Читать книгу: «Силы мысли»

Собрание сочинений Извор 224

Учение Учителя Омраама Микаэля Айванхова излагалось исключительно в устной форме. Его книги были составлены на основе импровизированных лекций, которые были стенографированы или записаны на магнитную ленту.

© Права издательства «Просвета» распространяются на все страны. Переиздания, репродукция, воспроизведение, выполненные с помощью аудио-визуальной аппаратуры и любыми другими средствами, а также частные копии могут быть выполнены только с разрешения издательства «Просвета».

Лицензия ИД № 02296

Отпечатано с разрешения издательства «Просвета» Франция

© Издательство «Просвета» Франция, 2021

© «Издательство ПРОСВЕТА» Россия, Москва 2021

I. Реальность духовной работы

I

Очевидно, что человек лучше приспособлен для работы в материальном мире, чем в духовном, ибо инструменты, которыми он обладает, чтобы воздействовать на материю – его пять чувств, – гораздо более развиты, чем те инструменты, которые открывают ему доступ в духовный мир. Поэтому у многих, кто вступает на путь духовного развития, создается впечатление, что они ничего не достигают, и они разочарованно останавливаются на полпути.

Сколько таких, кто говорит: «Что это за работа, которая не дает никаких ощутимых результатов? По крайней мере, когда работаешь на физическом плане, результаты видны: что-то меняется, строится или разрушается. И даже интеллектуальная работа дает видимые результаты: человек становится более образованным, способным аргументированно размышлять, высказать свое мнение по различным вопросам».

Конечно, все это правильно. Вы хотите построить дом – через несколько недель дом готов, видимый, ощутимый. В то время как, если вы хотите создать что-либо в плане духовном, никто ничего не видит, ни вы сами, ни окружающие вас люди.

Конечно, при такой неопределенности вы можете начать сомневаться и вам захочется все бросить и, как все остальные, окунуться в деятельность, результаты которой очень легко заметить. Вы можете поступить так, но однажды, даже добившись наибольших успехов, вы почувствуете, что внутренне вам чего-то не хватает. Это неизбежно, так как вы не затронули главного, вы еще ничего не посеяли в области света, мудрости, любви, силы, вечности.

Нужно понять раз и навсегда, что духовная работа затрагивает крайне тонкую материю, которая ускользает при наших привычных методах исследований. Работа, которую возможно исполнить в духовном плане, так же реальна, как и работа в физическом плане. Так же как в физическом плане реально, что вы пилите дрова или варите суп, так же реально в духовном плане, что вы строите здание, приводите в действие энергии, направляете потоки, просвещаете умы. Это незаметно, так как речь идет о совсем другой материи. Впрочем, тот, кто действительно живет в духовном мире, совсем не нуждается в том, чтобы эти реалии, которые он чувствует вокруг себя, были видимыми и ощутимыми, как реалии физического мира. Но со временем они также могут конкретизироваться.

Тот, кто не понимает этих законов и хочет немедленно увидеть результаты своей духовной деятельности, разочаровывается и разрушает то, что он уже построил. Это настолько тонкая материя, что очень легко поддается изменениям. Поэтому, в зависимости от того, убежден и настойчив человек или нет, он либо созидает, либо разрушает. Зачастую человек созидает, а затем сразу же разрушает построенное, препятствуя таким образом окончательной реализации своей работы. Но материализация однажды неизбежно произойдет.

Впрочем, если вы спросите у Посвященных, они вам скажут: все, что вы видите на земле – это только конкретизация эфирных элементов, которые с течением времени достигли этой степени плотности и материализации. Следовательно, продолжая с верой и терпением начатую работу, вы сможете воплотить в физическом плане все, что вы желаете. Если вы говорите: «Уже много лет, как я желаю каких-то вещей, но мое желание не осуществляется!» – дело в том, что вы не знаете, как надо работать, или же по некоторым причинам ваши желания пока не могут быть исполнены. Если ваши желания касаются коллектива, всего человечества, то их, конечно, гораздо труднее осуществить, чем те, которые касаются лично вас. В то время как вы желаете мира на земле, сколько людей мечтает о войне! И, конечно, их желание противится осуществлению вашего. Но не надо разочаровываться. Что говорит Иисус в Евангелии? «Ищите Царствия Божия, и это все приложится вам».¹ Поиск Царства Божьего сам по себе уже является вознаграждением.

Работа духовная существенно отличается от работы физической. Надо знать, что можно от нее ожидать и чего нельзя. От духовной работы можно ожидать света, мира, гармонии, здоровья, разума, но не денег, славы, признания или обожания толпы, иначе вы смешаете два разных мира и будете несчастны. От духовной деятельности нельзя ожидать никаких материальных выгод. То, что вы создаете, еще долго будет оставаться невидимым, неощутимым.

Можно сказать, что разница между материальным и духовным человеком состоит в том, что духовный человек повсюду носит с собой свой «дом»! Да, духовный человек, для которого его сокровища в нем самом, никогда не может быть от них отлучен, даже после смерти. Поскольку только внутренние достижения принадлежат человеку, только они укореняются в нем, и когда он должен уйти в иной мир, он уносит с собой в душе и в духе «драгоценные камни» – свои достоинства и добродетели, и имя его вписывается в книгу вечной жизни.

Значит, духовный человек богат только в той мере, в какой он осознает, что настоящие богатства – это богатства духовные. Если его сознание еще не просвещено, то он не обладает ничем – он всего лишь бедный малый. Материалист же всегда внешне чем-то обладает, хотя бы в течение некоторого времени, и это ему дает некоторое кажущееся превосходство над духовным человеком. Духовный человек, в свою очередь, должен понять, в чем заключается истинное превосходство, иначе он погиб. «Блеск и нищета спиритуалистов»… Надо написать книгу на эту тему!

Богатство духовного человека – это нечто очень тонкое, даже неуловимое, и если он осознает это богатство, то обладает Небом и землей, в то время как у других только маленький кусочек земли. Почему бы это не понять? Кто-то скажет: «Да, я понимаю. Я понимаю, что только духовные богатства надежны и долговечны, что ничто материальное нам по-настоящему никогда не принадлежит и что нам придется однажды оставить все материальные приобретения, так как нельзя их взять с собой на тот свет. Но, даже зная, что я заблуждаюсь, я предпочитаю пока материальную сторону жизни, она мне нравится». Да, к сожалению это так: когда разум понимает преимущество чего-либо, а сердце желает другого, что сделает воля? Она последует за желанием сердца, она сделает только то, что нравится сердцу. Чтобы хотеть жить этой обширной, богатой духовной жизнью, надо ее любить. Одного понимания недостаточно.

Моя роль – дать вам объяснения, убедительные доводы в пользу духовной жизни, которых я могу привести очень много, но заставить вас любить духовную жизнь, этого я не могу. Я могу, конечно, некоторым образом повлиять на вас. Если вы что-то любите, ваша любовь заразительна и может повлиять на других, ибо каждый человек может передать другому частицу того, чем обладает сам; даже цветы, камни и животные могут это делать. Значит, вполне возможно, что какие-то частицы моей любви к великолепию божественного мира передаются вам. Но уже от вас зависит, воспринять или нет это влияние.

Я всегда делаю все возможное, чтобы вы поняли, каким путем вам выгодно следовать, но вы сами должны стремиться идти этим путем. Когда вы что-то любите, вас тянет к этому приблизиться. Когда вы голодны, вы испытываете любовь к пище и отправляетесь ее искать по шкафам или магазинам. Так и во всем остальном. Если вы любите духовную жизнь, вы не можете оставаться бездеятельными, сидеть сложа руки: вас будет побуждать дать выход этой любви – и вы сделаете все, чтобы удовлетворить вашу потребность в духовной жизни.

В общем, можно сказать, что нужен Учитель, который ясно излагает ученику, в чем заключается духовная жизнь и почему так важно приблизиться к ней, а любить эту жизнь и жить ею надо ученику. Учитель дает свет, а ученик высказывается от своего сердца: принимает он это или не принимает, а осуществление совершается автоматически. Видите, насколько это просто: свет идет от Учителя, любовь идет от ученика, а движение, дело – это результат их общих усилий. Представьте, что Учитель – это лампа, а ученик, любящий чтение, приближается к лампе и начинает читать.

Все богатство духовного человека находится в нем самом и в осознании того, что он им обладает; если он не осознает это богатство, он более беден, чем любой материалист. Материалисты, по крайней мере, имеют что-то в материальной сфере, в то время как он не имеет ничего. Но если он научится расширять рамки своего сознания, чтобы мысленно соединяться со всеми развитыми душами вселенной и получать их знания, свет, счастье и радость, то какой материалист сможет сравниться с ним? Даже драгоценные камни и бриллианты бледнеют перед сиянием внутренних сокровищ, перед великолепием сверкающей души и излучающего духа.

Духовный человек, обладающий широким, просвещенным сознанием, богат как Господь, то есть он богаче самого богатого земными богатствами. Материалист не знает, что он наследник Бога, он считает, что является наследником своего отца, деда или дяди, – а это очень мало. Духовный же человек чувствует себя наследником Бога, и что наследуемое им богатство находится в его духе. Пока вы не научитесь так думать, вы будете бедны и несчастны. Вы скажете: «Наследники Господа… Что за сказки вы нам рассказываете?» Это не сказки. Если ваше сознание просвещается, вы почувствуете, что действительно являетесь наследниками Господа.

Люди стараются преимущественно развивать свои умственные способности, и делают это, к сожалению, за счет других возможностей духовного поиска и, особенно, реализации: возвышенная жизнь вселенной ускользает от них. Опускаясь в материю, они забыли о своем божественном происхождении, они уже не помнят, насколько могущественными, мудрыми и красивыми они были. Теперь их занимает земля: ее эксплуатация и истребление ради собственного обогащения. Но наступит время, когда люди, вместо того, чтобы уделять внимание только внешнему миру, обратятся к миру внутреннему. Они не утратят ни одну из тех возможностей, которые приобрели на протяжении веков и тысячелетий (ибо их схождение в материю останется для них чрезвычайно богатым опытом), но они не будут больше сконцентрированы исключительно на этом аспекте вселенной и отправятся открывать другие области, еще более богатые и реальные, и в этих областях осуществят свой труд сыновей Бога.

Ибо надо, чтобы вы знали: если человек действительно посвятил свою жизнь свету, его работа имеет решающее значение для всего мира. Где бы он ни был, известен он или не признан, он является настолько мощным центром, что ничто не будет происходить без его участия; он гармонизует силы вселенной в направлении к светлой цели, он даже участвует при принятии решений высшими духами. Это вас удивляет? Но ведь это нормально! Почему бы светлым духам, заботящимся о судьбах мира, не принять во внимание мнение других духов, которые похожи на них своим сиянием и своими излучениями? Если при принятии решения о будущем человечества, никто здесь, на Земле, не мог бы высказать своего мнения, это было бы нелогично и несправедливо. Итак, надо, чтобы отныне вы знали, что ваш голос может быть услышан при решении судеб мира, и что вы можете участвовать в Высших советах. С этого момента ваша жизнь приобретет новый смысл. Вы лучше поймете, насколько важно начать жить божественной жизнью, которая сделает вас достойными того, чтобы ваш голос был слышен вместе с голосами возвышенных сущностей.

Вы спросите: «Разве ученик осознаёт эту роль?» Он может осознать, но, конечно, не сразу. В нем есть что-то, что принимается во внимание и выслушивается Небом, но это происходит в высших сферах его сознания, к которым его обычное сознание не имеет доступа. Физический план настолько непроницаем, плотен, что необходимо много усилий, чтобы события, происходящие в небесных сферах, отразились в нем. Следовательно, в первое время, в первые годы, это участие не будет осознанным, но оно будет все же реальным. Иначе, я вам это говорил, было бы неправильно, что некоторые завладели бы всей властью, а для бедных спиритуалистов не осталось бы даже возможности заставить услышать свой голос при небесном голосовании. Но чтобы голосовать на небесах, надо быть действительно внимательным, сознательным, мудрым, чистым; это ведь происходит не так, как на земле, где все имеют право высказаться, даже сумасшедшие и преступники.

Когда Иисус сказал: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю»² – он выразил ту мысль, что Отец приобщает своих сыновей к принятию решений. И в работе Отца может принимать участие не только Иисус, поскольку он также сказал: «…верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит».³ Если мы выполняем эти заповеди, то сможем в этом тоже участвовать. Когда же христиане решатся понять небесные истины, которые позволят им освободиться и вершить славные дела для всего мира? Почему надо всегда оставаться безликими, бесполезными? Разве идеал христианина в том, чтобы окунуть пальцы в святую воду, зажечь восковые свечи, проглотить просфору, а затем вернуться домой, накормить кур и свиней, выпить стаканчик и поколотить свою жену? Настало время и христианам понять Учение Христа более широко, чтобы действительно начать работу в том направлении, которое Он им указал, вместо того, чтобы жить в спокойной уверенности, что все в порядке, так как Христос пролил свою кровь ради их спасения и им самим нечего больше делать.

Вы живете на земле, как в поле, которое надо обрабатывать. Чем бы вы ни занимались, даже если вы гуляете в лесу, вы должны избегать всего того, что может быть похоже на состояние застоя, и стараться привести себя в состояние гармоничной и упорядоченной деятельности, т. е. направить все потоки и энергии, существующие в вас и вне вас, к источнику жизни, к свету. Вот единственная работа, которую ученик должен предусмотреть для себя. Новый свет приходит в мир, чтобы придать смысл всему, что в нем делается; этот свет несет другое понимание слова «работа».

Вы спрашиваете кого-нибудь: «Что вы делаете?» – «Я работаю», – отвечает он. Но он еще далек от понимания того, что такое работа: он что-то поделывает, подрабатывает, но это еще не настоящая работа. Очень немногие, даже среди Посвященных, могут сказать: «Я работаю». Скорее: «Я подрабатываю», или «Я делаю жалкие попытки», или «Я пытаюсь решить кое-какие проблемы», – вот что может сказать большинство людей. Но чтобы сказать: «Я делаю», как это сказал Иисус, нужно суметь возвыситься до божественного Духа, чтобы взять пример с Него, вдохновиться Им. На самом деле работает только Бог.

А также Ангелы и Архангелы – Его слуги, потому что они берут пример с Него. Вот почему в учении будущего слово «работа» будет освещено новым светом и обретет магический смысл, так как именно такой работой преображается человек.

За две тысячи лет еще не вникли глубоко в смысл этой фразы: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю».⁴ Даже не задавались вопросом, в чем заключалась эта работа Бога, как Бог работал, и почему Иисус приобщался к Нему в этой работе. На самом деле это нечто гигантское! Даже я этого до конца еще не понял. Да, это головокружительно. Эта работа Христа является сознательной работой ума, мысли с целью все очистить, гармонизировать, осветить… направить все к божественному Источнику, чтобы вода этого источника могла оживить землю и все создания. Вот почему Иисус также молил Господа дать его ученикам изобильную жизнь, так как жизнь – это божественная вода, заставляющая всё расти. Человек, лишенный этой воды, этой жизни, является пустыней. Работа Христа – дать течь жизни, именно эту работу человек, сын Бога, должен научиться выполнять.

Конечно, прежде чем этого достичь, люди должны пройти через этапы тяжелого, грубого, физического труда, что является в настоящее время уделом большинства. Это необходимая стадия: пока люди не способны выполнять другую работу, у них есть хотя бы эта, так как все равно необходимо что-то делать. Природа не терпит существ, которые ничего не делают. Каждый должен быть занят, мобилизован; незанятая ничем отдельная частица недопустима, она должна быть включена в систему целого. Те, кто шатаются без цели, без ориентации, притягиваются и поглощаются другими центрами, ужасными, и это конец для них. Следовательно, нужно постоянно бороться со своей инертностью и решиться работать, как работал Христос.

На самом деле всякая работа может стать духовной. Для меня все является работой. Слово «работа» день и ночь звучит в моей голове, и я все стремлюсь использовать для работы. Я ничего не отбрасываю, я использую. Даже когда я неподвижен, и кажется, что ничего не делаю, я работаю мысленно, чтобы посылать жизнь, любовь и свет по всей вселенной. И вы делайте то же, ибо так, наконец, обретете смысл своего существования.

II

Посвященческая наука считает, что все пространство наполнено тонкой материей, квинтэссенцией, которая находится повсюду, вокруг нас и в нас самих. И из этой бесформенной материи, как из пластилина, дети Бога должны лепить, фантазировать и моделировать. Невидимый мир рассматривает наши творения, ему это интересно, и затем высказывает свое мнение. Если он видит, что какие-то существа не содействуют всеобщей гармонии, расстраивают и разрушают, он лишает их хороших условий и возможностей, и они откатываются назад в своем развитии, они падают на низшую ступень эволюции. А сколько их, этих ступеней, начиная с камня и кончая Богом! Итак, вопрос в том, чтобы знать, какие работы и практики являются наилучшими для ученика Посвященческой школы, и я могу вам указать некоторые из них.

Прежде всего, ученик заботится о своем совершенствовании; он ищет, как вновь обрести свой собственный образ, которым он обладал в далеком прошлом, перед тем, как покинуть Рай, и который он утратил. Именно этим образом он и занимается: он хочет вновь обрести свое первоначальное лицо такого света, такого великолепия и совершенства, что ему подчинялись все силы природы. Даже животные восторгались, видя человека. Он был царь, и все ему подчинялось, видя совершенство его лица. Потом, когда человек покинул Рай, чтобы проделать эксперименты в мире, он утратил это совершенство и другие создания больше его не признавали: поскольку он больше не был так же прекрасен, так же выразителен, они уже не приходили в восторг от его вида, поворачивались к нему спиной и больше не подчинялись ему. Следовательно, ученик, который помнит об этом далеком прошлом, думает только о том, как вновь обрести это утраченное лицо. А так как это лицо было ликом самого Бога, ибо человек создан по образу и подобию божьему, он может вернуть себе это лицо, думая о лике Бога. Думая о свете, великолепии и совершенстве Бога, который бесконечен, всемогущ, который – сама любовь, человек уже невольно обретает свой собственный образ.

Если Моисей сказал в Книге Бытия, что человек создан по образу и подобию Бога, то не для того, чтобы эти слова оставались ненужными и бесполезными. Нет, это было указанием для Посвященных, чтобы показать им, что они должны работать над своим образом и подобием божеству. Итак, ученик учится концентрироваться на совершенстве Бога: на Его любви, на Его мудрости, на Его силе… У Бога столько качеств и свойств, что невозможно исчерпать все это богатство. И таким образом ученик формирует себя и приближается к совершенству. Конечно, это бесконечно долгая работа, но она является одной из лучших: вновь обрести утраченную царскую власть.

Конечно, нельзя насильно заставлять людей – каждый поступает в соответствии со своим уровнем развития. Чего вы хотите от кота? Что бы вы ему ни говорили, он вам скажет: «Я не умею играть на фортепиано, преподавать в Университете, командовать армией, но умею ловить мышей». Объясняйте ему все, что хотите, он вас вежливо выслушает, помурлычет немного, а потом оставит вас, чтобы погнаться за мышью, и вернется к вам, облизываясь. Каждый понимает в зависимости от степени своей эволюции. Я говорю для тех, кто чувствует, что мыслью можно проделать большую работу. Эти люди обрадуются и скажут: «Ага, вот работа для нас!» Другие побегут за «мышами», то есть за низменными удовольствиями.

Конечно, я знаю, что очень немногие люди примут эти настолько продвинутые и необычные идеи! Многие ли слышали о существовании эфирной квинтэссенции, которую можно моделировать? Но наступили новые времена и человек должен предпринять новые работы. Этих работ существует много, и я могу их вам обозначить.

Может, некоторые из вас будут привлечены деятельностью более бескорыстной, чем заботы о своем собственном образе? В таком случае можно думать о том, что весь мир представляет собой одну семью, в которой все любят, понимают и улыбаются друг другу; что больше нет ни войн, ни границ, все путешествуют и свободно встречаются друг с другом. Вся земля поет гимн радости и благодарности Создателю… Да, имеется столько хорошего, о чем надо думать ради счастья человеческого рода! Разве это не предпочтительнее, чем думать о других эгоистических и прозаичных вещах?

Вы также можете думать о жизни всех небесных сущностей: Ангелов, Архангелов, Божеств, всех этих Иерархий… Думайте об их качествах, о свете, в котором они живут, об их любви, особенно об их чистоте, и желайте, чтобы это великолепие спустилось на землю. Так вы строите мосты, создаете связи, чтобы совершенство, богатство, красота действительно однажды сошли с небес на землю.

Да, вместо того, чтобы позволить вашей мысли блуждать неизвестно где, надо дать ей работу. Ждете ли вы поезда на вокзале, или очереди к зубному врачу, ориентируйте вашу мысль в этом направлении, чтобы продолжать божественную работу. Как вы думаете, чем заняты мысли людей в метро, автобусе, поезде? Один думает, как отомстить тому, кто сказал ему что-то неприятное; другой мечтает отбить жену у своего лучшего друга; третий – как оттеснить своего коллегу. У всех есть что-то на уме, но часто нечто уродливое, вредное, направленное на удовлетворение вожделений или на сведение счетов с соседом. Едва найдете одного или двух, у которых есть какая-то связь с Небом. Остальные погружены в заурядные или даже преступные заботы. Я это вижу. Впрочем, это нетрудно увидеть, ибо все отражается в человеке, все, о чем он думает, чего желает. Люди воображают, что это можно скрыть. Нет, так или иначе, это выходит наружу… и особенно тогда, когда хотят это скрыть!

Да, вам лучше оставить некоторые занятия, которые вам ничего не дают, и посвятить больше времени духовной деятельности. Благодаря этой деятельности вы сможете, наконец, вздохнуть свободно и возродиться. Она избавит вас от Князя мира сего, поскольку эта область ему не принадлежит, у вас с ним нет ничего общего, и все то, что вы получаете в этот момент как богатства и благословения, дается вам другими, небесными сущностями, и вы чувствуете себя свободными, свободными, свободными…

Размышляйте об этих трех методах работы, медитируйте. Потому что главное в нашем Учении, это способ работы: знания рассыпаны повсюду, каждый может найти их в книгах. Имеется столько книг, целые библиотеки! Но люди читают и не делают никакой работы. А здесь ценится только работа. Все, что я вам говорил до сих пор, это необходимые предварительные теоретические объяснения, но это еще не сама работа. Работа сейчас только начинается. Только сейчас вы начнете работать. Только с этими тремя методами хватит работы для всего мира и на целую вечность, но готовы ли вы к этой работе?

Сколько я встречал людей, которые мне говорили: «Ах, духовная жизнь – это прекрасно. Я бы хотел посвятить себя ей, но сначала мне нужно выполнить свой долг по отношению к мужу, жене, детям и т. д.» Хорошо, согласен. Но по прошествии десяти, двадцати лет я встречал их снова, и они все еще не могли освободиться от своего долга, а некоторые так и умерли, не сумев посвятить духовной жизни ни одной минуты. Почему? Потому что их рассуждение было ошибочным. Чтобы начать духовную работу, не нужно ждать, пока что-то уладится, так как ничто и никогда не может быть в полном порядке: всегда что-нибудь где-нибудь не ладится. Не ждите: даже если вообще ничего не устроено, живите духовной жизнью с настоящего момента – и все будет улучшаться.

Ибо что бы вы ни делали в материальном плане, ничто и никогда не будет окончательно урегулировано. Это как если бы вы пытались вернуть сферическую форму проткнутому мячу: как только вам удается устранить впадину с одной стороны, она возникает с другой. Вам кажется, что вы обрели покой, поскольку, наконец, вышли на пенсию, ваши дети уже взрослые, женаты, пристроены… Но проблемы возникают у них, и надо решать эти проблемы. Или появляются внуки и надо ими заниматься, и т. д. Дом стал слишком тесным, надо переезжать; потом кто-то заболевает… Это нескончаемо.

Следовательно, не выжидайте, чтобы начать духовную работу, работу мысли, так как благодаря этой работе вы найдете наилучшее решение всех проблем, которые предстанут перед вами. Не рассчитывайте ни на что иное. Пока не поставите духовную работу на первое место, у вас будут только одни разочарования, и вы не познаете ни удовлетворения, ни полноты. Если вы поспрашиваете христиан, они вам скажут, что рассчитывают на Господа, на Провидение. Но почему же тогда многие из них больны, несчастны, в нищете? Почему Бог не приходит вылечить их и сделать счастливыми? Просто потому, что не может. Он не может им помочь, так как они ничего не посеяли, ничего не посадили, чтобы побудить силы вселенной к действию. Пусть они посеют зерно и увидят, как солнце и дождь сделают свое дело, чтобы зерно проросло!..

Да, посадите зерно, символически выражаясь, и все силы Неба и земли будут с вами, и вы сможете рассчитывать на них, чтобы получить результаты. Вот единственное во что я верю: в работу мысли, которая придает божественный смысл всей вашей деятельности, чтобы она была благотворной для вас самих и для всех других созданий в мире. Именно эта работа поможет вам, поддержит и защитит. Профессиональная деятельность затрагивает людей лишь поверхностно: работать на заводе, в конторе, в лаборатории, заниматься политикой, лечить больных, учить детей – все это хорошо, но это не может пробудить в человеке все силы, заложенные в нем Создателем, за исключением тех случаев, когда в то же самое время человек мысленно выполняет работу, затрагивающую корни его существа.

Учитесь отныне делать ту работу, которая будет давать результаты до бесконечности, и которые никто не сможет у вас отнять, так как эту работу вы совершаете в самих себе, куда никому нет доступа. Даже если ваша профессия чрезвычайно важна и интересна, начинайте также и внутреннюю работу, которая придаст смысл всему, что вы будете делать. Дорожите вашей профессией, но делайте и эту работу, так как только она способна сделать вас лучше и придать вкус всей вашей деятельности. Иначе мало-помалу вы утратите вкус к жизни, а это самое большое несчастье. Вот почему я вам откровенно говорю, что для меня значима только та работа, которую можно делать ежедневно, и благодаря которой можно всколыхнуть всю вселенную.

Я вам приведу образный пример. Представьте себе, что вы на берегу моря забавляетесь тем, что палкой взбалтываете воду. Через некоторое время несколько соломинок, пробок, несколько кусочков бумаги начинают вращаться. Вы продолжаете, и вот уже маленькие лодки тоже приходят в движение. Вы продолжаете… продолжаете… и вскоре вовлекаете в это движение большие пароходы и, наконец, весь мир! Это только вопрос постоянства усилий. Истолкуем это. Человеческое существо тоже погружено в океан, в эфирный, космический океан, но он не знает, какие делать движения, чтобы повлиять на свою среду обитания и получить результаты. Эти движения, это и есть та работа, о которой я вам говорю. Медитируете ли вы, молитесь, кушаете, поститесь или просто гуляете, вы можете использовать любую вашу деятельность, чтобы становиться более чистыми, светлыми, мудрыми, более сильными и здоровыми. Есть столько возможностей словом и мыслью добавить некий элемент, способный принести улучшения в вас самих и вокруг вас! Ибо любое внутреннее улучшение со временем, в конце концов, приводит также к улучшениям внешним.

Итак, значима только работа и если ученик нашел настоящую работу, он уже больше не останавливается. Я помню, когда я был еще совсем молодым, Учитель Петр Дынов имел обыкновение повторять мне эти три слова: «Работа, работа, работа. Время, время, время. Вера, вера, вера…» Он мне никогда не объяснял, почему он повторял эти слова, но это занимало меня в течение многих лет и, наконец, я понял, что в этих трех словах он сконцентрировал целую философию. Итак, нужна работа, о которой мы говорим, но необходима и вера, чтобы предпринять эту работу и продолжать ее, и, особенно, время. Необходимо время! Не надо воображать, что все осуществится сразу. Сейчас я знаю, что такое «время»: прошли годы, и я вижу, что значит «время»!

А работа! Как много можно еще сказать по поводу этого слова! Люди, конечно, работают, они что-то поделывают, чтобы заработать на жизнь, но это не является той, настоящей, работой. Они сеют и пашут, трудятся в поте лица и воображают, что работают, обеспечивая себе хлеб свой насущный. Нет, они еще не начинали работать, ибо работа, как ее понимают Посвященные, это деятельность свободного существа, деятельность благородная и грандиозная. Духовная работа подразумевает собой деятельность особого рода. Сегодня я вам вкратце указал, по крайней мере, три вида такой работы, но есть еще множество других, которые вас ожидают.

II. Как представлять себе будущее

Будущее, даже очень отдаленное, всегда открывает великолепные перспективы всему миру, так как в программе эволюции человека записано, что он должен все более и более приближаться к Божеству. Старайтесь представить себе это необыкновенное состояние расцвета, красоты, могущества и вы уже почувствуете его, вы будете им жить, для вас оно станет реальным. Вот замечательное упражнение, способное полностью преобразить вашу жизнь. Люди далеки от того, чтобы так думать, и их жизнь остается тусклой, унылой, несчастной.

Существуют две великие истины, которые нужно знать: прежде всего, что мысль является реальной силой, и затем, что она позволяет вам перенестись в будущее и жить им, предвосхищая его. Посмотрите, например: если вам предстоит оказаться в ужасной ситуации, сдавать экзамен или предстать перед судом, то уже заранее вы трепещете, беспокоитесь: как все это пройдет? А если вы знаете, что вам предстоит встретить любимого человека и поцеловать его, вы уже ощущаете радость этих близких или далеких минут. Если вы представляете себе, что пойдете в театр, или вас пригласили на обед, который обещает быть очень вкусным, – вы уже живете этим вечером и заранее радуетесь ему. Значит, мысленно вы можете перенестись в ближайшее будущее, почему же нельзя перенестись в далекое будущее?

Сила мысли реальна, как в положительном, так и в отрицательном, и нам надо использовать ее ради положительного. Посвященные, которые обратили внимание на все эти факты, обнаружили в них необыкновенные средства улучшения своего существования, в то время как большинство людей не обращаются к опыту своей повседневной жизни, чтобы извлечь из него пользу. Они живут неосознанно и всегда в сфере негативного, всегда с вытянутыми лицами, поглощенные своими неудачами, чем-то ужасным, катастрофическим. Несчастья еще нет, но они думают о нем постоянно, так что в конце концов оно действительно их настигает: они его притянули, усиленно думая о нем!

Все могли это констатировать: люди живут в страхе или в надежде прежде, чем происходит само ожидаемое событие. Но зачем жить только в ближайшем будущем сегодняшнего или завтрашнего дня?.. Когда я говорю о будущем, я подразумеваю далекое будущее, в котором человечество будет жить гораздо позже, может через несколько миллионов лет. Когда люди говорят мне о будущем, я замечаю, что это их «будущее» настолько близко, что, по-моему, это уже прошлое. Ибо то, что я называю прошлым, это горести, страдания, сомнения, мучения, тревоги. И люди бесконечно повторяют это прошлое, потому что они проецируют его в будущее. Ожидая страданий в будущем, они их уже переживают сегодня, не зная, что их так называемое «будущее» происходит из прошлого.

Прошлое, как я его понимаю, это плачевное состояние сознания, где всегда чего-то не хватает, тогда как будущее – это состояние совершенного сознания. Следовательно, все состояния несовершенного сознания, которые вы переживаете: опасения, страхи и т. д., как они ни касаются будущего, принадлежат прошлому, так как прошлое – это только беспорядок, пороки, болезни, животное состояние. Будущее же, напротив, это улучшение, совершенствование, ибо все мы идем к совершенству.

Пока вы проецируете вчерашнее несовершенство на будущее время, вы продолжаете воспроизводить и повторять старое пропитое, и ваше будущее не что иное, как обломки прошлого, которое вы спроецировали вперед. Это проекция всего того, что порочно и гнило. Тогда как если вы проецируете все прекрасное, светлое и совершенное, вы уже сейчас живете тем будущим, которое вас ожидает. Это будущее уже реально, потому что вы им живете. Ощущать присутствие в настоящем тех вещей, которые еще не реализованы – это доказательство их реального существования в другой форме. Не в плане физическом, а в плане мысли, что уже замечательно. Следовательно, вот чему надо научиться: упражняйтесь в этом и увидите, что больше не сможете жить той жизнью, которой жили в прошлом. Это станет невозможно.

Для вас это благословение – знать эти истины, так как отныне, обогащаясь и вооружаясь каждый день новыми знаниями, вы сможете формировать свое будущее, совершено отличное от вашего прошлого. Это математически точно, как точны все великие всемирные законы. Вам больше ничего не остается, как погрузиться в эту духовную работу. И первая задача: следить за своими мыслями. Что бы вы ни делали, заглядывайте в глубину своей души, чтобы знать, чем занята ваша мысль, где она. Быть всегда бдительным, сознательным, сохранять ясность ума… Сколько раз я спрашивал некоторых: «О чем вы думаете?». И они не могли мне ответить, они никогда не обращали на это внимание. Это удивительно: весь день люди о чем-то думают и сами не знают о чем! Как же вы хотите, чтобы они стали способными властвовать над своими инстинктивными силами, направлять их, концентрировать и использовать? Это совершенно невозможно. Если вы бессознательно позволяете неважно каким силам проникнуть в себя, эти силы однажды возьмут верх над вами. Чтобы стать их властелином, надо прежде всего взять ситуацию под контроль, т. е. всегда ясно осознавать свои мысли и чувства. Вот самое главное качество ученика: он всегда сознателен и в любой момент знает природу потоков, проходящих через него – как только проскользнула отрицательная мысль или чувство, он тотчас же их останавливает, заменяет или преобразует.

Вот наипервейшая работа: владеть и управлять всем, что в нас происходит. Хорошо запомните это, так как это абсолютная истина. Истинная наука Посвящения начинается с того, чтобы никогда не позволять произойти внутреннему событию, психическому феномену, эмоции без участия вашего сознания. Большинство людей начинают осознавать свою внутреннюю жизнь только тогда, когда переживают какую-либо трагедию или катастрофу. В этот момент они чувствуют, что в них что-то происходит. Но когда события не столь ужасны, они их не осознают и таким образом позволяют накапливаться в себе отрицательным элементам, которые мало-помалу их разрушают. И когда они это замечают, уже поздно что-либо исправлять.

Итак, вы видите, что ваша первая задача: сохранять ясность ума, следить за всем, что в вас происходит, и как только появляется отрицательный элемент, делать все возможное, чтобы преобразовать его. Только так вы сможете обрести истинную силу. Основа всякой силы в способности наблюдать за самим собой. И это нисколько не помешает вашей деятельности, работе и творчеству. Некоторые думают, что если они начнут наблюдать за собой, анализировать себя, то больше уже ничего не сделают. Нет, как раз наоборот, и самоанализ должен стать привычкой. Те, кто воображает, что их психическая жизнь организуется сама собой, без каких бы то ни было усилий анализа и осознания с их стороны, будут разочарованы. Бесполезно ожидать больших духовных реализаций, если нет самых элементарных качеств, чтобы начать эту работу.

Начинать надо с того, чтобы всегда быть в состоянии бодрствования и сразу осознавать все потоки, проходящие через вас. Вот, например, вы занимаетесь уборкой, что-то делаете, ведете машину и вы сконцентрированы на этом. Но на самом деле часть вашего существа погружена в негативные мысли и чувства злобы, мести, и это продолжается часами, а вы этого даже не замечаете. Именно это и надо осознавать в себе, иначе эти мысли и чувства, как подземные реки будут подтачивать вас, пока вы не вмешаетесь, чтобы что-то изменить.

Вы видите, мы все время возвращаемся к заповеди Иисуса: «Бодрствуйте и молитесь».⁵ «Бодрствовать» – означает «не спать», но «не спать» в духовном плане. Надо быть постоянно бодрствующим и осторожным в собственных мыслях и осознавать, что существуют нечистые, вредоносные потоки и элементы, чтобы избегать их. Тот, кто не осторожен, не бодрствует, подвергается всевозможным опасностям. А нет ничего хуже, чем жить с закрытыми глазами. Надо держать глаза открытыми, чтобы постоянно отдавать себе отчет в том, что происходит внутри вас. Только тот, кто держит глаза открытыми, обладает знанием внутренней жизни, он не позволит любой силе, любой сущности поработить себя. Спящего же человека кто угодно может застать врасплох! Значит надо бодрствовать.

А что значит «молиться»? Бодрствуя, т. е. осматривая все то, что происходит в вас, вы должны вмешаться, чтобы устранить или добавить тот или иной элемент, стать хозяином положения и помешать неприятелю вас захватить и разорить. Это и есть «молиться». Молиться – значит привнести лечебное средство, улучшение; и лучший способ этого достичь – подключиться к Небу. Человеческий мозг – это как радио или телевизор: он улавливает некоторые станции, волны определенной длины. Поворачивая ручку настройки на вашем радиоприемнике, вы можете выбрать нужную вам музыкальную или информационную передачу… Так вот, то же самое происходит и внутри вас: если вы по ошибке нажмете на некоторые кнопки, то услышите адский шум. Так поменяйте длину волны! Мыслью, воображением нажмите на другую кнопку, это совсем просто, и услышите Небесные передачи.

«Молиться» есть не что иное, как коснуться кнопки самых коротких и быстрых волн, которые свяжут вас с Господом, и именно так вы измените свои внутренние состояния и вибрации. Молиться – это вызвать в себе положительное, светлое, божественное душевное состояние. Никогда не забывайте, что первый шаг к свободе, первый шаг к могуществу – это обратить сначала взгляд внутрь себя, чтобы увидеть свое состояние и исправить положение, насколько это для вас возможно.

Таким образом, эта заповедь: «Бодрствуйте и молитесь» очень важна для духовной жизни. Физическому телу надо давать время для сна, оно в этом нуждается, но ваш дух никогда не должен спать. Вы можете спать, но ваш дух должен работать, даже во время сна. Сколько на земле несчастных, страдающих, запутавшихся людей: именно по ночам Посвященный может им помочь. Его физическое тело отдыхает, оно неподвижно, но его дух проникает повсюду, чтобы помогать и просвещать других. Дух его не спит, он остается активным. И вы тоже можете начать такую работу, но прежде научитесь готовиться ко сну. Перед тем как заснуть, скажите: «Этой ночью я покину мое тело, чтобы пойти учиться в невидимый мир и помогать людям». Засыпайте всегда с мыслью о прекрасном идеале, ибо благодаря именно этому идеалу вы будете строить свое будущее и будущее всего человечества.

III. Психическое загрязнение

Все люди мыслят, но как?.. Подходят к куче навоза, начинают его ворошить, и оттуда исходит тошнотворный запах. Часто именно так думают люди: они копаются в навозе и распространяют зловоние! Думают все; не существует человека, который не думает; даже ничего не делающие лентяи думают, но их мысль летит, как листок по ветру. Многие думают, как обмануть, ограбить, убить. День и ночь люди пользуются своей способностью мыслить, но поскольку они не умеют пользоваться мыслью, она не только не приносит им ничего значительного, но даже терзает и разрушает их. На самом деле, прежде всего, надо знать, о чем и как мыслить.

Мысль – это сила, могущество, инструмент, который Господь дал человеку, чтобы он, подобно Господу, смог стать творцом красоты и совершенства. В действительности своей мыслью человек может затронуть разные материалы, квинтэссенции, коснуться разных существ то в мире божественном, то в мире адском, и тот, кто не знает, что мысль созидательна, часто погружается в размышления настолько отрицательные и разлагающие, что сам разрушается.

Вот почему самое главное – это быть сознательным и знать, действительно ли благотворно для вас и для всего мира то, что вы создаете вашей мыслью, чего желаете, над чем работаете, или, напротив, гибельно. Только об этом вы должны заботиться, а не о том, осуществятся ли ваши мысли и желания. Ибо рано или поздно, хорошие или плохие, они осуществятся; и если они плохие, то в день их реализации вы тоже станете их жертвами. К сожалению, человеческая природа еще недостаточно развита, и первое чего желает человек, когда ему открывают некоторые средства и возможности, это использовать эти средства для своей выгоды, ради эгоистичных и личных приобретений. Вот что опасно. Именно по этой причине Посвященные в прошлом предпочитали хранить молчание по поводу могущества и силы мысли, они это открывали только тем ученикам, чья чистота и самообладание были им известны. Но, делают людям эти откровения или нет, они бессознательно используют силу мысли. Знают они или нет, но они думают, желают, вожделеют, воображают. Итак, если людям ничего не объяснять, то нельзя быть уверенными в их безопасности, поэтому предпочтительнее обучать людей, но предупреждая, что они обладают средствами, которые могут быть ужасны в их распоряжении.

Следовательно, каждый должен знать, что обладает некоторыми данными ему природой возможностями, благодаря которым является творцом своей судьбы. Человеку скажут: «Делайте все, что пожелаете, но будьте осторожны, последствия ваших дел вы испытаете на себе. Если вы желаете денег, успеха, славы… прежде всего, знайте, что не будете обладать ими долго, а кроме того, они поставят вас в зависимость от тех, в чьем распоряжении они находятся». Иисус говорил: «…идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего»⁶. Это означает, что «князь мира сего» (т. е. дьявол) обладает богатствами, которые он распределяет тем, кто отдает себя в его распоряжение. Иисус ничего у него не брал и, следовательно, ничего ему не был должен, он был свободен. Этот отрывок из Евангелия имеет глубокий смысл. Если вы концентрируетесь только на материальных приобретениях, то входите в отношения с князем мира сего, потому что именно он ими обладает и распоряжается. Следовательно, прямо или косвенно, именно у него вы их просите и именно с ним имеете дело. Возможно, что он вам их даст, но в обмен вам нужно будет отдать ему свою свободу и свою волю… Итак, будьте осторожны!

Вы должны также знать, что нечистые мысли и чувства, распространяемые людьми, делают психическую атмосферу земли настоящим болотом. Что такое болото? Это место, куда не поступает свежая вода, чтобы его очистить, и где кишат разные животные; они выделяют свои экскременты в ту же воду, из которой берут себе пищу, вбирая в себя нечистоты других. Таково и человечество – черви, головастики, лягушки в болоте, выбрасывающие свои нечистоты и поглощающие нечистоты соседей: болезни, чувственность, злобу, ревность, жадность… Люди этого не видят, но если бы они были немного ясновидящими, они бы увидели ужасные, черные, липкие формы, которые исходят от людей и накапливаются в атмосфере.

Это можно заметить, когда приближаешься к городам после пребывания в горах. Когда привыкаешь к чистоте гор, где живут очень светлые существа, то невозможно не почувствовать, спускаясь в город, все эти облака, парящие над ним. Даже в ясную погоду видишь и чувствуешь эти облака: что-то темное, плотное окутывает город

Все больше и больше люди жалуются на загрязнение. Встревоженные ученые обнаруживают, что все загрязнено: земля, вода, воздух; и что растения, рыбы, птицы, люди уже находятся в состоянии вымирания. Они не знают как исправить положение. Впрочем, даже если бы они нашли такое средство, оно бы только внешне улучшило положение, чего недостаточно. Ибо в духовном мире тоже распространяются миазмы, убивающие человечество, и если бы люди были действительно чувствительными, они бы почувствовали, что атмосфера психического мира еще более непригодна для дыхания, чем атмосфера мира физического. Жалуются на выхлопные газы автомобилей. Но сами люди также только и делают, что отравляют духовную атмосферу токсичными газами: своими мыслями и чувствами ненависти, зависти, злобы, чувственности. Все, что плесневеет и гниет в человеке в виде нечистых мыслей и чувств, производит заразные и удушающие выделения. Обвиняют автомобили, но что такое автомобили в сравнении с пятью миллиардами невежественных созданий, которые никогда не учились управлять своей внутренней жизнью?

Если сейчас так много больных, то это не только из-за загрязнения воздуха, воды и продуктов питания. Если бы не была также загрязнена психическая атмосфера, человек сумел бы нейтрализовать все внешние яды. Болезнь сначала возникает внутри. Когда человек живет в гармонии, его внутренние силы отбрасывают все нечистоты, даже в физическом плане, и таким образом организму удается себя защитить.