Комментарии, 85 отзывов

все процессы повторяются, сколько ни прошло бы веков. благородные люди, рождённые не для своей эпохи гибнут, о них забывают.

Болеслав Прус – Фараон

Сын фараона Рамсес готовится занять место отца. В это же время две силы склоняют его на свои стороны: финикияне хотят чтобы Рамсес начал войну с Ассирией, а жрецы хотят предотвратить эту войну. Помимо этого жизнь в Египте приходит в упадок, и звучит пророчество где говорится что при новом правителе страну ждёт либо величайший расцвет, либо ужасное падение. К чему в итоге приведёт страну главный герой?

На своём пути Рамсес совершает много ошибок, и понимает что не всё так однозначно в мире и у каждой медали есть две стороны.

Мне нравится как здесь персонажи легко и доступно объясняют сложные вещи, при том политику, философию, экономику, и прочее.

Персонаж Камы бесит и раздражает, думаю, так и должно быть, как противоположность Сарре. Которая тоже, кстати, наглела, приблизившись к Рамсесу, настолько, что поселила при дворе всю свою родню.

Роман затрагивает тему социального неравенства, борьбы за власть, проблема отцов и детей, конфликт между старым и новым, безрассудством и рассудительностью, веры в мудрость против веры в силу, роль случайностей на ход истории, тема доверия и предательства.

Автор очень точно подметил то, что находясь при дворе, люди начинают плести интриги в свою выгоду, наглеют, становятся эгоистичнее и стараются укрепить своё положение, наплевав на других. Уважение к автору за столь скрупулёзный труд, где продуманы даже незначительные мелочи и судьбы персонажей прямо как в реальной жизни делают неожиданные повороты.

Есть экранизация от Ежи Кавалеровича. Достойный фильм. Стоит того, чтобы посмотреть.

Роман разделён на три части. Часть первая о том, как у Рамсеса зарождается навязчивая идея менять что-то в жизни Египта и для этого надо ограничить влияние жрецов на престол. Внутренняя политика.

Часть вторая о том, что Рамсес становится мудрее, узнает о придворных манипуляциях и теневых делах при дворе. А также о том, как разные силы пытаются склонить молодого наместника на свою сторону. Но Рамсес понимает, что никому нельзя доверять. Внешняя политика

Часть третья: Рамсес становится фараоном и начинает царствовать, пытаясь улучшить жизнь простого люда, и поставить жрецов на место.

В романе очень точно описаны ритуалы, быт, нравы Египта. Но, как по мне, есть некая проблема в том, что автор, делая повороты сюжета, недостаточно остро их закручивает. Например внезапно обрывается линия с Ликоном, Камой, финикиянами и так далее. Борьба фараона со жрецами походит лишь как скрытая борьба, через слухи, сплетни и интриги.

Мне не понравилась сюжетная линия с Ликоном. Можно было бы закрутить её поинтереснее, а не делать из него марионетку, падкую на гипноз и так нелепо вывести его из «игры». У жрецов была такая возможность использовать его по максимуму, а они её использовали так бездарно.

Оценка: 6 из 10.

#книги, #литература, #ваняш, #обзороман, #фараон, #болеславпрус, #египет, #роман, #история, #BolesławPrus, #Faraon

Отличная книга, позволяющая с головой проникнуться атмосферой Древнего Египта. С нарастающим азартом следишь за судьбой молодого фараона, жизнь его богата на радости и печали. Однозначно рекомендую к прочтению молодым людям в возрасте 18-23 лет

Во истину - тысячелетняя мудрость Египетской Великой цивилизации бессмертна! Данное произведение, пронизанное подлинными включениями различных литературных памятников и событий, прекрасно!!!

Прекрасная книга!! это не просто историческое повествование о Древнем Египте, это глубокое и многослойное произведение, в котором переплетаются темы власти, религии, философии и человеческой природы. Написанный в конце XIX века, роман вызывает восхищение своей масштабностью, детализированностью и актуальностью вопросов, которые он поднимает.

"...Внезапный прыжок с мостовой современной Варшавы внутрь египетских храмов и гробниц. Какую цель имеет это путешествие к пирамидам? Что могут сказать Прусу сфинксы и мумии?"

(с) польский критик Игнаций Матушевский, 1897

О чем эта книга? На первый взгляд, о Древнем Египте. Монументальный труд со тщательно выписанной исторической панорамой. Конечно она не совсем правдоподобна, но масштабы впечатляют. Роман наполнен обычаями, бытом и нравами древнего государства. Автор удалось создать яркую и запоминающую стилизацию далекой древности.

В центре повествования молодой наместник, а затем и фараон Рамзес XIII (вымышленный персонаж). В книге показана его борьба со всесильной кастой жрецов Амона-Ра, в руках которых сосредоточены богатство и власть.

XI в. до н. э. Древний Египет уже пережил свой расцвет и неуклонно движется к закату. Государство раздирают внутренние противоречия, казна пуста, народ влачит жалкое существование, растет недовольство из-за непомерных налогов и сборов. А на севере расширяет свои границы Ассирия, заглядываясь на египетские земли.

Юный Рамзес, хочет вернут былое величие Египту. Он полон честолюбивых замыслов и считает, что став фараоном, сможет добиться желаемого. Но оказывается управлять государством не так-то просто.

А вот сейчас он смотрел на беспредельное пространство песков, царство злокозненного бога, сокращавшего доходы Египта, но не думал о борьбе с ним. Как бороться с пустыней? Ее можно только обойти или погибнуть в ней.

Хочу отметить, что описание жизни и деятельности Рамзеса поданы в увлекательной форме. Роман с полным правом можно назвать приключенческим. В нем есть место чувствам и слабостям главного героя. Он совсем не идеальный и от этого выглядит живым и настоящим.

Но как мы понимаем, Прус не даром обратился к теме древнего государства. Это не только исторический роман, но и философский. На примере Египта, автор раскрывает закономерности развития общества в целом и функционирования государственного строя в частности. Прус рассуждает о причинах упадка Египта, роли правителя, умение анализировать информацию, пользе знаний и научно-техническом прогрессе. Кстати, игнорирование этой самой информации и сыграло с Рамзесом злую шутку...

Перефразируя, фразу из популярной когда-то песенки, возникает вопрос: "Все ли могут короли?", в нашем случае - фараоны.

Стремясь стать мудрым правителем, Рамзес поначалу выслушивает бесконечные жалобы недовольных, решив примерить на себя роль третейского судьи. Правда, это быстро надоедает молодому наместнику. Желание постичь тайну государственного устройства приводит Рамзеса в святилище богини Хатор, ведь знания открываются лишь избранным. Но и там он не находит ответа на свои вопросы...

Он чувствовал беспредельную отвагу и был бы удивлен, если бы враг не обратился в бегство при одном виде его скачущих коней. Ведь в военной колеснице рядом с фараоном — сами боги, чтобы заслонить его щитом, а врагов поразить небесными громами.

Рамзес приходит к мысли, что жрецы его враги, но в борьбе против них опираться на простой народ он не хочет, необразованная чернь его раздражает. "Страшно далек он от народа"...

Слегка наивный, немного ироничный роман затрагивающий вопросы о смысле жизни, любви, дружбе, подлости и предательстве. О роли личности в истории, об одержимости властью и богатством. О политике, управлении государством и механизме власти, то что волновало самого писателя.

Наверное можно провести исторические параллели с политической обстановкой в Польше того времени (год выхода романа 1895), но оставлю это историкам.

Получается интересный парадокс: правитель с благородными намерениями в конечном итоге остается в памяти народа, как "шалопай и волокита", а подлый Херихор провозглашен "спасителем Египта"

Сменяются ли династии, страдает ли государство от войн и восстаний, или, наоборот, страна наслаждается мирной и счастливой жизнью, — независимо от этого люди продолжают есть, пить, спать, вступать в браки, трудиться.

Давненько я не читала эпического :) Всем ценителям и гурманам, всем циникам и скептикам рекомендую - "Фараон". Книга преотличнейшая! О таких книгах и говорить-то как-то неудобно. Ну что ты можешь сказать своим корявым недоученным русским? А тут целая книга, с прекрасным языком, который струится, как теплый приморкий песок жарким августовким вечером, с закрученным, но не замученным сюжетом, с яркими, буквально оживающими у тебя на глазах персонажами. А эта египтология! Просто снимаю шляпу перед автором, потому как это ж нужно еще разобраться в этой стае богов, в этих сотнях ритуалов, чтобы доступно и без пафоса (которым грешат совеременные исторические писатели) все подробно описать, рассказать. И даже ничего не хочется знать об истории создания книги и об авторе, потому как все эти энциклопедические знания Википедии хороши для студентов. Для тех, кто читает книги как дышит, неважно, у кого какая премия, кто на что повлиял. Для настоящих фанатиков хорошая книга - это целый мир, в котором ты проживаешь некоторое количество отведенного тебе времени, в котором ты можешь родиться и умереть, влюбиться и возненавидеть, восхищаться и испытать самое гадливое чувство. Вот именно такая книга "Фараон". С первой до последней страницы ты теряешь себя, ты становишься незримым свидетелем событий. Конечно, заслуга автора на лицо, что тут и говорить. Ведь исторических книг много, но некоторые из них напоминают учебник истории для 5го класса, другие же - диссертацию ученого мужа. Здесь тот редкий случай, когда история красиво переплетается с вымыслом, когда религия не вызывает отвращения. Книга очень легко читается несмотря на свои размеры. Язык очень простой и плавный, сюжет непредсказуем, а герои прописаны до мельчайших подробностей. Посему настоятельно рекомендую читать, вчитываться, вглядываться, вдумываться, жить и переживать :)

О, безусловно, это монументальный авторский труд! Книга просто глобального масштаба – такое грандиозное историческое полотно! И это притом, что я вообще не любитель подобного рода литературы. Почему-то всегда считала, что исторические романы – это скучновато. А тем более, когда книга такого огромного объема. Была практически уверена, что буду засыпать от скуки. Ан нет. И это очень приятная неожиданность для меня.

В первую очередь поделюсь положительными моментами, которые мне понравились в книге.

1. Замечательный, захватывающий сюжет и даже, несмотря на такой колоссальный объем, Прус постоянно держит нас в напряжении. Автор ни на секунду не дает нам заскучать или отвлечься в какую-то другую сторону. Он твердою рукою держит наше читательское внимание и ни на миг не дает опомниться. События сменяются одно за другим - бесконечные заговоры, предательства, войны, любовные взаимоотношения и печали. Скучать тут точно никому не придется.

2. Потрясающая психологическая атмосфера книги: автор прекрасно читает души и показывает нам человеческие отношения с разных сторон. Больше всего мне понравилась линия с Сарой – как же мне было горько и обидно за нее. Ужасная несправедливость и дичайшая боль, хотя я предполагала, что такой исход истории возможен. Но надежда на светлое будущее всё же у меня не меркла до последнего.

3. Очень интересная книга с исторической точки зрения. Учитывая то, что из школьной истории я уже практически ничего не помню, это было интересное путешествие в мир Древнего Египта. А тут тебе столько информации и про обряды (особенно погребальные), и про экономическое развитие, и про отношение к евреям и многое-многое другое.

4. Совершенно потрясающий язык написания и стиль книги. Опять же, несмотря на огромный объем, читалась книга легко и непринужденно. Абсолютно всё понятно, никаких вопросов, несмотря на достаточно непростой материал.

5. Книга поднимает очень многие важные социальные вопросы: борьба за власть, проблемы рабства, расовые неравенства, религиозные и философские вопросы. В общем, тут есть над чем поразмыслить и о чем задуматься. Отличная, очень качественная и нескучная классика!

Рекомендую всем.

Древний Египет - одна из самых любимых моих тем. Книги на эту тему я покупаю автоматически, даже если автор мне незнаком. Болеслав Прус - автор мне хорошо знакомый и любимый. Эту книгу я уже читала один раз, когда еще училась в школе. И сейчас с огромным удовольствием вновь окуналась в мир дворцовых интриг такого загадочного и притягательного для меня Древнего Египта.

"Фараон" – исторический роман из жизни Древнего Египта. Основа сюжета - это борьба молодого фараона Рамсеса XIII с могущественной кастой жрецов.

Сразу хочу сказать, что у Пруса очень простой и легкий язык. Книга, несмотря на объем более 600 страниц, читается очень легко и быстро. Страницы летят так плавно и скоро, что даже не замечаешь. При этом автор создает такой трехмерный мир, что он как цветные картины встает перед глазами: пирамиды, храмы, дворцы...

А персонажи - просто загляденье. Живые, яркие. Прекрасные даже в своей отрицательности. Рамзес, с которым мы пройдем путь от наследник престола до восхождения на трон. Он становится фараоном в очень непростое время: казна пуста, армия мала, народ голодает. В стране, некогда похожей на волшебный оазис, зреют бунты. И если с армией у фараона получилось исправить ситуацию: она укрепляется, то с пустой казной справиться не так просто. Все деньги находятся в руках жрецов, которые совершенно не горят желанием облегчить учесть молодого царя. И Рамзесу придется сделать выбор: либо он будет внимать их воле и не идти наперекор, либо ...

Прус создает яркие картины жизни фараона, начиная с пылкого юноши, делающего первые, такие еще острожные шаги, в политике, и заканчивая мужем, который пытается бороться с сильно распространившейся власти жрецов, от которых почти все зависит в Египте. Будет ли успешной эта борьба? Сможет ли выстоять молодой лев Египта?...

Хотя я знала, что главный герой - это вымышленный персонаж, но у меня была такая четкая ассоциация с Рамзесом II, что иногда приходилось себя одергивать и возвращать на землю. Рамзес II, которого также называли Великим, был одним из самых величайших фараонов Древнего Египта. Он тоже провел много лет в борьбе за то, чтобы сделать Египет снова великим. Ему это удалось...

Великолепный роман! Один из лучших исторических романов о Древнем Египте! Спустя время обаятельно вернусь к нему еще раз. Трагическая судьба Рамзеса XIII слушком сильно откликнулась в моем сердце.

Юный фараон по имени - ни за что не догадаетесь - Рамзес - находится в поиске потерянной казны. То есть сама казна на месте, но почему-то пустая и денег туда приходит до обидного мало. Это, совместно с враждебным отношением жрецов, считающих себя более компетентными в политических делах, мешает осуществлению фараоновских планов нетерпеливого Рамзеса (устроить блицкриг ассирийцам и коммунизм для подданых). Жрецы, надо заметить, ребята крутые и все обо всем знают и понимают, только сказать не могут. А так у них в рукаве есть буквально все - от единобожия до теории эволюции. Еще есть финикийцы, выполняющие типичную роль евреев в исторических романах, и сами евреи, выполняющие столь же типичную роль христиан. Одним словом, население всех вышеперечисленных не любит, а любит только фараона. Вот такая вот обстановочка в Египте за тысячу лет до Р. Х. Параллели с Польшей, конечно, можно провести очевидные, но они и столь же бессмысленны - по сути ведь они вовсе не параллели, а какой-то пучок хаотичных линий. Польша не была великим царством, режим фараона вовсе не секулярный, а древнеегипетский жрец по своим функциям совсем не похож на католического священника. Ну а уж древнеегипетская политэкономия звучит местами откровенно пугающе. Тем не менее, несмотря на вышеперечисленные придирки, книга динамичная и атмосферная, хороший и крепкий образец историопрозы.