Читать книгу: «Пройдёт над ним ветер и нет его», страница 28

Пророчества начинают сбываться

По прошествии девяносто первого года исполнилось шестьсот лет с тех пор, как Легий покинул Иерусалим; и в этом году Лакониус был верховным судьей и правителем земли.

Нефий, сын Геламана, ушел из земли Зарагемлевой, сделав своего старшего сына, Нефия, ответственным за медные листы, все хранящиеся летописи и все священные предметы, свято сохраняемые с тех пор, как Легий ушел из Иерусалима.

И после этого он ушел из земли, но куда он пошел, никто не знает. И сын его, Нефий, вел летопись вместо него, и летопись этого народа.

И было, что в начале девяносто второго года начали исполняться более полно предсказания пророков; ибо более великие знамения и чудеса начали совершаться среди народа.

Но там были некоторые люди, которые начали говорить, что прошло уже время для выполнения предсказаний, изреченных Самуилом Ламанийцем. Они начали насмехаться над своими братьями, говоря: «Вот, прошло уже время, и слова Самуила не исполнились; а потому ваша радость и ваша вера в это были напрасны».

И было, что они подняли большой шум по всей земле; и уверовавший народ начал падать духом, боясь, что, быть может, не исполнится то, что было предсказано. Но они стойко ждали того дня, той ночи и следующего дня, которые должны были быть, как один день – без ночи, дабы они могли знать, что вера их не была напрасной. И ныне, было так, что был назначен день неверующими, в который все, верующие в эти предания, должны были быть преданы смерти, если не сбудется знамение, которое было дано пророком Самуилом.

Когда Нефий, сын Нефия, увидел это злоумышление в его народе, сердце его очень воскорбело. И выйдя, он пал на землю и усердно взывал к Богу своему о своем народе, о тех, которым угрожала смерть за их веру в предание своих отцов. И было, что весь тот день он сильно взывал к Господу; и глас Господень был к нему, говоря:

«Подними голову свою и возрадуйся; ибо настало время, и в эту ночь будет дано знамение, а завтра Я приду в мир, чтобы показать миру, что Я исполню все, что Я повелел предсказать устами Моих святых пророков. Я приду к Своим, чтобы выполнить все, что Я возвестил детям человеческим от основания мира, и исполнить волю и Отца, и Сына – волю Отца от Меня и волю Сына от плоти Моей. И приблизилось время, и в эту ночь будет дано знамение».

И было, что слова, данные Нефию, исполнились так, как они были изречены; ибо с заходом солнца не было темноты; и народ начал удивляться, что с наступлением ночи не было тьмы.

И многие, не поверившие словам пророков, пали на землю, как мертвые, ибо знали, что план того ужасного истребления, которое они приготовили для веровавших в слова пророков, был расстроен; ибо данное предзнаменование уже приблизилось. Они начали понимать, что скоро должен явиться Сын Божий. Все народы, по всему лицу земли, от запада и до востока, как в северной, так и в южной земле, были так изумлены, что все пали на землю. Ибо они знали, что в продолжение многих лет пророки свидетельствовали об этом, и что данное знамение уже приблизилось; и начали они страшиться своего нечестия и неверия. И было так, что всю ту ночь не было темноты, но было светло, как в полдень. И было, что наутро солнце, как обычно, снова взошло; и они знали, что, согласно данному знамению, в этот день родится Господь.

И это свершилось; все до последней йоты сбылось так, как предсказали пророки.

И было также то, что появилась новая звезда, как было предсказано.

Но было так, что с этого времени сатана начал распространять ложь в народе, ожесточая их сердца, внушая им не верить в виденные ими знамения и чудеса; но, несмотря на всю эту ложь и заблуждения, большинство народа уверовало и обратилось к Господу.

Нефий и много других пошли в народ, крестя в покаяние, благодаря которому было великое отпущение грехов. И так среди народа снова водворился мир на земле. И не было среди них раздоров, за исключением лишь того, что некоторые начали учить о том, что не нужно больше соблюдать закон Моисеев, стараясь доказать это на основании писаний. В этом, однако, они ошибались, не поняв священных писаний.

Но было так, что скоро и они уверовали, убедившись в своей ошибке, ибо им было доказано, что закон Моисеев еще не был выполнен, но что должен был исполниться до последней йоты. Слово было к ним, что он должен исполниться; что не прейдет ни одна йота или ни одна черта, пока он не исполнится вполне; а потому в этом году они пришли к познанию своих заблуждений и признались в своих ошибках.

Так прошел девяносто второй год, принеся народу великорадостную весть через исполнившиеся знамения, согласные со словами предречений святых пророков.

Девяносто третий год также прошел в мире, за исключением лишь того, что разбойники Гадиантоновы, которые скрывались в горах, делали набеги на землю. И до того сильны были их засады и тайные места, что народ не мог преодолеть их; а потому они совершали много убийств и производили среди народа большое кровопролитие.

В девяносто четвертом году число их значительно увеличилось, так как среди Нефийцев было много отступников, которые бежали к ним, что причиняло много горя тем Нефийцам, которые оставились в земле. И среди Ламанийцев также была причина к большому горю; ибо у них было много детей, которые, подрастая и укрепляясь, с годами становились своевольными и, вводимые в заблуждение ложью и льстивыми словами некоторых Зорамийцев, присоединялись к разбойникам Гадиантоновым. Так горевали и Ламанийцы, среди которых число верующих и праведных уменьшалось из-за злодеяний растущего поколения.

В таких условиях прошел и девяносто пятый год.

Народ начал забывать те знамения и чудеса, о которых они слышали, и начали все меньше и меньше удивляться какому-либо знамению или чуду небесному, пока не огрубели их сердца и не потемнел их ум, и не верили они всему тому, что видели и слышали.

Воображая в своих сердцах разную глупость и то, что все это было совершено людьми и силою дьявола, чтобы обмануть и ввести в заблуждение сердца народа; и таким образом сатана снова овладел сердцами народа, до того ослепил и запутал их, что они начали верить в то, что учение Христово было глупое и напрасное. И было так, что беззакония и злодеяния увеличились в народе, который не верил, что будут даны дальнейшие знамения и чудеса. Сатана везде вводил в заблуждение сердца народа и, искушая их, поощрял их творить еще больше злодеяния на земле.

Так прошел девяносто шестой год, а также и девяносто седьмой год; и также прошли девяносто восьмой и девяносто девятый годы.

Также прошло сто лет со дней Мосии, который был царем народа Нефиева.

И шестьсот девять лет прошло с тех пор, как Легий покинул Иерусалим.

И прошло девять лет с того времени, как было дано знамение, предсказанное пророками, о пришествии Христа в мир.

И Нефийцы начали считать время с того периода, когда было дано знамение, или ото дня пришествия Христа; по этому расчету прошло девять лет.

Нефий, который был отцом Нефия, хранивший летописи, не возвратился в землю Зарагемлеву, и нигде, по всей земле, невозможно было найти его.

И было, что народ все еще продолжал грешить, несмотря на много проповедей и пророчеств, которые были распространены среди них.

Так прошел десятый год; и одиннадцатый год также прошел в беззакониях.

В тринадцатом году начались войны и раздоры по всей земле; ибо разбойники Гадиантоновы до того умножились и убили так много народа, разрушили столько городов и причинили столько смерти и разгрома по всей земле, что всему народу, как Нефийцам, так и Ламанийцам, пришлось поднять оружие против них.

А потому все Ламанийцы, уверовавшие в Господа, присоединились к своим братьям, Нефийцам, и были принуждены для охраны своей жизни, своих жен и детей, вооружиться против разбойников Гадиантоновых, а также для сохранения своих прав, преимуществ, своей церкви и вероисповедания, также как и своей независимости и свободы.

И было: до того как окончился тринадцатый год, Нефийцам угрожало полное уничтожение через эту войну, которая стала очень ожесточенной. И было, что те Ламанийцы, которые присоединились к Нефийцам, были зачислены среди Нефийцев. И их проклятие было снято с них, и кожа у них стала белой, как у Нефийцев. Их молодые люди и дочери стали очень красивыми и, зачисленные в Нефийцы, назывались Нефийцами.

Так закончился тринадцатый год.

В начале четырнадцатого года война между разбойниками и народом Нефиевым все еще продолжалась, становясь очень ожесточенной; однако народ Нефиев одержал некоторую победу над разбойниками, выгнав их из своей земли обратно в горы, в их тайные места.

Так закончился четырнадцатый год.

Но в пятнадцатом году они снова выступили против народа Нефиева; и ввиду злодеяний, существовавших среди Нефийцев, их многих раздоров и междуусобиц, разбойники Гадиантоновы снова одержали верх над ними.

Так закончился пятнадцатый год; и в таких тяжелых условиях находился народ; меч гибели висел над ними, и они почти было погибли от него из-за своих согрешений.

В шестнадцатом году со дня пришествия Христа, Лаконеус, правитель земли, получил послание от вождя и главного начальника этой шайки разбойников; и вот слова, которые были написаны:

«Лаконеус, благороднейший, главный правитель земли, я пишу вам это послание и выражаю вам великую похвалу за вашу стойкость, и также за стойкость вашего народа, который защищал то, что вы считаете вашим правом и свободой. Вы твердо стоите, как бы поддерживаемые рукой какого-то бога, защищая вашу свободу, ваше имущество и вашу страну, или то, что вы так называете. И мне жалко видеть, благороднейший Лаконеус, что вы так глупо и напрасно думаете, что сможете устоять против такого большого числа людей под моей командой, которые в настоящее время стоят наготове вооруженные, ожидая с большим нетерпением моего приказа: Идите на Нефийцев и истребите их. Я, испытав их на поле битвы, знаю их несокрушимый дух и их вечную ненависть к вам за те многие обиды, которые вы им причинили, а потому, если они выступят против вас, то подвергнут вас полному уничтожению. А потому я написал это послание, запечатав его моей собственной рукой, с заботой о вашем благополучии, потому что вы стойко верите в правду и проявляете доблестный дух на поле битвы. А потому и пишу я, желая, чтобы вы сдали этому моему народу ваши города, ваши земли и владения, вместо того, чтобы они выступили против вас с мечом и подвергли вас истреблению. Или, другими словами, сдайтесь нам, соединитесь с нами, познакомьтесь с нашими тайными делами, станьте нашим братством и будьте как мы – не наши рабы, а братья и соучастники во всех наших добычах. И я клянусь вам, если вы сделаете это и дадите клятву, то вы не будете истреблены; но если вы этого не сделаете, то я клянусь вам, что через месяц, с завтрашнего дня, я дам приказ моим войскам выступить против вас, и не удержат они своей руки и не пощадят, но будут убивать вас, и не приостановится их меч, пока они не уничтожат вас. И я – Гиддианхай, предводитель этого тайного общества Гадиантона. Я знаю, что это общество и дела его хорошие. Они существуют с древних времен, и были переданы нам. Я пишу это послание вам, Лаконеус, и надеюсь, что вы сдадите ваши земли и владения без кровопролития, чтобы этот мой народ мог возвратить себе свои права и власть, который ушел от вас из-за ваших злодейств и того, что вы отказали ему в правах управления страной. Если вы не сделаете этого, то я отомщу вам за их обиду. Я, Гиддианхай».

И когда Лаконеус получил это послание, он был весьма возмущен дерзостью Гиддианхая, который требовал отдать ему во владение земли Нефийцев, а также угрожал народу отомстить за вред, принесенный тем, которые никакого вреда не получили, за исключением лишь того, что они сами причинили себе ущерб, перейдя на сторону этих злобных и ужасных разбойников. Но Лаконеус, правитель, был человек честный, и нельзя было устрашить его требованиями и угрозами разбойника. Потому он не обратил внимания на послание Гиддианхая, предводителя разбойников, но повелел своему народу, чтобы они взывали к Господу о помощи в то время, когда эти разбойники выступят против них.

Он разослал всему населению указ, чтобы они собрали вместе своих жен и детей, свой скот и мелкие стада, и все свое имущество в одно место, за исключением своих земель. И он приказал, чтобы укрепления были построены вокруг них, которые должны быть очень крепкие. Он велел, чтобы войска Нефийцев и Ламанийцев, или все зачисленные в среду Нефийцев, были поставлены вокруг настражу для охраны от разбойников днем и ночью.

Он сказал им: «Пока вы не покаетесь во всех ваших грехах и не обратитесь к Господу, вы ни в коем случае не избавитесь от разбойников Гадиантоновых».

Слова и пророчества Лаконеуса имели такую великую и чудотворную силу, что страх охватил весь народ, и каждый старался со всей силой выполнить слова Лаконеуса. Лаконеус назначил главных командиров над всеми войсками Нефийцев для командования ими к тому времени, когда разбойники выйдут из пустынь против них.

Среди всех главных командиров был назначен главнокомандующий всех войск Нефийских, по имени Гидгиддоный.

Среди Нефийцев был обычай назначать в главнокомандующие (но не во время своих неурядиц) такого человека, который обладал духом пророчества и откровения; этот Гидгиддоний был великим пророком в народе, а также его верховным судьей.

Народ сказал: «Гидгиддоний, помолись Господу, и мы пойдем в горы и в пустыню и, напав на разбойников, уничтожим их на их собственных местах.

Но Гидгиддоний ответил им: «Не дай Господь! Если мы пойдем против них, Господь предаст нас в их руки; нет, мы приготовимся, собрав все наши войска внутри нашей земли, и не пойдем против них, а будем ждать, пока они не выступят против нас, и, как жив Господь, если мы сделаем это, то Он предаст их в наши руки».

И было, что к концу семнадцатого года по всему лицу земли было разослано воззвание Лаконеуса. И народ, взяв своих лошадей, свои колесницы, все свои стада, весь хлеб и все имущество, пошел тысячами и десятками тысяч в назначенное место на защиту против своих врагов.

Назначенным местом была земля Зарагемли и земля, лежащая между землей Зарагемли и землей Изобилие, на границе между землей Изобилие и землей Опустошение.

Много тысяч народу, называемых Нефийцами, собрались на этой земле. И Лаконеус велел им собраться на земле на юге, так как земля к северу была подвергнута великому проклятию. Укрепившись против своих врагов, они жили все вместе в одной земле; и слова, изреченные Лаконеусом, навели на них такой страх, что они покаялись во всех своих грехах; и молились они Господу Богу своему об избавлении в то время, когда их враги выступят в бой против них.

Причиною их великого горя были их враги. Но Гидгиддоный повелел им приготовить военное оружие всякого рода и сильно вооружить себя латами, щитами и бронью, как он указал им.

К концу восемнадцатого года войска разбойников приготовились к наступлению и, выйдя из своих укреплений и тайных засад в горах, на холмах и в пустыне, они начали делать набеги и захватывать земли в южной и северной частях земли. Они начали захватывать все земли, покинутые Нефийцами, и города, оставленные пустыми.

Но в землях, покинутых Нефийцами, не было ни диких зверей, ни дичи, и разбойникам негде было охотиться, разве лишь в пустыне. И разбойники, за отсутствием пищи, могли существовать только в пустыне; ибо Нефийцы, собрав весь свой скот и все свое продовольствие в одно место, оставили свои земли пустыми. А потому для разбойников не было возможности грабежом добывать пищу, не вступая в открытый бой с Нефийцами. Нефийцы же, собравшись таким громадным числом в одно место, запаслись продовольствием, лошадьми и всяким скотом, чтобы им можно было прожить в продолжение семи лет, а за это время они надеялись истребить разбойников с лица земли.

В таком положении закончился восемнадцатый год.

В девятнадцатом году Гиддианхай нашел необходимым вступить в бой против Нефийцев, ибо они никаким путем не могли прокормить себя, не прибегая к разбоям, грабежам и убийствам.

Они не решались распространяться по лицу земли, чтобы посеять хлеб, так как Нефийцы могли напасть и истребить их; а потому Гиддианхай дал приказ своим войскам в этом году выступить в бой против Нефийцев.

И было, что они вышли на бой. Это было в шестом месяце. И весьма ужасен был тот день, в который началась битва. Они были одеты, как подобает разбойникам: по бедрам они были опоясаны овечьей кожей и окрашены кровью, головы у них были острижены, и на головах у них были шлемы; в таком вооружении и окрашенные кровью, воинство Гиддианхая представляло ужасающее зрелище.

И было, когда войска Нефийские увидели такое войско Гиддианхая, они все пали на землю и начали молить Господа Бога их, чтобы Он пощадил их и избавил от рук их врагов.

И было, когда войска Гиддианхая увидели это, они начали кричать громким голосом от радости, думая, что Нефийцы пали пред их войсками от страха и ужаса.

Но в этом они обманулись, ибо Нефийцы не боялись их, но боялись Бога своего и просили у Него защиты. Поэтому, когда войска Гиддианхая бросились на них, они были готовы встретить их. С силою Господней они встретили их.

И началась битва в этом шестом месяце, великая и ужасная битва, с таким кровопролитием, которого никогда еще не было среди народа Легиева, с тех пор как он покинул Иерусалим. И, несмотря на угрозы и заклятия, сделанные Гиддианхаем, Нефийцы разбили их, и они начали отступать пред ними. Гидгиддоний дал приказ своим войскам преследовать их до пределов пустыни, и ни одного, попавшего в их руки, не щадить; и так они преследовали и уничтожали их до пределов пустыни, пока не выполнили приказ Гидгиддония. И было, что Гиддианхай, который сопротивлялся и храбро сражался, тоже был преследуем в бегстве; изнеможенный в долгом сражении, он был опережен и убит. И таков был конец разбойника Гиддианхая. И было, что войска Нефийские снова возвратились в свои защитные места.

Прошел этот девятнадцатый год, и разбойники больше не выходили сражаться; не выходили они снова и в двадцатом году.

В двадцать первом году они не выступали на сражение, но вышли и окружили народ Нефиев со всех сторон, чтобы сделать осаду; ибо они думали, что если они отрежут народ Нефиев от их земель и, сжав их со всех сторон, прервут все их внешние сношения, то этим они смогут, по своему желанию, заставить их сдаться. Они назначили себе нового вождя по имени Земнаригах; этот-то Земнаригах и повелел, чтобы была предпринята эта осада.

Но это было на пользу Нефийцам; ибо разбойники не могли выдержать осаду так долго, чтобы она оказала какое-либо воздействие на Нефийцев, так как они запаслись большим продовольствием. И из-за недостатка продовольствия среди разбойников; ибо они ничего не имели для своего прокормления, кроме мяса, добываемого в пустыне. Но было так, что и дичь в пустыне до того уменьшилась, что разбойникам угрожала смерть от голода.

Нефийцы же, делая беспрерывные набеги и днем, и ночью на войска разбойников, уничтожали их тысячами и десятками тысяч. Ввиду этого люди Земнаригаха пожелали отказаться от своей цели, из-за громадного уничтожения, которому они подвергались и днем, и ночью. Земнаригах дал приказ своему народу прекратить осаду и идти в самую отдаленную часть земли на север. Но Гидгиддоний, зная их намерение, и зная также их слабость от недостатка пищи и от великого поражения, которому они подверглись, выслал ночью свои войска и отрезал им отступление, поставив свои войска им на пути. И сделав это ночью, они своим походом опередили разбойников, так что, когда те на утро начали свой поход, то встретили войска Нефийские впереди и в тылу. Разбойники, находящиеся на юге, также были отрезаны от отступления. И все это было сделано по приказу Гидгиддоний. И много тысяч разбойников сдались пленными Нефийцам, а остальные были уничтожены. Их вождь, Земнаригах, был взят и повещен на дереве, на верхушке дерева, пока он не умер. И, когда он умер, будучи повешен, они срубили дерево и при его падении закричали громким голосом, говоря:

«Да сохранит Господь Его народ в праведности и святости сердца, чтобы он мог срубить до земли всех тех, которые попытаются уничтожить его из-за власти и тайных заговорных шаек, подобно тому, как этот человек был срублен до земли.– И радуясь, они снова воскликнули единым голосом, говоря.– Да сохранит Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова сей народ в праведности до тех пор, пока они будут призывать на защиту имя Бога своего».

И было, что все они, как один, начали петь, восхваляя Бога своего за великое дело, которое Он сделал, сохранив их от рук их врагов. Они восклицали: «Осанна Всевышнему Богу, да будет благословленно имя Господа Бога Всемогущего, Бога Всевышнего!». И сердца их были наполнены такой радостью, что они проливали много слез за великую благодать Бога, избавившего их от рук их врагов. Они знали, что через покаяние и смирение были избавлены от вечной гибели. И среди всего народа Нефийского не было ни одной души, которая хоть сколько-нибудь сомневалась бы в словах, изреченных всеми святыми пророками, ибо они знали, что все это должно совершиться. И все они знали, что надлежало прийти Христу, ввиду многих знамений, которые были даны по словам пророков; и видя то, что уже совершилось, они знали, что все остальное должно исполниться по предсказанному. Поэтому они отреклись от всех своих согрешений, своих кощунств и блудодеяний, и с полным прилежанием служили Богу днем и ночью.

И было так: когда они взяли всех разбойников в плен, так что ни один из них не бежал живым, они заключили своих пленных в тюрьму и приказали, чтобы им было проповедуемо слово Божие. Все те, которые каялись в своих грехах и вступали в завет, что больше не будут убивать, выпускались на свободу. Но всех тех, которые не давали клятвы, но все еще таили убийства в своих сердцах, все те, которые дышали угрозами на братьев своих, они предавали суду и наказанию по закону. И, таким образом, они положили конец всем тем преступным, тайным и ужасным заговорным шайкам, посредством которых было совершено столько преступлений и убийств.

Так прошли двадцать второй, двадцать третий, двадцать четвертый и двадцать пятый годы; и так прошло двадцать пять лет.

Произошло много событий, которые, в глазах некоторых, считались великими и изумительными; однако невозможно записать всего в этой книге. Эта книга не содержит и сотой части всего того, что произошло среди этого народа за двадцать пять лет. Но кое о чём можно и рассказать.

Его звали Мормон, по названию земли Мормона, земли, в которой Алма основал церковь среди народа, первую церковь, которая была основана среди них, после их согрешения.

Мормон – ученик Иисуса Христа, Сына Божия, был призван Им на проповедь Его слова среди народа Его, дабы они могли получить жизнь вечную. И стало надобным, чтобы он, по воле Божьей и во исполнение молитв усопших святых, сообразно их вере, приготовил летопись об этих свершившихся событиях – небольшую летопись о том, что произошло с того времени, как Легий покинул Иерусалим и по настоящее время. А потому он писал историю из источников своих предшественников до начала его дня.

Он писал летопись о событиях, которые увидел своими собственными глазами.

И летопись его есть летопись точная и верная; однако есть много таких вещей, которые, на нашем языке, мы не можем написать.

Мормон, кровный потомок Легия, поэтому имел основание прославлять Бога нашего и Спасителя, Иисуса Христа, за то, что Он вывел отцов их из земли Иерусалимской (и никто не знал об этом, кроме Его Самого и тех, которых Он вывел из земли), и за то, что Он дал народу столько знания для спасения наших душ. Он истинно благословил дом Иакова и был милостив к потомкам Иосифа. И, поскольку дети Легия соблюдали Его заповеди, Он благословлял и обогащал их, согласно слову Своему.

Итак, весь народ Нефиев возвратился в свои земли в двадцать шестом году: каждый человек со своей семьей, своим стадом, лошадьми, скотом и всем, что принадлежало ему, возвратился к себе на родину. Они не съели всего своего продовольствия. Потому они взяли с собой все, что они не употребили: все свое зерно всякого рода, все свое золото и серебро, и все свои ценные вещи и возвратились на свою родину, в свои владения на север и на юг – как в землю на север, так и в землю на юг.

Всем разбойникам, давшим клятву хранить мир земли и желавшим оставаться Ламанийцами, они дали земли, сообразно их числу, чтобы они могли своим трудом содержать себя; и, таким образом, они водворили мир по всей земле.

И снова они начали преуспевать и разрастаться; и прошли двадцать шестой и двадцать седьмой годы; и в земле царил полный порядок; и они установили законы на основании равенства и правосудия. И ничего не препятствовало беспрерывному преуспеванию народа во всей земле, пока они не впадали в согрешения.

Были Гидгиддоний и судья Лаконеус, и назначенные руководители, которые установили такой великий мир в стране. Было так, что много новых городов было построено и много старых – восстановлено. И было построено много больших дорог, и много других дорог, ведущих из земли в землю и из города в город, и из одного места в другое.

Так прошел двадцать восьмой год, и в народе царил беспрерывный мир.

Но в двадцать девятом году начались некоторые раздоры в народе. Некоторые с гордостью хвалились своими весьма великими богатствами и даже доходили до сильных притеснений других, ибо в стране было много купцов, а также много законников и служителей. Народ начал разделяться на сословия, смотря по своим богатствам и преимуществам образования. Некоторые, из-за своей бедности, были невеждами, тогда как другие получали большое образование, ввиду своих богатств. Некоторые вели себя очень высокомерно, тогда как другие – очень смиренно. Некоторые отвечали бранью на брань, тогда как другие, подчиняясь обидам, преследованиям и всяким издевательствам, оставались смиренными и каялись пред Богом.

От этого во всей земле распространилось такое большое неравенство, что церковь начала распадаться, и до того, что в тридцатом году была совершенно разрушена по всей земле, за исключением лишь небольшого числа среди Ламанийцев, которые были обращены в истинную веру. И они не отступали от нее, оставаясь твердыми, решительными и непоколебимыми, готовыми со всем прилежанием соблюдать заповеди Господа.

Причиной же этих беззаконий в народе было то, что сатана с большой силой побуждал народ совершать всевозможные проступки, наполняя их сердца гордостью и искушая их стремлением к силе, власти и к богатствам и бренным вещам мира. И таким путем сатана вводил в заблуждение сердца народа, и они совершали всякого рода беззакония. А потому миром они довольствовались всего лишь несколько лет.

Итак, в начале тридцатого года народ, увлекаемый в продолжение долгого времени искушениями от дьявола и творящий по его воле всевозможные беззакония, находился в начале этого тридцатого года в условиях ужасного нечестия. Но они грешили не по невежеству, ибо знали волю Божию по отношению к ним, ибо этому они были научены; а потому они самовольно восстали против Бога. Это происходило во дни Лаконеуса, сына Лаконеуса, в этом году занимавшего место отца, управлявшего народом. Начали появляться мужи, воодушевленные свыше и посланные в народ, которые, стоя среди народа, смело поучали и указывали по всей земле на грехи и беззакония народа, свидетельствуя пред ними об искуплении, которое Господь совершит для Своего народа, или, другими словами, о Воскресении Христовом. Они с дерзновением свидетельствовали о Его смерти и страданиях.

И там было много таких людей, которые были чрезвычайно разгневаны на тех, которые свидетельствовали об этом. Наиболее враждебными среди них были верховные судьи, бывшие первосвященники и законники. Все законники были злы на тех, которые свидетельствовали об этом. Ни один из законников или судей, или первосвященников не имел права осудить кого-либо на смерть, не имея подписанного приговора от правителя земли. Но многие, смело свидетельствовавшие о том, что касалось Христа, были взяты и тайно преданы смерти судьями, и весть об этом доходила до правителя земли только лишь по их смерти. Предавать же кого-либо смерти без разрешения от правителя земли было противно закону. А потому жалоба была послана в землю Зарагемли к главному правителю земли на тех судей, которые, против закона, предали смерти пророков Господа. И было так, что за совершенное ими преступление они были взяты и приведены к судье на суд по закону, установленному народом. Но у этих преступных судей было много друзей и родственников; а остальные, почти все законники и первосвященники собрались вместе и присоединились к родственникам этих судей, ожидавших законного суда. И они вступили между собой в заговор, в тот самый заговор, который издревле был преподан дьяволом для объединения таких против всего праведного. А потому они ополчились против народа Господнего и вошли в заговор истребить их и освободить виновных в убийствах из рук правосудия, которое, по закону, должно было быть выполнено. И пренебрегая законом, и правами своей страны, они сделали между собой заговор убить правителя земли и утвердить царя, чтобы земля не была больше свободной, но подчинялась бы царям.

Они не утвердили царя в земле; но в тридцатом году, они убили верховного судью земли на его судейском месте. И народ восстал один против другого. Население разделилось на колена, каждый человек отделился со своим семейством, родственниками и ближними; и, таким образом, они уничтожили правительство в земле.

И каждое колено назначило себе главу или вождя; так образовались колена и вожди колен.

И не было среди них ни одного человека, у которого не было бы большой семьи, многих родственников и друзей, что делало все эти колена очень многочисленными. Несмотря на все происшедшее, среди них пока еще не было войн; и все это нечестие появилось среди народа от того, что он подчинился власти Сатаны. Правительственные порядки были уничтожены, благодаря тайным заговорным шайкам друзей и родственников тех, которые убили пророков. И они произвели такой раздор в стране, что наибольшая часть населения стала нечестивой; осталось всего лишь немного праведных людей среди них.

Итак, не прошло и шести лет, как большинство населения вернулось к неправедной жизни, как собака к своей блевотине, или как свинья к своей луже.

Участники этой заговорной шайки, которая внесла такое великое зло среди народа, собрались вместе и поставили во главе человека, которого они называли – Иаков. Они наименовали его своим царем; а потому и стал он царем над этой злодейской шайкой. Сам же он был одним из главных, поднявших свой голос против пророков, свидетельствующих об Иисусе. Но было, что числом они не были так сильны, как колена народа, среди которых существовал порядок, благодаря тому, что их вожди установили свои законы, каждый для своего колена. Все же они оставались врагами; и, несмотря на то, что они были народом неправедным, у них была общая ненависть к тем, которые вступили в заговор уничтожить правительство.