Читать книгу: «Не чужая смута», страница 10

Эти ребята тоже совершали свои прогулки по Крыму (к примеру, князь Игорь по договору с Византией спустя двести лет обязался защищать Крым от чёрных болгар), однако присутствие их собственно в Крыму было мимолётным, потому что в VII веке после распада Великой Булгарии булгар в Крыму сменили…

16. Хазары.

Хазары создали государственность, которая существовала триста лет. Хазария то ли контролировала почти весь полуостров, кроме Херсона и ряда городков, которые по-прежнему контролировала Византия (византийские греки, называвшие себя «ромеи»), то ли хазары просто заселились в Крыму, и никто не смог им помешать; в любом случае, их там было много.

Хазары не были в прямом смысле евреями – еврейской была только верхушка Хазарии, управлявшая разнородными племенами; к моменту прихода в Крым обобщённые «хазары» были язычниками и говорили на своём языке (тюркском).

Наряду с Византией Хазария стала определяющей силой на острове. Разнообразные хазары и византийцы управляли осевшими здесь греками, готами, гуннами, евреями, тюркютами и… славянами.

17. Славяне VI–IX веков – ещё не «русские» (и тем более они не «украинцы», до появления которых оставалось ещё примерно тысяча лет).

Присутствие славян подтверждается археологически и не только.

В начале VIII века славяне и булгары (грубо говоря, предки русских и болгар) помогают свергнутому и сосланному в Херсонес византийскому императору Юстиниану вернуть власть в Константинополе.

В VIII веке новой эры славяне и русы под водительством славянского князя Бравлина берут город Сурож (Судак). Древние славяне были вполне себе бандиты и грабители, ничем (для греческих – самых коренных! – или еврейских жителей Крыма) от скифов или гуннов они не отличались.

На тот момент славяне и болгары были конкурентами хазар за влияние в Крыму.

Шаг за шагом и год за годом славяне начали там селиться, ассимилироваться и, что крайне важно, обращаться в христианскую веру.

18. Наконец, древние русы.

Русские, как мы все знаем, образуют свою государственность в IX веке. Путь от Святослава и Владимира Красно Солнышко к первым русским святым Борису и Глебу, первым монастырям, «Сказанию о погибели земли Русской», «Слову о полку Игореве», Александру Невскому, Андрею Рублёву, Сергию Радонежскому и Дмитрию Донскому – это путь становления русского народа, по историческим меркам вполне стремительный. Сегодня мы можем изыскивать разницу между Иваном Калитой – русским князем и Ярославом Мудрым – древнерусским князем, но для Ивана Калиты этой разницы не было: Ярослав был его прямой роднёй, прапрапрадедом, делов-то. Соответственно Россия является наследницей Древней Руси по прямой. Запорожская Сечь, которую можно считать точкой отсчёта нынешнего украинского этноса, – естественно, наследницей по прямой Рюриковичей быть не могла, увы. Она была ветвью. Простите за эти азы, но, когда по соседству дичает целая историческая наука отдельного государства, приходится повторять элементарные вещи. Филолог, историк Вадим Кожинов отметил важную вещь: подавляющее большинство былин и древнерусских сказаний сохранилось именно на территории нынешней России – Псков, Владимир и так далее, – а на территории нынешней Украины, увы, нет – «древнерусская» память была там по большей части утеряна, и только позже белыми нитками прицеплена к вышиванке и нарисована на гривне.

Итак.

Как известно, Хазарию погубила молодая Русь изначальная – примерно через триста лет после появления Хазарского каганата. Победил Хазарию князь Святослав (кстати, первый князь, перенесший столицу из Киева; у нас периодически забывают, что центрообразующую, «столичную» роль Киев периодически терял и окончательно потерял ещё в Древней Руси, в домосковский период).

Святослав захватил Тмутаракань – город на другом берегу Керченского пролива.

Строго говоря, это ещё не было прямым вхождением в Крым – с другой стороны, мы помним, что Хазария контролировала Крым на паях с Византией – и, так как Хазария перестала существовать, Русь могла претендовать на место Хазарии в управлении Крымом. Если он, конечно, был ей нужен – а он, похоже, оказался не очень нужен, потому что всё-таки далековато располагался, тем более что купцы туда ходили, шпионы наши там работали, славяно-русская община там имелась… короче, Крым был необходим пока только в качестве площадки для выяснения сложных отношений с Византией.

Чтобы русы не лезли через керченский пролив, Византия заново отстроила Боспор – в качестве сильной крепости.

Князь Владимир (сын Святослава, начавший княжество в Новгороде, но затем овладевший киевским престолом) в 988 году заходит с другой стороны и берёт Херсонес (он же Херсон Таврический).

На самом деле Херсонес был ему не нужен – ему нужно было влияние на Византию, он хотел принять христианство – и не потерять при этом, как сегодня бы сказали, суверенность (византийские правители традиционно считали, что всякий принявший христианство становится их подданным – но вот не Владимир).

Византию Владимир поставил на место, прямо из захваченного Херсона затребовал византийскую принцессу Анну в жёны, крестился, женился, и был таков. Крым (тогда он назывался Таврикой) был оставлен древнерусским государством.

По сути, в те два года, пока Владимир стоял в Крыму, русы были там определяющей силой – как ранее, к примеру, понтийцы или тюркюты. Но в отличие от названных – ушли по собственной воле.

В 1068 году русы совершают рейд из Тмутараканского княжества, временно захватывают Боспор, но тоже вскоре оставляют его. Спустя шесть лет Византия возьмёт контроль над Тмутараканью, и опасность очередного вторжения русов в Крым будет надолго отодвинута.

Однако в Крыму (Таврике) всё полноправней себя чувствуют русские общины – как правило, представляющие собой семьи и роды, решившие жить подальше от кочевников.

Соответственно и новые кочевники появляются в Крыму. Это…

19. Печенеги, кочевой народ, изгнавший венгров и бывший буфером между Византией и Древней Русью, фрагментарно заходивший и в Крым.

20. Армяне к тому времени уже заселяли целые кварталы в городах Крыма.

Как известно, армяне имели свои теснейшие связи с Византией (собственно, ряд правителей Византии имели армянское происхождение) и естественным образом оседали в Крыму.

21. Половцы (они же кипчаки – кочевой народ тюркского происхождения) кочевали в крымских степях, хотя их туда никто не звал.

Заскучав в степях, половцы к XII веку изгнали печенегов, а затем овладели городом Судак (который, напомню, кто только не брал, в том числе и славянский князь тоже – лет за триста с лишним до этого).

При половцах в Судаке появилась колония…

22. Венецианцев (то есть жителей морской республики Венеция). Эти предки нынешних итальянцев переименовали Судак (русские называли этот город – Сурож) в Солдайю.

В 1204 году Восточная Римская империя погибает – и Крым на очень недолгое время переходит во власть Трапезундской империи (собственно, тоже являвшейся греческим государством, так что в этническом смысле в Крыму ничего не поменялось).

Но этой империи на смену приходят…

23. Татаро-монголы.

В 1223 году они захватывают половецко-венецианский Судак-Сурож-Солдайю (но вскоре уходят по своим делам).

Когда в 1240 году татаро-монголы берут Киев, в Херсоне появляется целый квартал русских беженцев.

С 1242 года татаро-монголы начинают заниматься Крымом вплотную, расселяясь там, требуя подчинения – и далеко не всегда получая затребованное в полной мере.

В 1299 году происходит очередное разграбление татаро-монголами Судака.

В том же 1299 году Херсон крымский, он же Херсон таврический, он же Херсонес, древнейший город, был сожжён золотоордынским темником Ногаем. (Так что чуть больше полвека прожил в Херсонесе отдельный русский квартал.)

Постепенно Крымский улус становится частью Золотой Орды.

Отдельно надо сказать, что термин татаро-монголы – искусственного происхождения, так как Орда включала в себя такие племена как уйгуры, таджики, тангуты и так далее. Нынешние жители Бурятии и даже Якутии, и, конечно же, Монголии, гипотетически могли бы найти следы пребывания своих предков в Крыму.

Вместе с татаро-монголами в XIII веке в Крыму появляются…

24. Караимы – торговцы и ремесленники, принимающие Ветхий Завет как единственный источник веры. По крови – тюрки, родственны хазарам.

Одновременно с татаро-монголами появились также:

25. Турки-сельджуки, переселившиеся в Крым из Малой Азии.

В XIV веке в Херсоне (от города, сожжённого татаро-монголами, осталось рыбацкое поселение) появилось представительство…

26. Генуэзцев – т. е. нынешних итальянцев, на тот момент серьёзно соперничавших с венецианцами (у которых представительство в Крыму имелось ещё при половцах).

Впоследствии генуэзцы захватят Чембало (ныне – Балаклава) и Черкио (ныне – Керчь).

Генуэзцы торговали всем подряд, в том числе рабами: в сохранившихся документах чаще всего упоминаются аланы, болгары и русские.

Центром генуэзцев в Крыму стала Каффа.

Помимо представителей перечисленных выше народов (греки, армяне, татары, русские, евреи, арабы), в Каффе также жили:

27. Персы;

28. Валахи;

29. Грузины.

30. В XIV веке северную – степную – часть Крыма заселяют ногайцы – новый тюркоязычный этнос.

Постепенно в Крыму складывается ещё один важный этнос:

31. Крымские татары. Их генезис связан не только и даже не столько с татаро-монголами, сколько с половцами (учитывая то, что от половцев также «произошли» не только вышеупомянутые ногайцы, но и казахи, киргизы, узбеки – с известной долей условности можно говорить и об их присутствии на Крымской земле).

32. В XIV веке складывается очередная народность – крымчаки: еврейская тюркоязычная группа со своим языком, родственным крымскотатарскому. Евреям и хазарам, жившим в Крыму давно, они были роднёй только отчасти – народность сложилась из представителей еврейских общин Европы, Малой Азии, Кавказа и Ближнего Востока.

Крымчаки, заметим, активно смешивались с генуэзцами.

Крымские татары тем временем постепенно выходили из-под влияния Золотой Орды.

Однако и сейчас ограничивалось всё не только ими, генуэзцами или крымчаками.

В начале XV века в западной части горного Крыма появляется княжество Феодоро – где объединились до сих пор остававшиеся в Крыму греки, аланы, армяне и готы.

Это государство, часть которого исповедовала православие, могло составить конкуренцию Крымскому ханству, но здесь случилось непредвиденное.

В середине XV века (29 мая 1453 года) турки-османы захватили Константинополь. Крымский хан немедленно заключил с ними союз.

Новый расклад сил ослабил и княжество Феодоро, и генуэзцев.

С этого момента можно говорить о полновесном присутствии в Крыму…

33…турок-османов.

Они захватили Каффу и к 1479 году перевели Крым под вассалитет турецких султанов.

Часть Крыма, с центром в Каффе, принадлежала Турции напрямую.

Набеговая система становится одной из основ (но не единственной, конечно) экономики Крымского ханства. Достаточно сказать, что только за первую половину XVII века крымские татары полонили до 200 тысяч русских. (Отдельный счёт можно вести по казачеству, в первую очередь запорожскому и донскому, – хотя казаки в долгу не оставались).

Надо сказать, что русские не только появлялись в Крыму в качестве рабов, но и продолжали жить там. Так, турецкий географ Чилиби, посетивший в середине XVII века Крым, удивился, как много русских проживает на полуострове. («Много», конечно же, не должно вводить нас в заблуждение – ибо в процентном соотношении их было не больше 1 %; греков, евреев и армян там жило существенно больше.)

С XVII века можно говорить о своеобразном «присутствии» в Крыму…

34…украинцев (или малороссов): то есть людей, определяющих себя именно так (и ещё не делающих вид, что они непосредственные наследники всех народов, живших на занимаемой ими территории предыдущие шесть тысяч лет).