Читать книгу: «Домовой»

Домовой — в славянской мифологии домашний дух, мифологический хозяин и покровитель дома, обеспечивающий нормальную жизнь семьи, плодородие, здоровье людей и животных. Считается хранителем очага, защитником хозяйства и семейного порядка.

Внешний облик и место обитания

Единого облика у домового не было. Его представляли по-разному в зависимости от региона:

в северных губерниях — маленьким косматым стариком с седой бородой;

в южных районах — юрким тёмным силуэтом, который мелькал в углу;

иногда домовой принимал вид хозяина дома.

Также он мог превращаться в животных — кошку, собаку, корову, змею, крысу, лягушку, ласку.

Место обитания — печь, подпечье, подполье, порог, дымовая труба, чердак, чулан, полати, в углу. Иногда это мог быть и специально повешенный на печь лапоть.

Домовой выполнял следующие задачи:

охранял дом от воров, пожаров и проникновения других нечистых сил;

поддерживал огонь в печи, убирал дом, сушил зерно, ходил за водой;

ухаживал за скотом: если нравился животному, то чесал гриву и хвост, кормил, поил, чистил; нелюбимое — мучил, «заколачивал» до смерти, подбивал под ясли;

мог предупреждать о грядущих неприятностях или счастье — плакать или смеяться;

наваливался во время сна на человека, «давил» его, не давая пошевелиться или сказать слово.

Если в семье был разлад и ссоры, сила домового ослабевала, а при благополучии — увеличивалась. Если же домового обижали, он мог наводить беспорядок, шуметь по ночам, создавать мелкие бытовые неприятности, прятать вещи, насылать болезни и ссоры.

Существует несколько версий происхождения домового:

Культ предков.

Согласно этой версии, домовой — дух первого хозяина рода, который в архаические времена мог быть похоронен под порогом или под печью.

Строительная жертва.

При закладке нового дома под первый венец иногда клали кости петуха или кошки, а иногда — прах перенесённой жертвы. Душа жертвы или перенесённого праха становилась стражем постройки.