы я такое прочитала в пятом классе, а эта книга рекомендована для изучения пятых классов, у меня бы наверно сердце разорвалось от печали и от переживаний за судьбу дедушки и внука, да и вообще всех персонажей этой повести

Потрясающе проникновенно,искренне,трогательно и грустно.У Айтматова все великолепное,и это произведение - одно из самых лучших,на мой взгляд.