Длительность книги 16 ч. 10 мин.
1991 год
16+
Невроз и личностный рост: борьба за самореализацию
Начислим
+15
Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.
Участвовать в бонусной программеО книге
Карен Хорни (1885–1952) относится к числу наиболее выдающихся психоаналитических мыслителей двадцатого столетия. Книга «Невроз и личностный рост» раскрывает особенности поведения человека с точки зрения внутренних конфликтов и защит. В этой работе автор показала, что с тревогой, которую порождают отсутствие ощущения безопасности, любви и признания, личность справляется тем, что отказывается от своих истинных чувств и изобретает для себя искусственные стратегии защиты – как внутрипсихической, так и межличностной. Это понимание дает большие возможности как практикам, занимающимся психологией и психотерапией, так и ученым разных гуманитарных направлений.
Другие версии
Отзывы, 7 отзывов7
Считаю, что это одно из лучших классических исследований в области психотерапии неврозов. Фундаментальный подход к такой серьёзной проблемы нашего времени является базой, без которой невозможно осознать такую сложную проблему.
Очень детальный и многоуровневый разбор теории неврозов. Отличный учебник с теорией и примерами.
хочется сказать искреннее спасибо
Очень полезная книга, я учусь на психолога, имею несколько ДПО по психологии, и данное произведение большое подспорье учащимся, особенно тем, кто хочет развиваться в направлении психоанализа. Реклмендую к прослушиванию всем, даже не обучающимся психологии, крайне полезная книга для собственного развития.
Как диагностическая методика по невротическим содержаниям ценна!
Хорошее, глубокое содержание, много переосмысления.
Очень рекомендую практикам.
Благодаря четкому изложению и профессиональной озвучке, сложная информация становится доступной и понятной. Это, безусловно, способствует расширению сознания и формированию более осознанного отношения к своему психическому здоровью. Данный материал – ценный ресурс кто изучает невроз.
Часто мечты не сочиняются с нуля, а являются скорее фантастическим сопровождением повседневной рутины.
каждодневная потребность держать на привязи эмоции гнева и страха может уплощить нашу эмоциональную жизнь. Постепенно не только гнев и страх, но и все чувства притупляются и оскудевают
И наконец, компульсивная природа влечения видна из реакции на его фрустрацию . Чем больше субъективная важность влечения, чем острее потребность достичь цели, тем более интенсивна реакция на фрустрацию. Только таким путем и можно установить силу влечения. Хотя это не всегда очевидно, погоня за славой – самое могущественное влечение. Это сродни одержимости дьяволом: человека словно пожирает чудовище, им же и созданное. Поэтому реакции на фрустрацию ярко выражены. На них указывает ужас перед осуждением и позором, которые для столь многих людей синонимичны понятию неудачи. Реакции в виде паники, депрессии, отчаяния, ярости по отношению к себе и другим за то, что они считают «неудачей», возникают часто и совершенно несоразмерны реальной важности случившегося.
, через невротические требования мы теряем важную часть искусства жить, а именно легко переносить естественный порядок вещей. Конечно, есть события, своей тяжестью способные раздавить человека. Но они случаются редко. А для невротика и незначительное происшествие превращается в катастрофу, и жизнь становится сплошным разочарованием
Третья характеристика требований невротика лежит в его ожидании, что к нему все должно прийти без всяких усилий с его стороны. Сидя в одиночестве, он и не подумает кому-нибудь позвонить; нет, это ему все обязаны звонить. Логичное правило, что если хочешь похудеть, надо меньше есть, часто встречает столь сильное внутреннее сопротивление, что он продолжает чревоугодничать, по-прежнему обижаясь на весь мир, что не выглядит так же стройно, как некоторые другие. Другой требует себе прекрасную должность, привилегий, денежного аванса – еще ничего особого и не сделав, чтобы все это заслужить, и даже (чего уж больше) не высказывая своего требования. Ему не нужно ясности – чего же он, собственно, и хочет. Ему важна сама позиция отказа от всего или получения всего .