Комментарии, 33 отзыва

Хорошая книга, читается легко.Сюжет не нов,но со своим особым шармом. Местами затянуто даже занудно и в то же время затягивает. 4/5

Отличное произведение!!!! Дающее возможнось сильно задуматься о смысле дизеи и поступках, которые мы совершаем. Реклмендую!

Первая глава навеяла мне творчество моих любимых Джейн Остин и Шарлотты Бронте. Особенно Бронте, ведь она писала о маленьком человечке с его одиночеством, трудностями жизни впроголодь. Последующий текст напомнил уже скорее Оскара Уайльда с «Портретом Дориана Грея». Благодаря первой привлекательной для меня главе, я и вчиталась в произведение, а строками...

Знаете ли вы, что значит быть бедным? Быть бедным не той бедностью, на которую некоторые люди жалуются, имея пять или шесть тысяч в год и уверяя, что едва-едва сводят концы с концами, но по-настоящему бедным – ужасно, отвратительно бедным? Бедность, которая так гнусна, унизительна и тягостна, – бедность которая заставляет вас носить одно и то же платье до полной его ветхости; которая отказывает вам в чистом белье из-за разорительных расходов на прачку; которая лишает вас самоуважения и побуждает вас в замешательстве скрываться на задних улицах вместо того, чтобы свободно и независимо гулять между людьми.

очень прониклась. В произведении подняты нравственный аспект, проблемы совести. Проверка искушением богатства. Ведь имея всё, человек черствеет, перестает остро реагировать на беды других, ему трудно вникнуть в жизнь окружающих из своего уютного благоустроенного мирка. И в творчестве великие идеи покидают замутненный и пресыщенный разум. Не каждый способен оттолкнуть искушающего демона, надевшего маску друга и приятеля, имеющего вид утонченного, красивого и влиятельного человека. Вот и герою не удалось, несмотря на то, что в первые же дни он почувствовал себя счастливее в бедности, чем в богатстве и мысли в его произведении превосходили чистотой и возвышенностью его нынешнее состояние. Но он завяз. Не совсем поняла идею прохождения врат чистилища еще при жизни, если точнее выразиться, другими словами – герой, не умерев, в этом мире увидел ангелов и демонов и был отпущен, выбрав Бога. Наверно, чтобы иметь возможность излить это в творчестве и донести до людей. Книга непростая, как любая, связанная с религией. Наводит на размышление о том, насколько сиюминутность проблем и желания обладанием вещами, важнее на фоне скоротечности времени, смертности всех живых существ. Не пора ли вылезти из скорлупы уютного мирка и подумать о душе? :-)

Больше всего в произведении привлек образ поверженного демона-искусителя, собирательный и противоречивый. Как все привлекательное зло, привлекательно и притягательно вдвойне. Я вспоминала свои ощущения, когда будучи студенткой смотрела в Третьяковке на нравившуюся мне картину Демона Врубеля.

o-o.gif

P.S. в ответ на критику книги: Давайте не будем уподабливаться тем злобным критикам, клеймившим автора при жизни. Согласна где-то она перегнула палку в морализаторстве, излишне затянула сюжет, герои опять же может быть не так раскрыты (хотя я этого не увидела). Просто допустим, что кто-то увидел зерно рациональности и истины в книге. Когда слова падают уже на подготовленную почву, когда такие мысли уже сами приходят в голову, это дает отклик. Кто не любит думать на такие темы, просто - НЕ читайте!

Отзыв с Лайвлиба.

Мне не совсем понятна буря восторгов по поводу этого сомнительного романа. Будучи человеком верующим, я не разделяю взглядов, будто дьявол - такой несчастненький и вообще жертва человеческих пороков! Спрашивается, откуда же тогда взялся порок? Ответ прост: он сам совратил человека из собственной зависти, а значит, "запаршивел" первым именно дьявол и нечего тут мудрить и пытаться как-то обелить его образ. Конечно, приятно видеть на страницах романа романтический, томный и прекрасный типаж вместо рогатого и подлого уродца - это ново, это современно, это необычно... Но это чистая ложь. Дьявол - это не благородный злодей с прекрасным ликом, а квинтэссенция чистого зла : подлости, наглости, жестокости, зависти и обмана. Романтизация зла до добра не доводит! Это всё касательно главной идеи романа, а теперь по поводу литературной составляющей. На мой взгляд, темп романа не выдержан! Да, друзья, два раза я перечитывала его и убедилась: оба раза где-то на середине произведения просто провал! Постепенное нарастание напряжения резко обрывается и начинаешь сомневаться, стоит ли дочитывать его до конца. Вторая половина "Скорби..." намного скучнее и слишком уж растянута. Перебор философии, диалоги слабоваты, переживания Джеффри уже не так сильно трогают чувства, как в начале. Из всех героев меня больше всего раздражает Мэвис Клер. Она по замыслу должна бы вызывать восхищение и противопоставляться всему эгоизму и меркантильности Джеффри, но мне от неё тошно! Не знаю почему. Просто она какая-то искусственная, натянутая, ненастоящая! Говорят, что эта героиня является олицетворением самой М.Корелли (она писала её с себя), но в таком случае, мне ещё противнее, что автор настолько идеализирует собственный характер! Неприлично как-то даже. Конец романа довольно непредсказуем, но окончательно разочаровывает. Скучно, скучно, скучно! После столь многообещающего старта могла бы придумать нечто более оригинальное, чем банальное обращение главного героя к истине. Из всех романов М.Корелли "Скорбь сатаны" считается лучшим, но лично мне гораздо больше понравилась "Вендетта" - там всё как-то естественнее и динамичнее.

Отзыв с Лайвлиба.

Именно эта цитата как нельзя лучше передаёт главную мысль романа. И ведь действительно, если задуматься, то Сатана- это искуситель, он всегда предлагает (!!!) разные соблазны, в этой книге даже помогает достичь желаемых целей, но никогда, повторяю НИКОГДА не настаивает и не заставляет, ведь как говорится "моё дело- предложить, ваше дело- отказаться". Не говорит ничего нравственного, НО не делает ничего безнравственного. Чтобы развить мысль, приведу немного сюжета. В романе есть разные характерные (типажные) герои, но поведу речь пока что о двоих- главном и второстепенном. Первый- честолюбивый, возможно даже алчный, а потому несчастный, мужчина, сетующий на Бога, судьбу и несправедливость. Голод, нищета, неудачи в писательских начинаниях, всё это озлобило его. Является Сатана, предлагает помощь, и он, Джеффри Темпест, с радостью соглашается, добивается высот, успехов, но это высокое положение, признание общества и читателей, куплено, куплено в сделке с дьяволом. И он это прекрасно понимает, от чего остаётся быть несчастным. Душа не спокойна, ведь настоящее удовлетворение приносит только то, за что приходится бороться, а что достаётся нам просто так, падает с неба (в данном случае- из рук Сатаны), не приносит никакого удовольствия. Как его антипод, в романе появляется и второй герой, женщина, абсолютно счастливая женщина, живущая в скромном домишке и полном согласии и гармонии с собой и всем вокруг. Честная трудяга добивалась всего своими стараниями, а потому благодарит Бога и абсолютно и безоговорочно счастлива без потусторонней дьявольской помощи. Сатана не стал тревожить покой её светлой, непорочной и неискушённой души, ведь ей нечего желать. К слову о герое самого падшего, чьим именем и назван роман. Слишком типичный (богатый, красивый, мужественный, загадочный и презирает женщин), и видно рождён женским воображением, что внесло свой грамм на чашу весов спора (если это можно так назвать), кто же всё-таки писал эту книгу- Брэм Стокер или некая Мария Корелли. Не знаю, насколько корректно в рецензии к одной книге будет упоминать героев другуой, но для меня наиболее правдоподобный образ Сатаны- это исключительно Воланд. Вобщем, роман если не заставляет серьёзно задуматься над тем, что же есть счастье, то, по крайней мере, на время прочтения поскорбить вместе с Сатаной об алчных душах. Итог предсказуемо-поучительный, все получили по заслугам и сделали выводы, и меня, как правило, радуют подобные концовки. Поставила роману 4, потому как мне приятен этот изящный слог (хотя, чего ещё ждать от классики?), и в целом книга не разочаровала. Сюжет хоть и не единажды встречался, но всё же в своё время был достаточно актуален. Не дотянула до 5, потому что мне не хватило остроты сюжета, и многие циничные рассуждения о женщинах, Боге, грехе, богатстве, невежестве и тщеславии просто переливались из пустого в порожнее.

Отзыв с Лайвлиба.

Автор раскрывает нам свою точку зрения на такие вопросы ,как вера,любовь,дружба,богатство. Я не сомневаюсь в том,что каждый человек, прочитавший её, задумается над смыслом и целью своей жизни,о настоящих ценностях в этом мире.

Отзыв с Лайвлиба.

Не могу сказать, что эта книга является такой уж мистической. Несомненно, есть в ней подобные элементы, но наша "Мастер и Маргарита" куда более интересная и увлекательная в этом плане. В целом, роман мне понравился; очень много правильных мыслей он содержит (пожалуй, самая цитируемая мною книга после "Шантарама"); проповедует правильные идеи и жизненные ценности. Отбросив немалое количество "воды" и описаний, остается достойная и интересная история, но захватывающей я бы не рискнула ее назвать, особенно оглядываясь на многие более достойные произведения. Но, несмотря на все вышесказанное, я ставлю оценку 5 за общий смысл и произведенное на меня впечатление.

Отзыв с Лайвлиба.

Прекрасное сочетание захватывающего повествования, религии, веры, среза общества, которое (а ведь это затрагивается и в суждениях Риманца) не меняется совершенно, лишь обновляет "перья". А как поданы нравственные нравоучения? Обычно от них тошнит. Здесь же волей неволей замечаешь, что многое ты бы и сам мог сделать иначе. Выбор был. Он есть всегда. И в этом произведении, безусловно, одно из самых реалистичных представлений того, чье имя называть лишний раз не хочется. Хотел убрать балл или два за то, что автор слишком очевидно ассоциирует себя с Мэвис Клэр. Простим ей эту маленькую нескромность именно так, как учит нас этому эта великолепная книга.

Отзыв с Лайвлиба.

Книга «Скорбь Сатаны» произвела на меня неожиданно глубокое впечатление. Она затронула самые дальние уголки моей души и заставила задуматься, о том о чём я я давно перестала думать.

Книга повествует о бедном писателе Джеффри Темпесте, который в один день миллионером. Однако богатство и дружба с загадочным Лючио делает из прежде достаточно одухотворенного человека — холодного и бездушного. Это произведение наполнено моралью, которую было бы полезно, если не усвоить то хотя бы попробовать понять каждому. Книга о добре и зле, о человеческих пороках и благодетелях, о Боге и о дьяволе. Стоит отметить что Сатана предстает перед читателем в необычном свете — не как абсолютный злодей, который получает наслаждение от причиняемого им зла, а как падший ангел, который страдает от этого зла, от человеческих пороков и мечтает о том, чтобы люди стали чище, добрее и тогда бы его грех был искуплен и он смог бы вернутся к Богу.

Эта книга действительно дает «пищу для размышлений» и честно признаться я была настолько впечатлена, что буквально плакала видя отражение себя и своих пороков в этом произведение.

Очень жаль что Мария Корелли забытый автор (по сравнению с другими именами классической литературы), её книга хоть и была написана в Викторианскую эпоху но она прекрасно отражает и современное общество.

Не дьявол заставляет человека совершать гадкие поступки, а человек сам делает это выбор.

10/10

Отзыв с Лайвлиба.

Несмотря на то, что тема божественного и дьявольского в массовой культуре актуальна уже многие годы, произведение Марии Корелли "Скорбь Сатаны" остается темной лошадкой для многих людей. Я, признаться честно, тоже не догадывалась о существовании данной книги, пока случайно не наткнулась на нее в списке литературы, посвященному чуть более глубокому образу дьявола, чем просто воплощение зла. Таким образом, название романа четко отражает его содержание.

Главным героем является писатель по имени Джеффри Темпест. Он талантлив, но волею судьбы не может выбиться в люди. Однажды, оставшись без средств к существованию, Джеффри пишет письмо своему другу с просьбой помочь деньгами. Тот не остается в стороне и присылает чек на 50 фунтов, а вместе с тем предлагает помощь своего хорошего знакомого, загадочного князя Лючио Риманца. Но не только поддержка друга выручает Джеффри в этой сложной ситуации; второе пришедшее на его имя письмо сообщает весть о том, что он стал владельцем крупного состояния дальнего родственника. Благодаря этому главный герой становится богатым. Быть же востребованным в высшем обществе ему помогает Лючио.

Это довольно неоднозначное произведение, оно поднимает многие сложные темы: религия, мораль, нравственное падение, человечность, любовь к ближнему. Но в этом же одновременно и кроется его проблема. Мария Корелли жила в эпоху развития феминизма и, исходя из содержания её романа, у меня мелькнула мысль, что она противилась этим идеям. Важное место в романе занимают два женских образа - известная писательница Мэвис Клер и самая прекрасная знатная девушка Англии - Сибилла. Первая являет собой типичный идеал женщины - нежная и скромная, чистая помыслами и действиями дева, а в противовес ей представляется современная, но падшая и циничная, красивая дочь графа. И при чтении невозможно отвязаться от мысли о том, что Мэвис в этой истории представляется персонажем исключительно положительным, ведь она спасает душу главного героя, показывая ему истинно верный образ жизни в виде веры в Бога и отказа от низменных удовольствий. Кроме того, она раскрывает нечестивую натуру Лючио, и даже он сам не может устоять перед ее чистотой. Сибилла же является персонажем отрицательным: потерявшая надежду на светлое будущее, она холодна и цинична, но в глубине души надеется на то, что новоявленный муж облегчит ее участь. Однако Джеффри видит в ней только падшую женщину, хотя сам же является следствием такого ее поведения не меньше, чем полученное ею воспитание.

С другой стороны, роман написан от первого лица, а главный герой является мужчиной. Сама же Мария Корелли подвергалась постоянным нападкам критиков. Так что, возможно, данное произведение - удачная попытка изобразить внутренний мир типичного мужчины того времени, и мысли Джеффри не отражают ее собственного мнения.

В довершение, у Марии Корелли довольно высокопарный слог, и в нашем русском переводе текст воспринимается достаточно тяжело. И, на мой взгляд, он перегружен не самыми необходимыми описаниями, а многие мысли можно было бы высказать более ёмко. Кроме того, изложенные писательницей моральные идеи, к нашему счастью, в большинстве своем устарели. Финальный посыл также не вызвал у меня отклика, хотя концовка получилась элегантной.

И все же, несмотря на все минусы, книга мне понравилась. Она рассказывает о том, что люди хотят заполучить как можно больше наиболее простым способом, зачастую пренебрегая всем тем, что позволяет нам называться разумными существами. Да и образ Дьявола здесь действительно отличается от типичного в массовой культуре. Это одновременно харизматичный и обаятельный демон в обличье человека, и падший ангел, прячущий глубоко внутри вечную печаль и несущий груз ответственности за собственное роковое решение. Хотя книга написана больше сотни лет назад, взгляд Марии Корелли на Сатану все еще является свежим и оригинальным. Так что рекомендую данное произведение к ознакомлению, что-то для себя вы точно в нем найдете.

Отзыв с Лайвлиба.
Войдите, чтобы оценить книгу и оставить отзыв
4,8
179 оценок
449 ₽
Бесплатно

Начислим +13

Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.

Участвовать в бонусной программе
Возрастное ограничение:
16+
Дата выхода на Литрес:
23 июня 2022
Дата перевода:
1903
Дата написания:
1895
Длительность:
16 ч. 20 мин. 59 сек.
ISBN:
978-5-17-141146-6
Переводчик:
Правообладатель:
Издательство АСТ
Формат скачивания:

Похожие книги

1x