Цитаты из аудиокниги «Гэм», страница 24

«Зачем окутывать все словами, они ничего не исправят… Да и не все ли равно…»Отрывок из книги: Эрих Мария Ремарк. «Гэм.» iBooks.

— Давайте укладываться, — воскликнул он, — отъезд — самое прекрасное на свете… — Он стоял рядом с Гэм и обращался к ней, все еще сидящей на полу. — Жизнь для отъезжающего всегда приключение…

— Приключение, — спросила Гэм, — и не больше?

— Не меньше, — улыбнулся Лавалетт.

Рядом с Гэм кто-то жалобно захныкал.Грязные ладони просили подаяния. Гэм побледнела: через три дня эта живая, подвижная, покорная чьей-то воле рука станет скрюченной рукой трупа.. со свернувшейся кровью, неподвижной, мертвой... глаза застынут, через считанные часы мир для этого существа будет уничтожено но пока ладонь еще тянется за скудной милостыней, пока эти существа, для которых мир погибнет, прежде чем солнце в четвертый раз скроется за рекой, еще просят несколько таэлей - бессмыслица...

То, что когда-то могло стать спасеньем, вернуть насыщенность бытия, теперь только ускоряло распад.

...Люди неуклонно и последовательно идут своим путем — к одиночеству и бессмысленности. Они не задумываются над этим, просто признают и принимают. Так формируется «я». Все, чем ты дорожил, во что верил, растекается у тебя за спиной, а тяжко становится, когда теряешь последнего человека. Ведь вместе с ним ты теряешь все — себя, свои цели, свое «я», свое имя, ты только путь и движение вперед. Но внезапно путь кончается; внизу зияет бездна, Ничто — любой шаг означает смерть. Не медля ни секунды, ты делаешь этот шаг и переживаешь чудо цельности, непостижное для всех половинчатых… Шаг этот ведет не вниз, как тебе казалось, а вспять. Быть может, он был последним испытанием, которое выдерживают лишь немногие. Это чудо можно назвать трансцендентальным сальто-мортале. Прыгаешь в бездоннную пропасть, но что-то подхватывает тебя, поворачивает — и ты идешь своим путем вспять… неуязвимый. Ты изведал Ничто — и уязвить тебя уже невозможно. Ты побывал по ту сторону всех вещей — и они уже не могут убить тебя. Ты пережил абсолютное уничтожение — и ни одна утрата, способная сломить любого другого, тебя уже не коснется. ...

Так среди душной суэцкой ночи на Гэм снизошла ясность, и понимание замкнуло кольцо минувшего. Стр. 112Не люди, а вышколенные углеводы, белки и отвержденные жиры... Стр.138Важное - всегда случайность, стечение обстоятельств. Стр. 157Можете спокойно смотреть. Эти слёзы не мои. Стр. 200Воздух - как тёплая ванна...в нём можно утонуть, он бездонный, в нём нет опоры. Стр. 234Она ждала, ведь преимущество всегда на стороне молчаливого. Стр. 235Горе тому, кто доверчив. Стр. 282Кто находит мир, находит и себя. Стр. 309

... они с громким шумом занимали сидячие места и защищали свое на них право. Гэм в который раз удивилась, какая масса энергии уходила на такие мелкие склоки.

Кто владеет интуицией, тот умеет подчинять себе случайность

Чего хотел этот пес? О чем думал? Он пришел сам, никто его не звал.

Какой загадочный импульс обусловил этот поступок, который так потрясал, если

подходить к нему с человеческой меркой? Пес пришел к своему богу?

Безотрадные боги в образе человеческом, они и не ведают о приязни своих

творений и все же не могут обойтись без непритязательной любви существ,

знать и постичь которых им не дано. Мир под луною, луна в мирозданье -- кто

держит все это в своей ладони? Быть богом -- трагический финал человечества?

У верующих в Тибете есть древний молитвенный обычай, который люди Запада не понимают и потому часто высмеивают. Тибетцы вращают свои молитвенные мельницы сто, тысячу, несчетное множество раз и при этом повторяют одни и те же слова: ом мани падме хум. В головах людей Запада живет неугомонный зверек, который у них зовется мышлением и все же таковым не является. Потому что и на Востоке мыслят, причем мыслят глубоко – недаром ведь все религии ведут начало с Востока, - но у людей Востока нет неугомонного зверька, мешающего им добраться до сути. Зато у них есть медитация. В однообразии тибетской молитвы, которую человек Запада презирает, заключена ее сила. Кто наполняет вещи своей волей, тот ускоряет их ход и тратит собственные силы, а когда эти силы иссякают, наступает конец. Кто отключает себя и уподобляется вещам, тот становится частью безмолвной мощи их внутренних законов. Он вступает в круговорот и не может ни затеряться, ни кончиться...