И. С. Алексеева

2 подписчика
Отправим уведомление о новых книгах, аудиокнигах, подкастах

Популярные книги

Перевод, переводоведение и дидактика перевода. Северные регионы России. Коллективная монографияИ. С. Алексеева и др.
Текст PDF
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Дикие куры и счастье на землеКорнелия Функе
Текст, доступен аудиоформат
Средний рейтинг 4,7 на основе 3 оценок
По подписке
Текст и перевод. Вопросы теорииИ. С. Алексеева
Текст PDF
Средний рейтинг 5 на основе 2 оценок
По подписке
Полное собрание писемВольфганг Амадей Моцарт
Текст PDF
Средний рейтинг 5 на основе 1 оценок
Дикие куры. Лисья тревогаКорнелия Функе
Текст, доступен аудиоформат
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
По подписке
Матрица методик подготовки переводчика. Секрет успеха ВШПИ. С. Алексеева
Текст PDF
Средний рейтинг 5 на основе 1 оценок
По подписке
Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 2. Русские репрезентации и практикиДирк Уффельманн
Текст PDF
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика христологииДирк Уффельманн
Текст
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок

Популярные аудиокниги

Дикие куры и счастье на землеКорнелия Функе
Аудио
Средний рейтинг 5 на основе 3 оценок
По подписке
Дикие куры. Лисья тревогаКорнелия Функе
Аудио
Средний рейтинг 5 на основе 8 оценок
По подписке

Все книги автора

    Popcorn Books. Дикие Куры
    3.
    Корнелия Функе
    от 439 ₽
    4.
    Корнелия Функе
    от 359 ₽
    Без серии
    Вольфганг Амадей Моцарт
    от 800 ₽
    от 500 ₽
    от 425 ₽
    Даниэль Шёнпфлуг
    временно недоступна
    Клаус-Михаэл Богдаль
    временно недоступна
    Книги И. С. Алексеевой можно скачать в форматах fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн.
    Войдите, чтобы оставить отзыв

    Цитаты

    Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика христологии

    Текст
    Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок

    Русский историк религии, эмигрант Г. П. Федотов, опираясь в основном на сказания, приходит к выводу, что единственной выдерживающей критику причиной канонизации Бориса и Глеба была «освящающая сила страдания» [Федотов 1996–2013, 10: 108].