Комментарии, 455 отзывов

Библиофил во мне испытывал радость при чтении невыносимого по легкости текста о тяжелом бытие. Верующий в Бога во мне содрогнулся и пропустил глазами особенно кощунственные строки. И пожалел писателя, который утратил веру или не имел ее никогда.

Русскому во мне было непрятно видеть ненависть к России, которая не связана с коммунизмом.

Короче, на мой взгляд, горе от ума и неверия. Но, проглотив огромное количество книг, разных, хороших (мало) и плохих (большенство), начинаешь ценить прекрасный, легкий слог и хороший перевод. Поэтому 4.

Книга с интересным эффектом. Вроде человек делится размышлениями о не самой беззаботно прожитой жизни, а действует все это как музыка в стиле релакс - расслабляет и успокаивает. И бредет у горизонта дремлющего сознания караван простых вопросов. Жизнь современного человека - она легкая или тяжелая? А если человек интеллигент, которого научили думать и он не как не может остановиться? Легкость бытия - это хорошо или плохо? А тяжесть? Какие корни у сочувствия? Какая она - любовь из сострадания?..

Родиться в Праге. Выбрать работу по призванию. Встретить женщину. Полюбить, приблизить, потерять. Обрадоваться этому. Мол, "баба с возу, кобыле легче". Через пару дней устать от легкости одинокого бытия и вернутся домой за любимой, а там танки - будто недружелюбная соседка назло с пустым ведром дорогу перешла. Не к добру. И вся страна заикаться начала. Как и некоторые эпизодические персонажи. Может пора смириться с тем, что русские - вселенское зло и начать этим гордиться? Да и не к русским у Кундеры претензии, а к имперским амбициям коммунистического государства.

Сны - как попытка представить свою жизнь при возможности проживать ее не один раз, а снова и снова, пробуя разные варианты принятия решений. Любовь - как действенный способ причинять себе боль. Тяжесть бытия - она в необходимости принимать решения кроется, а как примешь - опять живется легко и бестолково. Какие же пустяки и случайности подталкивают к определенному выбору. Как непросто становиться решиться на что-либо, если начнешь задумываться о последствиях. Воистину, меньше думаешь - крепче спишь.

Если все таки имеешь привычку размышлять, стоя у окна, можно додуматься до странных вещей. Что любовь - это не предназначение, а зачастую случайность. Что второй половинкой может стать любой человек. Вот встретил этого, а мог бы и не встретить. И быть счастливым или несчастливым с другим. Не переписать. Не узнать других вариантов. Нет у жизни черновиков. Один раз жить, сразу набело. И какие же, порой нелепые вещи, приметы, ассоциации, случайности, диктуют нам, что делать. Та же скамейка, значимая музыка в определенный момент, книга и вот выбор "любить" уже сделан. А потом приходится долго и изощренно мучить себя и других ради этой любви.

И биться в паутине непонимания. Считается, что речь должна облегчать взаимодействие. Но вот используют двое одни и те же слова, а полного понимания не случается. Слова вроде простые и понятные: собор, предательство или музыка, но даже тут каждый вкладывает свой смысл в соответствии с полученным жизненным опытом. Свои воспоминания, боль и радость. И чем старше человек, тем сильнее различия.

Покуда люди еще молоды и музыкальная композиция их жизни звучит всего лишь первыми тактами, они могут писать ее вместе и обмениваться мотивами, но когда они встречаются в более зрелом возрасте, их музыкальная композиция в основном завершена, и каждое слово, каждый предмет в композиции одного и другого означают нечто различное.

Сколько же в книге всякого разного! Рассказанного легко и просто. О коммунизме и Эдипе. О киче: масках, истоках и вариациях этой пересадочной станции между бытием и забвением. О предназначении, свободе и счастье. Обо всем понемногу. Неспешно, печально и вдумчиво. Оставляя после себя двойственное чувство.

Грусть означала: мы на последней остановке. Счастье означало: мы вместе. Грусть была формой, счастье — содержанием. Счастье наполняло пространство грусти.

Это было великолепно. Каждая глава заставляла задуматься над тем или иным аспектом в своей жизни, задуматься на историей других стран и национальностей. Книга на удивление довольно просто написана, хотя я ожидала более тяжёлого изложения. Если всё обобщить, я в восторге!

Ожидания конечно были совсем-совсем другие, книга не зашла, даже до конца не осилил дочитать, женщинам больше подойдет по нраву, своеобразное чтиво

Книга просто отвратительная! Нет там ни философии ни души. Дпже уважения к читателю иам неи. Работа пасквилята. Уливляюсь людям которым эта параша нравится.

Даже не знаю, как охарактеризовать эту книгу. Не могу ее назвать хроникой событий, историей любви тоже не поворачивается язык... Это некая история, которая разворачивается в историческое время. А именно мужчина и женщина встречаются при случайных обстоятельствах и превращаются в довольно странную пару. С одной стороны они гармоничны, оба изранены и стремяться друг к другу. Но с другой стороны, отталкиваются разными полярностями и не могут найти в этом покоя и мира. Все это происходит на фоне захвата Чехии советскими войсками и это событие никак не красит советские войска и нашу пару в частности. Потому что в какой-то момент история начала приобретать странные нотки треша. То ли и правда все так и было, то ли автор перегибает палку специально, чтобы добиться кульминации. Но в результате вышло странно. Главные герои не вызывали во мне никаких эмоций, даже раздражения на них не было. Просто ноль. А вот исторические события представлены настолько однобоко, что хотелось фыркнуть "ну да, русские опять во всем виноваты" и отложить книгу. Но я мужественно дочитала, о чем не жалею. Но перечитывать вряд ли буду

Легкость соитий, бытие чехов и невыносимые фрустрации.

Это было знакомство с автором. Предварительно изучив его биографию и начитавшись лестных отзывов на просторах сети, я открыла книжку и....

Сначала это было восхищение слогом Кундера. Он захватил меня как нежный водоворот. Я радовалась такому еще неизведанному для меня месту событий, количеству дельных фраз, а особенно долгих рассуждений. Меня привлекала протестующая составляющая главных героев и структура произведения.

Потом все это осталось тоже. Но сквозь него просочилось по капле и стала тяжким грузом нависать вывернутая наизнанку (не извращенная, конечно) эротика, физиологические подробности и вечное АНТИ...АНТИ...АНТИ. Имеющийся пунктик с СССР стал мешать. Черт возьми, немцы так не пишут про советских жителей, а тут чех...Тут же стали замеченными и дурацкое имя собаки, и схожесть с Я. Вишневским (который, кстати говоря, слава Богу, особо a историю и философию не лезет) и исторические неточности.

«Видимо, ошибки, неточности - чем-то дороги писателю. А значит, и читателю". / С. Довлатов

Ок. Согласна. Это же не хроники.

Никогда стараюсь накануне не строить надежд на предстоящую книгу. Хотя прямо перед тем, как начала читать НЛБ, заглянула по совету Мортимера Адлера в оглавление и влюбилась в названия частей. Это мне и помешало непредвзято потом отнестись к произведению.

Ругать не хочется, и не за что, и не вправе. Понятен его замысел и стиль, некое амплуа. И дальше читать буду, это все равно далеко не кактус грызть.)

Вот ведь как. пока автор жив, и не знаешь ни о нём, ни о его книгах. А вещь прекрасная. Жаль,

ято раньше не попадалась.

Думала, не являлся ли автор часом психологом или другим врачевателем душ. Но оказался простым человеком, склонным к рефлексии. Вам подойдет, если хотите понять себя и других

Необходимая книга для интелектуалов! Хороший язык, увлекательно по содержанию, овый взгляд на политические события прошлого века, не тот, что нам дает массмедия-пропаганда. И это на фоне внутренних драм, интересно для психологов, для разбора патологической секс-зависимости.