Читать книгу: «Эффективное управление вниманием. Правильная организация сознания», страница 3

7) Самосознание – это процесс осознания человеком самого себя. Т.е. это часть сознания, которая говорит про себя: «Я». Важно отметить, что самосознание представляет собой одну из самых малоизученных частей психики человека. Ведь само представление человеком собственного «Я» неописуемо. Мы не можем его сколь либо конкретно определить и объяснить, т.к. в самих внутренних ощущениях оно представляется довольно неясно. При этом, каждый чувствует и знает про себя, что я – это я. А про все остальные психические явления мы говорим: мое внимание, мое сознание, мое осознание и т. д. Конечно мы можем сказать «мое самосознание», но тогда это будет просто отвлеченный термин, а действительным самосознанием будет то, что при этом говорит: «мое».

В некоторых случаях, касательно внимания, мы будем представлять самосознание как управляющую силу. Потому что, когда мы специально концентрируемся на какой либо деятельности, то понимаем, что это «Я» направляю внимание на конкретный предмет или явление. И здесь важно отметить, что важную роль в сознательном управлении вниманием играет внутреннее проговаривание или образное представление цели. При этом, самосознание всегда является конечной целью внимания, его назначением. Ведь это «Я» воспринимаю то, на что направлено внимание.

Как уже было сказано, самосознание (то, как человек ощущает самого себя, как «Я» его личности) довольно трудно описать конкретными словами. И объясняется людьми всегда довольно размыто, обычно как аналогии с какими-нибудь другими явлениями: ощущение невесомости, неопределенного равновесия, внутренней твердости и др. При этом, и ощущения у разных людьми могут отличаться. И это обусловлено, в том числе, включением в зону внимания посторонних явлений, при речевом описании. Но оно всегда определяет каждого конкретного человеческого субъекта так, что когда он говорит: «я», «мне» или «мое», мы всегда знаем, кто имеется ввиду, без дополнительных описаний.

При этом нужно оговориться, что, являясь отдельной структурой психики, самосознание, как и остальные психические явления, неотделимо от всех других нервных процессов и свойств сознания. И только это сложное единство всех психических структур с биологическими частями тела составляет живое существо – человека! Т.е. само по себе, отдельно, даже самосознание можно назвать только самосознанием, а не человеком.

Теперь, имея представление о всех связанных терминах, можно перейти к самому понятию внимания.

Понятие внимания

Внимание – это свойство сознания выделять, фокусироваться, концентрироваться на конкретных объектах или процессах, и сохранять такую сосредоточенность на протяжении определенного времени: предметах и явлениях внешнего мира, своей работе, мыслях, внутренних ощущениях и представлениях. При этом происходит мобилизация всех необходимых структур организма, для лучшего восприятия предмета внимания из внешнего мира или лучшего представления о нем, если внимание направлено к своим мысленным конструкциям, планам и т. д. Например, человек, интересующийся вопросом эффективного управления вниманием, направляет его на данную книгу так, что соответствующим образом выстраиваются все части его тела: руки в удобном положении ее держат и глаза направлены текст.

Многие знают, что при концентрации внимания на чем либо конкретном, все другое может теряться из виду. Но эти посторонние процессы все равно остаются доступными нашим органам чувств и воспринимаются нашим сознанием, хотя мы этого и не замечаем. В таком случае говорят, что воспринимаемая информация сохраняется в нашем бессознательном. Для понимания того, чем вызвано это явление и почему важно, при концентрации внимания на одном объекте, отвлекаться от других, мы рассмотрим процесс внимания физиологически.

В нервной системе, внимание представляет собой некоторую область коры больших полушарий головного мозга, находящуюся в возбужденном состоянии. Возбуждается именно та область, которая отвечает за восприятие или представление объектов, которые необходимы нам в данный момент. При этом происходит определенное торможение всех окружающих областей для того, чтобы необходимую нервную энергию направить на главное. Так восприятие получает только правильные сигналы, и сознание может правильно структурировать и классифицировать поступающую информацию, выдавая адекватные реакции. Таким образом, все другие, фоновые явления, отражаются уже в областях мозга пришедших в некоторое (всегда неполное!) торможение. При переключении внимания на другой объект, область возбуждения перемещается в те отделы, которые отвечают за его восприятие, и, соответственно, вместе с окружающими новой области, тормозится и старая возбужденная часть. Таким образом, никакие посторонние предметы или явления не отвлекают нас от того, на что направлено наше внимание, но сохраняются в опыте человека, и, как мы уже отмечали, входят в наше сознание. Поэтому, человек, находящийся в правильной концентрации внимания на нужном предмете, например, при чтении книги, может не замечать ничего другого вокруг себя. И это только усиливают его внимания и правильно организует всю работу нервной системы.

Таким образом, именно внимание определяет ту зону реальности, которая помещается в центр сознания в данный конкретный момент времени. Это может быть объективная реальность существующих в природе вещей, или субъективная, существующая в нашем воображении и представлении. И поэтому так важно помещать туда действительно важные явления в том виде, как они существуют на самом деле, без их специального предварительного искажения. Тогда, даже при возникновении реальных противоречий, если они не единичны и подтверждаются периодически, сознание сможет анализируя, со временем, правильно их решать и «раскладывать по полочкам». Потому что любое противоречие не может существовать одновременно, касательно одного и того же предмета, в одном и том же смысле, и в одном и том же отношении. При этом, напомним, что сознание не ограничивается областью своего внимания и включает в себя весь опыт и будущие планы человека, которые, в нужный момент, также могут быть выделены зоной внимания.

Как мы теперь знаем, само внимание не является простым явлением. И его движение по различным вещам вызывается разными причинами. Иногда для этого требуется прилагать значительные усилия, например, когда мы специально направляем его на нужные процессы работы. А бывают моменты, когда внимание вдруг всецело захватывается каким либо явлением на продолжительное время, без всякого усилия с нашей стороны, например, интересным рассказом друга. Причины таких различий мы рассмотрим в следующей главе, откуда также узнаем как внимание классифицируется.