Ну что ж книга оставила после себя довольно хорошее впечатление. Сюжет вышел очень увлекательным, хотя события в принципе, развиваются не так стремительно, как хотелось бы. Я, в начале несколько недоумевала по этому поводу, а потом посмотрела что это первая часть трилогии, и всё встало на свои места.
Мне понравилась идея книги - мир, в котором люди взяли под контроль даже собственную популяцию. Все болезни побеждены, люди больше не умирают, теперь после несчастных случаев, их просто восстанавливают. Покинуть этот мир можно одним способом - за человеком должен прийти жнец. Вроде бы всё понятно и здо́рово. Да только вот, есть некоторые моменты - никто не знает, когда настанет его черед покидать этот мир. Отбор тех, кто должен расстаться с жизнью довольно странен. Жнецов боятся, ими восхищаются. Они таинственны, и в то же время, личность каждого из них известна. Хотя в большинстве своем все, что о них известно, распространяется на уровне слухов. Меня как-то позабавило, что "вступая в должность" жнецы выбирают себе имена известных деятелей, своеобразное отречение от личности - понятно, но вот встретить на страницах Мари Кюри и "иже с нею", в таком образе, было несколько... диссонансно, что ли...но если не заострять на этом внимание то норм. В книге, кстати, довольно много моментов если на которые не обращать внимание - то норм. У меня, например, очень много вопросов по ходу сюжета возникало - почему жнецы стали обладать такой сверхвластью? Хотя по идее не должны были. Почему их поведение никто не пытается взять под контроль? А "главный интеллект", почему всё пустил на самотёк? Понятно, что это и есть сама суть произведения, мол сколько людям не давай власти, всё равно будет мало. Идеальным никогда, ничего не будет, потому что даже в условиях когда казалось бы всё идеально, найдется какая-нибудь "червоточина" которая не даст всем жить долго и счастливо.
В целом, даже несмотря на некоторые ньюансы, книга мне понравилась, продолжение скорее всего прочту. Понятное дело, что парочка главных героев, скорее всего поломает всю эту систему, я очень буду удивлена если ошибаюсь в этом, но тем не менее, мне любопытно что, как и когда там произойдет.
Нил Шустерман это как американские гонки – то тебя возносит на вершину будоражащих эмоций, то резкое падение в непонимание причины такого сюжетного хода. И, данный роман не стал исключением из правил, потому что сама история мне понравилась, но чем ближе было к концу, тем сильнее мне хотелось разбить лоб об лишнюю и ненужную информацию с беготнёй.
Да, да это антиутопический роман, рассказывающий читателю про мир глубокого будущего, где всем руководит огромный разум в киберпространстве, решающий кому жить, кому умирать и как будут распределяться ресурсы на планете. С одной стороны это очень удобно, потому что не будет голода, не будет каких-то серьёзных проблем, однако то, как умрёт человек, всё это в руках жнецов. И все они абсолютно разные. И нет, это не будет милый жнец из дорамы «Токкеби» кто выслушает и прочувствует историю жизни умершего, скорее жнецы тут будут более жёсткой версией Маго из «Отель Дель Луна». Нельзя сказать, что все из них этакие злодеи, некоторые из них проявляют некую гуманность по отношению к умирающему, но большинство это деградировавшие жнецы, которым просто нравится смотреть на убийство.
Главные герои здесь Ситра и Роуэн являются подмастерьями жнеца и в будущем претендуют на должность жнеца. Оба они по своим причинам пришли к этому решению. Ситра пришла из-за своей семьи, да и ей самой нравится позиция организации в вопросе жизни и смерти. Роуэн же наоборот пришёл не потому что хотел, а потому что люто ненавидел все эти правила, на его глазах был убит его друг и он ничего не мог сделать. К счастью для читателя – здесь нет любовной линии, и нам не придётся следить за любовными потугами парочки.
Что мне понравилось в этой книге – интересное устройство мира, организации, система обучения. Но что мне не понравилось, так это типичная проблема сюжетов Шустермана в том, что как только дело близится к концу, автор вставляет абсолютно нелогичный финт. Ну вот например, с этим кибероблаком, если оно руководит всей этой системой, то почему не может навести само порядок? Как-то нелепо говорить девушке «ты сама всё поймёшь и изменишь», вопрос, а зачем это ей нужно? Если сказать проще, то мне не нравится то, что очень часто в конце тома автор добавляет вещи, вообще не связанные с основной линией повествования, в результате чего возникает закономерный вопрос «это ради этого мы всё читали?».
Похоже, что подрастающее поколение нуждается в том, чтобы с ними поговорили о смерти. Ну тут я их могу понять, когда ты ничего не сделал и не планируешь сделать в своей жизни ценного, когда у тебя нет идеи твоего существования, а то, что смерть неизбежна ты уже знаешь, то тебе нужна поддержка окружающих и много философии на эту тему. Вот Нил Шустерман и занял эту нишу разговаривая с подростками о смерти.
В книге есть и приключения, и дружба, и любовь. Все как предполагает жанр young adult, но тут очень много философии на тему смерти: зачем, почему, куда ты уйдешь, соединишься ли с тем, кто тебя покинул, мертв ли ты, если все еще дышишь. Кто достоин смерти и не предвзят ли ты, когда так думаешь. Наверное, столько тем и ответвлений, сколько вложил в свою книгу автор ни один тинейджер в своей голове ни разу скопом не собирал, так что книга уже полезна тем, что автор создал структуру, систему, график, тут уж как удобно, чтобы объединить разрозненные мысли подростка в одну тему и заставил его думать о ней системно, как бы подписав, что когда ты думаешь о том-то и том-то - это ты думаешь о смерти.
Философская составляющая очень даже неплоха. И она именно философская, автор только в одном случае заявляет, что такое плохо - плохо любить убивать, но при этом, он и эту тему выводит в философское русло - а не лучше ли, если ты что-то любишь, работать именно в этой сфере, даже, если это убийство. Тут мне кажется автору не стоило останавливаться. Философия философией, но не каждый подросток поймет, что автор тему любви к профессии убийцы закончил, так сказать подвел итог в конце книги. Тинейджер - это чертова петарда в голове, он как котенок, который на все отвлекается и его связи в голове безобразны и еще не все до конца сформированы. Поэтому он (ну пусть будет - не каждый) не в состоянии провести нить от одного рассуждения до другого и в конце концов до примера, если их в это не ткнуть. А в книге Нила Шустермана и не каждый взрослый поймет, что выведением Роуэна в некоего Робин Гуда он как раз и закрывал тему, как это когда ты любишь свою работу по убийству. Что только пущенное в "мирное" русло таких наклонностей приносит пользу обществу. Наверное только в Эндрю Ваксс - Дознаватель очень хорошо описана эта тема, так что бы и сомнений не было поэтому поводу) В "Жнеце" как раз обидно, что такая непростая и опасная тема не выведена от начала и до конца, что она расплывчата. Та же тема про сочувствие прописана очень хорошо, ты можешь проследить ее от самого начала и до самого конца. Пусть она сама не идеальна, потому что объяснения все же расплывчаты, каждый герой по-своему объясняет почему только сочувствующие могут быть жнецами, но ты даже с такими объяснениями понимаешь, саму идею, запоминаешь ее. А яркая идея "почему я не могу заниматься чем хочу", словно брошена на самотек, хоть тоже доведена до конца, но слишком уж извилистым способом.
Не все в книге совершенно. Например, я все еще не понимаю, как люди прожившие более сотни лет, работающие с людьми, так тупят, у них там начинается маразм что ли? Ну ты же уже как-то должен понимать, что люди не поступают так как у тебя в голове прописано. Ты же знаешь, что сборище жнецов - это в принципе гнездо змей, жнецы не перестают быть людьми со своими неидеальными душами. И они все равно пытаются вырвать себе какой-нибудь кусок получше. И вот тут, кстати, сыпется вся система мира, придуманная автором. 1. Он говорит, что люди победили смерть - но как-то вышло, что не подумали про перенаселение, но хоть подумали о синтетической еде и вроде как ресурсов на всех хватает. 2. Он говорит, что Облако (ну это такой умный добрый мозг за всеми наблюдающий и дающий правильные советы, но не запрещающий поступать как тебе вздумается - ой что-то мне это напоминает) обеспечивает всех и создает благоприятные условия жизни решило, что нужно все равно поддерживать человеческие классы, кто-то богаче, кто-то беднее... 0_0??? Америка все еще против социализма, хоть и пользуется идеями социализма. И получается вот такой бред. 3. Как за сотни лет не вывели пропаганды того, что умирать на пользу перенаселенного общества - это не страшно, а нормально? 4. Как вышло, что люди ненавидят тех, кто их убивает, но при этом они их кумиры? Ну, я в принципе понимаю, что у людей в голове часто взрывы происходят, но тут как-то сильно странно. Нет тех, кто ненавидит от начала и до конца. Нет тех, кто любит от начала и до конца. И нет внятно расписанного отношения тех, кто фанатеет, но умирать не хочет. Получается словно все люди идиоты. 5. Что меня сильно покоробило - это объяснение почему люди не стали исследовать космос, мол мы там все умрем. Эээ... А как же Облако, которое в принципе должно уметь себя клонировать на маленькие Облочка и тем самым спасать от смерти? Или же, где те безумцы, которые всегда рвутся в неизвестное? Или же почему тогда не посылать в космос тех, кого вы считаете уже умершими, потому что они пожили и повидали и тут на Земле им уже делать нечего, вот это вот пресыщение всем, скука глобальная... Автор как-то выкинул из расчета именно тех, кто не такие как все, которые есть всегда. 6. Перенаселение тоже из разряда - КАК??? Как вышло, что, победив смерть, вы не подумали, что люди будут плодиться и размножаться? Почему вы не поставили условий, ну пусть два ребенка, а дальше, как-то уже без детей обходитесь.
Вот, когда ты берешь социалистическую идею, но ограничен предвзятостью, не умеешь смотреть в будущее, у тебя и получается система, которая рушится, стоит только в нее ткнуть. Давайте вспомним "Туманность Андромеды", там был разработан план чтобы людям не было "скучно", они меняли профессии, перемещались по планете. Обеспеченные работой, они не были ограничены. В Жнеце в условиях - обеспечены работой и не нужно думать о завтрашнем дне - люди продолжают себя вести так, словно им каждый день приходится выживать, что в принципе и понятно, ведь думая о благополучии людей Облако оставило классы, кто-то все еще нуждается и не может многое позволить. Они все еще работают за деньги, медицинское обслуживание все еще платное. В чем выражается благополучие? Что люди не умирают, но все так же не имеют возможности больше чем за сто лет выучить языки? Тетка, которой за двести лет гордиться тем, что она бегло говорит на 12 языках! Всего 12! Да и вообще вопрос, как до умного Облака не дошло, что много языков - это плохо, что людей надо объединить и дать им один язык на всех?
Я не стала в оценке придираться к системе мира описанной автором, ну не может человек с IQ 60 описать человека с IQ 160. Поэтому мы и получили от "умной" машины общество именно такое, неотличимое от сегодняшнего дня, все еще капиталистическое. Именно поэтому у нас жнецы не делающие важную работу, а страдающие от нее. Но если вернуться к теме разговора о смерти, то да, именно в этом обществе страшно умирать, потому что ты никем не являешься, ноль. Именно для этого общества важна философия смерти. А в этом автор справился на четверку. Но если учесть, что есть продолжение, то возможно, то, что он не до конца рассказал в этой книге, он рассказал во второй.
Книга действительно для подростков, которые наконец-то начинают осознавать свою смертность. Здесь разговор о ней: что это, как это выглядит. И условия в книге именно для тех, кто живет в сегодня, и поддержка тут тоже именно для этих детей - детей без идеи жизни. Полезна ли она? Наверное, для них и только для них - да.
«Жнец» Шустермана – рассказывает о мире будущего, где смерть побеждена. Люди «бессмертны» и время над ними не властно. Нет войн, болезней — мир прекрасен! Но есть то, с чем на маленькой планете не справиться — перенаселение. Лишь Жнецы – особая каста людей, имеющие право отнимать жизнь – держат под контролем численность населения планеты.
Главные герои, юноша Роуэн и девушка Ситра, волей «судьбы» становятся учениками Жнеца. У них есть всего год, чтобы понять каково быть жнецом, принять свою судьбу, лишиться всего и открыть что-то новое. Правда, одна загвоздка: только один из них может стать Жнецом. Второй вернётся домой, но уже не будет прежним.
Сейчас я на «условной» середине истории. Произошло два поворота сюжета: один я предполагала, а вот второй заставил меня отложить книгу. Я задумалась: произошёл хитрый сюжетный ход или автор даже не заметил, как сотворил конфетку?
Книга затрагивает темы жизни и смерти, а еще – милосердия, жестокости и скуки. Бесконечная жизнь лишает мир красок. Даже вероятная (1%) смерть от жатвы не заставит людей больше ценить жизнь.
Коррумпированы ли Жнецы? Это сложный вопрос. Их правила предписывают отказ от «земных» благ: никакого богатства, власти и любимчиков. В любом мире правила существуют для того чтобы кто-то их нарушил. Но как бороться с этим в мире «бессмертных»?
Я бы точно не хотела такого будущего. И даже не оттого, что в любой момент в дверь постучат и объявят жатву на тебя или родных. А потому что мир, где у нет выбора - худший из миров.
Это явно книга для подростков:) Здесь мы сталкиваемся с совершенным миром, где люди победили болезни, смерть, научились возвращать себе молодость. Миром правит некое Гипероблако, которому подвластно почти всё. Но когда все живут бесконечное кол-во лет, то возникает проблема перенаселения. В связи с этим вводят касту Жнецов, которые убивают лишних (сугубо по их мнению) людей. Жнецов все боятся, перед ними лебезят, пытаются задобрить, но ни в коем случае нельзя противостоять их решению забрать твою жизнь, иначе всю семью заберут вместе с тобой, вместо того, чтобы подарить им годовой иммунитет. Завязка в том, как один из Жнецов берт себе в ученики двух, вместо одного, подростков. И кому из учеников суждено стать Жнецом, а кому умереть - в этом интрига романа. Мы будем наблюдать не только за тем, как они учатся убивать различными методами, но и за тем, какие моральные выборы придётся делать. Ведь если есть избранность отдельных личностей (Жнецов), на которых не распространяется власть Гипероблака, то естественно среди них найдутся те, которые будут упиваться своей безраздельной властью над людьми! Не могут быть высокоморальными абсолютно все Жнецы, т.к. все они из человеческого рода. И вот эта борьба между Жнецами, в которой каждый отстаивает свои методы ведения Жатвы, несомненно будет влиять и на наших героев - подростков. А вообще как вам идея вечной жизни? Как по мне, так это в разы обесценивает саму жизнь. Зачем к чему-то стремиться, что-то пытаться сделать, если можно первые 100 лет пролежать, как Емеля, на печи, ведь впереди вечность? Читая эту книгу, нужно снисходительно отнестись к прорисовке мира, т.к. многое нелогично) В целом, довольно динамичные приключения двух горемычных учеников Жнеца. Читается легко и быстро, с продолжением, конечно, буду дальше знакомиться:)
Удивительная трилогия. Первая книга чисто вводная, она дает представление о главных героях, подводит читателя к главной проблеме произведения. Вообще тут довольно интересно показывается как благая идея способна превратиться в кошмар даже в самом благоприятном для жизни обществе. А именно такое общество и рисует автор в первой части трилогии. Смерти в нашем понимании в нем нет, всемирный искусственный интеллект держит "руку на пульсе", почти не осталось недоступных для его "ока" мест. Интересно, что невозможность умереть приводит к тому, что люди спокойно "убивают" не только окружающих, но и себя. Ведь человека после его квазисмерти за пару дней полностью восстановят! И для меня было это самым страшным в этой книге. Жестокость "новых" жнецов явна и объяснима, а отношение к убийству как мелкому происшествию (порой недостойного даже минимального обсуждения) коробит гораздо больше. В принципе, к финалу первой части уже понятно, что мир хоть и благостный, но отдающий болотным душком застойности. Поэтому и нуждается в обновлении, так как в ином случае его ждет самоуничтожение. Этакий вариант всемирной "зоны комфорта", из-за которой человечество не развивается вообще. Первая книга получилась самой милой и невинной, несмотря на наличие в ней нескольких случаев массовых убийств. Она вполне детская в отличии от второй и третьей части, в которых морально-этических проблем побольше. Небольшой минус - это главные герои (хотя в последующих книгах это меняется), которые как и весь мир производят впечатление инфантилов, хотя автор и постарался показать путь из взросления, развития как специалистов в своей области, так и просто людей со своими "тараканами" в голове.
Мне кажется, это не такая уж редкость в литературе - фантазия о вечной жизни. Кто-то пишет о зельях и отдельных личностях, получивших бессмертие. Кто-то о развитии технологий, позволивших продлить жизнь если не навечно, то очень надолго. Шустерман развил эту идею до логичного вопроса - как бороться с перенаселением? - и создал Институт Жнецов.
Действительно интересная идея: если мир развился настолько, что смерти не существует (тело и сознание восстанавливаются при любом повреждении), а лимит на рождаемость не установлен, то что делать с неограниченно растущим человечеством? Его нужно уменьшать искусственно, причем смерть всё-таки должна быть окончательной. Шустерман ввел в мир Жнецов - орден убийц, которые стоят над обществом, могут завершить любую жизнь любым способом под любым предлогом и не только не понесут за это наказания, но и не получат никакого сопротивления. Они все разные: кто-то основывает свой выбор на статистике прошлого, когда смерть ещё была повсеместной и порой случайной. Кто-то выбирает себе жертву по потухшему взгляду уставшего от жизни долгожителя. А кто-то просто убивает, потому что может, имеет право и - главное - хочет!
У Шустермана получился в равной степени увлекательный и депрессивный роман. Роман о смерти и одновременно о жажде жизни. Роман о покорности и протесте. О борьбе и жертвенности. Немного о любви, за которую можно умереть и за которую могут убить, и которая все равно пробьется не смотря ни на что.
Нил Шустерман — товарищ с какими-то очень странными интересами. Вот читаю я у него третий цикл уже и понимаю, что все они об одном: подростки и смерть. Жизнь после смерти, жизнь для смерти и жизнь в качестве Смерти. "Беглецы" меня, конечно, когда-то очень впечатлили, а вот "Жнец", как и "Страна затерянных душ", оказался просто увлекательным, развлекательным чтивом.
Какое-то не совсем продуманное будущее ожидает человечество по замыслу Шустермана. Будущее, где у людей есть фактически есть всё, включая бессмертие. И это не то бессмертие, когда люди остаются дряхлыми стариками навсегда. И не то "вампирское", застрявшее в одном возрасте. А очень удобное — пожил до неприемлемого внешнего вида, откатись назад в более симпатичный, совершеннолетний возраст. Красоте же, правда? И со здоровьем у тебя все прекрасно. Даже если ты случайно выпал из окна 188 этажа, то наночастицы восстановят тебя в лучшем виде. И никакого суицида, ибо нечего тут, беды с башкой пройдут — спасибо ещё скажешь.
В этом будущем правит искусственный интеллект — Гипероблако, нет коррупции, нет преступности, даже тюрьмы позакрывали. Так, стоп. А вот почему нет преступности? Не верю вот, что люди перестанут, например, воровать. Не из нужды, так от скуки же, эй! А если такие порывы контролируют наночастицы и/или Гипероблако, то стоило бы как-то акцентировать на этом внимание читателя. Как-то этот момент автор вообще проворонил (а еще психолог, пффф). Ладно, окей, а что с перенаселением? У нас сейчас с этим беда, а что ж должно случиться, когда люди еще и умирать перестанут? А вот для этого существует определенная каста — Жнецы.
Жнецы — люди с определенными привилегиями: они могут лишать жизни и могут наделять иммунитетом. Ну, вроде как логично звучит. Кому-то же надо сокращать численность населения. И даже не буду задаваться вопросом, почему этим не занимается умный ИИ, который бы высчитывал, каким людям уже можно и на покой. Все же Жнецы больше соответствуют случайной, неожиданной смерти. Зная, что ты все еще можешь умереть в любой момент, можно научиться ценить жизнь. Но вот вопрос в том, как становятся Жнецами. По логике, как раз таки ИИ должен бы отбирать людей с самыми подходящими психологическими характеристиками. Не слишком эмпатичных, чтобы не было искушения лишать жизни только нехороших. Не слишком маньячных, чтобы не устраивали кровавые шоу. Не слишком ещё каких-нибудь, чтоб не ещё там что-нибудь, ну, вы поняли. Однако, сами Жнецы выбирают себе учеников методом примерно таким: мы с тобой пять минут, час, два пообщались, ты вроде можешь стать хорошим Жнецом, ибо есть в тебе что-то такое, пойдем ко мне в ученики. После обучения они проходят несколько испытаний и по их итогам получают заветное (или не очень) колечко. Очень странный подход, ведь Жнецы не обладают каким-либо суперзнанием, которое помогло бы им в выборе.
И вот из-за этого подхода случаются порой страшные ошибки. Например, достопочтимый жнец Фарадей в ученики одновременно берет сразу двоих. А так нельзя, поэтому решено, что одного из них по итогам обучения ожидает смерть. Очень круто, спасибо тебе Фарадей. Или вот кто-то взял себе в ученики Годдарда, а у того беды с башкой. В итоге, его команда вместо разовых убийств регулярно совершает массовую жатву, причем порой с особой жестокостью. Не ну да, в прошлом ведь (то есть в нашем настоящем) самолеты падали, дома взрывались, лайнеры тонули, а значит, люди массово умирали, почему бы и не сохранить эту традицию (сарказм). И самое странное, что Гипероблако устранилось и не контролирует деятельность Жнецов никак. В общем-то, понятно, что автор пытался создать такие разные полюса, показать, что при всяких равных правах, все равно остается неравенство, да и без таких персонажей не вышло бы такого экшена, все дела. Но бесит. Бесит такое непродуманное будущее. То есть, конечно, хорошо, что книга прямо так играет на чувствах, значит, задумка удалась, но как же хочется до чего-нибудь докопаться, чтобы только был повод снизить оценку, а!
Кстати, о докопаться. Главные герои — подростки, те самые два ученика Фарадея. И между ними (вот так поворот! нет) вспыхнет любовь. Да ё-мое, откуда она там взялась вообще? Где предпосылки? Где то самое общение? Да они даже и на друзей не особо были похожи. Ну, Нил, тебе что, жалко было раскрыть собственную мысль?
Да, это утопия. И, как всегда у Шустермана, с подвывертом, да таким, какой не снился никаким антиутопиям.
Как я боялась, что Шустерман просто скатится в обычный мейнстрим и сотворит очередную героическую Мэри Сью без мозгов и души, каковых достаточно расплодилось в янгадалтной литературе! Или развезет сопливую любовную фигню, каковых тоже в том же жанре немеряное множество. Впрочем, последнее было маловероятно - он все-таки мужчина, а взбиванием соплей с сахаром занимаются в основном женщины, коих среди писателей янгадалта подавляющее большинство.
Нет, ничего подобного не случилось. То есть, все-таки Ситра, главная героиня, немного смахивает на Мэри Сью, но, думаю, иначе не сложился бы сюжет. А главное в этой книге даже и не сюжет. Он, кстати, показался мне немного замедленным, как поезд, который поначалу еле ползет, а затем кааак понесется! События мелькают с потрясающей быстротой, картины меняются... Поскольку это будет трилогия, некоторые сюжеты и моменты наверняка еще получат свое продолжение и развитие. Да, так вот - не сюжет здесь главное. Как всегда у Шустермана, здесь главное - мысль за сюжетом. А мысль эта проста и страшна: нельзя человеку быть бессмертным. Смерть - естественное и необходимое явление. Без нее мы до сих пор не слезли бы с дерева. Когда ты можешь жить бесконечно, ты не торопишься ничего сделать - успеется, времени-то впереди немеряно! И так идут дни за днями, годы за годами - люди даже потеряли им счет, и называют их именами животных: год Броненосца, год Коалы, благо животных пока еще хватает, и названия годов не повторяются.
И вот тут-то грозно встают призраки "кос". "Коса" - так называют людей, стоящих над законом, людей, выполняющих важнейшую функцию в жизни: они приносят смерть. Без них не будет жизни. Люди заполонят весь земной шар, выпьют всю воду, съедят все растения и всех животных и начнут пожирать друг друга. Выхода два: либо запретить иметь детей, либо убивать людей. Предпочли убивать. То есть в книге употребляется другое слово, очень мягкое, и оттого еще более пугающее. Возникает другой аспект: какими должны быть эти "косы"? Задумка была, что они должны быть прежде всего высокоморальными и сочувствующими. Стать "косой" может только человек, не желающий стать "косой".
Таковы оба главных героя - Ситра и Роуэн. Ни тому, ни другому не хочется становиться косами. Но звание ученика косы дает семье ученика иммунитет - ни один из членов его семьи не будет убит, пока жив ученик, который потом станет косой. Поэтому Ситра и Роуэн соглашаются. Но выясняется, что их учитель сделал ошибку: нельзя брать двоих учеников одновременно. У него только один перстень косы, и получить его может только один ученик. А чтобы было ясно, что учитель намеревался только одного ученика сделать косой, конклав постановил...
Молчок. Больше я ничего не скажу о сюжете. Но тот, кому он покажется предсказуемым, пусть поостережется. Все будет совсем не так! А главное - великолепные лирические отступления, поясняющие, что же собственно, происходит.
А еще мне очень интересно, откуда пошла секта тонистов. Это какое-то искаженное христианство, но почему эти люди обожествляют камертон? Как дошли они до жизни такой? Почему не желают быть бессмертными? Надеюсь, ответы мы получим в следующих книгах трилогии.
Мир совершенен. Ну, так утверждается в книге. Раньше люди учились и изучали мир для того, чтобы улучшить и мир, и собственную жизнь. Но совершенный мир больше не нуждается в улучшении. "Гипероблако" ИИ подарило совершенный мир. Оно знало всё: когда и где строить дороги, как избежать неоправданных потерь в процессе распределения пищи и соответственно - голода, как защитить окружающую среду от постоянного растущего населения, создало рабочие мечта, одевало неимущих, сформировало Мировой Кодекс. Законы стали не просто тенью Справедливости, а её воплощением. Мир совершенен. Человек бессмертен. Ему не запрещено испытывать счастья от рождения нового человека в мир. И чтобы он не лопнул, было создано сообщество жнецов, которое контролирует количество населения. Оно не подчиняется институту "Гипероблако" (директор - ИИ). Но мир совершенен. Как и моральная нравственность Жнецов - и это два больших неоднозначных момента в книге, и никак не обосновываются автором. Знаете, когда идет построение мира автором, то очень бы хотелось узнать не только "дано", но и почему это "дано". Так больше дается понимание его. И что он этим хочет сказать. Автор запер мир, ограничившись планетой Земля. Полеты за пределы её остались в прошлом. Как довод - две катастрофы произошедшие в колониях Луны и Марса. Какая Глупость! Только в придуманном мире - Человек Разумный откажется оторваться от Земли, но в задумке автора, естественно, вполне спокойно. Весь мир пользуется существующими технологиями , только благодаря этой мечте. Оставить главные решения в любом деле на ум ИИ от строительства городов и т.д., и представить, что любознательность, стремления, вдохновения человека растворилась в жизни представленной в книге "Жнец"? Совершенный мир не нуждается в улучшении. Такого самовольного деграданства для Человека Разумного ещё не встречала ни в одной книги. Мой мозг не может принять представленный мир - Это Совершенно Невозможно в Природе Человека, даже в Фантастике. Второй момент, что касается выбора убийства людей Жнецами. Понятно, что это главный экшн в книге. Вот только автор так и не пояснил, почему забирать жизни можно, как и чем тебе душе угодно. Огнем только баловаться нельзя. Все косвенные намеки и уставы Жнецов - выходят в полный бред. Очень неубедительно - скорее маньяка изощренного получишь, а не морально нравственного Жнеца. Хотелось бы надеяться, что какие-то пояснения есть в других частях цикла. Но автор даже об это не задумывался скорее всего. А просто сделал сильный упор в жанре young adult. Но если отключить левое полушарие мозга, это очень даже интересная книга. Но если отключить... Скорее интересны Ситра и Роуэн. Которые отвечают за заявленную тему автором: человек и человечность в этом совершенном мире. Они главные персонажи, которые выбраны в ученики жнецом Фарадеем. Конечно, он выбирал по своим моральным устоям, которые очень отличаются от других жнецов. Его можно даже назвать - образцом каким он должен быть. Вот только он никак не ожидал, что когда придёт время, кто-то из них должен умереть от руки другого. Жнец может иметь только одного ученика. В Ситре - сильна сторона Справедливости, а Роуэне - Сострадание. Герои попадают в мир, в котором далеко нет места подобным чувствам. Интересно наблюдать, как Справедливость и Сострадание сопротивляются все дозволенному и жестокому миру Жнецов. /Единственное, что им нельзя - это любить и иметь детей/. И их сопротивление эмоционально в соответствии с их возвратом, что наконец сделано логично, Нилом Шустерманом. Не банально, не скучно, не глупо.
Комментарии, 161 отзыв