Читать книгу: «Суд Божий»

Вступление

Много ли виновных на Земле и есть ли на самом деле так называемый Суд Божий – об этом, в основе своей, и пойдет речь в данном рассказе, по стилю своего написания мало чем отличающегося от всех остальных произведений, выпущенных предыдуще одним и тем же автором.

Но, так уж повелось с самого начала, что он образовался сам по себе, а потому нет смысла уже что-либо менять в этом отношении и, особенно в преддверии того, что должно вскоре произойти.

Пока на сегодняшний день тайна Божеского Суда так и не раскрыта никем до конца, и мало вообще кому известно, что то такое есть, и есть ли оно, действительно, на самом-то деле.

Как автор, я постараюсь максимально осветить эту тему, и одновременно наиболее ближе подойти к тому самому действу, натуральная видимость которого не предусмотрена на Земле, а сама способность к таковому обретается только в условиях космической невесомости.

Этим самым я как бы сразу хочу сказать, что Суд Божий может наблюдаться и соблюдаться только в строго космических условиях пребывания нашей души, наличие которой нами самими пока яростно отвергается, хотя полностью и не отрицается.

Такой вот парадокс современного времени нашего развития, и такая уже лично моя судьба, что приходится, то и дело, говорить о чем-то таком, что воспринимается людьми с большим трудом и во что достаточно сложно в реальности поверить.

На этой своеобразной тропе войны между людьми и Богом погибло уже довольно много примерно таких, как я, доверие к трудам которых достигается с пребольшим трудом и очень редко вкладывается в рамки их собственной земной жизни.

Так вот оно и получается, что кто-то извечно трудится, как говорится, не покладая рук и не жалея своего личного времени на дело всеобщего просвещения, а кто-то просто живет в свое удовольствие, целиком и полностью довольствуясь всем тем, чего достигли другие, в своей реальной практической деятельности опираясь именно на труды тех, кого, по сути, можно обозначить безымянными, ибо очень редко хоть кто-нибудь из так называемых послушников божьих добивался выхода в свет, или фактического реального признания своих трудов при всей своей прижизненной деятельности.

Так или иначе, но жизнь все же не стоит на месте, и время от времени меняет свои позиции, порою, значительно упрощая доступность понимания того, о чем было сказано когда-то, или просто упомянуто в более ранние времена.

Все это говорит о том, что наш собственный человеческий мозг всегда готов, так сказать, играть на опережение, ибо его природная суть именно такова.

Но, не всегда в вопросах самой деятельности ума мы можем полагаться только на свой собственный мозг, ибо, как не крути, а он все же ограничен в своих возможностях, или, говоря по-другому, в самих земных условиях не имеет экстремума своего развития.

А потому, мы вынуждены прибегать к помощи, или обращаться непосредственно к тем, кто обладает гораздо большим потенциалом в этой области и способен несколько просветить нас, а также по-своему перецеленаправить, если наш собственный ум поведет нас не совсем туда, куда следует.

Всему тому, о чем я сейчас говорю, есть вполне научное подтверждение и такого же характера определение.

Но, я не буду сейчас к нему прибегать, так как тема моего рассказа несколько другая и, в целом, я вас только знакомлю со всем тем, что уже совсем скоро обоснуется на Земле в виде самой настоящей науки.

Пока я просто хочу привлечь ваше внимание и дать наиболее доступное понимание того, что творится с нами и вокруг нас.

Не секрет, что нам помогают другие и, по сути, они же нами по-настоящему и руководят.

А иначе, зачем ведутся хоть какие-то там переговоры, более тесно налаживаются связи, урегулируются особо конфликтные ситуации и тому подобное.

Все это деятельность, увы, не нашего ума, ибо наш ум пока еще не способен реально к такому, ибо он все еще усматривает в окружающем только одну угрозу и, по сути, решает всего только одну задачу, а именно – как выжить в настоящую минуту.

Именно этим занимается так называемое большинство населения Земли, и ему еще, ой, как далеко до того, чтобы начать думать о чем-то там другом.

Так что, говорить о некой массовости земного умственного опережения, увы, явно не приходится, и мы на сегодня по-своему вынуждены лишь констатировать то, что подошли всей своей массой к уже выстроенному самой природой Земли обрыву, на исходе которого нас ожидает смерть, а на вершине пока еще теплится кое-какая современно построенная жизнь.

И наша общая задача пока просто удержаться и не сорваться вниз, а с тем самым обрывом нам помогут справиться другие.

Важно только им в этом не мешать, что значит, для нас самих – не пытаться снова учинить хоть какие-то крупномасштабные разборки и тем самым повергнуть весь наш земной мир в шоковое для него состояние, за которым практически мгновенно прибудет ветер огромной силы, который и сдует нас с той самой вершины, на которой мы пока еще всем хором хотим удержаться.

В высказанной мною аллегории есть своя доля правды, и нет практической разницы в том с помощью чего я пытаюсь того самого добиться, или все то ненужное остановить.

В конечном итоге, как всегда, важен только результат, и если это поможет – то и хорошо.

Если другое – то тоже неплохо, если в конечном итоге оно приведет к тому же.

В конце концов, мы все должны понимать, что наша совместная цель – это жизнь, а не какая-то там смерть, фактическое наличие которой еще также требуется доказать, как и наличие самой души в теле человека.

Все мои произведения направлены именно к тому, и не имеют никакой причастности к чему-то другому.

На этом я, пожалуй, и закончу краткое вступление и выскажусь более конкретно уже на страницах самой книги.

Вам же хочу просто посоветовать внимательно ознакомиться с содержимым этого произведения, не спешить со своими собственными выводами и, прежде всего, предварительно, как следует, все обдумать.

Если жизнь способна преподносить нам самые различные сюрпризы, то, что тогда уж говорить о смерти – или самой настоящей жизни уже после нее, обладающей своими принципами и реальными возможностями.

И хотя проглядеть её, к сожалению, мы пока самостоятельно не можем, да того от нас самих на время настоящее и не требуется, все же некоторое понимание и представление о ней у каждого земного человека должно быть.

А иначе, зачем тогда нам собственный ум, если только не для решения еще более сложных задач, которые встречаются в космосе, или том самом месте, где мы все по-настоящему когда-то и родились.

С уважением, автор.

Глава 1. Причастие души

Прежде, чем начать разговор непосредственно на указанную тему, нам необходимо, так сказать, несколько освежить наши знания о самом человеческом организме, а уже затем перейти к изучению основного вопроса.

И, если с анатомическом обустройством организма мы все, практически, давно знакомы, то вот с позицией так называемой души ознакомлены совсем чуть-чуть.

Мало того, на сегодняшний день мы, практически, ничего о ней не знаем и вряд ли вообще можем относить её к какой-то части нашего тела. Ведь специалистами так и не обнаружено наличие хотя бы одного существенного вещественного доказательства.

И здесь нет чьей-то конкретной вины, и даже саму науку мы пока не вправе обвинять в нее современной некомпентенции.

Но, как говорится, всему свое время.

И, если вчера о таком приборе, как микроскоп, никто даже не мог подумать, то на сегодня это уже обыденное для нас дело.

Это значит, что только постепенное развитие наших технологий будет способно разрешить данную задачу и вывести на научный уровень факт наличия в человеке души, как отдельно состоящего в человеческом организме органа так обозначенного природно бинарного исполнения.

Фактически, душа – это некий сгусток природно космической материи, обеспечивающий анатомически построенный организм энергетическим зарядом, а также способный к своему собственному развитию и обладающий возможностью инвертации, что говорит о его уникальных качествах, построенных на базе именно тех веществ, которые непосредственно и представляют открытый космос.

Каким образом всё это сочетается в нашем теле – достаточно сложный вопрос, чтобы вот так просто взять и ответить на него одним предложением.

А потому, так обозначенное дело практического познания души будет происходить постепенно и в точном соответствии со временем нашего общего развития.

Если я сказал общего, то не ошибся в выборе данного слова, ибо только общество способно в целом решать такого рода задачи, а не какие-то отдельно стоящие ученые, пусть даже и обеспеченные максимально технически со всех сторон.

Познание души – это процесс довольно длительного перевоплощения человеческого общества и вполне естественное видоизменение его мировоззрения.

И, как говорится, этим все сказано, ибо, пока не будет подходящих, или по-своему благоволящих всему этому условий, то и само познание, как и во все предыдущие годы нашего развития, просто не состоится.

Этому есть ряд причин, но мы сейчас их разбирать не будем, так как достаточно и того, что уже сказано.

Да, и тема самого рассказа несколько иная, а потому излишне что-то рассматривать мы не станем.

Несмотря на то, что самое основное, или практическое понятие присутствия в теле души у нас по существу отсутствует, мы все же рассмотрим некоторые вопросы, связанные с её существованием, ибо на этом и строится вся суть всех последующих в данном рассказе убеждений.

Во всем этом, вы, как читатели, должны понять главное, что я, как автор, никоим образом вас не агитирую за так называемые невидимые глазу позиции души и тем более, не хочу вовлечь хоть в какую-то там секту нездорового понимания и восприятия окружающего.

Все мои доводы, в первую очередь, строятся на личном опыте общения с выше указанной величиной, а также на природной возможности изыскивать подобный материал в нашей земной среде и доводить его суть до общего сведения.

То, что сами сведения нам кто-то поставляет – в этом нет никакого сомнения, и даже свои собственные мозговые извилины здесь ни при чем.

Да, они способствуют процессу так называемого изложения, но в целом, все же не участвуют в создании подобного рода информации, как отдельных текстовых сообщений, выполненных в виде исключительного характера работ околонаучного типа содержания.

Это все значит, что для нас все эти сведения разрабатывают другие, желая побыстрее увидеть в нас самих настоящих по смыслу своей деятельности человеков, а не просто людей, пытающихся сыграть их роль.

В деле нашего развития нет так обозначенного постоянства. Мы все время пытаемся свернуть с нужного нам же пути, и тем самым теряем драгоценное для нас время, которое предоставлено природой только для нашего развития.

Но, природа не терпит отлагательств. Не терпит того же и наша собственная душа, если мы начинаем жить не по её правилам, что само по себе приводит к нарушениям работы всего нашего организма, а, в конечном итоге, к преждевременной смерти, или к так называемой смерти при мало выясненных обстоятельствах.

Вот в этом мы с вами сейчас и попробуем разобраться, а заодно и частично удостовериться в том, что так называемая душа – это, по сути, отдельно стоящий еще один живой организм, который также принадлежит нам, как и само тело, которое мы имеем возможность наблюдать и даже ощущать.

Если говорить о парадоксах – то самым первым из них является факт наличия в существе тела так называемого организма души.

Или, одной явно видимой и другой абсолютно незримой субстанции, которые тесно взаимодействуют между собой, как бы поддерживая друг друга в среде, всего лишь для того, чтобы достичь какого-то конкретного результата.

К сожалению, и так устроено природно, что конечные цели души и тела несколько разнятся, а порою и вовсе имеют противоположные направления развития.

И, если душа, как непосредственная величина космоса, тянется кверху, или в небеса, то наше тело к тому самому совсем не стремится, так как само по себе сотворено здесь, на Земле, и все её конечные цели только с проживанием на ней и связаны.

Такой своеобразно образованный природно-космический антагонизм выражен вовсе не случайно, а образован на базе существа различного рода веществ, в свою очередь принадлежащих по типу к каким-либо группам – либо строго космического происхождения, либо изначально земного.

Так или иначе, но та же природа предоставляет возможность им взаимодействовать между собой и тем самым продолжать жизнь, а не ограничивать её всего лишь только одним появлением.

То есть, уже здесь на данном этапе нашего внутреннего расследования, мы можем говорить о том, что самым первым признаком наличия души в теле является факт того, что оно (тело) имеет своих родителей, а значит, рождено не само по себе, а путем генетически сформированного унаследования одних единиц другими, что говорит о создании природой некой цепочки общего развития, благодаря чему жизнь способна повторяться вновь и вновь до бесконечности. Правда, конечно же, при соответствующих условиях.

То, что способно наблюдаться в человеке – не соблюдается в среде других видов животного или растительного мира.

И одно это говорит о том, что генетически сформированная цепочка – есть не что иное, как некий цикл заранее запланированных выражений тела при благоприятствующих обстоятельствах его собственного развития.

А такое природно построенное повторение возможно только в том случае, если в той же природе имеется так обозначенное энергетическое сбережение, которое способно сохранять все свои свойства и спустя время воплощать их в видимо натуральную величину.

В полной зависимости от состава и типа природно состоящих космических веществ определяется характер такого типа энергетического сбережения, а также его способность к своеобразной эвакуации в случае явной агрессии среды, или иных мало подходящих для развития обстоятельств.

Таким образом, в полном согласии с типом и самой величиной заряда космически представленного вещества, в виде его отдельно состоящей частицы, формируется сила энергетического вида сбережения, которая способна нести на себе так называемую нагрузку времени по существу развития самой среды.

То есть, благодаря возможностям того или иного типа вещества, представляющего какую-либо конструкцию пространства среды, возникает возможность переноса жизней путем образования природных ячеек памяти, которые весьма активно сопутствуют этому процессу при соответствующих условиях.

Итак, в итоге всех наших предыдущих разъяснений мы выяснили, что так именуемая субстанция души формируется на основе постепенно заполняющихся каким-либо материалом среды природно образованных ячеек памяти, что и дает в последующем возможность повторного выражения одного и того же типа существ-веществ заранее известного генетического направления.

Но, вместе с тем, это всего лишь основа всего этого процесса, на базе которого и формируются наши земные тела, и в той же природе имеется еще ряд дополнительных факторов воздействия, благодаря чему так обозначенная жизнь существенно продолжается.

Во всем этом деле нужно понять главное, что типы и виды участвующих в создании тела человека частиц-веществ явно способствуют этому процессу, и именно на базе их свойств и формируется так обозначенная элегия души, или самый настоящий путь её развития, не исключающий из своей выстроенной природно цепочки ни одного звена, что, собственно говоря, и создает все условия для того, чтобы практически соблюдалась внешне выраженная линия генетического совершенства.

То есть, фактически образовывался постоянно один и тот же генетический вид.

Естественно, что все остальные представители животно-растительного мира Земли в основе своей такой серьезной базовой опоры не имеют, что говорит о неспособности организовывать свои собственные популяции довольно продолжительное время, а значит, их виды подвержены либо исчезновению, либо перевоплощению, в полной зависимости от расклада продукционных сил окружающего космоса и среды Земли.

В таком случае, мы можем вполне резонно предположить, что используемый для построения наших тел природный материал имеет более веское космически исходное построение, что и создает нам условия для более устойчивого положения в земной среде.

В свою очередь, это обозначает, что такого характера и типа вещества были целенаправленно занесены в пределы атмосферы Земли для своего последующего развития, или формирования так обозначенной умственно состоящей величины.

Всё это говорит о том, что по большей части мы все имеем так называемое искусственно земное происхождение, или фактически используем базу единиц нашей планеты для своего же генетического совершенства, и так будет продолжаться вплоть до того момента, пока не созреем для самого космоса окончательно.

То есть, фактически на Земле мы находимся, как в утробе матери, и ожидаем выхода в открытый космос, словно своего второго рождения.

Но, это всё, как говорится, так, для общего сведения и не совсем по теме. А потому, особо увлекаться здесь не будем, а возвратимся снова к позициям души и завершим начатое.

Ну, так вот.

Конференция света и тепла в земных условиях предоставляет все возможности для того, чтобы вполне природно создавалось то, что в конечном итоге можно назвать душой.

Фактически, душа каждого человека – это поэтапный путь его собственного развития, начиная с самого первого дня своего формирования самой мельчайшей частицы.

К сожалению, никто из нас не может проследить весь этот путь, так как он глубоко закрыт от нас природно, и его раскупорка может грозить живому телу только преждевременной смертью, или практическим сумасшествием, что, по сути, для любого разумного существа одно и то же.

Потому, в этом вопросе мы можем положиться только на тех, кто нас всех в свое время и создавал, или помогал природе взращивать и приводить именно в тот вид, который по своему природно заложенному статусу мы и должны иметь.

К великому сожалению, на настоящий момент времени мы не в состоянии весьма досконально проследить путь генетического развития, так как ни сама техника, ни имеющиеся условия к тому не предполагают.

А значит, можем только положиться на теоретический характер рассуждений и отдельную часть поставляемых нам сведений, в виде подобного этому материала.

Так или иначе, но он будет подталкивать к тому, чтобы побыстрее разобраться с этим вопросом, а значит, будет способствовать развитию нашего ума, что и требуется на настоящий момент.

Итак, мы выяснили, что наша душа имеет в большей степени энергетическое происхождение и выделена какой-то частью окружающего нас же пространства, которую мы не видим и вполне естественно ограничиваемся только наблюдением своего собственного тела.

Полезность души в том, что она как раз и является тем самым первым шагом к возникновению процесса общего структурного построения нашего тела, и она же является его энергетическим наполнением, без которого сама жизнь в теле не состоится, так как, практически, все элементы тела требуют своей энергетической поддержки.

То есть, фактически любая уже заряженная и участвующая в построении тела частица требует во времени своей подзарядки, которую способна предоставить ей фактура самой души, в свою очередь, содержащаяся на балансе окружающего её пространства и имеющая, в целом, свою четко представленную природную энергетическую величину.

Таким образом, душа, или вернее, её структура в самую первую очередь взаимодействует с окружающим тело пространством, примерно на уровне его атомов, она же его оберегает и снабжает дополнительно всеми необходимыми видами энергий, которые требуются для соответствующих частиц самого тела.

Не может даже быть и речи о том, что само тело, так сказать, хоть атомно, хоть молекулярно напрямую было связано непосредственно с пространством, ибо, если бы это было действительно так, то само тело, практически, растворялось бы в нём самом, или все время с ним взаимодействовало (создавая общие структуры объединения или тому подобное), что не предоставляло бы ему возможности действовать в пределах среды Земли хоть как-то самостоятельно.

Душа же за счет своей личной энергетической величины отталкивает все иные структурно обустроенные атомные порядки, а значит, не дает возможности телу атомно контактировать, что реально предоставляет ему величину так называемой свободы передвижения и действий.

Всё это вполне наблюдаемо природно.

Стоит только фактуре души покинуть тело, как оно тут же подвергается распаду, или переходит на уровень так обозначенного молекулярного обмена с окружающим его пространством.

Думаю, что доказывать что-то дополнительно здесь просто не нужно, так как данный факт, как говорится, на лицо, хотя, в свою очередь, и требует кое-каких дополнительных пояснений.

Вполне естественно, что так обозначенное молекулярное взаимодействие наших тел в среде все-таки наблюдается, но только в том случае, если оно допускается самим телом, или выражается фактом образования какой-то дополнительной силы, исходящей или от него самого, или же от иных представителей пространства среды.

Мы же в данном случае говорим только об условиях соблюдения своеобразного нейтралитета, когда в пространстве буквально все силы уравновешены между собой и не способствуют возникновению факта вынужденного взаимодействия по причине оказания давления фактором образующейся в среде силы.

Чем дольше живет душа – тем крепче её величина и сама так называемая продолжительность жизни тела.

Хотя, при этом все же нельзя исключать особенности среды и целый ряд каких-либо обстоятельств, прижизненно влияющих на состояние самого тела.

Фактом наличия какой-либо души в теле является её тепловое и инфракционного характера типовое излучение.

Для каждой человеческой души оно разное и полностью соответствует именно тому набору частиц, составом единиц которых и создано само тело.

Таким образом, можно с уверенностью говорить о том, что тело всегда соответствует спектрам единиц окружающей его души, а сам спектр только подтверждает наличие в нем тех или иных имеющихся частиц.

По соответствующему виду и характеру излучения вполне действенно можно определить именно тот тип единиц, которые наличествуют в теле, а значит, вполне можно составить весь их перечень, если, конечно же, иметь саму возможность их все определить.

Пока, к сожалению, нашим ученым под силу выделить всего лишь небольшую часть так именуемых ядерных основ, что, в конечном итоге, никак не может способствовать полному практическому опознаванию.

А это значит, что технологии и далее нужно развивать, двигаясь именно в этом направлении, как можно, быстрее.

Дело всё в том, что, чем скорее мы выявим всю так называемую элементарность нашей земной среды – тем быстрее сможем приблизиться к тому, чтобы побороть все существующие болезни и снизить риск обычного практического проживания фактически до минимума, то есть до нуля.

Всё это говорит о том, что дело анатомии человеческого тела будет продолжено, вплоть до самого скрупулезного его изучения на предмет обнаружения каких-то еще мало известных науке деталей.

Есть также практический смысл в том, чтобы попытаться выявить в составе нашего тела именно те вещества, которые присутствуют в нем более скрытно, или фактически маскируются, прикрываясь порядками других единиц, сущность которых больше земная, нежели природно космическая.

Таким образом, во гряду самого ближайшего будущего дня лежит целый комплекс достаточно сложных мероприятий, суть которых заключается, в основе своей, в том, чтобы, так сказать, наиболее точно изобличить в составе человеческого тела так называемые практически присутствующие космические единицы, за которыми и стоит человеческая душа, или самый реальный факт её наличия в составе человеческого организма.

В целом, это и есть вопрос общества, ибо данные мероприятия слишком затратны, сами по себе, да и требуют возведения крепкой материально-научной базы, которая будет способна не только к новым научным открытиям, но и к тому, чтобы отразить все нападки земной стихии, время которым уже практически подошло.

То, что мы наблюдаем уже сейчас в виде так обозначенных аномалий – самое видимое тому подтверждение, но оно, к сожалению, кратковременное.

Ибо, на смену ему всегда приходит другое. И за довольно коротким перемирием выступит достаточно грозная сила, суть которой уже излагалась прежде, а потому повторяться нет смысла.

Да и разговор наш сейчас о другом, и, в большей своей части, посвящен душе, а не тому, что, как и где будет происходить.

Ну, так вот.

Самые мельчайшие порядки любой человеческой души – практически и есть мы с вами, или вернее, каждый из нас по отдельности, как какая-то личность.

Именно за теми порядками скрывается сама летопись нашей земной жизни и в них же кроются все наши грехи, если они есть, на самом деле, вполне реально.

Как правило, чистой души не существует.

Тому просто не позволит состояться природа Земли и её магнитное поле.

А это значит, что каждый из нас наделен изначально природно кое-какими грехами, или именно теми частицами Земли, которые мало приветствуются в небесах, но, в то же время, без которых вряд ли способна образоваться сама человеческая жизнь в её, так сказать, натуральную величину.

Таким образом, в природе Земли и окружающего её космоса все как бы совместимо и заранее распределено.

Тело рождается строго в условиях Земли, а душа, фактически зарождаясь на Земле, все же содержится в космосе, так как только именно он и способен её в дальнейшем поддержать и защитить.

Но, не только это способствует тому, чтобы душа самоустремлялась вверх, а еще и целый ряд иных факторов, одним из которых является наличие в составе души именно тех единиц, которые принадлежат непосредственно космосу, так как обладают более высокими уровнями сбережения.

По сути, именно это и отличает открыто-космические вещества от веществ земного или планетного происхождения.

Так именуемое паломничество души, или её своеобразное путешествие на небеса, как раз и основывается на этом и одновременно является неким доказательством всего того, о чем было сказано.

По мере засорения частиц души, или в целом её общего структурного объединения, путь следования на небеса несколько замедляет ход, а в некоторых случаях и вовсе прекращает всякое движение до практически полного высвобождения от так называемого земного мусора.

По сути, тем и отличаются в природно-космическом смысле одни души от других, если не брать во внимание саму систему базового наполнения единицами каких-то конкретно представленных в общей структуре души частиц.

Задача души в земных условиях – собрать как можно более элементарных единиц для укрепления своей собственной позиции.

Чем больше единиц – тем выше потенциал общего энергетического заряда и тем выше место в так называемой космической иерархии частиц-веществ.

Это закон, и он строго соблюдается.

Достичь того каким-либо искусственно образованным путем практически невозможно, а значит, всем так именуемым разумного типа существам, так или иначе, но приходится проходить весь этот путь, или своеобразный этап первичного обогащения состава клетки души.

Уже дальше в процессе, так сказать, последующего развития, формируется несколько иное структурное сложение той же клетки души, что позволяет практически манипулировать ею, с целью создания так называемого искусственно обогащаемого, посредством среды космоса тела.

Но, к сожалению, это не вопрос настоящего времени, а потому мы его рассматривать не будем, и я об этом упомянул всего лишь для того, что несколько расширить кругозор ваших знаний, а заодно перецеленаправить всех наших ведущих земных ученых, занимающихся своеобразным генетическим выведением новых тел с целью их возможного вечного существования.

Без обнаружения так называемой клетки души – такое просто невозможно, а значит, весь так именуемый материал для данного физического построения клеток вечного тела нужно искать не на Земле, а непосредственно в космосе, к чему, собственно говоря, и стремится сама душа, так как по большей части все же принадлежит именно ему.

Итак, мы выяснили, что так называемая душа представляет собой некий набор разного рода частиц, каждая из которых пытается добывать себе своеобразное пропитание здесь на Земле, и, укрепляя во времени свои позиции, устремляется вверх, как говорится, всего лишь отыграв, или отмотав определенный срок.

В то же время, каждая частица души – есть элемент души, без которого она сама по себе не способна целенаправленно и благополучно существовать, что говорит о её природно обусловленной уязвимости, а также некоторой неспособности противостоять виду определяющей её же среды.

И, если целью самой души стоит так называемый земной сбор полезных для неё единиц, то факт наличия мало подходящей для того среды несколько затрудняет эту задачу, или делает эту миссию практически невыполнимой, что заставляет душу эвакуироваться прежде, нежели того возможно заслуживали бы порядки частиц самого тела.

То есть, тем самым я хочу сказать, что так именуемая преждевременная эвакуация человеческой души, или фактически преждевременная смерть человеческого тела, во многих ситуациях, или случаях, является проявлением выше указанного процесса, или практической невозможностью составом частиц души благополучно пополнять свои запасы и тем самым развиваться, а не стоять на месте, при этом теряя свою энергетическую силу и изначально заложенный потенциал.

Это очень сложная теория, чтобы вот так, сразу, в ней разобраться, а потому требуется более тщательное и более длительное изучение, нежели то, что я могу предложить на данный момент.

Но, я все же попытаюсь отдельные детали до вас донести и хотя бы вкратце обрисовать общую ситуацию.

А она, по сути, на сегодня такова.

Состояние нашей окружающей среды в действительности оставляет желать лучшего, и по большинству она вовсе не располагает к тому, о чем прежде упоминалось.

Мало того, та же среда практически постоянно травмирует тело, тем самым дополнительно нанося ущерб клеткам состояния души, что как раз и подталкивает её к преждевременной эвакуации.

Для того, чтобы понять эту существующую взаимосвязь, нужно принять за основу так называемый факт слияния клеток состава души и клеток самого тела.

Всё это доказуемо вполне экспериментально, а не каким-нибудь теоретическим путем.

В качестве одного из доказательств можно привести такой пример.

Все мы знаем, что тело живет и существует благодаря чудесному сочетанию так называемых молекул света и тепла, при этом обширно пользуясь молекулой воды и окружающего кислорода.

Но, в то же время, мало кто придает значения тому, что те же свет и тепло образуются не просто так, или по своей воле, а являются результатом объединения каких-то других сил, или непосредственным продуктом распада их взаимодействия.

Так вот, примерно то же можно сказать и о душе, частицы которой являются производной от формирования частиц тела, которые, в свою очередь, сформировались природно под воздействием иных величин сил.

И, если частицы тела являются вполне наблюдаемыми фрагментами пространства, то частицы души, в свою очередь, являющиеся их спектральным отображением, такого преимущества не имеют, так как сами спектры представлены несколько иными единицами пространства, мало уловимыми для обычного просмотра.

Таким образом, факт наличия одного и другого как бы налицо, но, в то же время, требует определенных доказательств, и в особенности в части так именуемого взаимообратного действия.

То есть, по большинству требуется доказательство воздействия единиц спектра на состояние клеток анатомически построенного тела.

Частично, такого рода доказательства имеются, и особенно в деле использования медицинских приборов того или иного типа назначения.

Но, как бы там ни было, одного этого мало и нужны более веские доказательства всему тому, о чем говорилось, а значит, нужны новые эксперименты и необходимые для их проведения условия, о которых поговорим в другой раз, когда к тому, возможно, подведет какая-то другая тема.

А сейчас, возвратимся к тому, с чего, собственно говоря, начали, и познакомимся непосредственно ближе с тем, что именуется, как частицы души.

По сути дела, каждая частица человеческой души – это какой-то пока не опознанный нами элемент окружающего нас пространства, и который пока на сегодня не фигурирует ни в одном списке так обозначенных элементарных частиц.

И хотя самих элементарностей в уже известной нам периодической таблице, как говорится, хватает, все же их недостаточно для оглашения полного, или наиболее продуктивного списка, которым непосредственно пользуется сама природа для построения человеческого тела, или каких-то иных величин представленного ею же пространства.

Всё это говорит о том, что границы упомянутой таблицы нужно расширять, а также понемногу заполнять те пустующие клетки, которые, то ли намеренно, то ли по обычной нерасторопности были оставлены самим автором при её заполнении.

Помимо всего того, необходимо учитывать также и то, что отдельные космические единицы так и не смогут уложиться в рамки уже существующей таблицы и их стоит определить и изложить отдельно, или сформировать еще одну таблицу, уже помимо имеющейся.

Таким образом, при достаточно точном обнаружении у нас в арсенале образуются сразу две таблицы с рядами элементов, в свою очередь, подразделенных на группы.

Именно ними и пользуется природа Земли и космоса при так называемом обнаружении живых тел.

Каждая из рассматриваемых нами частиц, или элементарностей, обладает своими характерными свойствами, которые в условиях Земли, практически, не изменяются и, по сути, являются так именуемыми космическими константами, что и позволяет им существовать предельно долго, или, можно сказать, вечно.

Таким образом, представленное такого рода частицами так называемое собранное природно вещество практически невозможно каким-либо образом видоизменить, что значит, изменить характерно, или лишить именно тех свойств, которые изначально им и принадлежат.

Всё это говорит о том, что та или иная сформированная посредством такого рода частиц-констант человеческая натура не способна к своему видоизменению и внешнему проявлению того же, а значит, её исправление во времени просто невозможно.

Единственным выходом из так обозначенного крайне бедственного в этом отношении положения является изначально образованная фаза построения ума, который сам по себе также является веществом, которое благодаря всем своим свойствам способно оказывать некоторое противодействие силе изначально заложенных космических констант.

Таким образом, только ум способен хоть как-то изменить вполне природное поведение упомянутых предыдущее величин, и только на его основе способно продолжать развиваться само тело, так или иначе, но вынужденное страдать от его накопления внутри себя.

В этом выражении есть и философический, и вполне анатомический подтекст, смысл которого станет более ясен в процессе последующего изложения, а также изучения всего подобного рода материала целиком.

Пока же здесь, в рамках данного произведения, я ограничусь только этим и на этом же закончу данную главу, чтобы побыстрее провести вас в следующую и обозначить кое-что еще более интересное, о котором вы, возможно, не знали, а только всего лишь догадывались.

Глава 2. Жизненное важное вещество и его полезные свойства

Речь в данной главе, прежде всего, пойдет об уме и о Боге, так как без одного невозможно другое, практически так же, как и наоборот.

Если говорить об уме, как о неком веществе, то здесь вопросов возникает совсем немного, ибо каждому известно, где оно располагается и из чего состоит.

Но, однако, это только на первый взгляд.

То, что мы можем практически наблюдать, или даже исследовать, по сути, является лишь производной того, что вырабатывает сам по себе человеческий организм и не имеет ничего общего с тем самым умом, который выступает непосредственно в качестве космически представленного вещества, или отдельно состоящей его единицы.

Чтобы разобраться более досконально во всем этом потребуется довольно много времени и сил, чего, к великому сожалению, нет ни у меня, как автора, ни у самих читателей.

А потому, я буду достаточно краток в своих изложениях и обрисую только в общих чертах, не слишком прибегая к каким-то дополнительным пояснениям и определениям.

Суть сохранения живого и во многом унаследованного вещества ума располагается в следующем.

Ум, как вещество так обозначенного серого цвета, является производной всего органического соединения в целом, и образуется, как результат совместного взаимодействия гормонов, разносящихся молекулой крови.

Точка его образования является околоконечной точкой деятельности молекулы крови, или экстремум достижения её пути продвижения, посредством силы создающегося в организме давления.

Именно при достижении молекулой крови пика своего движения и во время начала спада возникает момент временной задержки её продвижения, что и позволяет ей немного разгружать свой состав, а значит, постепенно формировать величину, именуемую как мозг.

Таким образом, разносящиеся по крови, так обозначенные гормонально представленные единицы сопутствуют росту мозгового вещества, или напрямую участвуют в создании его молекулярного соединения.

Казалось бы, на первый взгляд все здесь очевидно и достаточно просто.

Но, в то же время, возникает вопрос: а как же получается так, что уже сам мозг делится на доли, а также помимо того формирует еще и дополнительные величины?

Чтобы ответить уже на этот поставленный вопрос, нужно указать и на другое, или, именно на то, как формировалась изначально указанная величина, то есть практически полностью описать весь цикл её генетического развития.

А это, как вы понимаете, целая наука, или еще одно пока не заполненное белое пятно, которое требует своего объяснения.

Потому, я сейчас выскажусь так.

Путь формирования природно изготовляемого мозгового вещества напрямую связан с фактом образования человеческого типа души, и в равной степени соответствует структуре её исторического сложения.

Таким образом, душа, изначально формирующаяся фактом организации молекул природно воспроизведенного тела, является своеобразной энергетического типа оболочкой, благодаря которой в последующем создаются сами типы молекулярных соединений, участвующих в построении нами рассматриваемой величины.

Иначе говоря, по факту наличия той или иной структуры души формируется и само тело, а также непосредственно его мозговая величина, наполняемость и структура которого целиком и полностью зависит от того, какие позиции выберет сама душа, или именно какие звенья из общей продуктивной цепи она будет использовать в этом построении.

А вернее, какие единицы будет преимущественно применять из всего того общего состава, который имеется в её собственном составе.

Помимо того, сам мозг при своем внутреннем построении практически деформируется устройством самого черепа, а также строением самих тканей, волокон или чего-то подобного, что небезосновательно и придает ему такую причудливую форму своего же внутреннего выражения.

Здесь нужно правильно понимать главное, что душа – это все же общая программа построения всей величины тела, а не только отдельных его участков, которая следует своему алгоритму, или придерживается схемы конкретного построения состава клеток самого тела.

И следует она всему тому вовсе не случайно, а именно по принципу изложения самого изначального в последующее, при этом, не пропуская практически ничего, вплоть до абсолютно ненужного на настоящий момент времени звена.

Фактически, это природно сохраняющаяся единица памяти пространства, которая воспроизводит все предыдущие выражения, в точности соблюдая их прежние генетические исполнения, включая моменты так называемого усовершенствованного обогащения.

В общем и целом, здесь можно сказать только одно, что душа и тело, так сказать, между собой неразделимы, и только в случае самой серьезной опасности способны отделяться друг от друга, хотя в последующем имеют возможность снова объединяться, при этом, не теряя всех своих свойств.

В состав души природного происхождения, как правило, всегда входит некий космический элемент, весьма сложный по своему составу, но, в то же время, обладающий такими качествами, которые позволяют ему надежно участвовать во всех происходящих в организме, или в среде, процессах взаимодействия частиц и атомов, при этом одновременно как бы находясь в стороне и не выставляясь напоказ.

Космический белок, а именно так и принято обозначать данного типа вещество, значительно ускоряет процесс абсолютного роста так называемых физических величин, а также оказывает на них так обозначенное деформативного характера воздействие, что, в конечном итоге, и приводит к возникновению так называемого ума.

В качестве космического белка ум практически наблюдается везде, хотя вычислить его наличие в той или иной среде все-таки достаточно сложно, а непосредственно в земных условиях и вовсе невозможно, так как он прочно обрастает другими соединениями, которые настолько плотно его оберегают, что к нему практически не подступиться.

Таким образом, такого рода вычисление доступно только в открытом космосе, да и то, можно сказать, при определенных обстоятельствах и в специально созданных для того условиях.

Создавая свой ум, природа космоса так позаботилась о себе, чтобы его доступность была самой минимальной, а потому, насколько возможно рассредоточила его внутри себя же и окружила именно теми порядками иных веществ, которые мало подвергаются какой-либо космической обработке.

Но, как бы там, ни было, все же его вычисление и определение для нас возможно, а иначе нас самих просто здесь не было бы, наряду со всеми теми, кто нам, собственно говоря, и помогает развиваться.

Космический белок является одним из элементов пока еще не представленной новой периодической системы и по праву должен занимать в ней самое первое место, ибо по достоинству всех своих суммарно собранных качеств он именно этому и соответствует.

Но, в то же самое время, в самом первом ряду он все же не состоит, так как не обладает достаточно крупным весом и не имеет самого высокого энергетического заряда.

А потому, ему отведено место примерно в центре самой таблицы, которую, естественно, еще предстоит составить нашему земному миру.

Каким образом так называемый космический белок участвует в деле построения мозгового вещества и можно ли считать его на самом деле прототипом его самого, с точки зрения самих космических величин?

На самом деле, участие космического белка в деле функционирования и построения мозговых соединений практически минимально и в общем сводится к тому, чтобы сам организм по возможности откладывал в одном месте все свои наработки времени, что и способствовало бы их наибольшей концентрации, а значит, своеобразно содействовало процессу организации непосредственно ума, как именно той величины, что просто обязана руководить всем остальным окружающим его пространством.

И так оно происходит на самом деле.

Начиная буквально с самого первой секунды своей жизни и до самой последней, или непосредственного вылета души из тела, мозг напряженно продолжает трудиться, пытаясь закрепить действующие позиции и сохранить их достижение.

Таким образом, наличие в составе нашего организма серого вещества не может напрямую свидетельствовать о факте наличия в нем достаточного ума, ибо сам ум – это нечто большее, нежели просто вытолкнутое из организма весьма оригинальное гормональное соединение, которое представляет собой в большей степени энергетическую, или атомно построенную величину, способную к так обозначенному природно-аналитическому мышлению.

Отдавая все же некоторое преимущество так называемой форме генетического природного воспроизведения указанной величины, в корне нельзя согласиться с тем, что наш, или другой ум, способен существовать только в такой форме и другого природного решения не имеет.

Нет, это не так, на самом деле, и по большинству он все же используется самой природой именно в так называемом энергетическом виде, который добывается за счет взаимодействия целого ряда частиц, представленных самим космосом веществ.

Имеет он также достойное применение именно в таком виде и среди многочисленного состава космических цивилизаций, коими, по сути, будем являться и мы, если достигнем соответствующего уровня своего же развития.

Так обозначенное, генетически выраженное молекулярное соединение – есть всего лишь генератор выработки отдельных импульсов, благодаря которым и возникает та или иная субстанция мысли, которая впоследствии и воплощается в реальность.

Сам смысл такого рода материального вложения энергетической составляющей ума заключается в обретении так именуемой материальной базы, которая совершенствуется телом, или, проще говоря, творится руками тех самых существ, которые внешне и представляют сам ум.

Иначе говоря, потребность молекулярного соединения, или такого способа выражения ума, заключается в потребности его представителей сооружать свою собственную систему проживания, защиты, и развития, со временем продвигаясь к другим порядкам, или более высоким формам космического бытия.

Не может быть также сомнения в том, что какое-то уже наработанное начало, или база природно сформированного ума, не может быть использована как-то по-другому, или вне существования непосредственного тела.

Есть варианты вполне природного использования указанного, что говорит о достаточно непростой сущности самого космоса, основная суть существования которого нам пока мало известна.

Так или иначе, но сам ум нам необходим, ибо без него – мы просто животные, которые по большому счету не способны устоять хотя бы перед одной космической угрозой и вряд ли способны к тому, чтобы более основательно в том же космосе закрепиться.

Если теоретически предположить, что наш, или какой другой ум – это энергия в чистом виде, образованная путем взаимодействия неких частиц и сил, то само собой напрашивается вопрос – в каких же единицах он измеряется и каким образом фигурирует в самом пространстве.

Для того, чтобы ответить на данный вопрос, нужно обратиться к физике.

А она гласит, что любой вид энергии имеет непосредственную материально выраженную величину.

А это значит, что за любой энергией стоит какое-то конкретно выраженное вещество, которое может быть нами распознано, или выявлено, а может быть и нет.

Всё зависит от так обозначенных технологий самого распознавания, или непосредственно применяемой в процессе такого опознавания техники.

Так вот, наша своеобразная беда в том и заключается, что выявить данный тип и вид энергетически насыщенного вещества мы, к сожалению, не можем, а значит, не можем одновременно и понять то, что и из чего происходит.

Реально наш собственный ум мы рассматриваем, как некое накопленное на годы жизни серое вещество, в клетках которого содержится какая-то там информация.

Именно она, по заверению многих ученых, и управляет нами самими в процессе жизненного произрастания, или становления. На базе того же возникают способности или обретаются сами умственного характера возможности.

Чем больше развиваемся, и чем больше умственного характера клеток нарабатываем – тем выше наш ум, а значит, и соответствующего рода возможности.

Но, как мы выяснили уже прежде, выработка организмом клеток умственного типа вещества совсем не гарантирует прибавку того же ума, а значит, что-то все-таки воздействует дополнительно, результатом чего и является возникновение той или иной личности, как некоего потенциально умственного существа, содержащего в себе только именно такого рода информацию.

Всё это может обозначать только одно, что в деле формирования какого-то конкретного ума незаметно присутствует какая-то другая величина, позволяющая тем же клеткам ума, взаимодействуя между собой, вырабатывать именно тот вид мало заметной и присутствующей в нас же энергии, который впоследствии, претворяясь материально, или абстрагируясь уже в виде какого-то другого вещества, и создает саму так именуемую базу настоящего ума, который по-настоящему и руководит всем тем, что именуется непосредственно телом.

В целом, это, к примеру как запущенный в цепи генератор, который вырабатывает ток, благодаря чему все остальные механизмы начинают действовать.

В роли такого генератора выступает магнитное поле Земли, которое позволяет ускорено взаимодействовать частицам веществ на базе существующих мозговых клеток, и которое допускает возникновение в своей же энергетической среде дополнительных микроскопических магнитных полей, в виде так называемых человеческих личностей.

Это значит, что ум, как вещество, или отдельный вид энергии, все же существует и представляет собой вполне уловимую электромагнитную частоту, основанную на обнаружении в общей макроскопической среде микроскопического магнитного поля индивидуальной индуктивности и активности.

Таким образом, на деле получается, что сами по себе клетки ума, или клетки памяти со всеми в них водруженными знаниями, практически, для образования непосредственно ума особого значения не имеют, ибо, по сути, содержат только информацию, воспользоваться которой может только настоящий ум, или то самое микроскопическое образованное магнитное поле индивидуальной индуктивности, которое изначально способно существовать и развиваться, исключительно благодаря только тем веществам, из которых непосредственно сложен сам организм.

Это говорит о том, что так обозначенная фаза индивидуального ума целиком и полностью зависит от компонентов насыщенности тела, и если в нем самом, как в организме в целом, отсутствует хотя бы какое-то, необходимое для образования ума вещество, то и сам ум в том же организме образовываться либо не будет, либо будет, но абсолютно по-другому.

Ценность каждого заложенного в тело вещества как раз и заключается в том, что оно непосредственно участвует в процессе сотворения человеческой личности и, практически, напрямую координирует весь её рост.

В итоге, мы можем сделать вывод, что любое человеческого типа тело – есть непосредственный набор представленных природно частиц веществ, которые так же природно позволяют создавать свое собственное, практически, механически образованное магнитное поле, благодаря чему и рождается любая человеческая личность, которая впоследствии именно в таком виде и способна фигурировать непосредственно в самом пространстве.

Это значит, что формирующееся под воздействием магнитного поля Земли на базе имеющихся частиц микроскопическое индивидуальное индуктивное поле способно создавать такой вид энергии, или непосредственно электромагнитной индукции, которая способна вылетать в эфир и обретать свою материальность.

Как и любой другой вид электромагнитной индукции, нами рассматриваемый способен со временем накапливаться и сохраняться именно там, где ему предоставляется такая возможность.

Изначально накопление такого рода содержится в ячейках памяти самой природы Земли, а по мере их собственного заполнения процесс дальнейшего накопления переносится вне пределов достижения магнитного поля Земли, что значит, непосредственно в космос.

Таким образом, получается, что так обозначенный формат души, прежде всего, представлен электромагнитного типа единицами, а уже затем единицами космического сложения, способными сберегать свои свойства и имеющих так именуемую способность эфирного распространения, или своеобразную летучесть.

Шаг за шагом, следуя по пути генетического развития живого типа земных существ, мы неизменно выйдем к моменту образования человеческого типа души, начало формирования которой связано непосредственно с проникновением в среду ранее упомянутого космического белка, остатки которого не могут быть не обнаружены в самой главной молекуле человеческой крови на уровне так называемых патогенного характера хромосом.

Только таким образом, производя своего рода необходимую на какой-то момент времени селекцию развития живых органических земных существ, можно было произвести на свет то, что уже сегодня именуется умом и представляется обычными человеческими личностями.

Конечно же, чтобы доказать это, потребуется очень много времени и сил, а также того, что можно обозначить живым человеческим материалом, которого, как говорится, на Земле предостаточно.

Но, это тема уже другого сочинения, или рассказа, а потому, вернемся к нашему основному вопросу и немного поговорим о Боге, или о том, кто все-таки непосредственно создал нас, как людей, и пытается добиться того, чтобы уже мы сами достигли того уровня совершенства, которого требует от нас космос.

По большому счету, выход в космос на уровень иных космически представленных цивилизаций – наша основная стратегическая задача, или наше так называемое целевое предназначение.

Не может быть даже и разговора о том, что здесь, на Земле, мы будем способны добиться чего-то большего, нежели того, что уже имеем.

Да, возможно, мы чуточку более станем развитыми, обнаружим какое-то дополнительное число новых технологий и даже заживем более удобно, нежели позволяет на настоящий момент наше время.

Но, все это, как бы парадоксально не звучало, не подарит нам жизнь, или вернее не спасет нас от гибели, ибо и Земля, и ближайший от нас космос не смогут просуществовать вечно без так называемой искусственной поддержки, тем более, что все они сооружены, можно сказать, искусственным путем.

А это значит, что нам, волей-неволей для того, чтобы продолжить жизнь, нужно отсюда уходить и искать новые места для нашей дислокации.

Практически всё, что мы имеем сейчас на вооружении, как вид пока еще не сформировавшейся до конца земной цивилизации – принадлежит всего одному Человеку, нашему Богу.

Кто он и как его зовут – нам всем знать об этом не обязательно, и важно лишь констатировать данный факт, и не более того.

То есть, по сути, даже не нужно поклоняться, а просто признать факт именно такого вида существования, или какой-то величины сверх из некой космической организации, которая занимается по-настоящему так называемыми исследованиями космических пространств.

То, что он сам принадлежит к какого-то рода космической цивилизации существенного значения не имеет, ибо мы имеем дело с самым настоящим представителем так обозначенной космической расы, от которого вполне реально зависит наша судьба.

Мною, в частности, как автором, уже было высказано многое в отношении рассматриваемой нами личности, и я сейчас особенно распространяться в этом отношении не буду.

Вполне достаточно и тех слов, которые я уже сказал и всего того, о чем уже было рассказано мною в других произведениях.

Здесь же я о нем упомянул только по той причине, что, так или иначе, но тема нашего рассказа, можно сказать, напрямую связана с конкретной личностью, а потому о ней просто нельзя в данном случае не упомянуть.

Она же непосредственно связана с образованием человеческого ума, или сотворении нас самих, а значит, не может быть никак выпущена всеми нами из виду.

Если бы я начал говорить о так называемом Суде, строя все свои пояснения только на веществах и каких-то процессах, то это стало бы просто обманом, как для меня самого, так и для других.

Ибо, откуда мне лично знать о чем-то таком, если я сам по себе даже не отношусь к науке, да и вся моя жизнь не имеет к тому никакого отношения.

Опираясь на свои собственные выводы, Бог отчего-то выбрал именно меня для оглашения такого рода своеобразных тайн, тем самым несколько сузив мой личный проспект жизни, или практически вычеркнув из неё все то, что, так или иначе, но могло бы помешать всему этому процессу.

То, что я сейчас пишу – как раз и является всему тому подтверждением, и это не очередная игра слов, а целиком и полностью существующее доказательство.

Но, в то же время, доказательство чего?

Того, что Бог и вправду существует в лице какого-то там представителя космоса?

Или, возможно, того, что благодаря этому я сам по себе пытаюсь жизненно хоть как-то выкарабкаться, чтобы занять какое-то более достойное для себя же место?

Ответы на эти вопросы вы все получите обязательно, но несколько позже, когда тому, как говорится, придет время.

А пока, я вам всем скажу следующее.

Бог, хоть нам и судья, но он все же не представитель суда нашего земного, или людского.

Он всего лишь заведует и тем, и другим, можно сказать, одновременно, хотя и одно, и другое справляется без него самостоятельно.

Этим самым я хочу сказать, что, несмотря на такое довольно грозное название, как Суд Божий – сам Бог в нем участия прямого не принимает, а всего лишь иногда контролирует именно ту технику, которая, в свою очередь, сама контролирует весь этот природно протекающий процесс.

Только исключительно в отдельных случаях и в отношении определенной категории людей, Бог, как личность, может поучаствовать в этом процессе, да и то только для того, чтобы, так сказать, наглядно подтвердить все свои слова, придав тому же соответствующую окраску, а также доказать практически, что он на самом деле есть и по праву может занимать самое верховное место в деле того же Суда.

Бог, естественно, не верховодит нами самими, как, возможно, кто-то из вас, едва это прочитав, или начитавшись другого и у других, может предположить.

Но, в то же время, периодически шлет нам всем самые разные сигналы, тем самым как бы демонстрируя свою волю и правильность того, или иного, начатого же нами вполне земного мероприятия.

То, что мы до сих пор так и не научились разгадывать, или опознавать, все эти его небесные послания – вина исключительно только нас самих, да еще, возможно, отчасти тех, кто, так сказать, призван по долгу службы служить самому Богу.

Это, естественно, все люди церковные. Кому они там, на самом деле, служат – об этом говорить сейчас не будем, так как разговор сам о другом, а значит данная тема нами рассмотрена не будет.

Так вот.

Используя во всех своих делах только ему одному известную символику, наш Бог, то и дело, отправляет к нам сигналы, которые мы, по сути, обязаны замечать, или отмечать, если, действительно, в него верим, как люди верующие.

Обязаны также на них соответствующим образом и реагировать, а не в ответ посылать свои сигналы, тем самым по-своему показывая, что, как хотим – так и живем.

Оно-то так, конечно же, может и правильно, если посмотреть на всё с точки зрения нашей обычной земной морали, ибо мы все рождены свободно, и никто не вправе свободы той земной нас же и лишать.

Но, вот только с точки зрения строго космической мы все же должны ко всему тому прислушиваться, ибо, как не крути, а окружены мы космосом, а не чем-то там другим.

И, естественно, космос для нас представляет самую наибольшую опасность, если только не рассматривать нас самих в качестве того самого.

Так вот, на сегодняшний день Бог и определяет всем нам все те космические опасности, или угрозы, и уже вживую, так сказать, дает понять, что нас ожидает, если только он сам отвернется от нас самих и не станет больше прикрывать, как то было в прежние времена.

Но, к сожалению, ничто толком не помогает и даже явное несоответствие всем рамкам погодным земным не приводит людей к мысли о том, что пора бы хоть о чем-то, но серьезно задуматься.

Всё это говорит о том, что в полном несогласии с настоящим временем, наши умственные позиции, мягко говоря, оставляют сейчас желать лучшего, и в лучшем случае не развиваются, а стоят просто на одном месте.

В худшем же – мы понемногу теряем свой ум и становимся еще более неуправляемыми, нежели в те времена, когда само качество ума только зарождалось.

Всё это говорит о том, что нас уже, практически, ничем не остановить и фактически остается только действительно дожидаться страшного суда, который при таких делах совсем скоро наступит, можно сказать, не особо дожидаясь времени своего запланированного природно наступления.

Всем тем моим словам есть вполне научное подтверждение, и только чудо на настоящий день удерживает земную стихию и не дает вырваться на волю всем её накопленным грехам, о которых мы и поговорим в главе следующей, ибо этот вопрос касается непосредственно нами рассматриваемой темы.

А здесь я еще сказать еще вот что.

И, хотя большинству из нас Бог, как говорится, не судья и, возможно, никогда им по-настоящему не станет – все же не стоит торопиться именно туда, где правда существования его наглядно подтверждается, а смысл пройденной на Земле жизни сам по себе теряется и нами же впоследствии отвергается.

Глава 3. Греховное наследие Земли. Понятие греха

Еще ни один грех на Земле не родился просто так, и любое появление его вполне по земным меркам законно.

Таким словами хочу начать данную главу, тем самым сразу дав понять, что в деле таинства греха не все так просто, как оно может казаться на первый взгляд, и как то могут толковать отдельные религиозные деятели.

Для того, чтобы ближе подобраться к правильному пониманию события любого греха, необходимо хотя бы на немного окунуться в мир иных знаний, суть которых, увы, мне приходится излагать вовсе не так, как, возможно, того хотелось бы.

Но, к сожалению, другого варианта мне не дано, а потому, пусть оно будет так, как есть, а на дальше посмотрим.

Итак, чтобы разобраться в грехах, нам необходимо проникнуться историей своего собственного развития, что значит, познакомиться с тем, что именуется просто наукой.

Всё наше человеческое естество, так сказать, насквозь пропитано тем, что вполне можно отнести к какому-либо греху, или его виду, так как мы сами по себе созданы с помощью огромного количества частиц, которые изначально обладают какими-то свойствами, причем не самыми наилучшими с точки зрения их природного определения.

Это значит, что каждый человек, едва только зарождаясь, уже является частью какого-то вполне земного греха, ибо он составляется на базе именно тех частиц, которые принадлежат непосредственно Земле.

Те метафизического типа единицы, которые представляют сам космос, можно сказать, слабо участвуют в программе построения молекул тела, и, в основе своей, играют только так называемую определяющую и направляющую роль.

То есть, единицы души как бы осуществляют целеуказание, а что наберется из состава земной среды, как говорится, только одному Богу известно.

Потому, уже из этого мы можем сделать вывод, что так обозначенная нами же жизненная среда, или окружающая нас атмосфера, во многом очень важна для сложения и единения клеток нашего тела, ибо именно она поставляет им материал для сооружения соответствующего типа молекул.

Таким образом, понятие греха с точки зрения науки для нас несколько усложняется и заставляет пересмотреть ранее изданные нами самими так именуемые правоустанавливающие документы, и особенно в части так обозначенного содеяния греха.

Мы сейчас не будем говорить о том, думал ли какой-то человек, прежде чем совершить грех или нет, а просто укажем на то, что изначально природно в нем самом заложены именно те черты, или определенные качества, которые в точности соответствуют свойствам видов и типов представляющих сам организм веществ.

Это ни в коей мере не оправдывает тот или иной поступок, и особенно по части какого-либо целенаправленного злодеяния, но, в то же время, дает понять и указывает на главное, что виной всему тому, прежде всего, является сама Земля, или её атмосфера, насыщенная до предела многочисленным количеством именно тех элементов, которые в самом прямом смысле постоянно провоцируют человека к какому-либо совершению, или проявлению греха.

Только ум способен остановить подобное жизненное святотатство, и только ему под силу справиться с величиной природно заложенного в каждом землянине греха.

Вполне очевидно, что кто-нибудь из вас, в связи именно с этим хотел бы задать примерно такой вопрос.

А, как же получилось так, что сам Бог, создавая на Земле жизнь, не смог позаботиться об этом, если заранее знал, что так и произойдет?

Вопрос, конечно же, по существу и, как говорится, своевременный.

И я на него отвечу так.

Бог, создавая на Земле жизнь и нас самих, в частности, на тот момент слабо предвидел такое положение дел, так как, по сути, в ту пору сам был еще очень молод и фактически только учился всему тому делу, причем второпях.

То есть, фактически у него были на то причины, и по-другому именно на тот момент он просто поступить не мог.

Жизнь, как говорится, слагалась из того, что было, а искать что-то другое просто не позволяло время и сложившиеся обстоятельства.

Вполне естественно, что сам Бог, проводя свою деятельность, пытался и пытается уже сейчас максимально устранить это, но, к сожалению, без нашей самостоятельной помощи в этом вопросе ему просто не обойтись.

А посему, расклад на сегодня примерно такой.

Или мы согласимся с такого рода его предложением, а значит, совместно предпримем для того какие-то меры, или же откажемся от всего того, тем самым подставив под удар самих себя, ибо стихия Земли не дремлет, и сила её основана как раз на так обозначенных земных грехах.

То есть, фактически на свойствах тех, или иных, частиц нашей среды, накопившихся в ней предостаточно, что, в целом, нарушило общий баланс, который необходимо самой Земле поддерживать, иначе она просто сойдет со своей орбиты, а вместе с тем унесутся вдаль и все наши жизни.

И, хотя их Бог, как говорится, по небу, или где-то там еще, соберет – все же это не решение вопроса, или не выход из создавшейся крайне неприятной для нас самих ситуации.

Ну, так вот.

Понятие греха целиком и полностью согласуется с понятием свойства того, или иного вещества, представленного средой, и имеющего свои накопительного характера сбережения.

Чем больше единица такого сбережения – тем меньше само вещество принимает участие в процессах общего сложения, что значит, продуктивно мало насыщает само пространство, а значит, создает все условия для того, чтобы формировались одни единицы групп взамен самых разных, предназначенных для сложения, как наших тел, так и в целом самой атмосферы окружающей среды.

Понять, что такое грех с точки зрения быта, на самом деле, совсем не сложно.

Для нас в общем понимании данного слова – это какое-то деяние, заслуживающее общего осуждения и фактически не приносящее пользу, а наносящее какой-то вред, то ли личный, то ли общественный.

Примерно то же можно сказать и о веществах, ибо одни из них, благодаря своим свойствам, мало затрагивают лично наши или общие интересы, а другие, наоборот, как говорится, рвутся вперед, создавая общий дисбаланс среды и распространяя себя многочисленно.

Так вот, в полной зависимости от того, чем по-своему напичкан природно изначально человек – выражается его поведение в обществе, в дальнейшем определяющее весь его жизненный путь.

То есть, так называемое состояние греха, так сказать, заранее определимо, что говорит о том, что, рано или поздно, он все же состоится.

Но, в то же время, одно это не даёт права на то, чтобы применить принудительно к данному оппоненту среды какое-то заранее наложенное взыскание, тем самым как бы предупредив развитие и выражение в действие самого греха.

По сути и смыслу наполнения самой нашей жизни – это неправомерно.

И в данной ситуации мы можем уповать только на так называемое живое распространение уме, или своеобразно искусственное наращивание его клеток с целью заполнения пространства мозга и своеобразного обволакивания ними именно тех величин, которые способны содействовать выражению непосредственного греха.

Переводя все это на более простой язык, можно сказать так, что наиболее целесообразным и эффективным средством в борьбе с природно состоящими грехами является достаточно хорошее образование на почве общего положительного характера человеческого миросозидания.

Таковы ближайшие цели нашей пока не состоявшейся земной цивилизации, будущее которой практически напрямую зависит от так обозначенного дела общего выведения греха.

Речь, здесь, конечно же, не идет о какой-то общей принудительной резекции какой-то там части предполагающих развитие грехов веществ, и тем более, о самой высшей мере наказания, а всего лишь о так именуемой презумпции понимания греха, которая предполагает более качественное развитие ума и его прямое практическое жизненное воплощение.

Итак, мы выяснили, что любой так обозначенный совершенный, или несовершенный, грех имеет природную основу своего действенного выражения, которая предполагает наличие в том или ином организме частиц веществ, обладающих определенными свойствами и способных к созданию такого рода ситуации.

Это, так сказать, база созидания греха, или его главное начало.

Сам же грех, как непосредственно уже исполненное деяние, представляет собой некую пространственно образующую величину, которая имеет, как минимум, два вида своего природного отображения.

Это вид энергетического присутствия на базе квантового состояния атомов полученной энергии, и вид более материального присутствия, в виде какого-либо вновь образованного вещества, которое продуктивно может излагаться одновременно и в саму среду, и непосредственно в сам организм.

Целиком и полностью это зависит от вещества, получающего природно новые свойства, и, естественно, новые порядки своего дальнейшего сложения и расположения.

Таким образом, каждый совершенный человеком грех – есть не что иное, как вид и тип пространственно расположенной и заряженной энергии, имеющий квантовый механизм общего взаимодействия.

Помимо того, он же – добытое в природе нового типа вещество, заполняющее собой природно состоящую ячейку памяти, предназначенную вовсе не для того, а для сбора именно тех элементов и веществ, которые и представляют так называемую экологически чистую среду.

Таким образом, каждый совершенный грех – это нарушение экологии среды, или своеобразное рассредоточение её элементов базового развития, что не может не сказываться на общем продуктивном состоянии, а значит формирует основу для так называемой неполноценности и недоброкачественности.

Вот, в чем настоящая суть содеянного человеком греха, и как видите, одним только угнетением личности здесь не обходится, а целиком и полностью наносится прямой вред самой среде, которая периодически пытается от всего этого избавляться, что значит, приводит в движение все механизмы такого рода природного высвобождения.

Своеобразное покаяние, или прилюдное снятие грехов, в этом отношении мало помогает и по большей части высвобождает от каких-то примесей какого-то конкретного человека.

Среде же, или окружающей нас атмосфере, приходиться избавляться ото всего того самостоятельно, за счет привлечения исключительно сил земного происхождения.

Если кто-то думает, что участие так обозначенных человеческих грехов в деле природного ними обрастания минимально или абсурдно – то он явно ошибается.

Грехи на Земле творятся ежедневно, ежеминутно и ежесекундно. И действия те, практически, не прекращаются никогда с того самого момента, как только на Земле зародилось самое первое молекулярное звено из состава человека.

Естественно, что помимо природы в процессе так обозначенного периодического очищения принимает участие и Бог, но не сам лично, а составом направленной в пределы Земли техники, которая занимается сбором тех самых не нужных среде планеты единиц, или их временным вытеснением.

Так продолжается уже много лет подряд и даже трудно себе представить, что с нами было бы, если бы не такое вмешательство со стороны Бога.

Именно благодаря грехам мы зачастую получаем земные встряски, и именно благодаря ним портится ежедневно погода, которая, как говорится, по умолчанию должна быть всегда солнечной, мало ветренной и, практически, полностью соответствовать тем климатическим поясам, что образовались на планете изначально.

Так что, грех человеческий, в виде своего энергетического характера сбережения – довольно грозная сила, которая, несомненно, используется самой природой и непосредственно участвует во всех сферах её повседневной жизни.

Теперь, от греха пространственного перейдем к греху внутреннему человеческому.

Или, обратим наш взгляд на то, что мы получаем в случае совершения греха, и каким образом все они влияют на нашу дальнейшую жизнь.

То, что грех греху рознь – думаю, пояснять не нужно.

А значит, мы можем сразу говорить о том, что в полной зависимости от содеянного, или произведенного греха зависит сама степень нанесения организму вреда, на основе своеобразного усваивания им именно тех единиц, которые образуются в нем самом после указанного.

То, что образующиеся частицы, от так обозначенного взаимодействия иных присутствующих в организме частиц, формируют какое-то новое вещество, незамедлительно попадающее в состав самого организма – в большей степени закон, нежели какое-то предположение.

А значит, с полной уверенностью мы можем говорить о том, что так называемое действенное влияние греха в нашей жизни все же имеет место, и то самое место заполняется новыми для организма единицами, которые впоследствии его и разрушают, не предоставляя возможности, как говорится, благополучно дожить до так именуемой старости.

Те же частицы являются своеобразными загрязнителями внутренней органической среды, и, входя во взаимодействие с общим числом присутствующих единиц, отягощают их состояние, что, в конечном итоге, приводит к органического характера сбоям и, в целом, наносит основательный вред.

В основе своей, все наши производные грехи носят жизненный характер. Лишь в редких случаях совершению греха сопутствует, или принуждает, что-то другое, или, прямо скажем, надприродное.

По части определения самих грехов и конкретно наносимого ними вреда можно сказать еще несколько слов прежде, чем перейдем к более сложной теме.

Нет практической разницы в том, как совершается тот или иной грех при помощи действия, или просто мысленно, если та самая мысль, в конечном итоге, обрела свое, так сказать, более-менее мирное успокоение.

Практически, во всех случаях, организму наносится вред. Ибо первично сформированное за счет образования самой мысли вещество все же оставляет свой след в организме, который, несомненно, наносит ущерб ему самому.

Грехи мысленного характера имеют свойство примерно так же накапливаться, как и грехи совершенные.

А потому, нет разницы в том, какие они по существу, и, так или иначе, но от них нужно избавляться.

Пути для очищения грехов имеются разные, и описывать я их здесь не буду. Для этого есть масса другой литературы, среди которой всегда можно найти ту, которая кому-то лично ближе подойдет.

Вредность самих грехов еще и в том, что тем или иным путем они все же накладывают отпечаток на на душу, или своеобразно отягощают её порядки, что не позволяет в дальнейшем уже ей самой так легко покидать пределы Земли для продвижения к месту своей постоянной дислокации.

Подъем души происходит природно в полной зависимости от разновидности грехов, и если в их составе имеются какие-либо злодеяния, совершенные к тому же намеренно, то и своеобразная тяжба души происходит очень медленно, и порою, действительно, тянется годами, пока, как говорится, весь ее образ сам по себе природно не осветлится.

Само же очищение частиц души происходит глубоко в недрах самой планеты, путем применения силы энергии ядра, что само по себе не очень удобно для той же души, ибо ей приходится на этот период своеобразно разделяться, что заметно ослабляет все её природно добытые позиции.

Жизнь души в именно в этот период можно вполне назвать суматошным, так как она все время находится в движении и никак не может хоть на мгновение остановиться, так как это способно привести к так называемой потере своего собственного веса, а значит, к своеобразному размагничиванию внутренней среды и в дальнейшем к полному разрушению.

Потому, понятие «метание души» вполне соответствует именно такому её реальному положению в пространстве, ибо это и есть её единственный способ зашиты от посягательства среды на её практическую жизнь, или фактическую собственность собранных ею единиц.

Потому, достаточно накопительное присутствие грехов и не очищение их при жизни мало способствует более-менее благополучному существованию души, и в большей степени только отягощает её состояние, что может привести к так называемой смерти души, или полному её разрушению, посредством силы пространственно окружающих единиц.

В деле так называемой жизни веществ нужно понимать главное, что каждое вещество все время стремится к своему уплотнению для более прочного удержания в самой среде, и в этой ситуации единицы любой человеческой души представляют собой достаточно лакомый кусок, чтобы им хорошо прикормиться.

Порою, возникают ситуации, когда одна, ожидающая своего подъема, душа объединяется на время с другой, третьей и так далее, если их так называемые порядки во многом совпадают.

Это также метод и способ своеобразной защиты от посягательства пространства, или более надежный отход при атаке других сил.

В таком случае, объединившаяся часть на время оседает и уже по большинству своему не носится, где попало, а находится в каком-то строго конкретном месте.

Таким местом может вполне стать какой-то живущий реально человек, если порядки уже его души также примерно совпадают с порядками всего того объединения.

Всё это природа веществ и соблюдается в действительности.

Кто не склонен этому верить, то и верить необязательно. Время придет – всё узнается само по себе.

А пока, просто ознакамливайтесь и не сотворяйте никакого греха.

Ибо, каждый земной грех имеет свой численный показатель времени очищения, а значит, в любом случае подвергает состояние вашей души достаточно серьезной опасности.

О, чем еще можно сообщить в данной главе, помимо того, что уже сказано?

Скорее всего, только то, что времени для своеобразного исправления всех наших грехов остается все меньше и меньше, ибо совсем недалек уже тот час, когда на Землю придет время грехов омовения.

Это не время страшного суда, о котором я чуть ранее упоминал, и не время непосредственного начала земного апокалипсиса.

Это всего лишь период так называемого переосмысливания жизни, суть которого заключается только в одном.

Для того, чтобы завтра не упустить главное – упустите сегодня второстепенное, и все станет уже сегодня на свои законные места, а природа, молча, восстановит все остальное.

Таким мне видится заключительное слово данной главы, и таким является своеобразный девиз для тех, кто еще не потерял всякой надежды на благополучное завершение всего этого дела, которое просто именуется жизнь.

Всякую аллегорию в этом выражении я сейчас опустил и высказался именно так, как оно и есть на самом деле.

Здесь мне больше нечего добавить, а потому переходим в следующую главу, где, наконец, и рассмотрим самый основной вопрос по самой теме данного произведения.

Глава 4. Суд Божий – суд знаменательный и замечательный

Такое своеобразное заглавие главы выбрано мною вовсе не случайно, ибо оно явно указывает на то, что, действительно, есть на самом деле, и что не может оставаться в стороне просто для наших глаз незамеченным.

Все вы знаете, что Бог от нас не скрывается где-то там, на небесах, а всего лишь там закономерно присутствует, ибо это изначально соответствует его статусу, что, естественно, всеми нами, практически, единогласно поддерживается.

В то же время, едва ли кто-то из нас же, неоднократно обращаясь взглядом в небеса и даже, возможно, поднимаясь туда физически или мысленно, смог повстречаться с самим Богом.

Непознанность его бытия – вот основа тому, что буквально все мы, как верующие, так и мало во все то верующие, не можем реально содержать его образ в своих сердцах, или в самом прямом смысле отрицаем веру в его существование.

Так называемый материализм нашей изнутри идущей мысли оказывается превыше всего и никогда не согласится с тем, чтобы тот самый образ непосредственно всеми нами и руководил.

В целом, хоть мы и не признаем власть Бога над самими собой, все же неосознанно ему подчиняемся и к нему тянемся, а также осознаем то, что без него вряд ли что на Земле могло совершиться, включая сюда и зарождение нас самих.

Но, самые рьяные материалисты из нашей жизни исключают даже это понятие, и отдают предпочтение тому, что именуется просто природа.

По их пониманию, природа – это какой-то отдельно стоящий организм, который живет по своим законам и движется в строго указанном ему космосом направлении.

Так это или не так – я не стану сейчас обсуждать, а скажу со своей стороны другое.

Природа природой, да вот только пока еще она не родила на свет никого, кто хотя бы в подобии отображался в ней самой истинно человеком.

Указывать на приматов в этом случае просто глупо, ибо они сами по себе примерно так же неразумны, как и все остальные виды присутствующих на Земле млекопитающих.

А потому, теория создания природы Земли и людей Богом наиболее приемлема в нашей среде, хотя научно и отрицается, так как мы никак не можем законно уложить всю ту нашу наглядную приветственность в рамки самой науки или того же закона.

Порядки восприимчивости Бога у всех людей различные, и подразделяются на разные категории.

Но, всех их объединяет, в принципе, одно. А именно – то, что Бог на самом деле есть, но доказать это не представляется возможным.

Так вот, мы сейчас попытаемся сделать это на примере осуществления так называемого Суда Божьего, процесс осуществления которого нами и будет рассмотрен.

Как и говорилось ранее, каждая душа спешит в свой собственный рай, коим по-настоящему и обладает, едва только оказавшись в условиях рая общего, или места сосредоточения всех подобного рода частиц.

Именно то самое место. расположенное неподалеку от Земли и, в то же время, удаленное на достаточно порядочное расстояние, способствует раскрепощению позиций так именуемой души, что позволяет ей свободно обращаться в потоке света, а значит, продолжать жить, словно ничего до этого и не произошло.

Таким образом, жизнь после смерти все же есть, хотя её натуральная видимость едва просматривается даже с помощью каких-то там приборов.

Ну, что мы можем, к примеру, сказать о жизни бактерий, кроме того, что они как-то там движутся и чем-то занимаются.

Примерно то же можно сказать и о составляющих нашей души.

Её единицы также заметно передвигаются, порою, объединяются и даже образовывают попарные соединения, или строят весьма однородную жизнь.

Но, это, так сказать, только внешне, или с точки зрения так называемого микроскопа, который только и может, что несколько увеличить что-то в своем размере.

Используя же другую технику, а именно так обозначенные квантовые модуляторы можно обнаружить нечто другое, или совсем иную картину представленного микроскопом жизненного движения и даже получить так называемую телеметрическую картинку изображения.

То есть, фактически прибор позволяет уловить то, что скрывается от обычного глаза, при этом создавая более объемный и несколько иной формат отображения, который мы можем рассматривать сейчас, как нам представленное кино.

Таким образом, на базе всего лишь одного прибора мы можем судить о том, что так называемая жизнь все-таки имеется. Хотя и в иллюзорно для нас представленном виде, но она все же есть, и запечатлевается единицами души так же обзорно, как и сама натурально протекающая на Земле жизнь.

Именно кванты фигурируют в основе создания образов нашей райской жизни, и она при этом отнюдь не является вымышленной, или виртуально построенной.

По сути, это жизнь веществ, коими мы сами, по существу, и становимся, едва лишь только переступаем так называемый порог физической смерти.

И, если само тело как бы умирает, или отмирает, в полном согласии с законами природы Земли, то наработанное нами годами так именуемое информационное поле все-таки остается и следует за нами самими вместе с составом единиц самой души.

А точнее, её так называемой фракции, или, по сути, достаточно плотной оболочки.

Таким образом, так обозначаемая нами самими личность «периодически» сохраняется, что значит, представляет собой базу неких элементов, которые по всем законам космической физики способны к эфиру и имеют базу своего эфирного типа сбережения.

Это-то и позволяет самой личности, так сказать, запечатлеваться во вселенной и сохранять свое присутствие на протяжении довольно продолжительного времени, пока, как говорится, сама природа не соизволит хоть что-то там изменить.

Чтобы не допустить этого, и создается так называемое общее поле информационной сути Земли, в которую вхожи, практически, все существующие на планете души, а также отдельные единицы космологических величин, которые сами по себе прямого отношения к роду земному не имеют.

Этим самым я не говорю о том, что там содержатся души каких-то там инопланетян и тому подобное, а просто указываю на то, что в составе общего информационного поля Земли имеются так называемые немолекулярные соединения отдельных видов единиц иного вида космического присутствия, роль которых пока все еще не определена, и данного типа материал находится там в так называемом экспериментальном порядке.

Но, это так, для общих сведений и, можно сказать, что не по теме.

Мы же сейчас, на самом деле, говорим немного о другом, а именно о том, чем непосредственно занимаются наши души в небесах и какова их роль.

То, что изначально так обозначенная форма души возникает на Земле становится понятным хотя бы из того, что самая первая созданная молекулярно фракция тепла и света образует некий вид энергетического характера присутствия, который, своеобразно материализуясь, создает в пространстве нового типа вещество, которое, в свою очередь, «коксуясь», сохраняется в пространстве посредством заполнения предоставленной ним ячейки природной памяти.

Таким образом, природа сохраняет то, что изначально зародилось и уже дальше продолжает своеобразно «трамбовать» туда же всё то, что подходит по типу и постепенно в той же ячейке накапливается.

Из этого следует, что в природно созданной цепи развития не может быть каких-то там пропусков, или разрывов, ибо любой пропуск – фактически является завершением цикла формирования одной и той же ячейки природной памяти.

Это значит, что, отображаясь энергетически и выражаясь генетически, та самая формирующаяся природно молекула ДНК не может не содержать в себе ни единого разрыва, ибо, если бы это наблюдалось, то и сам генетический вид просто не состоялся бы.

Таким образом, мы имеем природно образованную так называемую бинарную систему выражения, практически, одних и тех же природно накопленных единиц, которая представлена в материально обозначенном виде и в энергетическом.

Даже не обладая особыми познаниями в физике можно понять, что эти две величины неразрывно связаны между собой, примерно так, как связаны атомы с молекулами окружающего пространства.

Формирующаяся энергетически душа принимает вид отдельной фракции пространства, или своеобразного энергетически насыщенного механизма выброса электромагнитного типа волны со своей так называемой установочной частотой, как правило, в точности соответствующей наиболее энергетически заряженной частице из общей структуры собранной природой фракции.

Таким образом, теоретически та же душа приобретает еще один, или дополнительный вид своего практического жизненного существования в виде электромагнитной волны, частоту которой можно вполне вычислить с помощью приборов.

Именно в таком виде та же душа передвигается в пространстве и принимает участие в сборе подходящих ей же единиц.

Таким образом, наше собственное сознание, или своеобразная наработка нашим мозгом энергии, в виде волны способно беспрепятственно пересекать пространство и благополучно возвращаться обратно, всего лишь по зову основного источника.

Так называемое волновое колебание земной среды физически основано на её эфире, или на уровнях протекающих электромагнитных колебаний, каждый из которых представляет какую-либо фракцию пространства Земли.

Так как электромагнитностью обладают не только люди, а еще и целый ряд других источников земного радиоактивного обнаружения, то в целом, сама среда целиком и полностью наполнена ними, и, в конечном итоге, выражает общий так называемый эфир, сигнал которого равно соответствует наиболее выраженному энергетическому уровню располагающегося в среде вещества.

Вопле естественно, что душа, представленная в пространстве электромагнитной волной несет на себе всю функцию её представляющего сбережения, то есть имеет в своем распоряжении весь поток так именуемых частиц, каждая из которых обладает своим собственным импульсом, своеобразным пучком света, или самым коротким электромагнитного вида колебанием.

Таким образом, в составе одной и той же волны передвигается целый ряд, так сказать, иных волн, каждая из которых соответствует именно своей частоте и, естественно, частице.

Все такого рода состояния практически отслеживаемы при помощи приборов и нет особого труда в том, чтобы поймать такого рода волну и проследить все её порядки.

А, это значит, что в процессе так называемого общего обнаружения происходит своеобразная идентификация природно насыщенных веществ из состава одной и той же электромагнитной волны, что позволяет квалифицировать каждое вещество по отдельности, определяя его категорийность и свойства.

В полной зависимости от качества вещества, или его конкретно представленных природно собранных свойств, и зависит его дальнейшее продвижение в составе самой электромагнитной волны, или в составе единиц фракции души.

На самом первом этапе распространения такого типа электромагнитных волн весь этот процесс контролирует сама природа. Именно она выступает в роли контролера и не дает просочиться вверх именно тем частицам среды, которые своеобразно загрязнены, или имеют вполне очевидные земные примеси.

Уже дальше, по мере осуществления, так сказать, природного отсева, к делу приступает специально предназначенная для этого техника, которая дополнительно просматривает частицы, и либо отправляет их обратно на Землю, либо целенаправляет к месту постоянной дислокации.

В этом вопросе нужно понимать главное, что, практически, с самого первого дня образования жизни на Земле и по настоящий момент времени делом подъема энергетически насыщенных душ занимался и занимается непосредственно Бог, и вся эта система продвижения создана фактически искусственно, хотя и на базе существующих природно процессов.

Само решение создания так называемого информационного поля Земли, или основного места дислокации наших земных душ, было связано с обязательной необходимостью сохранности самих душ и их меньшего скопления в пределах атмосферы и стратосферы Земли.

Таким образом, созданная на нашей планете жизнь имеет так называемый искусственно-природный характер своего воспроизведения и поддерживается за счет правильной организации массы протекающих процессов, как непосредственно в атмосфере Земли, так и вне её содержания.

А, если это так, то тогда мы сами по себе просто не выживем, так как на настоящий момент времени не имеем ни малейшего понятия, как всё это функционирует и благодаря чему, собственно говоря, мы до сих пор рождаемся и не вывелись природно, как отдельно представленный вид так называемого разумного существования.

Конечно же, можно много толковать на эту тему, вызывая в обществе массу споров и в общем выраженных противоречий.

Но, в то же самое время, нельзя не признать одного, что та же жизнь строится всегда по одному и тому же принципу, а значит, существует некий процесс, который поддерживает наше появление на свет, и он никак не связан со всеми остальными процессами, ибо если бы это было так, то и мы сами практически все время рождались бы либо какими-то немощными, либо вообще не появлялись на свет, учитывая все те угрозы, которые постоянно возникают в нашей среде.

По сути дела, вопрос состоит только в том, чтобы научно доказать существование этого процесса, и со временем он исчезнет сам по себе, так как на базе самого первого доказательства начнут появляться и все остальные, прямо либо косвенно подтверждающие именно ту теорию, о которой я вам сегодня говорю.

Вполне понятно, что я не могу практически доказать хотя бы незначительные выкладки по данному вопросу, ибо это мне просто не под силу.

Но, так именуемым энтузиастам, в лице каких-нибудь научных работников, все это явно по плечу, а значит, само дело только за ними и не за кем-то другим.

Тем не менее, обстоятельства настоящего времени таковы, что совсем скоро заставят многих самостоятельно заняться поисками того, о чем я сейчас пишу, и это не будет каким-либо принудительным взысканием хоть с чьей-то там стороны.

Нас окружающая природа явно движется не в том направлении. По сути всех дел не отстаем от неё и мы.

А, это значит, что совсем скоро мы сблизимся, а значит, своеобразно замкнем общую энергетическую цепь, отчего всколыхнется сама среда, самым реальным образом нанося ущерб всему материальному и делая из нас самих так обозначенных «мальчиков или девочек» для биться.

Какое отношение имеет всё это непосредственно к тому материалу, о котором гласит сама глава?

Самое прямое, так как основа всем тем природного характера перипетиям – наш собственно идущий характер, или вернее характер буквально каждого из нас, так или иначе, но находящегося на Земле и пока продолжающего на ней жить, а не смертно где-то там пребывать.

Характерная черта каждого из нас – по сути и является так именуемой земной характеристикой, или тем или иным свойством, целиком и полностью, составленного из частичек среды организма.

Она же – часть наработанного временем ума, что также выражается какой-либо частицей, или, в целом, веществом, имеющем свои численные порядки.

Все это совместно – представляет нашу так называемую внутреннее выработанную и внешне представленную энергетику, порядки которой, так или иначе, на уровне квантов, или атомов среды, взаимодействуют со всем остальным миром, и, в целом, представляют уже его в том или ином общем виде.

Как видите, наши грехи напрямую связываются с грехами общими и земными, и кому, как не Богу обо всем этом судить, чем, собственно говоря, он, практически, повседневно занимается, за исключением, разве что отдельных моментов своего собственного небытия, то есть отдыха.

Так что, можете не сомневаться, что Суд Божий все-таки существует, и протекает он изначально именно так, как я вам и рассказал.

Хотя, как говорится, само дело пока так и не довел до конца.

То есть, я пока рассказал всего лишь часть из того, что нужно, и теперь собираюсь рассказать и всё остальное.

И для большего понимания и своеобразной окраски я все же прибегну к кое-каким примерам и покажу, как происходит именно тот Суд, картины которого, порою, рисуют вполне земные художники, очевидно, хоть как-то, но пытающиеся нас предостеречь от так называемой пагубности наших же мыслей и поступков при жизни.

Итак, мы выяснили, что, в целом, Суд Божий – это, прежде всего, суд природный и природно-космический, а также суд, практически, человеческий, ибо каждая так именуемая машина, или космический аппарат все же управляем человеком и создан его умом.

И, если, как говорится, душа до того самого аппаратного разбора пробилась, то значит, она уже прошла так называемый путь своего первостепенного очищения и может свободно продвигаться далее к месту главного своего сосредоточения.

Наряду с самыми рядовыми случаями обычно текущего процесса подъема энергетических единиц душ, порою, случаются и непростые.

Это, когда наверх пытаются пробраться те частицы, или непосредственно сами души, которые слишком уж загрязнены и испещрены всякой неподобной нечистью.

Иногда, случается так, что та же природа такого рода частицы пропускает, и в этом нет ничего удивительного, так как те самые частицы имеют вполне земное происхождение, а раз это так, что по праву могут приподниматься вверх и занимать свои позиции в полном согласии с представленными природно энергетическими уровнями их частиц.

Но, так обозначенные врата господни, в виде своеобразно обустроенных створок тех же космических аппаратов, все же их дальше не пропускают, а на время задерживают и подают соответствующего типа сигнал.

Получив такого рода уведомление, уже сам Бог, или кто другой из его окружения, приступает непосредственно к изучению, так обозначенного индивидуума, или точнее единиц души, пытающейся взойти в небеса.

Вот тут-то, или именно на этом этапе и возникает самое интересное, которое может существовать в так называемой жизни тех, кто уже покинул свое тело, или реально умер на Земле.

В полной зависимости от продукционного расклада величин и сил, что так или иначе, но способствуют подъему данной клетки души, принимается решение либо о назначении повторного характера проверки, которая предусматривает более тщательный анализ, либо о назначении действительного Суда, если в так обозначенной виновности единиц души нет никаких сомнений.

И вот здесь, на самом деле, душа вновь обретает тело и предстает перед Богом во всём своём жизненном здравии и в полном осознании того, что происходит.

Вы, конечно же, скажете, что такого просто не может быть, ибо тело, как говорится, осталось на Земле и уже просто испорчено временем, да и, само по себе, воочию невозможно.

Не берусь вас переубеждать в этом, но все же скажу обо всем так.

Своеобразное воскрешение тела – вопрос только технологий. И, если нам самим это просто не под силу, то для Бога не представляет особого труда, так как ему уже давно известен сам секрет изготовления тела.

А посему, всем неверующим просто объясняю.

В месте расположения Бога, или, можно сказать, на космической станции, имеются все средства для того, чтобы создавать искусственного типа тела в прямом соответствии с единицами души.

Так как, сама душа – это программа и имеет все так называемые исходные и окончательные данные, то не представляет большого труда подобрать для неё необходимые компоненты, чтобы уже она сама начала выстраивать себе подобное тело, используя именно те вещества, которые ей необходимы, и для неё же в соответствующем резервуаре предоставлены.

Сроки изготовления тела колеблются, но, в любом случае, не превышают значения получаса, если говорить о просто изготовлении макета, и где-то еще двух-трех часов последующей адаптации.

Справедливо возникает вопрос – а зачем все это Богу нужно, или зачем такие сложности всего лишь для того, чтобы провести своеобразный обряд Суда, или совершить акт правосудия по отношению к проступкам того или иного человека, совершившего слишком тяжелый грех на Земле?

Конечно же, было бы проще всего задать этот вопрос именно Богу, но, так как это практически в наших условиях невозможно, то и отвечать на него придется мне, ибо другому просто некому.

Так вот.

Дело Суда, как дело соблюдения справедливости, является для Бога самым святым, ибо он сам подчинен космическим законам, которые не терпят несправедливости и никогда не допустят, чтобы она хоть как-то выражалась в космической среде.

А потому, периодически, в особых случаях, когда, как говорится, само дело требует его личного присутствия, действительно, свершается Суд Божий, ибо сам Бог принимает участие в разбирательстве, а ответчик в полноте всего своего роста тела и самого здравого ума предстает перед Судом.

Важность такого рода мероприятия заключается в том, что оно явно подтверждает наличие такого рода Суда и его главного представителя.

И, естественно, душа ответчика все то запоминает, отчего в последующем, как говорится, повторно рождаясь, ведет абсолютно иной образ своей жизни и по возможности старается вовсе не грешить.

Но, не всегда тот самый процесс проходит, так сказать, довольно гладко и иногда приходится прибегать даже к помощи стражи.

И не всегда дело заканчивается положительным вердиктом, или предоставлением возможности тому или иному представителю Земли продолжить жизнь в дальнейшем.

Всё зависит, как от поведения самого ответчика, так и от значимости его так именуемых грехов, или, по сути, от величины совершенных им злодеяний.

Так как, Суд Божий является, по сути, неким прототипом суда людского, то в нем непременно присутствуют все те атрибуты, которые используются и на Земле.

Всё это сделано Богом намеренно, чтобы любой человек, так сказать, проходивший по Земле, не сомневался в том, что всем его делам разбор все-таки состоится, и что его личная судьба будет напрямую зависеть от того, насколько в ходе самого Суда будет установлена его вина.

Как и говорилось выше, решение Суда не всегда может способствовать продлению факта жизни того или иного подсудимого, а значит, периодически выносятся такого рода приговоры, после чего наступает период их исполнения.

Так, как Богу приходится рассматривать дела многих людей, ибо они идут к нему, практически, ежедневно, то и приговоры выносятся довольно часто.

А вот, исполнение вердиктов Божеского Суда, и особенно исключительного характера, осуществляется гораздо реже, и имеет установленный порядок.

Если дело, или решение Суда не связано с так называемым исключительным случаем, то оно для подсудимого заканчивается довольно просто.

Частицы его души опускаются в недра Земли и находятся там до той поры, пока самопроизвольно не очистятся, посредством силы ядра планеты.

Оттого и название выше обозначенного места – чистилище.

Если же, вердикт вынесен порядком исключения, что значит, уничтожения, то его приведение в исполнение согласуется с определёнными сроками и происходит в строго указанное время.

Так как, по сути, само исполнение приговора представляет собой практическое уничтожение единиц души путем её энергетического космического сгорания, то и время подбирается такое, чтобы оно полностью совпадало с каким-нибудь вселенского характера событием, которое проходит весьма заметно для практически всех жителей самой Земли.

По существу, это так именуемые звездопады, сроки наступления которых все земным астрономам, как правило известны.

Именно в том самом общем потоке звезд, или быстро сгорающих метеоритов, и сгорают сами частицы тех, по-особому нагрешивших на Земле душ, которые подверглись Божьему Суду.

В то же самое время, если вы думаете, что в ожидании исполнения приговора на той же космической станции, или в месте дислокации Бога, томится довольно большое количество подверженных решению Суда людей, то глубоко ошибаетесь.

Сразу после вынесения вердикта Суда все тела подвергаются распаду, а их души отправляются именно туда, куда и предписал сам Суд.

Что же относительно тех, кому, как говорится, уже не суждено жить, то частицы их душ содержатся в специально подготовленном для того месте, и их так именуемый случайный выход просто исключен.

Есть, правда, и иные вердикты того же Божеского Суда, но о них мы сейчас говорить не будем, а познакомимся тогда, когда к тому подведет соответствующая тема нового материала.

А, пока я хочу сказать еще вот что.

Каким бы не было страшным решение Суда Божьего, вынесенное всегда по справедливости, ибо все содеянное грешником при жизни с помощью тех же технологий всегда выводится на монитор в зале Суда для общего, так сказать, просмотра и наглядного осознания, все же и в нем имеется самый малейший шанс для спасения, если вовремя раскаяться и полностью признать всю свою вину, при этом, так сказать, ощутив всем причиненный вред именно на себе.

Все эти позиции исследуемы приборами, и в данном случае нет даже и разговора о том, чтобы обмануть технику, или так именуемый состав самого Суда.

Таким образом, даже самому по-особому нагрешившему на Земле грешнику предоставляется хотя бы один единственный шанс уцелеть и не лишиться лично своей жизни.

Тем самым не попирается право осужденного быть помилованным и соблюдается самый основной элемент торжества справедливости.

Если Судом установлена истина – то нет смысла разбирать сами обстоятельства.

Именно это является основополагающим в деле совершения Суда, и оно же становится главным уже после его завершения.

Но, я все же не буду знакомить вас с так обозначенными тезисами того самого Суда, ибо наш разговор в большей степени предполагает только описание общей картины.

А потому, просто продолжу свой рассказ и дополнительно сообщу еще некоторые детали.

Естественно, так обозначенная дата совершения Суда какому-либо грешнику не сообщается, ибо он, как говорится, находится в состоянии души, но, в то же время, всегда обозначается и практически совпадает с тем самым сроком, который на Земле используется для поминальных действий.

Правда, это не касается тех единиц душ, которые, так сказать, по-особому наследили на Земле, или оставили после себя слишком уж грязный след.

Грешников такого рода Бог собирает отдельно и своеобразно комплектует для последующего разбора, или непосредственного производства Суда.

В общем, в этом отношении у Бога всё продумано, и никогда нет так именуемых сбоев, ибо, как говорится, с самой жизнью не поспоришь.

Этим самым я хочу сказать, что жизнь ведь не останавливается ни на минуту, а значит, и дела такого рода нужно решать в полном согласовании с самим раскладом образования новых величин человеческих душ.

По существу, так называемая тема Суда Божьего для нас раскрыта и нет смысла как-то особенно вдаваться в детали.

Важно просто знать, что такое есть на самом деле, и что всем теми заведует тот, кто и создал нас на этой планете.

Делая какие-то предварительного характера заключения, можно сделать так называемый промежуточного типа вывод, который гласит следующее.

Суд Божий, действительно, существует в пределах земных широт, и, как говорится, мы вполне способны его решения пронаблюдать, если, конечно же, захотим в него поверить.

Доказательств в этом отношении существенно мало, и отделить от общего потока метеоритов так именуемые сгорающие души людские очень сложно, но все же возможно.

И дело всё в том, что каждая душа при своем собственном уничтожении образует своеобразно выделяемый спектр.

И он, естественно, значительно отличается от спектров тех самых единиц, которые мы обозначаем метеоритами.

А, если это так, то даже любому любителю-астроному, используя хорошую технику, можно это вычислить и тем самым как бы подтвердить все то, о чем я сейчас говорю.

Конечно же, делать предположения, или, как многие выражаются, рассказывать байки, гораздо проще, нежели искать доказательства тому или иному высказыванию.

Но, так уж водится на самой Земле, да и в космосе так же, что одни о чем-то там говорят, а другие, либо подтверждают все то, либо, наоборот, отрицают.

На сегодня в своих собственных технологиях мы значительно отстаем от самых передовых цивилизаций, которые были сотворены, практически, сразу же после нас самих и располагаются в других широтах.

К сожалению, виной всему тому только мы сами, да еще планета Земля, которая в своем основном наборе веществ-частиц содержит слишком много различных примесей, которые, практически, не позволяют человеку действовать более разумно и респектабельно.

Картина на сегодняшний день вырисовывается совсем печальная, если учесть, что времени у нас осталось совсем чуть-чуть, и великое торможение силовой активности восходящих процессов недр Земли скоро прекратится.

То есть, фактически мы лишимся так обозначенной надприродной поддержки, и сама стихия нашей планеты обрушится на нас со всей своей наглядной силой.

Что заставляет Бога на настоящий момент времени, а именно на начало 2020 года сдерживать саму стихию, или удерживать ситуацию в своих собственных руках, и не позволять природе свободно распространять свою силу по всей территории планеты?

Заставляет только одно – надежда на наше благоразумие и нежелание допущения многочисленных жертв под ударами самой стихии.

Настоящий земной человек, фактически, бессилен перед ней и не может оказать хоть какого-то действенного сопротивления.

Всё это совместно своеобразно заставляет Бога несколько оттягивать наступление так именуемого конца света, или вступления в пору земного апокалипсиса, и пытаться хоть как-то наладить с нами самими отношения, или установить тот самый контакт, которого желают все люди, но отчего-то все же его отвергают и тем самым ставят под удар свои собственные жизни.

Мы можем бесконечно говорить о разного рода угрозах и их многочисленных видах, но, в целом, к какому-то толку все это не приведет.

Ибо, как ни говори, а разговоры – разговорами, а дело – делом.

Тем самым всё и сказано.

Если человечество не хочет идти на контакт, то значит, так тому и быть.

Так что, по сути, мы вряд ли можем на что-то там надеяться, а строить свои планы даже на ближайшие годы, откровенно говоря, мало перспективно.

Можно сказать так, что все мы в самом буквальном смысле живем сегодняшним днем, который пока дает нам свет и тепло, и который пока более-менее благополучно обеспечивает нас жизнью.

Чем я сам, собственно говоря, могу доказать то, о чем сейчас говорю, помимо того, что просто бросаюсь словами и пытаюсь хоть что-то там пояснить.

Можно сказать, что также, практически, ничем, ибо, кроме как слова, образующегося в голове по той или иной проблемной теме, ничем больше не располагаю.

А потому, и требовать от меня какого-то сверх доказательства просто бессмысленно и неразумно.

Гораздо проще истребовать их у тех, кто предписывает всем нам впереди так называемую добрую пору, и кто говорит уже сейчас, что мы все прекрасно живем.

Может оно и есть так у кого-то на самом деле, да вот только в большинстве своем люди Земли постоянно претерпевают какие-то бедствия, которым, как говорится, нет ни края, ни конца.

Но, однако, конец все же близок, если мы и дальше будем упорно все молчать и продолжать своеобразно заглядывать в рот именно тем, кто кормит нас настоящими байками о самой нашей жизни и, время об времени, подкармливает какими-то обещаниями, которым на самом деле грош цена, ибо они никогда не подтверждаются какими-либо доказательствами.

Ну, что ж, будем ожидать того часа, когда дело Божьего Суда потихоньку доберется до нас самих, и уже мы сами будем выступать в роли каких-то ответчиков.

Естественно, каждый из нас за свое, или за свой пройденный жизненный путь, в котором, как говорится, слишком чистых, практически, не бывает.

Это я говорю о том, что каждый из нас по-своему несет хоть какую-то там ответственность за то, что происходит вокруг нас.

Дата того самого Страшного Суда пока для нас всех не обозначена, и я, как обычный человек, вовсе не хотел бы, чтобы она наступила так скоро.

Все же хотелось бы еще немного пожить, ибо, как не говори, а жить всякому хочется.

На этом, пожалуй, я и закончу данную главу и проведу вас в следующую, где мы совместно рассмотрим еще пару-тройку вопросов, ну а затем, как всегда, распрощаемся до новых встреч.

Глава 5. Символика в нашей жизни. Скудность запасов промышленного пути

Так или иначе, но все мы встречаемся с некой символикой в нашей жизни, как бы коротка она не была для одних, и какой бы длинной не состояла для других.

Естественно, чем жизнь длиннее – тем всякого познания в ней больше, а значит, и ума прибавляется в гораздо большем количестве.

Символичным в этом отношении является то, что чем старше человек – тем во многих отношениях его тело становится слабее, а непосредственно ум, наоборот, прибавляет в своей величине.

Можно, конечно же, было обозначить эту ситуацию так называемым комического типа парадоксом, когда, казалось бы, на фоне одного должно закономерно ослабевать и другое.

Но, так обозначенный нами символизм тем и отличается от парадокса, что он, в первую очередь, как бы ортодоксально утверждает о том, что имеется на самом деле, а не представляет ситуацию в виде какого-то существующего в природе антагонизма.

Так вот, своеобразной, или самой выразительной, символикой нашей души является её так именуемое раскрепощение, в виде организации и присутствия частиц нашего тела.

Символикой же самого тела является по факту пребывания оно само, ибо практически ничто не указывает на то, что в нем присутствует какая-то там душа.

Таким образом, природно практикующийся символизм свободно сосуществует с природно существующим антагонизмом, когда одно состояние явно указывает на наличие второго, а второе как бы само по себе не подтверждает первое.

Это философического характера заключение направлено, в первую очередь, на то, чтобы все так обозначенные практикующие в науке люди, как правило, в своей деятельности постоянно встречающиеся и с тем, и с другим, могли и дальше продолжать спокойно работать в избранном ними самими направлении, при этом не отвлекаясь на так обозначенные периодические неувязки в их собственном труде.

Этим самым я хочу сказать, что не всегда всё по-настоящему бывает наглядно очевидным и за самим доказательством существования того или иного состояния, или процесса, может самостоятельно стоять только одна теория и больше ничего.

Действующая на основе состояний антагонизма или парадоксизма, та же природа очень тщательно скрывает от нас самих, как свои собственные позиции, так и позиции именно тех веществ, за которыми стоит её собственное процветание и жизнь.

Так что, в некоторых ситуациях нам просто к тому не подступиться, ибо сама природа космоса, благодаря своему природно разбросанному и накопленному уму, просто не даст нам этого сделать.

Тогда, логично возникает вопрос.

А, как же совершать хоть какие-то там доказательства, если мы не имеем так называемого преимущественного над природой права?

В том-то и дело, что доказательства нужно осуществлять теоретически, базируясь на знаниях практического рода, или тех самых экспериментах, которые удалось благополучно завершить, тем самым, не вторгаясь в природно прожиточную среду и не тревожа понапрасну саму природу для сбора вполне естественных для нее доказательств.

То, что она существует в каком-то виде – уже есть так обозначенное символизирующее жизнь доказательство.

И для того, чтобы эту самую жизнь доказать, не нужно разбазаривать все её средства с целью создания какого-то там дополнительного эксперимента, который может вполне закончиться началом создания уже новой жизни.

Этим самым я как бы призываю весь научный мир к своеобразному отказу от бессмысленного проведения экспериментов, за которыми стоит истинное разрушение фактов состояния среды с той лишь целью, чтобы попытаться что-то там доказать с точки зрения самой науки.

Иногда, доказательство того или другого просто находится у нас на виду, или болтается под ногами, а мы просто ходим, пинаем его и не замечаем.

То же можно сказать и о состоянии нашей души.

Ведь, если бы её не было, то о ней никто никогда бы и не упоминал.

А, если это делается, и, причем, практически, постоянно, да еще в самых разных наклонениях и упоминаниях, то значит, она есть на самом деле, или хотя бы теоретически, но уже может, как понятие, существовать.

Многие зациклились на том, что так именуемое состояние души – это так называемый товарный «порожняк», и, мол, незачем тратить время и силы на то, чтобы доказать что-то там такое, которого нет на самом деле.

Считается, что душа – это всего лишь символ нашего земного существования, который не имеет ничего общего с нашим собственным телом, за исключением разве что того, что так просто обозначается.

Делая упор именно на это, мы никогда не добьёмся результатов в этом отношении, так как не способны воспринимать правильно понятие символов и парадоксальности нашей среды.

Интегрируя в жизнь одно и другое, или своеобразно перемешивая их между собой, можно вполне прийти к выводу, что так именуемая душа все-таки есть, и формируется сама по себе, за счет организации единиц самого тела, в свою очередь, имеющих возможность своего двойственного отображения в среде, что, как раз, и позволяет существовать одному и другому символу в самой полной мере своего жизненного выражения.

Сам по себе, я не приверженец теории Дарвина, хотя в ней самой вполне сносно определяются тенденции развития нашего тела.

Но, однако, это не говорит о том, что вся теория, как говорится, от корочки до корочки верная и что её следует брать за основу всего на Земле наблюдаемого живого.

Как и всякая другая теория, данная вполне может содержать свои ошибки, и, в частности, она не опирается на какие-либо исключения, которые есть на самом деле, и как раз в них и наблюдаются все те изменения, о которых не говорится в самой теории.

По возможности, конечно же, её нужно пересмотреть, выделить из нее нас интересующие нас детали и уже практически доказанные моменты, а все остальное выбросить, как ненужное и не соответствующее действительности.

Символичность нашего времени как раз и заключается в том, что оно само как бы становится символом отрицания всего ранее нами добытого и совершенного, и оно же во всех сферах жизненного применения обладает практически выраженным антагонизмом, когда на почве старого возникает обязательно что-то новое и, которое, как говорится, напрямую с тем самым старым вовсе не связано.

Философия нашей современной жизни такова, что, кто с ней не справится, тот и не будет продолжать пребывать вечно.

Тем самым я хочу сказать только одно, что людям, по каким-то своим личным мотивам или причинам не желающим продолжать развиваться умственно дальше, сама жизнь в исполнении, естественно, современного времени не даст возможности, как следует закрепиться в ней атомно-молекулярно, посредством единиц самой души, добытых при практической жизни, что не создаст, естественно, условий для последующих выражений их собственных тел.

Конечно, если считать свою настоящую жизнь всего лишь за одну и фактически посмеяться над сказанными сейчас словами, то и делать ничего не надо, кроме того, что просто довольствоваться самой жизнью, или брать от неё, по существу, всё то, что кому-то в ней наибольше и нравится.

Если же позаботиться о своем будущем и именно в плане сохранения позиций для своего последующего жизненного выражения – то меры нужно принимать неотлагательно и начинать заниматься развитием базы своего собственного ума, посредством своей же собственной воли и добываемых жизненно знаний.

Вместе с тем нужно понимать, что так называемая база ума и её развитие – это не поход в магазин за книжками, или какими-нибудь современными гаджетами с новейшими программами и уникальными возможностями.

Речь может идти только о фазе формирования жизненного ума, или базы здравого смысла, на основе лично своих внутренних и внешних рассуждений.

Подобного рода материал, как говорится, тому только в помощь. Ибо он призывает каждого к самостоятельному обдумыванию и составлению личного мнения, значение которого немаловажно для самой окружающей среды, ибо она – это также своеобразно представленный организм в целом, обладающий своим конкретно природным умом, или так называемым интеллектом.

Так вот, тот самый      интеллект среды никогда не позволит закрепиться в нем именно тем частицам, которые своим составом несколько поотстали от его собственного развития, и не идут в ногу со временем.

Всему этому есть свои вполне очевидные доказательства, которые можно собирать многочисленно.

Я, конечно же, не настаиваю на том, чтобы вы принимали мою точку зрения, но, в то же время, говорю, что так называемая помощь в деле преодоления факторов оказания давления окружающей среды нам все-таки оказывается.

Просто мы не можем понять сами её смысл, а потому, порою, злимся на такого рода высказывания и тем самым закрываем себе же так обозначенный путь в более светлое будущее.

Отстаивая свои предыдущие позиции, вы как бы выгружаетесь сами из среды и становитесь невольно её добычей.

Ибо, сама среда – это самый страшный природный зверь, который в самом буквальном смысле пожирает все задатки того, что когда-то было создано.

Поймите, наконец, что у природы нет никаких остановок на пути своего собственного развития.

Это мы сами в силу своего общего не понимания, а значит, и всецелого недомогания именно благодаря тому, пользуемся так обозначенными перерывами в своем собственном развитии, а потом, догоняя утерянное время, совершаем какие-то скачки, которые, в свою очередь, не очень хорошо сказываются на нашем общем физическом здоровье и, в конечном итоге, приводят к психологического характера выпадам.

Это я вам сейчас разъясняю так называемую теорию возникновения различного рода стихийных бедствий, а также теорию восстаний, бунтов, революций, войн и всего прочего, что связано напрямую с нашей активной физиологической деятельностью.

Так вот, по причине таких вот остановок мы сильно отстали от самой природы, хотя и пытаемся управлять ею с помощью каких-то технологий.

Но, те же технологии – это, в первую очередь, какие-то там механизмы, призванные трудиться на наше благо, а значит, отнюдь не ум, который может наперед посчитать что-то, или заранее смоделировать ситуацию.

Это значит, что природа управляет нами своим природным умом, а мы пытаемся противостоять средствами механизации.

То есть, фактически бросаемся на танк, имея в руке всего лишь бутылку с зажигательной смесью, да еще в голове имея каплю здравого смысла, что призывает нас к тому, чтобы совершить тот самый, как нам самим кажется, самый благонадежный отпор.

Я, конечно же, говорю, немного утрируя ситуацию, но. в целом. она выглядит именно так, если учесть то, что наши природно занимаемые позиции. с точки зрения физики образования частиц, слишком уж слабы по отношению к позициям уже существующих и природно организованных частиц, подчиняющимся тем же законам, что и мы.

И именно потому, чтобы всему этому противостоять и нужно образование так именуемых новых зачатков ума, или нестандартно неординарного мышления, которое хотя бы на время высвободит нас из-под опеки глубоко вложенного традиционно стандартного умственного наполнения и позволит каждому сформировать свою собственную точку зрения, которая, уже в свою очередь, создаст базу для накопления нового типа природных единиц, которые в последующем и поспособствуют всему нашему здоровью и умственному развитию.

Так что, дело только за нами, господа, ибо такими мы стали в полном согласии с тем, что нам предложило время и его практические атрибуты.

Думаю, что всё на сегодня очевидно просто.

И какие-либо доказательства всему этому не нужны, ибо можно обойтись и без них.

Еще никогда человеку не требовалось особое разрешение лишь для того, чтобы набраться доли какого-то там ума.

А, между тем, время к тому подталкивает и уже не терпит отлагательств.

Среда, как видите из новостей, все время наступает, и уже точно не знает никто, чем всё это практически закончится.

Но, продолжение дня, как такового. для нас всех все же будет, ибо конец света пока не придет, пока сама его сила находится в руках Божьих.

Что же относительно всех болезней наших и их особой по своему заразительности – то это также вопрос времени, ибо оно, как я и говорил, никогда не стоит на месте, а значит, на месте одних веществ появятся какие-то другие, которые на самом деле и останавливают те самые процессы, которые, как говорится, выходят из-под контроля, хотя на самом деле никогда под таковым и не пребывали.

Так что, винить кого-нибудь из людей по целому ряду допущенных ошибок, конечно же, можно, но не всегда только они являются истинными виновниками именно тех событий, которые полностью или частично попадают в среду.

Я сейчас не вербую вас в какие-то свои собственные ряды и не рассказываю байки, а просто декларирую вам то, что идет ко мне самому в виде материала, который я же и публикую, как говорится, несмотря ни на что.

Ну, что же, многие вопросы мы уже рассмотрели и так потихоньку добрели до того, что можно назвать завершением произведения.

Осталось, правда, упомянуть всего о нескольких вопросах, суть которых мы рассмотрим бегло, не особенно увлекаясь методами теоретического дознания.

В большей степени в данном произведении разговор велся о человеческой душе и связанным с её пребыванием на Земле Божьем Суде.

В связи с этим не хотелось бы оставлять без внимания суды наши людские, ибо они все же ведутся в нашей стороне и отрицать это просто бессмысленно.

Бессмысленно, правда, и обращаться в тот самый людской суд, если ваше дело, как говорится, выеденного яйца не стоит, или фактически представляет малый интерес для самих судей.

Всякое бессмыслие также наблюдается и в том, коль если вы обращаетесь в суд без должной протекции, или с ослабленным временем кошельком, что также очень воздействует на представителей судебной фемиды.

В общем и целом, создается ситуация некой бессмысленности существования так называемого людского суда, если он отстаивает, прежде всего, интересы более состоятельных лиц и лиц протекционного смысла.

В отличие от Суда Божьего, в людском суде, практически, напрочь отсутствует так обозначенный момент установления истины, и по большинству своему вердикт выносится в пользу того лица, которое заблаговременно потрудилось для того, чтобы случилось именно так.

Лишь какая-то самая мизерная доля от общего производства принадлежит так обозначенному факту восстановления справедливости, да и то так можно сказать лишь с великим натягом, учитывая то, что сказано предыдуще.

То есть, в любом случае попирается истина, и практически игнорируется её установление.

О, чем это все говорит?

Говорит о многом, и, в частности, о том, что такой суд сам по себе не нужен, ибо уже изначально он теряет сам смысл своего прямого назначения, а значит, в нем самом, как и в обычном другом делопроизводстве. будут разрешаться лишь чьи-то представленные интересы и не более того.

Прав кто-либо окончательно, либо неправ – в конечном итоге, особого значения для такого суда не имеет.

Важно лишь то, что какой-то там человек, фирма, производство или что-то там еще смогли получить искомое, которое посредством решения суда тут же переводится в законное.

И получается у нас на сегодня так, что суд выносит решение, прямо либо косвенно, пренебрегая истиной, а значит, просто торгуя своим товаром, который именуется статьей соответствующего закона.

Именно подвести под какую-либо статью, а не воспроизвести на свет истину – и есть основная задача любого современного суда, невзирая на его территориальную принадлежность.

Такое положение дел, естественно, плачевно для нас самих, так как мы сами в большинстве своем теряем так называемую веру в торжество суда и торжество самой справедливости.

А раз это так, то значит, по-настоящему теряем всякую надежду на то, что жить хоть когда-то станем лучше, и что бороться просто бессмысленно, ибо в этой борьбе легче раствориться или погибнуть самому, нежели к какой-то правде пробиться, или тем более добиться торжества справедливости.

Так вот, благодаря тем самым судам начинают теряться самые благородные качества людские, а вместе с тем, как вы должны уже понимать, изменяется и сама человеческая личность.

Полезные и необходимые качества людские заменяются менее полезными и постепенно дело доходит до того, что человек и вовсе меняется, как личность, и уже не представляет ни для себя самого, ни для других никакой ценности.

В целом, это выражается так обозначенной потерей морального облика общества, что приводит к его последующему разрушению и общему уничтожению.

Ибо, ни один процесс не протекает вечно, и особенно заключаясь в достаточно небольшой по космическим меркам среде.

Так вот, понемногу, благодаря всем тем судам и его деятелям, и происходит своеобразный передел человеческой духовной собственности, а вслед за этим разрушается общая теория существования здравого смысла, за чем по пятам следует уже то, о чем говорилось – то есть, нарушение общей экологии среды, её болезненность и нервозность.

Чтобы доказать это. потребуется совсем немного времени. Всего лишь нужно обратиться в суд по какому-либо вопросу, и уже буквально спустя какое-то время вы почувствуете в себе какие-то вполне очевидные изменения, которые основаны, прежде всего на волнении, ибо вопрос так называемой справедливости – это не просто вопрос стоимости чего-то, а вопрос, касающийся напрямую состояния души, или вернее, её частиц, которые, так или иначе, но участвуют в процессе общего взаимообмена и практически начинают обладать информацией еще до того, как она появляется в нашем сознании в виде какой-то там мысли, или чего-то другого.

Это законы физики нашей земной среды, и они всегда действуют, как говорится, невзирая на личности.

В то же самое время, нельзя сказать так, что суды нам, вообще, не нужны, так как это излишние тревоги и даже некоторый страх за свое будущее.

Нет, на самом деле, суды все же нужны, ибо кому, как не ним решать так обозначенные житейские проблемы и обязательно наказывать именно тех, кто совершает какие-то там преступления.

Другое дело, что именно в таком виде, в каком они представлены сейчас, они, действительно, не нужны, и это будет более правильное решение, нежели просто решение их закрыть, или же самим постоянно закрывать на все то глаза.

Но, по сути, мы все, как граждане, беспомощны в этом отношении, ибо все то – прерогатива власти, с которой у нас не самые доверительные отношения, и которая отчего-то хочет все время у нас что-то отнять, и при этом ничего не дать.

Как видите, к какому бы вопросу жизненного характера мы не подходили, буквально всё упирается во власть, ибо она на настоящий день – великая сила, противостоять которой даже всем обществом достаточно сложно.

И получается так, что у нас нет практического выхода из этого создавшегося мало благоприятного для нас положения.

И это сильно удручает нас самих, а значит, заведомо рождает мысль о всеобщей несправедливости, которая, так или иначе, но накапливается в среде и приобретает свой энергетический вес.

Это физика сотворения веществ, и она также всегда находится в движении, а значит, формирует посредством своей силы какие-то нового типа вещества, которые способны в любую минуту по-настоящему раскачать природную среду и создать ситуацию общей взрывоопасности.

Каким бедствием на самом деле это будет выглядеть – нам пока заранее неизвестно, но зато должно быть известно всем, что это неизменно случится, если мы все не поубавим обороты в накоплении тех самых веществ в среде, или не избавимся от того вовсе, как и следовало бы так именуемым разумного вида существам.

В то же самое время, всё то, о чем мы с вами говорили, по большому счету, всего лишь обычная болтовня, за которой не может стоять реально хоть каких-то там дел.

А значит, среда и далее будет прогрессировать в том самом направлении, пока не достигнет так обозначенного экстремума накопления абсолютно не нужных ей частиц, что будет обозначать уже для нас начало нового периода, или очередного жизненного испытания.

Исходя уже из этого, можно вполне здраво предположить, что испытание такого рода смогут пройти немногие, а значит, и наши собственные ряды могут значительно поубавиться.

Хорошо ли это для нашей страны, или государства, в целом – я не знаю, но, очевидно, что не слишком проблематично, если, как говорится, пока тревогу никто не бьет и не звонит тревожно в колокола.

А между тем, уже совсем скоро они сами по себе начнут некий звук издавать, чего, отродясь, никогда на Руси не было, и никто даже не слыхивал о таком.

Случалось, конечно же, такое, что под ветра напрягом от колыхания колоколов какой-то слабый звон происходил, но вот, чтобы сами по себе они гудели, или пробирались своеобразной мелкой дрожью, издавая при этом своеобразный монотонный шум – такого, действительно, никогда не случалось в нашей стороне.

Ну, что ж, как говорят, поживем, да увидим.

А пока, я хочу сказать вам всем спасибо за то внимание, что вы оказали лично мне, прочитав эту небольшую книгу, при этом потратив на неё немного своего личного времени, и, надеюсь, что у вас возникнет немного больший интерес к подобного рода произведениям, и вы сами захотите что-либо прочесть из прежде написанного мною или уже в будущем.

Хотя, конечно же, учитывая наше настоящее время и его своеобразные «жизненные подвиги», гарантировать ничего нельзя.

Но, будем все же надеяться на лучшее, или, как говорится, даст Бог – не пропадем.

Вот то-то и оно, что только и осталась, что надежда на одного Бога, ибо получается, что наше общее благополучие больше и не заботит никого.

И хотя, я лично сам себя к каким-либо так обозначенным прихожанам не отношу, все же в Бога верю, ибо он единственный, кому хочется верить и с кем в душе продолжать жить.

Во всем же остальном ничего так обозначенного святого уже давно не наблюдается.

Ни правды никакой не взыщешь, ни справедливости, и истину саму нигде и ни в чем не обнаружишь.

Вот к чему, жизнь наша нас привела и, по сути, за много веков так ничему толковому и не научила, если мы все так же продолжаем жить по-старому несмотря на то, что время уже абсолютно другое и не может поддерживать того, что когда-то было.

Тем самым я как бы дополнительно напоминаю вам о том, что нельзя, как оно говорится, жить пережитками прошлого, или все время цепляться за старое, которое никак не может ухватиться за новое.

На самом деле, старое может быть только хорошей опорой всему новому, и в качестве его вполне могут выступать какие-то традиции, вера и их исполнение.

Все же остальное должно идти в ногу со временем и ни на секунду не останавливаться, строя новые ряды, при этом не разрушая основательный фундамент старого.

Можно много было сказать по этому поводу, но, к сожалению, в этом произведении это не получится.

Тема не та, да и с рассуждениями такого рода нужно, как говорится, повременить.

Ну, вот, практически, и всё, о чем я вам хотел здесь сообщить, и осталось нам всего лишь в следующей главе подвести итог всему пройденному, да на этом и завершить данное произведение.

Глава 6. Убаюкивающая вечность тишина

Вовсе не случайно глава так обозначается, и сейчас вы все узнаете почему.

А дело все, прежде всего в том, что на смену одному так обозначенному погодному дню уже идет совершенно другой, и это происходит, естественно, наяву, что любым простым взглядом вполне обнаруживаемо.

По сути дела, это и есть начало того самого ужасного, по предсказаниям многих, апокалипсиса, или вернее, его начальная отправная точка.

Как и перед всякой сильной бурей, сначала образуется тишина.

По существу, она сама по себе слабо просматриваема, то есть мало, чем отличается от обычного природного режима, но все-таки имеет свою характерную, или особенную отличительную черту.

Пред апокалипсическая тишина имеет свойство достаточно широкого звукового поглощения, а также обладает способностью оказания более сильного реверберационного характера воздействия на саму среду.

Такое своеобразный противовес одновременного возникновения разных по существу сил основывается на том, что слишком уж уплотняющие среду частицы веществ, да и, в целом, сами вещества уже в своем сформировавшемся виде, начинают оказывать на среду усиленное давление, результатом которого является эффект образования пространственных дыр, вследствие чего звуковые волны слабо поглощаются и начинают распространяться с большей силой.

Таким образом, звуковые волны начинают распространяться в среде неправильно, следствием чего и возникает эффект их двойственного отображения, или одновременного улавливания самой средой сверх тональных звуковых частот и практическое поглощение частот основных звуковых тонов.

Такой эффект именуется еще парным по количеству самих факторов воздействия на среду и их одновременного выражения.

Таким образом, факт наличия в среде любого типа и вида завышения или занижения обычно проходящих звуковых волн, или возникновения явления сверхтональности обычно проходящих звуковых волн является самым первым признаком наступления периода пред апокалипсической тишины, за которым, непременно, последует так именуемый первый апокалипсический удар, сила которого будет огромной, и целиком и полностью зависеть от значений самой среды.

Можно ли считать день наступление такого явления на Земле днем так обозначенного Страшного Суда, учитывая всё то, что мы уже о душах людских знаем?

Да, вполне, ибо после такого удара вполне может погибнуть довольно большое количество земного населения, которое, естественно, предстанет перед Судом Божьим, что значительно прибавит работы нашему Богу и всему его ближнему окружению.

Так вот, чтобы всего этого не допустить, или хотя бы на немного смягчить удар тот самой стихии и подается весь этот своеобразный материал, часть которого уже благополучно издана мною и выпущена в свет.

Правда, к огромному сожалению, должным образом не принята, что, соответственно, делает мою так называемую деятельность на протяжении уже многих лет, практически, бессмысленной, и отчасти, не нужной.

Отчасти – только потому, что она сама по себе нужна мне лично, так как я, как говорится, вместе с вами и сам узнаю обо всем именно из этих трудов.

В общем, познаю мир, меня окружающий, совместно со всеми остальными.

Это также одна из ситуаций возникающего жизненного парадоксизма, когда, казалось бы, я сам, как автор всех подобного рода сочинений, практически, не принимаю участие в их создании.

Естественно, кое в чем я все-таки разбираюсь больше, так как 25-летняя практика не прошла даром, но, вместе с тем, все же не обладаю тем самым статусом, который подвиг бы меня к когорте каких-либо ученых, исследователей или кого-то там еще в этом роде.

Я простой человек, или самый обычный, который просто беспокоится за свое собственное будущее, за будущее своих детей, а также за будущее всего того, что меня, в целом, и окружает.

Так что, с какой стороны не посмотри, а в мои личные интересы не входит так называемое живое наблюдение видов земного апокалипсиса, а потому, я сам уже, как могу, стараюсь всеми силами хоть как-то отсрочить срок его реального приближения.

Вы можете спросить меня, как я это делаю и даже вполне посмеяться над моими словами, но суть всего этого все же не в том, что я какой-то своей, или другой реально приложенной силой что-то там предпринимаю, или как говорится, развожу воздух руками, а в совершенно другом.

И именно в том, что пока я сам вот так, вот, пишу, или своеобразно извещаю об этом всех остальных, то остается хотя бы какая-то надежда на то, что тот же Бог будет и дальше продолжать удерживать ту же стихию, надеясь, что до людей все-таки дойдет смысл всего того, что ним же к нам на Землю и отправлено, и они сами, наконец, возьмутся за ум и предпримут какие-то самые первые шаги в этом направлении.

Так что, как вы все должны теперь понимать, пишу я все это не напрасно и только с той целью, о которой вам сообщил.

Вся моя настоящая бессмысленность только в том и заключается, что мои так обозначенные труды в настоящий момент времени никем не оплачиваются, что обозначает лично для меня явные убытки материального характера, так как очень тяжело совмещать так обозначенную писанину с непосредственным исполнением обязанностей будь какого рода.

Это не жалоба на свое, так сказать, бедственное положение, а всего лишь изъяснение ситуации, в которой нахожусь я сам и по причине которой я, возможно, не пишу чуточку больше, чем то нужно на настоящий момент времени и по-настоящему мог.

Так именуемых, своеобразно зашифрованных небесных посланий содержится в среде великое множество, и все они подлежат расшифровке.

Только вот дело в том, что она может производиться не какими-то там специально подготовленными лицами из числа так называемых спецслужб, а только тем человеком, или теми людьми, которые сами по себе природно способны именно к этому.

Хотя вопрос этот по-своему весьма спорный, ибо пока никто не может доказать, что все это только природно и без участия во всем этом Бога просто не обошлось.

Как говорится, я не набиваю тем самым себе цену, но люди все-таки должны знать обо всем этом, ибо час такого лично моего откровения уже пришел.

А это может обозначать только одно, что до времени наступления того самого события, о котором я упоминал раньше, времени осталось мало, и по всем признакам существования окружающей нас среды дело к тому и движется.

В то же время, я не стараюсь, как говорится, использовать данную ситуацию в своих собственных целях и подгонять факты бытия к своей собственно выдвинутой теории.

Это невозможно по двум причинам, одна из которых та, что я слишком долго занимаюсь всем этим делом и пишу обо всем, практически, на протяжении 25 лет, или ровно с того самого момента, когда появилась такая способность.

А второй причиной является абсолютное отсутствие извлечения изо всего этого хоть какой-то прибыли, что по земным меркам явно не согласуется со всеми моими целенаправленными с самого начала действиями.

Так что, меня лично можно не обвинять в так называемой попытке подтасовать факты, или еще в каких-то подобного рода делах, так как я этим не занимаюсь, да и не пытался делать того никогда за все годы данного вида деятельности.

Ну, что ж, самым сокровенным, как говорится, я с вами поделился, а теперь наступил черед составления так называемого заключения.

Как и говорил я предыдуще, оно составлено не мною, а только представлено, а потому, лично ко мне претензий просто не должно быть.

Правда перед тем, как приступить непосредственно к делу, я хочу еще кое о чем сказать, или обратить ваше непосредственное внимание на то, что происходит сейчас в нашей стране, да и, в целом, во всем мире.

То, что творится сейчас вокруг нас самих, является прямым результатом всей нашей активной физической деятельности, а также результатом многоголосого сострадания только самим себе.

Совсем не важно, какую работу мы выполняем и выполняем ли её вообще, и в тот же самый момент на настоящий момент времени важно совсем другое.

А именно – к какой категории относятся все наши внутренние рассуждения и какой, в конечном итоге, они выражают энергетического характера заряд.

И думается мне, что так обозначенной положительности здесь очень мало, что одновременно обозначает прирост так обозначенной отрицательности.

А она – это не только что-то весьма негативное в эмоционально-бытовом плане, но еще и минусовый заряд частиц среды, которые располагаются в пространстве.

Их значительное накопление, или любое численное превосходство над другими в земных условиях просто недопустимо, иначе это способно вызывать только одно – специфическое волнение окружающей среды, или создание в ней надприродного характера волн, которые, в свою очередь, создают уже другое.

Таким образом, все наши внутренне содержащиеся помыслы и эмоции, практически, не распространяющиеся за пределы стен какого-либо дома, все же имеют значение в среде и фактически выражают её общее энергетическое состояние.

В состоянии так обозначенной отрицательности сама среда по существу всех земных дел находиться долго не может, ибо ей нужно продолжать выражать земную жизнь, что значительно затрудняется такого рода положением дел.

А значит, сама среда всегда старается эту ситуацию разрешить, что значит, привести именно к тому балансовому уровню, который её самой необходим для нормального существования.

Так как состояние отрицательности постепенно набирает свою величину и силу, то практически везде на территории Земли происходят события, явно не соответствующие обычно протекающим процессам, и уже одно это указывает на то, что сама среда обрела не совсем подходящий для себя вид.

Изменение вида среды – это фактически изменение всего состава среды, так или иначе, но в ней взаимодействующего между собой, и принимающего какие-то новые формы своего существования.

Это основа всему тому, что именно сейчас творится на нашей планете, и в связи с чем связано именно такое неутешительное положение земных дел.

Вот, исходя из этого и нужно делать, как говорится, свои собственные выводы.

Я же на этом прощаюсь с вами и желаю всего самого наилучшего, как и всегда.

Вполне возможно, что время еще подтолкнет меня самого к какому-нибудь очередному написанию, так что своеобразно не теряйте меня из виду, или следите за тем, когда выйдут очередные произведения подобного направления и толка.

С уважением, автор строк.

13.02.2020 г.