Читать книгу: «Мое поколение»

Name: Мое поколение
Author: Йоаким Люндквист
ISBN: 978-5-91943-028-5

Шрифт:

Joakim Lundqvist
För en ny generation
Copyright © 2005 Joakim Lundqvist
© Издание на русском языке.

Посвящение

Эта книга посвящается всем молодым героям, стремящимся возвысить Иисуса, Его Слово и Его любовь в своем школьном окружении. Я вижу надежду на будущее каждый раз, когда вижу вас!

Спасибо, спасибо и еще раз спасибо моей возлюбленной Марии и моим чудесным дочерям Евелине и Юлии. Я так сильно люблю вас!

Предисловие к изданию на русском языке

Когда я учился в школе, я, к сожалению, не знал Христа, и некому было сказать мне о том, что я поступал плохо, о том, что есть другая сторона жизни, что можно жить иначе и быть счастливым. Для чего я это говорю? Потому что в жизни я не был жестоким сам по себе, я был жестоким ради толпы, я поступал неправильно не ради себя, но ради того, чтобы быть принятым. Я помню ясно дни, когда мне надо было отправлять моего брата из дома зимой гулять на улице, чтобы он не видел, как мы с приятелями варим наркотики. Я помню это ужасное чувство внутри себя, когда выглядывал в окно посмотреть, что делает мой брат… Я не был жестоким, когда учился в школе, но позже стал таким.

Я помню время, когда в школе необходимо было принимать решения, какую музыку слушать, чем увлекаться. У нас не было четкого стиля в одежде – мы выбирали то, что выбирают все школьники мира, и теперь, спустя годы, я понимаю, что школьники не изменились, они не те, за кого себя выдают, они еще не сделали свой выбор!

Сегодня ты, как христиан, осмелься заявить о своей вере, осмелься сказать, что ты другой. Я уверен, что если бы кто-нибудь в нашем классе имел иное мнение, кто-нибудь другой точно послушал бы его, кто-нибудь точно откликнулся бы, а возможно, и весь наш 9 «б». Начни искать ту одну потерянную овцу, которую Иисус ищет в твоем классе, в твоей школе.

Перед тобой книга, полная идей, вдохновения и смелых решений; читая ее, будь открыт и поверь Богу, расскажи как можно большему количеству людей о Том, Кто так сильно любит тебя. Сделай имя Иисуса Христа самым известным в твоей школе.

Благословений.

Алексей Романов, молодежный пастор церкви «Слово жизни» Москва

Предисловие

Написание этой книги не было для меня «простым» составлением ободряющего христианского пособия для молодежи. Это был документальный отчет о последних трех годах моего служения. Это было самое восхитительное и плодотворное время в моей жизни. Основав организацию «Мое поколение» («Ny Generation» в шведском варианте. – Прим. пер.) в январе 2002 года, мы и представить себе не могли, что произойдет так много всего за такой короткий срок. Тысячи христиан-подростков объединились, невзирая на деноминационные барьеры, чтобы молиться за свои школы. Всего за два года сотни групп появились и объединились в шведских институтах, колледжах и университетах. На сегодняшний день это движение уже шагнуло в другие страны.

Бог страстно любит молодежь! Бог страстно любит школы! Снова и снова мы видим, что Он желает и готов поддержать любую инициативу, направленную на то, чтобы сделать Его известным в студенческих кругах.

Я молюсь о вас, молодые люди, читающие эту книгу. Пусть она поможет вам осознать, что вы можете стать Божьим ответом на нужды вашего ближайшего окружения. Невзирая на вашу молодость. Невзирая на ваше несовершенство. Невзирая на то, что вам, может быть, не достает смелости и решимости сделать что-то прямо здесь и сейчас.

Юноша по имени Гедеон был точно в такой же ситуации, как вы. У него были свои соображения о том, кто он есть и что может делать (а самое главное – чего не может делать). Но у Бога было иное мнение. «Господь с тобой, могучий воин. Иди в этой силе твоей, и Я буду с тобой».

Эти слова были сказаны о простом подростке. Они преобразили его, сделали освободителем целого народа. Эти же слова произносятся о сегодняшнем новом поколении обыкновенных ребят. Они становятся Божьими героями в своих школах.

Я молюсь о том, чтобы эта книга воодушевила вас сделать первый шаг или побудила сделать новые шаги в деле возвеличивания Иисуса, Его Слова и Его любви. Вы – герои в Его глазах, и, вероятно, единственная надежда для своей страны.

Пусть Бог благословит вас обильно!

Йоаким Люндквист
Январь 2005 г.

Как пользоваться этой книгой

Вы вполне можете читать эту книгу, как читаете любую другую, но она также может быть для вас полезным учебником по организации групп МП, молитвенных и молодежных групп.

В конце каждой главы даны библейские стихи на тот случай, если вы пожелаете самостоятельно изучить то, что по той или иной теме говорится в Библии.

Также есть место для личных заметок, где вы можете записывать свои соображения, выводы, имена людей, за которых решите молиться и т. д.

В конце каждой главы даны вопросы для обдумывания и обсуждения, которые помогут вам наметить конкретные шаги к практическому применению того, что вы прочитали.

Успехов!

Вступление

Январь 2002 г.

Четырнадцатилетняя девушка стоит на кухне в квартире своих родителей и вместе с отцом моет посуду. Она чувствует себя ужасно. Девушка не больна душевно, но ее духовное состояние в упадке, и это длится уже довольно долго. Она выросла в христианской семье, родители делали все, что могли, чтобы показать ей Бога и радость общения с Ним. Но ее это никогда не цепляло. Иисус так и не стал для нее Личностью. Девушка, конечно же, посещала воскресную школу, молодежные собрания, ездила в лагеря, но никогда не ощущала себя по-настоящему причастной к христианской жизни. В ее отношениях с Богом не было глубины. Да и были ли отношения?

Она чувствует себя грязной, грешной, уставшей. Где-то глубоко внутри она знает, как нужно жить, но в то же время понимает, что живет совсем не так. В ее сердце звучит молитва, но она никогда не слетает с ее уст. «Бог, если ты есть, сделай что-нибудь». Обычно на такую молитву не ждешь какого-то существенного ответа.

Но ответ пришел. Мощный ответ.

Вдруг прямо там, у кухонной мойки, она начинает чувствовать нечто подобное тому, что происходило с ней в детстве. Она знает, что Бог действительно близок. Он делает что-то. Он действует. Ее сердце наполняется теплотой, и практически впервые в жизни она чувствует необходимость уединиться и помолиться. Отец удивляется, увидев, что дочь вдруг оставила мытье посуды, отбросила кухонное полотенце и исчезла в ванной, закрыв за собой дверь.

В ванной она преклоняет колени, закрывает глаза и, справившись с чувством неловкости, начинает произносить молитву Богу, о Котором она знает много, но не знает Его самого. Но Дух Господа приходит и наполняет ее. Волны покоя, любви и чистоты смывают тьму, разочарование и внутреннюю раздвоенность. Она плачет и смеется, молится и исповедуется. Она открывает все двери сердца и впускает Его. Она позволяет Иисусу очистить себя. Часом позже (она потом рассказала, что раньше не могла молиться и минуты) она поднимается, открывает дверь и выходит в коридор, где стоят родители. Они выглядят как пара вопросительных знаков. Но на объяснения нет времени. Господь решает дать девушке еще одну порцию Своего присутствия. Она улыбается, поворачивается, снова уходит в ванную комнату и проводит там еще час с Иисусом.

После этой аудиенции у Всевышнего она снова выходит в коридор. Потрясенная и изумленная. Но радостная и чистая.

Прямо там, в своей квартире, ее глаза будто открылись иначе. Она видела видение. Перед ней возникла карта Швеции с красненькими кнопками (такие используют для прикалывания бумаги к доске). Ими на карте отмечены школы. Девушка видит, как тысячи молодых людей из разных деноминаций с разным прошлым стоят вместе вокруг этой карты и начинают молиться. Они молятся по-разному, но с таким огнем и такой страстью, каких она никогда не видела раньше. В толпе она видит себя и своих знакомых, а также тех, кого раньше не знала. Они стоят вместе, сплоченные желанием увидеть, как Швеция и шведские школы изменятся.

Вдруг она замечает, как одна из кнопок начинает гореть огнем. Инстинктивно понимает: это значит, что Бог пришел в эту школу, Его Дух начал давать свет и тепло посреди тьмы. Вот загорелась еще одна кнопка. Потом еще одна. Еще пять. Огонь распространился по всей стране. Школа за школой начинают пылать огнем Духа, а в это время молодежь продолжает молиться за свою страну и свое поколение. И вот уже все школы в стране охвачены Божьим огнем. Его присутствие, свет и любовь оказывают влияние на каждое учебное заведение в Швеции.

«А потом, – рассказывала она позже, – я увидела, как огонь разрастается и охватывает всю страну».

Я никогда не забуду это событие. Оно произошло в момент основания организации «Мое поколение».

Я никогда не забуду этот Божий сигнал. Господь показал, как сильно Он любит школы и как ждет возможности совершить нечто сверхъестественное в нашей стране и в жизни ее молодого поколения. Бог собирался использовать не профессиональных проповедников, не церковные евангелизационные кампании, а обыкновенных простых подростков (тех, кто иногда даже еще не совсем определился со своей верой), объединяя их вместе в искренней молитве о своем поколении. Через их инициативы и молитвы был зажжен огонь, который может распространяться от школы к школе, пока не охватит всю страну.

Это так похоже на Бога: выбирать простое и слабое, чтобы показать Свое величие (1 Кор. 1:26–29).

Бог всегда так действовал. Так Он будет поступать и впредь.

Сентябрь 2004 г.

Шестнадцатилетняя девушка стоит на сцене спортивного комплекса «Скандинавиум» в Гетеборге. Конференция МП «Нордик-2004». Она ведет молитву за шведские школы. Перед ней четыре тысячи человек из разных деноминаций, с разным христианским прошлым. Они держатся за руки. Они как могут молятся за свою страну и за школы. На лицах слезы, колени преклонены. Молодые сердца обращены в молитве к Богу. Они просят, чтобы огонь Духа разгорался с новой силой в их школах и университетах.

Девушка восклицает от радости. Она узнает картину, свидетелем которой является. Двумя годами ранее она уже видела ее дома в своей квартире.

«Это то, что Бог показал мне. Это начало того, что Он хочет сделать. Огонь Божий воспылал, и он охватит всю страну».

Куда же Он направляется?

Матфея 4:18-19

«Следуй за Мной».

Простые слова. Двое мужчин, услышав их, бросают сети, источник своего дохода и спокойствия, и следуют за Сказавшим.

Мы редко обращаем внимание, что это уже не первая их встреча с Иисусом. И поэтому воспринимаем историю не совсем верно. «Да ну, – думаем мы, – разве возможно, чтобы они так поступили? Оставить все ради абсолютно незнакомого человека, проходящего мимо по берегу и обронившего пару слов?»

В самих словах не было ничего магического. И дело не в какой-то особенной ауре Иисуса, не в светящемся нимбе или чудодейственной пыли, остававшейся от Его следов.

Просто они уже были знакомы с Христом. Они видели Его в Иорданской долине в тот самый день, когда их наставник Иоанн Креститель объявил своего родственника, Иисуса из Назарета, Мессией (Ин. 1:35–42).

Поэтому приглашение последовать за Ним, полученное на берегу Кинерета, уже было не первым. Но оно было иного рода. Это был вызов: не просто услышать об Иисусе, но познакомиться лично и следовать за Ним повсюду, куда бы Тот ни пошел.

Какое отношение все это имеет к нам и нашей жизни? Видишь ли, если Иисус вчера, сегодня и вовеки Тот же (а я верю, что это так), если Он звал учеников с Собой, значит, и сегодня Он обращается к нам с той же речью: «Следуй за Мной».

Зачастую мы слишком быстро говорим «да». «Да, я буду следовать за Тобой. Я пойду туда, куда Ты идешь!» Мы исповедуем эти слова, молимся ими и поем в песнях. И, конечно же, это правильно. Но прежде чем принять вызов, мы должны подумать. Мы должны задать вопрос.

А куда Он идет?

Это очень важный вопрос. Однако по каким-то странным причинам мы даже и не думаем его себе задавать. Откровенно говоря, разве не это должно нас интересовать больше всего перед тем, как мы согласимся за кем-то отправиться в путь?

Семнадцать лет назад я пообещал любить свою жену Марию и быть ей верным до конца жизни. Прежде чем я смог дать ей такое обещание (а она смогла дать его мне), мы узнали друг друга достаточно близко. Мы изучили стиль жизни друг друга, имели представление об отношениях друг друга с Богом, делились своими мечтами и планами на будущее и пришли к выводу: да, я хочу быть с этим человеком всегда! Я готов идти с ним по жизни! Потому что он идет в том же направлении, что и я, имеет такую же цель, что и я.

Куда же направляется Иисус? Где ты окажешься, если всерьез намерен следовать за Ним?

Есть только один ответ на этот вопрос. Сам Иисус очень ясно определил Свой пункт назначения. Его цель ясна и в Луки 15 Он говорит об этом.

Иисус рассказывает три притчи подряд – о потерявшейся овце, о потерянной монетке и о потерянном блудном сыне. Интересно, что все притчи раскрывают одну и ту же мысль! Во всех трех притчах одна и та же истина.

В истории с овцами мы видим пастыря, который оставил 99 овец, чтобы найти одну пропавшую. Типичный шведский фермер мыслил бы в этом случае так: «Ладно, у меня же осталось еще 99. В конце концов, без убытков не обходится». Но пастырь из притчи был совсем другим. Он не мог смириться с фактом, что овца, принадлежащая ему, потерялась. Поэтому он оставил остальных овец и пошел искать пропажу.

В истории с монетами мы видим, как женщина зажигает свечу, чтобы найти укатившуюся куда-то монету. Она и не думает радоваться, что у нее осталось еще девять. Найдя же деньги, она так довольна, что устраивает вечеринку для соседей!

В хорошо известной всем притче о блудном сыне мы наблюдаем за чувствами отца. Во время разлуки он все время выходит на дорогу и ждет, не появится ли его отпрыск. Когда же парень возвращается, то отец уделяет ему столько внимания, что даже ущемляет самолюбие своего старшего сына.

Содержание всех трех притч совершенно разное, но во всех заметна одна тема.

Посмотри и увидишь сам:

В каждой из трех притч:

1) сначала что-то (или кто-то) находится в правильном месте;

2) затем это что-то (или кто-то) оказывается в месте неправильном;

3) везде есть персонаж, символизирующий Иисуса.

Задай себе вопрос: «Что привлекает внимание Христа?» То, что находится в неправильном месте или то, что находится в правильном? То, что находится там, где должно быть, или то, что потерялось?

Я думаю, ты увидел интересную закономерность. Пастырь, женщина и отец (образы Христа) отдают все свое внимание тому, что потеряно! И даже эти образы нам кажутся неубедительными. Спустя несколько глав Иисус говорит уже открытым текстом: «Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Лук. 19:10).

С этой мыслью вернемся к нашему первому вопросу. Ты помнишь его?

«Куда же направляется Иисус? Куда Он зовет нас с Собой?»

Он идет туда, куда шел все время и до встречи с нами – к потерянным. К тем, кто больше всего нуждается в Нем. К тем, за кого Он умер, но кто, возможно, никогда не имел возможности услышать о Боге. К тем, кто, как и ты, захочет откликнуться на Его призыв.

На этом пути Иисус обращается к нам с теми же словами, что Он говорил и другим поколениям христиан: «Следуй за Мной».

Следовать за Иисусом – значит, не только посещать церковь по воскресеньям. Не только ходить на молодежные служения. Но идти к своим друзьям, в свой класс, распространять влияние Господа на разные сферы жизни общества.

Места Писания:

Мф. 16:24, Ин. 12:26, 1 Петр. 2:21

Вопросы для обсуждения:

1. Куда Иисус идет сегодня?

2. Что значит следовать за Ним?

3. Как изменится моя жизнь, если я последую за Христом?

Заметки:

____________________

Другие

29 мая 1914 г.

Корабль под названием «Императрица Ирландии» только что покинул порт канадского Квебека и направился в Ливерпуль. Прошло меньше двух лет с тех пор, как плавание «Титаника» в Атлантическом океане закончилось трагедией, поэтому большинство пассажиров, отправляясь в путь, конечно же, вспоминали об этом ужасном событии. Но чтобы произошло то же самое снова? Чтобы еще один корабль потерпел крушение, и сотни жизней оборвались в водах Атлантики? Такие предположения казались абсолютно невероятными.

Как бы то ни было, но с «Императрицей Ирландии» произошло то же, что и с «Титаником». За исключением нескольких важных различий. Погибло еще больше людей. Корабль затонул в несколько раз быстрее, чем «Титаник». Но по каким-то непонятным причинам в исторической памяти человечества это событие не нашло достойного места. Но так или иначе история гибели «Императрицы Ирландии» – это история героизма и любви.

Так же, как и с «Титаником», дело было холодной ночью. Прошло не более двенадцати часов с момента отплытия. В густом тумане в устье реки Святого Лаврентия корабль столкнулся с норвежским транспортным судном «Сторстад». Столкновение казалось достаточно мягким. Как позже рассказывали уцелевшие, они даже ничего не замечали до тех пор, пока не включились сирены. Но полученная пробоина оказалась очень серьезной. «Императрица» стремительно уходила под воду в огромную воронку общей площадью тридцать квадратных метров. Все было кончено в течение всего четырнадцати минут. Только немногие успели как-то среагировать на происходящее. Из 1477 пассажиров 1027 погибли.

Среди пассажиров судна была группа молодых людей из канадской «Армии Спасения». Во главе со своим лидером тридцатипятилетним Эдвардом Джеймсом Ханаганом они направлялись в Англию для участия в большой христианской конференции.

Когда впоследствии собрали рассказы уцелевших, обнаружили несколько свидетельств. Все они были о людях из этой группы. Несколько человек рассказали, как они выбежали из своих кабин, но не смогли достать жилеты безопасности. Прыгнув в ледяную воду, они поняли, что их жизнь, возможно, здесь же и закончится. (Другие в ту ужасную ночь уходили под воду за несколько минут.) Но вдруг какие-то ребята оказались совсем рядом. Подплыв поближе, они снимали спасательные жилеты с себя и бросали утопающим.

Одну из самых потрясающих историй рассказал пожилой пассажир. Оказавшись в воде, он понял, что жить ему осталось несколько минут. Но вдруг он увидел, как к нему подплыла какая-то девушка. Преодолевая сопротивление волн, она смогла подплыть достаточно близко, чтобы бросить старику свой спасательный жилет.

Конечно, тот пассажир хотел жить. Но он чувствовал, что не имеет права воспользоваться данным ему шансом. Она была такой молодой. Совсем еще девочка. Он вернул жилет и велел ей спасать свою жизнь. Но это лишь рассердило девушку! Она снова бросила ему жилет, произнеся при этом странные слова. Он говорит, что никогда их не забудет. «Возьмите жилет! – крикнула та девушка. – Я умру лучше, чем вы!»

Я не знаю, как ты, но я, слушая эту историю, непроизвольно вспомнил некоторые библейские стихи. «Нет больше той любви, чем положить свою жизнь за друзей».

Что побудило группу этих молодых христиан добровольно и не по команде оценить чужую жизнь дороже своей? Что заставило их решить: «Я должен кого-нибудь спасти!» Что побудило их отказаться от мысли: «Я должен спасти себя»?

Я верю, что в какой-то степени мы найдем ответ, обратив внимание на то, какую веру исповедовали служители «Армии Спасения».

Основатель этой организации генерал Вильям Бут умер (или, как выражаются в самой «Армии Спасения», «был перенесен в славу») двумя годами ранее. Но его проповеди, учение и стиль жизни определенно повлияли на последователей.

Еще при жизни Бута начатая им работа невероятно разрослась. Когда он умер, «Армия Спасения» существовала уже более чем в сорока странах. Каждый год он посылал всем своим работникам по всему миру телеграммы с инструкциями, в каком направлении движется организация и на чем нужно сосредоточить свое внимание в ближайшем будущем. Суть видения «Армии Спасения» можно было бы выразить двумя словами – «другие люди».

Иногда телеграммы Бута содержали одно лишь слово – «другие». Он имел в виду: «Если вы сосредоточитесь на других людях, все остальное получится. Если вы сосредоточитесь на тех, кому хуже, чем вам, Бог позаботится и о вас самих. Если вы сосредоточитесь на окружающих, у вас будет правильный взгляд на жизнь и христианство».

Эти слова и определили готовность тех молодых людей в мае 1914 года пожертвовать своей жизнью ради жизни других.

Я чувствую, что слово «другие» должно снова воскреснуть в сердцах христиан. Оно должно быть написано там заглавными буквами нестирающимся маркером. Век, полный эгоизма (2 Тим. 3:1–2), нуждается в поколении людей, мыслящих иначе. В поколении, для которого самый главный вопрос не в том, а что мне за это будет, а как я могу быть кому-то полезен?

Следовать за Иисусом – это жить жизнью других. Таким был Он Сам. Он оставил Свой комфорт, Свою позицию и решил прийти на землю, чтобы умереть за тебя и меня. Зачем? За «других»!

Я не преследую цель заставить каждого дать священную клятву Богу: «Если я когда-нибудь окажусь на тонущем корабле, и если на всех не будет хватать спасательных жилетов, то…» Довольно легко и удобно говорить о чем-то, что, вероятнее всего, никогда не случится, и давать обещания, которые никогда не придется сдерживать.

Но отдать свою жизнь за друзей, жить для других значит намного больше, чем умереть вместо кого-то. Прежде всего – это начать отдавать другим людям то, из чего состоит твоя жизнь здесь, на земле: время, молитв а, поддержка, помощь, утешение.

Ничто не приносит мне большей радости, чем видеть, как молодые люди оставляют эгоистичный образ жизни, забывают свои проблемы и нужды и приходят к жизни, открытой для других. Такого человека не волнуют имидж и статус, но он жаждет помочь окружающим.

Только в том случае, когда жизнь для других станет реальностью для молодых христиан, появится настоящая надежда для нашей страны.

Места Писания:

Ин. 3:16, Флп. 2:3–8, 1 Фес. 5:14-15

Вопросы для обсуждения:

1. Что может значить для нас – «положить свою жизнь за друзей»?

2. Какие шаги я могу сделать, чтобы начать жить для других?

3. Подумай о ком-то из своих знакомых, кому необходим «спасательный жилет». Реши сделать что-нибудь, чтобы помочь ему/ей в течение следующей недели.

Заметки:

____________________

Назад в свой мир

Человек с пером сидит в одиночестве. Перед ним лежат листы бумаги. Он стар, но понимает, что все пережитое им должно быть записано, прежде чем придет его время оставить земную жизнь и перейти в лучший мир.

Он знает, что те, кто придут после него, должны иметь шанс услышать его слова. Не для того, чтобы ему прославиться, наоборот, он очень осторожен с этим, но для того, чтобы Бог получил славу за все великое и невероятное, что совершил в стране, известной за свое идолопоклонство и язычество.

Человек вспоминает прошлые годы. Он хочет начать рассказ с самого начала и мысленно возвращается к далеким временам. Постепенно рассказ обретает в его сознании форму, перед внутренним взором все четче всплывают картины молодости. Он берет перо и начинает неторопливо писать. Это произведение сегодня известно как «Исповедание Святого Патрика». Самая древняя христианская биография Великобритании.

«Мне было шестнадцать лет, и я не знал истинного Бога», – начинает он свое повествование – историю подростка из Северной Англии начала IV века.

Патрик вырос в христианской семье. Его родители были верующими людьми и сделали все зависящее от них, чтобы воспитать сына в том же духе. Но в какой-то момент своего отрочества Патрик отверг веру и начал вести разгульную жизнь молодого повесы. На сборищах, где ему приходилось быв ать, люди среди прочего поклонялись идолам, привезенным римлянами из их культуры и религии.

Никто и подумать не мог, что этот парень однажды будет почитаем как один из самых влиятельных в мировой истории христианских святых. Но у Бога был Свой план. Впрочем, предстоящий путь был непрост.

Однажды, когда родителей Патрика не было дома, произошло то, чего семья боялась больше всего. Посреди ночи рядом с деревней к берегу тихо пристали несколько кораблей. Под покровом ночи в деревню проникли ирландские работорговцы. Те, кого захватчики посчитали слишком молодыми или слишком старыми, были убиты прямо в своих постелях. Шестнадцатилетнего Патрика, как и многих других молодых ребят, заковали в кандалы и отвели на корабль. Еще накануне вечером он спокойно спал в своей кровати, а сейчас оказался рабом и плыл на корабле к чужим берегам. Он слышал раньше о налетах рабовладельцев. Он слышал об их языческих ритуалах жертвоприношения. Он слышал о жрецах, повелевающих темными силами и способными привести в ужас даже опытных христианских миссионеров. Именно такая репутация заставляла английских проповедников держаться подальше от соседей-ирландцев. Также Патрик слышал, что еще никто, оказавшись в рабстве, не вернулся домой. Вскоре корабль достиг берегов Ирландии, они сошли на берег, и Патрик был продан на рынке рабов какому-то фермеру. Вместе с ним он отправился на другой конец острова, где стал пасти овец.

Шли дни и месяцы. Патрик привыкал к новым обстоятельствам жизни и постепенно смирился с мыслью о том, что, вероятно, навсегда останется в рабстве. Впрочем, внутри с ним происходило что-то, еще пока ему самому не совсем понятное. Бог, к которому Патрик когда-то повернулся спиной, начал снова стучать в его сердце. Постепенно мальчик ответил на голос Духа. Уже старцем он вспоминал:

«Во мне все больше и больше возрастали любовь к Богу и страх Божий. Я начал вставать и молиться еще до рассвета. И в дождь, и в туман, и в снег. Мой дух горел во мне!» Взаимоотношения между Патриком и Христом укреплялись каждый день, и однажды ночью во сне он услышал голос: «Скоро ты отправишься домой. Твой корабль уже готов».

Следующей ночью он совершил побег и проделал путь более трехсот километров до восточного побережья Ирландии. В порту действительно стоял корабль, отправлявшийся в Англию. Патрику разрешили подняться на борт, а уже через день он сошел на британский берег.

Мы можем только представить себе радость возвращения в родную деревню. «Блудный сын» вернулся в дом родителей спустя шесть лет, когда все уже считали, что всякая надежда потеряна. На этом история могла бы закончиться, но Патрик не просто вернулся – он познал Бога! Поэтому судьба его принимает неожиданный поворот.

В первую же ночь в родительском доме Патрик получил во сне видение. Он видел ирландца, своего сверстника. Тот посмотрел на него и произнес: «Мы умоляем тебя, святой юноша, чтобы ты пришел и снова был среди нас».

В чем дело? Ведь Патрик только что БЕЖАЛ из ирландского плена? Разве не Сам БОГ освободил его? Зачем тогда возвращаться? Но давай посмотрим, что было дальше.

Патрик не сопротивляется призыву. Он принимает сердцем увиденное и начинает планировать возвращение в страну, где совсем недавно был рабом. Но на этот раз на нем нет цепей. Патрик больше не раб, он посланник Царства Божьего. Он идет принести свободу от физического и духовного рабства.

Есть много свидетельств о проповедях Святого Патрика. О том, как он бросал вызов друидам, открывал церкви, освобождал пленных. В старости он думал о земле, в которой когда-то был рабом, и писал: «Итак, ирландцы, никогда не имевшие никакого познания Бога, но всегда, даже до сих пор поклонявшиеся идолам и нечистотам, в последнее время стали народом Господа, они названы детьми Божьими».

Сегодня Святой Патрик, пожалуй, самый знаменитый «ирландец», а день его смерти 17 марта – национальный праздник этой страны.

Эта история – удивительная иллюстрация искупительной силы жизни христианина. Подросток отвернулся от Бога и попал в рабство. Так и все мы попали в рабство из-за своих грехов (Рим. 3:23 и 6:23). Бог взыскал Патрика, тот ответил Ему и получил возможность спастись, вернуться домой. Я думаю, этот момент нам особенно нравится. Аминь и аллилуйя. Мы спасены! Мы пришли домой!

Но ведь это не вся история. И нам не стоит здесь останавливаться. Все только началось!

Патрик снова вернулся в Ирландию. В страну, где когда-то был рабом. Так и мы возвращаемся в страну нашего заточения. Но теперь мы уже не рабы, а посланники свободы. Нас не привлекают никакие «ирландские» приманки (как блудного сына, который всегда оказывался среди свиней), мы идем, чтобы спасти других.

«Мы умоляем тебя, святой юноша, чтобы ты пришел и снова был среди нас». Когда я впервые прочитал эти слова из сна Патрика, я просто обмер. Я почувствовал, как эта мольба звучит в духе до сих пор. Этот мир нуждается в святой молодежи, готовой вернуться в ту жизнь, частью которой они когда-то были, но вернуться с новой жизнью внутри и с новым образом жизни снаружи. Мир нуждается в молодежи, которая хочет быть солью и светом в своих школах и среди своих друзей; которая жаждет, чтобы Господь был виден и заметен в их стране и в их поколении.

Было бы здорово просто «остаться в Англии». Но мы получили свободу не за тем, чтобы наслаждаться ею в одиночестве. Мы можем помочь «другим» пойти вместе с нами на небеса.

Места Писания:

Марк. 16:15–20, Лук. 9:38–39, Еф. 2:11–13, 3:6-8

Вопросы для обсуждения:

1. Святому Патрику потребовалось уехать из Ирландии, прежде чем он вернулся снова туда. Говорит ли это нам о чем-то?

2. Каким образом христиане сегодня «остаются в Англии»?

3. Как можно сделать первый шаг к «возвращению в Ирландию»?

Заметки:

____________________

Самое важное место в мире
Часть I

В первых главах этой книги я говорил об основных истинах. Иисус идет к потерянным и желает, чтобы мы следовали за Ним. Христианская жизнь – это жизнь для других. Бог желает отправить нас назад в мир, которому мы когда-то принадлежали, прежде освободив нас из него.

Где же наша «Ирландия»? Где мы должны быть солью и светом? Как мы можем жить для других?

Конечно же, могут быть разные ответы на эти вопросы, но если ты учишься в средней школе, в училище или в университете, ответ очевиден: твоя «Ирландия» – прямо там! Я верю всем сердцем в поместную церковь (и я вернусь к этой теме позже) и в то, что каждый молодой христианин и все остальные тоже должны быть посвящены и вовлечены в деятельность общины. Церковь должна быть для нас зарядным устройством, местом, где мы наполняемся духовно, получаем учение, силу, вдохновение и общение, необходимые для того, чтобы жить каждый день в своем окружении и делать его лучше. А для большинства читающих эту книгу каждодневное окружение – это школа.

И это непростая задача! Я и все остальные, кто работает с движением «Мое поколение», называют школу самым важным местом в мире. Я объясню, почему.

Причина № 1: Иисус любит молодежь!

Если ты читаешь Библию невнимательно, то тебе покажется, что там говорится, во-первых, о Боге, во-вторых, о толпе столетних стариков, с которыми Богу по непонятным причинам нравится общаться. Эта картина выгравирована в нашем сознании с помощью сотен картин и рисунков о библейских героях веры. Все они с кислым выражением лица, с седыми бородами, лежащими на груди.

Но если ты будешь читать Писание внимательно, то увидишь, что Бог призывает молодежь, обращается к молодежи и использует молодежь снова и снова! И это не в порядке исключения, но гораздо чаще, чем ты думаешь. Давай посмотрим на некоторые примеры:

• Молодой Иисус Навин становится учеником Моисея, а позже – лидером, ведущим народ в Обетованную Землю (Числ. 11:28).

• Гедеон был призван молодым (чего он испугался до смерти) и освободил Израиль от мадианитян (Суд. 6).

• Молодая Руфь принимает решение пойти за своей свекровью Ноеминью из родной страны Моавитской в Израиль, а позже становится прародительницей Иисуса (Руф. 1).

• Самуил, будучи маленьким мальчиком, слышит голос Божий и становится одним из самых важных пророков Ветхого Завета (1 Цар. 3).

• Давид был избран и помазан еще в подростковом возрасте, а позже стал самым знаменитым царем Израиля, прародителем и прообразом Иисуса (1 Цар. 16).

• Иеремия был призван в пророки в таком молодом возрасте, что думал, ему не справиться с этой задачей (Иер. 1).

• Мария, обыкновенная девушка-подросток, стала матерью Спасителя (Лук. 1).

Список можно было бы еще долго продолжать, но даже сейчас мы видим ясную закономерность. Иисус любит молодежь! Он желает говорить с молодежью! Он хочет использовать молодежь! Он рассчитывает на молодежь больше, чем общество, школа и даже церковь.

Почему? Производит ли на Него впечатление наш крутой вид, стильные джинсы, гель на волосах? Вряд ли! Его Царство устроено иначе.

В 1-м Послании к Коринфянам 1:28–29 нам открывается секрет: «И незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом».

Вот почему Бог любит призывать молодежь, благословлять ее и обращаться к ней! Когда Он по-настоящему завоевывает сердце молодого человека и начинает использовать его, вся слава достается Ему!

Возможно, ты молод и борешься с низкой самооценкой и мыслями типа: «это невозможно» или «я не смогу это сделать», или «у меня это никогда не получится». В Библии говорится о существовании врага, в чьем царстве начнутся серьезные проблемы, если молодежь поймет, что не все зависит только от талантов личности. Дьявол же всегда готов нашептывать свою ложь на ухо.

Божье Слово, обращенное к тебе, звучит через века: «Но Господь сказал мне: не говори: „я молод“; ибо ко всем, к кому пошлю тебя, пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь. Не бойся их; ибо Я с тобою, чтобы избавлять тебя, сказал ГОСПОДЬ» (Иер. 1:7–8). «Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте» (1 Тим. 4:12). Бог желает привлечь твое внимание. И Он желает привлечь внимание твоих одноклассников и ребят из школы. Каждый день тебя окружают молодые люди, они драгоценны в глазах Бога, для них Он имеет уникальный и замечательный план жизни. Ты и твои верующие друзья имеете невероятную возможность быть живым свидетельством Божьей любви и заботы к ним!

В школьные годы ты постоянно находишься в поиске, открыт всему новому. Зачастую именно в это время ты задаешь честные вопросы о жизни, смерти и вечности. Сформировавшиеся в эти годы представления часто остаются у нас на всю жизнь. Я думаю, по этой причине Иисус желает проявить Себя больше всего именно среди молодых людей.

Исследование, проведенное недавно Институтом Билли Грэмма, показало, что почти девяносто пять процентов всех спасенных людей приняли Иисуса и назвали Его Господом до того, как им исполнилось двадцать лет! Девяносто пять процентов! Де-вя-но-сто пять про-цен-тов! Представь себе!

Поэтому я так рад, что есть группы «Мое поколение», в которых христианская молодежь из разных церквей и деноминаций собирается, чтобы познакомить своих сверстников с Иисусом. Такие группы начинаются одна за другой в разных городах и странах.

Все это не ради забавы. Не ради того, чтобы убить время или занять себя какой-то духовной работой. Нет, эти группы начинаются, потому что Иисус любит молодежь и желает, чтобы о Нем узнало как можно больше людей.

Места Писания:

Пс. 144:12, 15, Еккл. 12:1

Вопросы для обсуждения:

1. У Бога есть призвание для каждого человека. Попробуй представить, какое призвание Бог имеет для кого-нибудь из твоих пока еще не верующих одноклассников. Проанализируй для этого их характер и интересы.

2. Как ты думаешь, что нужно для того, чтобы твои одноклассники поняли, что Иисус на самом деле любит их?

3. Выбери кого-то и попытайся выяснить, что ты мог бы сделать или сказать ему/ей, чтобы он смог понять любовь Божью.

Заметки:

____________________

Самое важное место в мире
Часть II

Мы продолжаем говорить о том, почему школа так важна в жизни молодого христианина. И мы уже установили первую причину, почему Иисус любит молодежь.

Причина № 2: Все учатся в школе.

Школа в принципе единственное место, через которое проходит все общество. Не все становятся плотниками, но все ходят в школу. Не все становятся политиками, но все ходят в школу. Не все становятся тренерами, продавцами хот-догов, художниками, парикмахерами, бизнесменами, наркоманами (я думаю, ты понял, что я имею в виду), но в школу-то ходят все!

В течение нескольких лет будущий премьер-министр сидит в одном классе с будущим бездомным, библиотекарь – с проституткой. Иисус любит их всех. Он не делает разницы между людьми. Для него мы все равны – одинаково любимы, одинаково ценны, одинаково нуждаемся в прощении и спасении, имеем право услышать истину.

Мы, христиане, приобрели всемирную известность за свою способность просыпаться на десять лет позже в том, что касается моды, музыки, техники и т. д. Но в десять тысяч раз хуже, если мы просыпаемся на десять лет позже в том, что касается людей, не понимая, какую невероятную важность имеет школа!

Часто наша деятельность ограничивается собраниями и кампаниями, уличными евангелизациями и выездом миссионерских команд (не поймите меня неправильно, я, конечно же, позитивно отношусь ко всему этому и считаю, что таких мероприятий должно быть больше), но мы не должны быть настолько наивными, думая, что благодаря организации христианских концертов и крусейдов в конце концов все услышат Евангелие. Иисус, о котором я читаю в Евангелиях, шел в основном туда, где уже были люди. Он встречался с ними прямо там.

Вот почему я считаю, что школы так важны. Вот почему они больше всего нуждаются в присутствии сильных и свежих христиан. То, что происходит в школе сегодня, завтра будет происходить во всем обществе. И плохое, и хорошее.

Какое-то время назад, молясь о движении «Мое поколение» и обо всех школьных группах, которые образовались в нашей стране, я неожиданно увидел внутри себя такую картину, будто шведские школы и ученики живут с бомбами с часовым механизмом в сердце. Один сказал: «Через пять лет я стану алкоголиком». Другой сказал: «Через семь лет я буду коррумпированным бизнесменом». Еще один сказал: «Через четыре года я стану молодежным кумиром, соблазняющим их собственным примером вести распутный образ жизни».

Потом я увидел, как христиане в школах начали молиться за своих друзей, как они стали достигать людей своего круга, открыто показывая свою веру. Они стали ободрять людей, помогать им, делиться с ними своей верой в Иисуса, заботиться о тех, кто проходит тяжелые времена, жить для других.

Тогда одна за другой бомбы были обезврежены. Подросток, который был на пути к алкоголизму, пошел другим путем. Судьбы изменились. Молодые люди увидели альтернативу. Многие воспользовались этим шансом и получили иное будущее. В них заработали бомбочки с небес: «Через пять лет я стану миссионером», «через два года я помогу кому-нибудь не покончить жизнь самоубийством», «через семь лет я стану пастором в Новой Гвинее»…

Я хочу увидеть, как нечто подобное происходит в наших школах! Видение «Моего поколения» состоит в том, чтобы помогать молиться и начинать школьные, университетские христианские группы, поддерживать их. И не только у нас в Швеции, но, насколько это возможно, и в других странах.

Придет день, когда мы будем уверены в том, что каждый человек, выросший в нашей стране, не важно, на какой ступени общества он окажется позже, будет иметь шанс услышать Евангелие и сделать свой выбор.

Хорошо, давай перейдем к следующей причине, почему школа является таким важным местом:

Причина № 3: Школа – идеальное миссионерское поле!

Не знаю, какие ассоциации у тебя вызывает слово «миссионер», но оно должно ассоциироваться с чем-то положительным. Это не какой-то истощенный и подавленный недочеловек и уж тем более не фанатик, энергично бьющий людей Библией по голове. С моей точки зрения, миссионер – это человек, который смотрит на себя как на посланника Божьего, имеющего определенное поручение в деле строительства Царства.

Обычно услышав слова «миссия» или «миссионер», мы автоматически думаем о «другом конце земли». Возможно, твоя церковь имеет миссионерский проект или поддерживает миссионеров в других странах. Это здорово. Нам нужно еще больше заниматься этим. Но существует еще одно миссионерское поле, имеющее много экстремальных преимуществ, которых нет ни в одном другом месте. Это школа! Чтобы стать там миссионером, даже ехать никуда не надо! Ты уже там! Тебе не нужны ни паспорт, ни визы, ни дорогие билеты. Тебе не придется начинать все с нуля, чтобы построить новые взаимоотношения с незнакомыми людьми. У тебя уже полно знакомых в школе. Тебе не нужно учить незнакомый язык, у тебя даже не будет расстройства желудка от непривычной пищи (по крайней мере, я надеюсь, что именно так обстоит дело в большинстве наших школ…).

Нужно лишь осознать, что ты уже миссионер. Вы живете здесь и сейчас, и это может быть использовано Богом в вашей школьной среде, несмотря на то, что вы молоды, неопытны и не стараетесь выглядеть совершенными, как взрослые.

Видеть, как подростки проходят этот процесс, как огонек надежды зажигается в их глазах, слышать сообщения о том, что христианская молодежь города перестала жить жизнью потребителей развлечений и начала жить жизнью миссионеров – это самое замечательное на свете.

Одна девушка из Гетеборга решила открыть группу «Мое поколение» в своем институте, где атмосфера была настолько трудной, что ее, казалось, могут даже побить за то, что она христианка. Одним из первых проектов группы стала раздача конфет всем студентам в День мира, учрежденный ООН. К каждой конфетке была прикреплена записка: «Мир снаружи начинается с мира внутри. Только Иисус может дать его. Счастливого Дня мира! МП».

Несколько христиан были вдохновлены этим поступком, и у многих в институте появилось новое представление о том, что значит быть христианином. К моменту окончания учебы эта девушка стала известна в среде сверстников как «черный Иисус» (она была темнокожей). Так ее называли с уважением. Даже не разделяя ее веры, многие были впечатлены смелостью ее группы идти против течения.

Или, например, три четырнадцатилетние девушки пришли на собрание «Моего поколения» без особого интереса к вере и уж тем более к основанию новых групп в своих вузах. Но Бог прикоснулся к их сердцам, и они, вернувшись домой, открыли группы МП в своих учебных заведениях. Не так давно наша команда посетила одну из этих групп. За несколько месяцев количество ее членов выросло до 26, и они уже начали вдохновлять христиан из других институтов открывать подобные группы.

Всякий раз, когда я слышу подобные сообщения, я вижу надежду для сотен и тысяч людей. Я не могу себе представить ничего более важного на земле!