Читать книгу: «История освободительной войны в Греции. Том 1», страница 3

Глава III

Рождение Али Тебелинли – его ранняя жизнь – женитьба на дочери Капелан-паши – заговоры против отца – убийство свояка, а также Селим-паши – превращение в пашу Ларисы и Яннины.

После неудачного завершения восстания 1770 года политические интересы Греции в течение нескольких лет были связаны с личностью человека, чьи амбиции и преступления приобрели неизгладимую известность; его история слишком тесно переплетена с благородной борьбой греков, которую мы взялись описать, чтобы допустить ее замалчивание.¹⁷

Али Тебелинли (то есть уроженец Тебелина) родился около 1740 года в Тебелине, в Эпире. Его отец, Вели, будучи изгнан из отцовского рода, в маленьком городке Тебелин, двумя старшими братьями, был вынужден стать разбойником, чтобы прокормиться. Обогатившись на этом ремесле и обзаведясь крепким отрядом последователей, он неожиданно приехал в родной город, напал на братьев и сжег их в родовом особняке. Овладев всем состоянием семьи, он стал главным агой Тебелина. Хотя у него уже был сын от рабыни, которая впоследствии родила ему еще одного сына и дочь, он стремился вступить в союз с какой-нибудь знатной семьей в стране и добился руки Хамко, дочери бека Конитца, родственника Хурда, паши Берата. От нее у него были сын Али и дочь Хайница.

Вели умер от избытка сил в возрасте 45 лет, его вдова Хамко решила поддержать права своего сына: она отравила, как утверждали, его старшего брата и собрала вокруг себя столько сторонников мужа, сколько смогла. Число ее приверженцев стало столь велико, а ее скрытые проекты столь дерзки, что жители соседних районов Кормово и Гардики, опасаясь за свою независимость, решили встать на защиту от нее, и разразилась одна из тех маленьких войн, которые так распространены среди неспокойных племен Албании, в ходе которой Хамко и ее дети были взяты в плен и заключены в Гардики. Однако их удалось выкупить с помощью грека Аргирокастро за 22 800 пиастров (около 3000 фунтов стерлингов), и, когда положение Хамко несколько ухудшилось, она больше не вмешивалась в государственные дела, а посвятила свое время тому, чтобы дать сыну такое образование, которое подготовило бы его к совершению всех преступлений, ведущих к величию на Востоке.

Али рано начал применять уроки матери на практике, и еще до 14 лет он приобрел некоторую известность, угоняя овец и коз своих соседей. На заработанные таким образом деньги и сбережения матери он собрал вокруг себя компанию праздных, вороватых бродяг и вскоре почувствовал себя достаточно сильным, чтобы попытаться осуществить планы Кхамко по отмщению жителям Гардики и Кормово, которые сделали ее пленницей. Однако покушение на последних не увенчалось успехом, и он бежал обратно в Тебелин так быстро, как только могли нести его ноги. Мать приняла его с сарказмом и презрением. Обиженный ее упреками, Али покинул Тебелин во главе тридцати палиц и поступил на службу к паше Негропонта; но вскоре ему надоела праздная жизнь, которую он вел там, он перебрался в Фессалию и стал разбойником с большой дороги. Заработав таким образом немного денег, он поднялся на гору Пинд, где разграбил несколько деревень; затем он вернулся в Тебелин, где его богатство сразу же обеспечило ему внимание.

Успокоившись, Али вскоре возобновил свои прежние действия и довел свои грабежи до такого предела, что привлек к себе внимание Хурда-паши, правителя Средней и Нижней Албании. В погоню за ним были отправлены войска, а сам он и его товарищи были схвачены и брошены в тюрьму в Берате, столице Средней Албании. Остальные были немедленно повешены как разбойники; старый визирь сжалился над молодостью и красотой Али, который, к тому же, был его родственником; он отдал ему свою жизнь и несколько лет держал его при себе, надеясь отучить от дурных занятий; наконец, уступив неоднократным просьбам Хамко, он отпустил его на свободу, заверив мать и сына, что им не стоит ждать пощады, если они будут упорствовать в нарушении общественного спокойствия. Они обещали молчать, и пока Хурда был жив, они держали свое слово.

Эпир, или Нижняя Албания, в то время был разделен на три пашалыка – Дельвино, Яннина и Парамифия; округа Химæра, Гардики, Зоолати, Аргирокастро и Сооли были свободны и автономны, но признавали главенство пашей; верховную власть над всем этим осуществлял везир Хурда. Между жителями разных округов царили зависть и вражда, постоянно вспыхивали мелкие войны, но инстинктивно поддерживалось некое равновесие сил, и когда какому-либо округу угрожал более могущественный сосед, некоторые из других спешили встать на его защиту.

Теперь Али искал себе занятие в качестве партизана в чужих распрях, и вскоре он занял видное положение среди эпирских беев. В то время ему было около 24 лет, и он хотел укрепить себя каким-нибудь брачным союзом; он искал и добился руки Эминэ, добродетельной и любезной дочери Капелана, свирепого и буйного паши Дельвино, жившего в Аргирокастро. Капелан был одним из тех пашей, которые вынашивали химерическую идею стать независимыми, и он рассчитывал иметь в лице своего зятя умелого союзника и орудие.

Именно в это время авантюрист Стефано Пикколо (Маленький Стефан), выдававший себя за Петра III, убитого мужа Екатерины, подстрекал черногорцев к оружию против Порты, а агенты, направленные через Эпир, побуждали солиотов и химэриотов присоединиться к тому же делу. Хитрая Екатерина, слишком хорошо понимавшая лживость притязаний Стефано, отказалась участвовать в действиях черногорцев, которые уже несколько лет были подданными России, и оставила Порте задачу карать их, как и своих мятежных подданных. Поэтому был отдан приказ всем вассалам султана оказать помощь в усмирении мятежников.

Капелан, вместо того чтобы поспешить под знамена везира Хурда, по совету своего зятя остался в стороне и втайне препятствовал планам и мерам везира, а неполный успех, достигнутый в борьбе с мятежниками, приписали его нелояльности. В связи с этим его вызвали к румели-валеси (губернатору Румелии) в Монастир, чтобы он дал отчет о своем поведении. Али сделал все, что было в его силах, и заставил свою жену Эминэ присоединиться к ее мольбам, чтобы побудить Капелана подчиниться вызову. Паша отправился в Монастир, был немедленно схвачен и обезглавлен. Али ожидал именно этого, поскольку он был тайным обвинителем своего тестя, чье место и богатство он надеялся получить; но, к его великому огорчению, пашалык был отдан Али, бею Аргирокастро, человеку, заслужившему доверие, который верно передал богатства Капелана Порте.

Хотя Али был разочарован, он не унывал; новый паша был не женат, а его сестра, Хайница, как раз была пригодна для замужества; им предложили пожениться; паша с готовностью принял предложение и женился на сестре Али, который тут же начал плести заговор против своего брата, как прежде против тестя. Его честолюбие, говорят, в это время осмелилось претендовать на единственную дочь везира Хурда, когда этот престарелый принц умер, отдав свою дочь в жены Ибрагиму, бею Авлона, который был назначен его преемником в везириате Средней Албании.

«Теперь я осознал необходимость прочно обосноваться в месте своего рождения» (это слова самого Али»¹⁸. Там у меня были партизаны, готовые служить мне, и грозные противники, которых необходимо было найти в недостатках, чтобы уничтожить их всех вместе; и я задумал следующий план для достижения своей цели.

«У меня был обычай после охоты ложиться послеобеденным сном в тени леса Бентша; и я заставил одного из моих верных последователей предложить моим врагам следить за мной там, напасть на меня и убить. Я сам изложил план всего дела, а затем, отправившись в назначенное место раньше своих противников, взял козу, связал ей ноги и, намотав на нее морду, положил ее под плащ. Затем я вернулся в свой дом окольными путями и переодетым. В это время мои враги устроили по козе общую пальбу из ружей, думая покончить со мной. Они не могли убедиться в этом, так как на звук стрельбы явились мои друзья, которые специально находились поблизости. Мои предполагаемые убийцы пришли в Тебелин, крича: «Вели-бея больше нет, мы избавлены от него». Весть об этом дошла до моего гарема. Я услышал плач матери и женщин, смешанный с криками моих врагов. Я не шевелился. Я позволил новости распространиться. Я дождался ночи, когда они были пьяны от вина и радости. Тогда я обманул свою мать и, поддерживаемый своими партизанами, обрушился на врагов. Ночь была на моей стороне. Все они были истреблены еще до появления солнца. Их богатства и дома я распределил между своими приближенными, и с этого момента я мог сказать, что Тебелин мой».

Али питал глубокую ненависть к своему шурину, паше; говорят, что он пытался уговорить Хаиницу отравить мужа. Однако ей хватило добродетели противостоять его уговорам, и он на время отказался от этой затеи. Вскоре он нашел более сговорчивого агента в лице Солимана, брата паши, которому пообещал руку Хаиницы и наследство ее мужа. Поскольку заговорщики имели постоянный доступ к паше, однажды они добились личной беседы; во время разговора Солиман выхватил пистолет и прострелил брату голову. Стало известно, что паша умер от апоплексии. Хайница была вынуждена выйти замуж за убийцу. Ее единственный сын вскоре последовал за отцом в могилу.

Амбиции Али еще не были удовлетворены. Санджак (штандарт) или пашалык из двух хвостов Дельвино был пожалован Портой Селим-бею, принадлежавшему к одной из главных семей страны, а резиденция правительства была основана в городе Дельвино. Али постарался завоевать расположение нового паши и стал постоянным обитателем его дворца. Теперь все его помыслы были направлены на уничтожение своего благодетеля, а прямой характер Селим-паши давал ему возможность погубить его вместе с Портой.

Дельвинский пашалык граничил с владениями венецианцев на материке, и это было постоянным источником ссор между ними и предыдущими пашами. Селим пошел по другому пути, чем его предшественники, и установил дружеские отношения с правительством Корфу. Через некоторое время он продал венецианцам лес у озера Пелодес, и Али воспользовался этим обстоятельством, чтобы насолить Порте, которая и без того была настроена к нему недоброжелательно из-за его благородных качеств. Он обвинил Селима в отчуждении части султанской территории и в намерении отдать всю провинцию Дельвино в руки неверных. Без всякого расследования Али был тайно передан приказ, предписывающий смерть Селим-паши.

Али, удалившийся в Тебелин, поспешил в Дельвино, где был принят Селимом со свойственной ему любезностью, и ему была отведена квартира во дворце. Каждое утро, согласно обычаю, он приходил к паше, чтобы повидаться с ним. В конце концов он притворился больным и попросил, чтобы паша навестил его в своих апартаментах. Убийцы были спрятаны в прессе. Паша пришел. По условленному сигналу (Али позволил своей чашке с кофе упасть на пол) убийцы бросились вперед, набросились на превосходного Селима и зарубили его. На шум прибежала его охрана. Али предъявил фикх, и они склонились в покорности. Паше отрубили голову, чтобы отправить в сераль. Кади, беи и греческие примасы были собраны для составления протокола; на вещах убитого, которые теперь принадлежали султану, была поставлена печать.

Наградой предателю стали пашалык Лариссы (Фессалии) и должность Дервенджи-баши; по приказу Порты он взял на свое содержание корпус из 4000 решительных албанцев, чтобы сокрушить силу арматолов своей провинции.

Я оставил в Нижней Албании, – говорит Али-паша, как мы его теперь называем, – призрака паши, который был игрушкой беев Джаннины, и я избегал проезжать через этот город на пути к своему посту. Я прошел через Загори, где надежный Нуца¹⁹ – да будет душа его с Богом, ибо он был храбрым человеком – пополнил мой кошелек, не спросив разрешения Солимана, который был тогда санджак-беем Эпира. С помощью Бога и моих храбрых шептаров мы собрали небольшое пожертвование, которое помогло мне; ведь, прибыв в Триккалу, я не нашел ничего, кроме истощенной страны.

У них здесь была толпа бедных крестьян, чьи труды обогащают таких людей, как мы. Ларисские аги выдумали заговор, чтобы получить предлог для захвата их овец, жен и детей. Тех они съедали, этих продавали. Я сразу увидел, что никогда не было ни мятежников, ни грабителей, кроме турок. Поэтому вскоре я оказался в состоянии вражды с беями Лариссы. Однако я начал с того, что набросился на отряды арматолов, которые кишели на равнинах; я быстро загнал их обратно в горы, где держал их, как бы в загоне, пока не нашел случая воспользоваться ими. В то же время я отправил в Константинополь несколько голов для развлечения султана и населения, а также деньги его министрам; ибо вода спит, а зависть не спит».

Несколько лет Али провел в Фессалии, где восстановил порядок во всей стране. Под видом неукоснительного соблюдения справедливости он собрал огромные сокровища, ведь меч правосудия всегда опускался на богатых беев и других людей, отличавшихся роскошью. Подарки, вовремя преподнесенные, снискали ему расположение и влияние в Порте. В конце концов он оказался в состоянии претендовать на пашалык Яннины.

Предварительно, однако, необходимо было погубить действительного пашу в сознании султана. С этой целью Али через Нуца сблизился с Палеопуло, греческим воеводой Итолии и главой арматолов этой провинции. В 1786 году они встретились в Триккале, где договорились о плане, согласно которому Али должен был стать пашой Яннины. Во исполнение этого плана Палеопуло и капитаны фессалийских клефтов, Канавоса и Буковалласа, начали совершать вторжения на территорию паши Яннины. Эпир и Акарнания стали ареной запустения и грабежа, в то время как Фессалия процветала под управлением Али-паши. Жалобы жителей провинции дошли до Порты, и турецкое правительство, действуя, как обычно, без спроса, сочло, что самым мудрым решением будет передать разоренную провинцию под титулом арпалык (провинция, которую нужно завоевать) способному фессалийскому паше.

После смерти Хурда-паши беи Джаннины пользовались анархической независимостью, распоряжаясь всем по своему усмотрению и держа слабых и неумелых пашей, приезжавших управлять ими, в плену в Озерном замке. Али-паша уже давно имел среди них свою фракцию, но из-за внушавшего страх его характера она не была сильной, и когда пришло известие о его назначении в правительство, почти единогласно было решено не принимать его. Али, не чувствуя в себе достаточно сил, чтобы покорить их силой, довольствовался тем, что грабил их фермы и деревни. Те, кто страдал от этих действий, стремились уладить дела между ним и беями; и, чтобы пощадить гордость последних, было решено тайно ввести его в город. В сопровождении Нуца и нескольких своих друзей он ночью вошел в Джаннину и, отправившись в трибунал кади, потребовал, чтобы его фирман о вступлении в должность был зарегистрирован и опубликован. Выполнив этот законный акт, он был провозглашен пашой двух хвостов Джаннины; таким образом, он объединил в своем лице три важных поста. Это событие произошло в 1788 году.

Первой целью Али было сломить власть джаннинских беев; для этого он прибегал ко всем средствам, чтобы лишить их имущества, будучи уверенным, что, будучи бедными, они не смогут составить против него партию в диване. В то же время он осыпал шептаров ласками и, что до сих пор было неизвестно, ввел в свой совет греков, зная, какие преимущества он может извлечь из их талантов.

Почувствовав себя достаточно сильным, он решил отомстить кормовцам за оскорбления, нанесенные его матери и ему самому; ведь свирепый Хамко, умирая, поручил ему никогда не успокаиваться, пока он не отомстит им и жителям Гардики; а Али, хотя и был самым беспечным из людей в случае выгоды, никогда не забывал обид и оскорблений. Он собрал отряд, командование которым передал Демир Досту, бывшему каймаканом (знаменосцем) Дельвино, и направил его против Кормово. Сыновья Али, Мухтар и Вели, а также их двоюродный брат, Исмаил Пашо, совершили свой первый поход в составе этой экспедиции. Под видом перемирия жителей Кормово усыпили бдительностью, а затем ночью обрушились на них и устроили резню. Следствием этого поступка стало присоединение территории к Али.

Поскольку эта территория принадлежала пашалыку Берата, или Средней Албании, Ибрагим-паша был разгневан этим посягательством; после бесплодных переговоров он послал войска под командованием своего брата Сефира, бека Авлоны. Против них Али вызвал фессалийских арматолов, и после того как с обеих сторон были сожжены деревни, ограблены и повешены крестьяне и угнаны стада, был заключен мир. Ибрагим отдал свою дочь в жены Мухтару, старшему сыну Али, а в качестве приданого – спорную территорию. Поскольку Сефир-бей проявил качества, которые в будущем могли оказаться грозными, Али подговорил лекаря отравить его и, по своему обыкновению, повесил исполнителя преступления, чтобы не осталось ни одного свидетеля.

Таковы были основные события в жизни Али-паши до того момента, когда он попытался покорить соолитов, о храбром и выносливом племени которых мы сейчас и расскажем.

Глава IV

Происхождение Сооли – нравы соолитов – их первая война с Али-пашой – вторая война – третья война – монах Самуил – сдача Сооли – предательство Али-паши.

Во второй половине XVII века некоторые пастухи из Гардики в Эпире, спасаясь от жестокого обращения турок, ушли со своими семьями и стадами в район Хаймоори (Химера), который выходит к острову и каналу Корфу, и поселились на одной из его самых изрезанных гор. Вскоре к ним присоединились другие жертвы тирании, как греки, так и албанцы-христиане, и в количестве 100 человек они образовали деревню, которую назвали Сооли, так как она находилась в древнем Селлеисе. Постепенно они распространили свою власть на все окрестности, и в конце прошлого века Сооли стал столицей маленькой республики.²⁰

Остальные семь деревень, называемые Гептахорион, были колониями первых и располагались на плодородной равнине у подножия горы. Население этих одиннадцати деревень составляло около 5000 душ. Парасолиоты, чьи деревни располагались на равнине вокруг горы, в радиусе от 12 до 15 миль, составляли около 7000 человек. Жителями этой республики были Сулиоты и Пара-Сулиоты; первые, потомки оригинальных основателей государства, составляли правящую партию. Они жили в одиннадцати деревнях, из которых четыре самые старые, Сули, Аварикос, Самонива и Киафа, назывались Тетрахорионом. Пара-Сулиоты населяли шестьдесят деревень, завоеванных у соседних аг. Эти люди были подданными; и хотя Сулиоты были столь же строгими хозяевами, как когда-либо турки, тем не менее, поскольку они были христианами, их иго переносилось без жалоб. Сулиоты, когда их власть заставила Порту признать их независимым народом, все же продолжали платить подушный налог как рая за себя и своих подданных, с которых они собирали необходимые суммы; они также обязывали пашу и соседних аг платить им дань, чтобы спасти свои земли от разорения. Деревни Тетрахориона были построены на обрывах горы, и единственный подход к ним проходил через извивающийся ущелье длиной три мили – лабиринт деревьев, скал и отвесных утесов. На определенных участках, в самых труднопроходимых местах ущелья, были возведены башни для защиты. У подножия первой башни, в конце первой мили, располагалась деревня Киафа; а еще на две мили дальше, на крутых утесах, окружающих круговую долину, были построены остальные три деревни.

Население этих одиннадцати деревень составляло около 5000 душ. Парасолиоты, чьи деревни находились на равнине вокруг горы на расстоянии от 12 до 15 миль, насчитывали около 7000 человек. 5000 Сулиотов образовывали около 800 семей, которые были объединены в 47 фар, или племен. Каждая фар была составлена из семей, происходящих от общего предка или состоящих в родстве; и каждую фар управлял глава самой старой и уважаемой семьи в ней. Все частные споры разрешались главами семей или фар, к которым принадлежали спорщики; а все общественные дела обсуждались и решались советом из 47 глав фар. Мир и война были почти единственными государственными делами; и в последнем случае каждое действие заранее регулировалось. При приближении врага Сулиоты равнины должны были покинуть свои дома и имущество; старики, женщины и дети должны были уйти на гору; мужчины занимали позиции у входов в ущелья, а остальные Сулиоты спускались с горы, чтобы помочь им. Пара-сулиоты были брошены на произвол судьбы.

Их единственным оружием были мушкеты и мечи. Каждый человек занимал позицию, где он мог действовать с наибольшей выгодой и наименьшей опасностью. Никто не должен был бежать или проявлять страх перед врагом. Их девизом было выставлять лишь небольшое количество своих людей против большой группы врагов, но атаковать небольшую партию всеми силами; поэтому они отправляли всего 150 или 200 человек против 5000 или 6000, в то время как нападали на 500 или 1000 с численным превосходством. Ведь в первом случае все, на что они могли надеяться, это отразить врага; во втором же была перспектива уничтожить весь корпус или захватить множество пленников, которых можно было бы продать или потребовать выкуп.

Поскольку 1500 бойцов было максимумом, который могли собрать сулиоты, жизни их людей были для них чрезвычайно ценны; и принимались все меры предосторожности, чтобы предотвратить ссоры, которые могли легко перерасти в кровавые распри и привести к разрушению сообщества.

Женщины следовали за мужчинами на войну, чтобы приносить им провизию и боеприпасы, и нередко сражались рядом с ними. Своим присутствием они подстегивали их к усилиям; их иногда видели, как они отбирали оружие у того, кто, по их мнению, вел себя трусливо, и занимали его место.

Мелкие войны, которые Сулиоты вели с соседями с момента своего первого установления, можно узнать только по их последствиям для расширения султаната Сулиотов. Сам народ оставался неизвестным за пределами Эпира, пока их конфликты с Али-пашой не привлекли внимание Европы к горам Теспротии. В 1787 году Екатерина II, императрица России, находясь в состоянии войны с Портой, задумала поднять греков на восстание, и русские эмиссары пересекали страну с этой целью. Однако воспоминания о бедствиях 1770 года охладили привязанность греков к тем, кто, как они считали, предал их, и они не поддались на призывы. В 1789 году несколько греческих депутатов отправились в Санкт-Петербург, где их встретили с большим уважением; а по возвращении Сотири, примас Воститцы, написал Сулиотам, информируя их о планах северной императрицы в пользу Греции и приглашая их начать военные действия против Али-паши как сигнал к общему восстанию всей Эллады.²¹

Али, услышав, что суллиоты проявляют признаки намерения возобновить враждебные действия, отправил против них 3000 человек. Суллиоты, которые были готовы их встретить, устроили засаду в своих ущельях; и войска паши, опасаясь атаковать их, разошлись по стране, грабя и уничтожая христианских крестьян. Когда они отступали, нагруженные добычей и уводя множество христиан в рабство, 200 смелых суллиотов преследовали их и напали на них с большим кровопролитием, освобождая пленников, возвращая добычу и гоняясь за разорителями в долину Янины, где сожгли мечети и загородные дома. Али, в это время вызванный присоединиться к армии на Дунае, а Греция оставалась спокойной, суллиоты, довольные тем, что отразили врага, прекратили дальнейшие враждебные действия. В 1791 году, после возвращения паши, они снова спустились со своего гнезда и распространили свои разорения по Амфилохии; торговля Нижней Албании была нарушена ими, и их смелые отряды проникли даже на гору Пинд. Но, грабя без разбора друзей и врагов, они оттолкнули как турок Теспротии, так и клефтических вождей Аграфы (Пинд). В начале зимы они вернулись отдыхать в свои горы.

Сулиоты, как обычно, довольные своим успехом, бездействовали, а Али вскоре после этого, прикинувшись причиной ссоры с жителями Аргирокастро, написал сулиотам письмо в самых лестных выражениях, приглашая их присоединиться к нему в экспедиции против этого города и предлагая им платить вдвое больше, чем албанцам, поскольку, по его словам, они вдвое храбрее, чем они. Сулиоты, справедливо не доверяя Али, не смогли устоять перед соблазном столь больших денег; но они были достаточно благоразумны, чтобы послать только семьдесят человек под командованием Цавелласа, достаточных, как они уверяли его в своем письме, для того, чтобы он одержал победу во всех кварталах. Али, поняв их недоверие, не обратил на это внимания; он принял своих помощников со всем уважением и, присоединив их к 10 000 отборных албанцев, отправился в Аргирокастро. Примерно в тридцати милях от Яннины он сделал привал; сулиоты, не подозревая о предательстве, сложили оружие и легли отдохнуть. Али тут же приказал своим албанцам обрушиться на них и взять в плен. Сулиотские воины не смогли оказать сопротивления, и всех их было решено отвести в Джаннину и бросить в ее подземелья. Внезапно повернувшись, Али направил свой поход на Сули, надеясь застать жителей врасплох. К счастью, один из пленных сулиотов вырвался из рук своих проводников, бросился в реку Тиамис и, переплыв ее под ливнем шаров, достиг гор и возвестил о приближении Али, который через три часа прибыл к устью дефиле, которое, как он теперь убедился, хорошо охранялось. Не решившись атаковать их, хитрый паша отступил, решив испытать действие хитрости и коварства. Призвав к себе Цавелласа, он пригрозил ему самой жестокой смертью, если тот не отдаст ему во владение Сули. «Как я могу это сделать, – ответил тот, – когда я твой пленник? Если ты хочешь, чтобы я сделал это, дай мне свободу; позволь мне послать в Сули за моим сыном, и пусть он останется в твоих руках в качестве заложника». Али согласился; сын Ламброса Цавелласа, восемнадцатилетний юноша, был отдан ему в руки, и отец отправился обратно в Сули. Али ожидал исполнения своего обещания, когда ему вручили следующее письмо.

«Али-паша Тебелин, я ликую, что обманул плута; я готов защищать свою страну от такого разбойника, как ты. Мой сын может умереть, но я отомщу за него прежде, чем могила примет меня. Некоторые турки, как и ты, скажут, что я отец без жалости, пожертвовавший сыном ради своей личной свободы. Но скажи мне, разве ты, став хозяином наших гор, не вырезал бы моего сына и все население? Кто бы тогда отомстил за него? Теперь, когда я свободен, мы можем быть завоевателями; моя жена еще молода, и у меня могут быть другие дети. Если бы мой сын роптал на то, что его принесли в жертву за его страну, он был бы недостоин жить и носить мое имя. Ну же, неверный. Я горю жаждой мести!

» Я, твой заклятый враг, Цавеллас».

Это письмо привело Али в ярость, но его страсти всегда находились под контролем благоразумия, и он не счел нужным причинять вред заложникам. Он предпочел устрашить сулиотов демонстрацией своих сил. Свою армию в 15 000 человек он разделил на четыре корпуса, два самых крупных из которых, под командованием его сына Мухтара и его самого, заняли сулиотские деревни у дефиле, ведущих в Сули.

Сулиоты разработали дерзкий план, как застать пашу посреди его лагеря и увести его; но, к счастью для Али, он стал ему известен, и он решил больше не медлить, а совершить задуманное нападение. Собрав своих офицеров и 7000 или 8000 самых храбрых албанцев, он обратился к ним с речью, рассчитанной на возбуждение их фанатизма и ненависти к сулиотам, и обещал вознаграждение в 500 пиастров каждому из тех, кто проникнет в Сули и возьмет его. Албанцы выхватили мечи и поклялись исполнить его желание.

Чтобы противостоять этой грозной силе, у сулиотов было всего 1300 воинов, которыми командовал Георгий Боцарис, соперник Ламброса Тзавелласа по доблести и опыту. 2 июля 1792 года войска Али перешли в наступление; после мужественной обороны дефиле сулиоты отступили к Киафе, где небольшие отряды могли действовать с большим преимуществом. Албанцы атаковали их с упрямством и неустрашимостью, к которым они не привыкли; дважды отбитые с большой резней, они в третий раз вернулись в атаку. Дневная жара стала чрезмерной; сулиоты страдали от голода, жажды и усталости; их пушки так раскалились от непрерывной стрельбы, что они уже не могли их держать, и после десятичасового боя они отступили, чтобы занять новые позиции на более высокой части горы. У второй башни небольшой отряд, которым командовал лично Георгий Боцарис, сделал привал; более многочисленный корпус под командованием Ламброса Цавелласа расположился в засаде в густом лесу, нависающем над дефиле; а 400 человек заняли позицию в Сули, чтобы противостоять врагу спереди.

Обрадованные успехом, албанцы двинулись вперед; поскольку у второй башни они не встретили сопротивления, то обошли ее стороной. Они продолжали подниматься в гору и, наконец, подошли к Сули. Здесь несколько сулийских женщин, не зная о замысле вождей, которые только и ждали, когда албанцы попадутся в расставленную ими ловушку, думая, что слава спасения их страны принадлежит им, приготовились защищать деревню. Мосхо, жена Ламброса Цавелласа, взяла топор и вскрыла сундук с патронами: она наполнила ими свой передник, схватила меч и ружье и во главе своих товарищей двинулась навстречу албанцам; 400 человек присоединились к ним, обрушились на наступающих врагов и отбросили их назад. Когда они бежали ко второй башне, Боцарис открыл по ним губительный огонь; в то же время Цавеллас, во главе тех, кто сидел в засаде, обошел их с фланга; шары сыпались на них во все стороны, осколки камней сыпались по склонам холмов; каждый албанец, прошедший вторую башню, нашел свою смерть, остальные бежали на равнину, преследуемые победителями.

Мосхо был одним из самых ярых преследователей. Вокруг башни Киафы она видит тела десяти молодых сулиотов, которым было поручено ее защищать. В одном из них, только что испустившем дух, она узнает своего племянника, Кицоса Цавелласа; она наклоняется над ним, целует его в губы, накрывает своим передником – «Любимый племянник, – говорит она, – я пришла слишком поздно, чтобы спасти твою жизнь, но я могу, по крайней мере, отомстить за твою смерть твоим убийцам»; затем она отправляется в погоню за летящими албанцами.

Албанцы в ужасе разбегаются во все стороны; они бросают оружие, ищут убежища в лесах и горах; оружие, боеприпасы, багаж, все попадает в руки победоносных солиотов. 3000 албанцев, как говорят, были убиты; потери солиотов составили 74 человека убитыми и 100 ранеными.