Отзывы на книгу «Бунтующий человек. Миф о Сизифе», 7 отзывов

Я уже писал отзыв на эту книгу. Но я её осмыслил. Я был болен. Книга очень тяжёлая. Все книги которые я читал до этого у Камю были очень хорошие. Но эта книга является сложной философией. Камю умеет шокировать. Камю экзистенциалист.

«КАКАЯ-ТО В СТОЛЕТИИ НАДЕЖДЫ ЭТОМ ГНИЛЬ ЗАКАПЫВАЙСЯ В ЗЕМЛЮ И ПУСТЬ СЕБЕ ЛЕТИТ В ТАРТАРАРЫ» Хайнер Мюллер, «Гамлет-машина»

«Я ухожу в землю, а вот ты будешь бродить под солнцем!» Артюр Рембо

«Дышать — значит судить» Альбер Камю, «Бунтующий человек»

«Я бунтую, следовательно, мы существуем» Альбер Камю, «Бунтующий человек»

Мы читали не это издание, а тот опус, что выложен на lib.ru. Там еще хорошее такое вступление, которое дает понять, что Альбер Камю был очень симпатичной персоной, которой не по нраву были мизантропические толкования экзистенциализма а-ля "а откроем-ка кафе с черным потолком и будем в нем заседать, предаваясь ощущению тщеты сущего". Экзистенциализм - и правда гуманизм, причем самого высокого пошиба - без соплей и подленьких деланьев вида, что все хорошо и мы все друг друга уважаем, подшивши дыры гадкой ложью.

Осилено три сочинения-манифеста: "Эссе об абсурде", "Миф о Сизифе" и "Человек бунтующий". Больше всего нам понравилось первое - в нем тема бунта только намечается, блестяще развенчивается бессмысленность самоубийства и вообще его история, которое ибо абсурд, много литературы. Интересен подбор героев-бунтарей - Мальдорор. Дон Жуан, герои Кафки и Достоевского.

"Миф о Сизифе" - ок, очень жизнеутверждающе.

""Бунтующий человек" - как по мне, слишком много обличительности, из-за которой мне, к примеру, гадок Фромм. Фашики - плохие, диктатура - фу. В общем, типичное послевоенное произведение. Нравится: концепция метафизического бунта. Исчерпывающе раскрыта его анатомия. В целом, наверное, в отличие от первого сочинения его отличает практическая направленность. В отличие от "Эссе об абсурде", здесь дается своеобразная история убийства - "наше время - время изощренных интеллектуальных преступлений". Самоубийство - отрицание себя, убийство - отрицание Другого.

Краткое резюме: читать обязательно, ибо эти сочинения Камю - ключ ко многим произведениям европейской литературы. Экзистенциализм - важная веха в мировоззрении европейских творцов, поэтому если хотите знать, как, к примеру, сшиты произведения Фаулза, без Камю и его бунтующих Сизифов вам никуда. И дело не только в идеях.

Камю ставит вопрос: если мир абсурден и, возможно, иллюзорен, как нам жить? Он предлагает принять абсурд и найти свободу в этом принятии. Это не фантастика, но очень глубокое размышление о том, что реальность может быть лишь конструкцией нашего сознания.

Рецензия написана в рамках игры "Несказанные речи"

Странно, хотя книга почти на две трети состоит из рассуждений о самоубийстве, она не оставляет впечатления безнадежности. Камю последовательно доказывает, что жизнь не стоит того, чтобы жить, что смысла в ней нет никакого, но потом делает вывод, что именно поэтому жить нужно, из принципа, для самой жизни. В этом и есть смысл философии абсурда.

Камю лауреат нобелевской премии по литературе, это своего рода знак качества. Книжка серьезная. Идеи революции и противоставления обществу раскрываются на примере истории Франции, россии и других государств, и проявляются в конкретных личностях Ленине, Марксе, Ницше, Гегеле. Очень приятно было читать мнение Камю о творчестве Достоевского, о создании социалистического государства в России. Бунтарство, Революции и свобода, та бесконечная свобода, ради которой это все варится в умах людей, до того момента как не взорвется в обществе, сопровождаемая тысячами смертей, при чем часто убивают и зачинщиков, пока они сами не убили себя...

Сложное на осмысление, но, осмыслив, меняет отношение ко всему что окружает. Есть вопросы на которые ответ получить невозможно, книга это демонстрирует и ставит точку.

В эссе о бунте исследуется явление духовного бунта против абсурдности мира. Поскольку автор больше писатель, чем философ результат рассуждений нулевой. А для тех, кто хорошо знает историю русского революционного движения и результаты деятельности «бунтарей», упоминающихся в книге комплиментарное отношение автора к этим персонажам может вызвать откровенное раздражение. Ещё одна попытка оправдать опасных маргиналов на основании их «высоких идеалов». Вместе с тем, Камю безусловно превосходный стилист. Его анализ Достоевского местами очень точен, за это – три звезды вместо двух!