Цитаты из аудиокниги «Она и он», страница 4

Она потеряла право на счастье, но не потеряла права уважать себя; она оттолкнула графа без упреков, но твердо.

Муж — влюбленный, встревоженный, грубый, жена — мучимая угрызениями совести, безмолвная и подавленная.

Искать смешную сторону вещей — значит открывать в них слабое и нелогичное. Смеяться над опасностями, угрожающими нашей душе, значит упражняться в том, чтобы не ощущать перед ними страха: так поступают наши солдаты, когда идут в огонь со смехом и песнями. Подтрунивать над другом часто означает спасти его от малодушия, которого он не стремился бы преодолеть, если бы мы его жалели. Наконец, смеяться над собой — значит избежать глупого опьянения излишним самолюбием. Я заметил, что люди, которые никогда не шутят, всегда тупы, тщеславны и невыносимы.

Однако он ничем не выдал своей досады и вел себя так сдержанно, что Тереза поверила его равнодушию.

верните мне дружбу, которой я гордилась, вместо любви, за которую мне бы пришлось краснеть

А если я скажу вам, что никому не принадлежу, потому что не хочу больше никого любить?

Я очень простодушна, хотя меня обманывали, как и всех!

ведь она была свободна, жила одна, ни перед кем не имела обязательств и всегда презирала людскую молву

В нём, несомненно, боролись два разных человека. Казалось, две души, взаимно оспаривая право одухотворять его тело, вступили в ожесточённую борьбу, стараясь изгнать одна другую. Во власти этих противоположных дуновений несчастный терял способность судить здраво, и каждый день падал без сил после победы ангела или демона, которые старались вырвать его друг у друга. И когда он пытался анализировать самого себя, порой казалось, что он читает магическую книгу, с пугающей и ослепительной проницательностью объясняя эти таинственные заговоры, устроенные с целью завладеть им.

«Да, - говорил он Терезе, - я страдаю тем недугом, который каббалисты называют одержимостью. Два духа овладели мной. Правда ли, что один из них добрый, а другой – злой? Нет, я не верю этому: тот, который пугает тебя – скептический, резкий, страшный – творит зло только потому, что он не властен делать добро в том смысле, как его понимает. Он хотел бы быть спокойным, философски настроенным, весёлым, терпеливым; другой не допускает этого. Он хочет вести себя, как подобает доброму ангелу: хочет быть пылким, восторженным, безупречным, преданным, а так как его противник издевается над ним, отрицает всё, что он говорит и оскорбляет его – он тоже становится мрачным и жестоким, и таким образом два ангела, живущих во мне, в конце концов порождают демона».

Ей нужно было любить кого-то, и главное её несчастье состояло в том, что она умела любить, только жертвуя собой, чтобы какой угодно ценой утолить тот порыв материнского чувства, который составлял как бы роковую необходимость её характера и жизни. Она уже привыкла страдать ради кого-нибудь, ей хотелось снова страдать – такая потребность, как ни странно, существует у иных женщин и даже у некоторых мужчин, - и если Тереза не была так же милосердна к Палмеру, как и к Лорану, то это потому, что Палмер казался ей слишком сильным, чтобы нуждаться в её преданности.