Читать книгу: «Подлинный Джйотиш. Живая карта Жизни»

Вопрос: Что такое Джйотиш?

Мата Сури: Слово Джйотиш на санскрите буквально значит "свет". Это не просто "ведическая астрология", как часто его преподносят. Джйотиш – это древняя наука, которая пытается увидеть и осветить путь души в этом мире. Как факел в темноте.

На санскрите: Джйоти – свет, сияние, светило (и буквально – звезда, светоч, факел, пламя). Иша – повеление, управление, господство, владычество. Но в данном случае слово джйотиш – это цельное слово, и оно означает буквально: "То, что связано со светом" или "Наука о свете" или даже "То, что освещает".

В классических текстах Джйотиш иногда называют: “Чакшу веда” – глаз Вед, то есть знание, которое даёт видение, позволяет увидеть невидимое, прояснить то, что скрыто, и тем самым – направить жизнь.

Вопрос: А это за свет, о котором говорит Джйотиш?

Мата Сури: Важно понимать: это не физический свет – это внутренний свет знания, осознания, видения. В индийской философии “свет” – это всегда метафора: сознания (чистой осознанности), знания (джняна), различающего видения (вивека), пробуждённости, ясности.

Поэтому Джйотиш – это не та “астрология”, к которой все привыкли в привычном классическом или западном смысле. Это вообще в своей изначальной сути не наука о звёздах и прогнозах. Это наука, которая помогает человеку увидеть путь, когда всё вокруг кажется очень туманным.

То есть, Джйотиш, по сути, – это факел в темноте. Вот представь, тебе нужно пройти по тёмной тропе. Без света ты идёшь наугад: боишься оступиться, не знаешь, куда свернуть. Но если у тебя есть факел, ты не просто видишь, куда идти – ты перестаёшь бояться, потому что можешь ориентироваться, принимать решения. Вот этот факел – и есть Джйотиш.

Так что джйотиш это не твой список «что будет у тебя в следующем году», а ясное глубинное понимание, откуда я иду, куда ведёт мой путь, и как взаимодействовать с происходящим.

Вопрос: Тогда что именно освещает Джйотиш?

Мата Сури: Он освещает всё, что происходит в твоей жизни: Твое “Я” – кто ты по сути, в чём твоя структура, восприятие, стиль проживания жизни.

Это твои внутренние состояния – почему ты чувствуешь именно это, где твои склонности, страхи, привычки. Это твои жизненные сферы – что происходит в отношениях, финансах, здоровье, предназначении. Это и временные циклы – когда наступают благоприятные периоды, когда важные повороты. Но он не говорит тебе: «Вот твоя судьба – сиди и терпи».

Он говорит: «Вот как ты видишь мир, вот как это проявляется, вот как с этим работать». Это и есть освещённый путь, в отличие от движения вслепую, на автоматизмах.

Вопрос: Я все-таки не до конца понимаю, почему Джйотиш именно "свет"?

Мата Сури: Потому что: Свет ничего не навязывает – он просто показывает, что есть. Свет не делит: он освещает всё – и сильные, и слабые стороны. Свет освобождает: с ним ты можешь выбирать, как идти дальше. Поэтому настоящий Джйотиш – это вообще не «гадание на судьбу», а искусство видеть: причины, а не только следствия, всю структуру, а не только результат, видеть внутреннее, чтобы понять внешнее. Если ты не понимаешь, что у тебя внутри, как ты поймешь свою жизнь?

Вопрос: Я слышал, что Джйотиш называют наукой о карме. Это так?

Мата Сури: В некотором роде, это так. Но это не все, что изучает джйотиш. Это наука о карме, потому что джйотиш показывает, как твои прошлые действия, установки и восприятия – проявляются сейчас. Но он не фаталистичен. Он говорит: «Вот как работает твоя энергия, вот куда она ведёт. Если ты это осознаешь – ты можешь изменить вектор.»

Именно поэтому в подходе "Подлинный Джйотиш" всё складывается в живую систему:

Уровень света

Что освещает

Что даёт человеку

Шива Джйоти

Внутренний источник

Чистое сознание, Абсолют, фундамент разворачивания всего остального

Шакти Джйоти

Восприятие мира и фильтры внимания

Понимание себя, атмосферы опыта

Карма Джйоти

Жизненные проявления

Путь действия, предсказания, реализация во внешнем мире

Вопрос: Это интересно, потому что в традиционном Джйотише, я не встречал такого. Почему там это не применяется?

Мата Сури: Да в современной интерпретации Джйотиш часто представляется как:

система вычислений (где стоит планета, в каком доме, в каком знаке),

техника предсказаний (будут ли дети, будет ли успех, когда будет свадьба),

набор правил и интерпретаций (если Юпитер во Льве, то…).

Классический джйотиш – это действительно богатая традиция. В нём огромное знание, сотни техник, формул, школ. Но он часто вообще не объясняет, почему именно так все работает, часто застревает в шаблонах, не давая живого понимания, строит вертикаль авторитета – «гуру сказал», «традиция велит», «положение планет определяет». Куча догм, шаблонов и строгих рамок, которые блокируют интуитивное восприятие и поэтому сейчас живого анализа карты почти нигде не встретишь. Даже в Индии, строгое следование традиции, учителю, авторитетам, но Подлинный Джйотиш не терпит догматизма.

Подлинный Джйотиш – это вообще другая перспектива. Ты не просто читаешь карту, ты видишь, как формируется твоя жизнь изнутри вовне.

Подлинный Джйотиш – это исследование твоего сознания, восприятия и проявлений, как три слоя одного света. Здесь не может быть шаблонов.

Вопрос: А что это за три слоя одного света?

Мата Сури: Да, это есть только здесь, в Подлинном Джйотише. Существует три ключевых уровня Подлинного Джйотиша.

Основным является Шива Джйоти – Свет Сознания. Это основа. Ты – не просто тело, ум и характер. Ты – присутствие, живое сознание, которое наблюдает всё.

Здесь мы изучаем философскую базу, крепкую и нерушимую, без которой нет ничего. Это философия Шива-Шакти. Это большой развернутый объём знаний, пройдя который человек уже начинает видеть мир иначе. Многое проясняется, многое меняется в его жизни еще в период изучения. Потому что человек растет, растер в нем знание и растет он сам.

Многие знают индийское божество – Шиву, разрушителя с черепами и коброй на шее. Однако Шива в абсолюте – это не "Божество", и, конечно, совсем не "личность", это то, что есть до всего. Это сам потенциал существования, источник всего, но сам он – вне даже идеи источника. Как это понять? Непостижимо! И мы исследуем эту непостижимость. Это то, что нельзя ни воспринять, ни назвать, ни почувствовать. Поэтому в шиваистской традиции говорят: Ниргуна Шива – «Шива без качеств». Всё, что мы можем знать, ощущать, думать – уже не абсолютный Шива. Это – отражение, проявление, первая вибрация, то есть Шакти.

Чтобы Шива стал переживаем, чтобы хоть что-то "было", возникает Шакти – первая вибрация, движение, проявление. Это и есть рождение мира, восприятия, "я есть", света, знания, энергии, жизни. Шакти – это любая форма этого проявленного мира.

Если максимально упростить, то в терминах Шива-Шакти:

Шива без Шакти – непроявленный абсолют вне бытия, не знающий даже себя.

Шакти без Шивы – невозможна.

Вместе они – жизнь, наш мир форм, который мы знаем и можем воспринимать своими органами чувств.

Поэтому, когда мы говорим: «Ты – сознание», речь уже идет не про абсолютного Шиву, а про Шиву, проявленного через Шакти.

Именно этот аспект ты можешь почувствовать, как присутствие, внимание, “я есть”.

Шива Джйоти – Свет Сознания. Но какой именно это свет? Это не тот "высший недосягаемый Шива", который за пределами всего. Это Шива, ставший присутствием, знанием, осознаванием, то есть уже вошедший в восприятие через Шакти, через первый импульс.

Такой Шива – это:

тихое присутствие внутри тебя, как ясность, как "я есть" за пределами твоего опыта;

свет осознания, который не меняется, даже когда всё в жизни меняется;

основа, на которой появляются все ощущения, мысли, желания, роли;

то, что не нуждается в доказательстве, потому что это ты еще до всего (до мыслей, до личности, до любого действия).

То есть, основа любого понимания жизни, включая предсказательную астрологию – в тебе есть то, что никогда не меняется. Жизнь меняется, твои мысли меняются, каждый день ты смотришь на мир по-новому, а это не меняется. Это свет сознания, который всё это наблюдает. Это и есть твой фундамент. Это и есть Шива – но не как абстрактный Бог, а как то, кем ты являешься всегда. Эта сила всегда в тебе и с нее все начинается. Из нее зарождается форма восприятия мира (Шакти Джйоти) – то, как ты видишь все вокруг, как относишься к себе, к окружающим, что для тебя важно, а что второстепенно, к чему ты склоняешься, а что отвергаешь. И из этого затем разворачивается твоя жизнь (Карма Джйоти), которую тоже можно изучать.

Вопрос: То есть Шакти Джйоти – это Бог в форме?

Мата Сури: По сути да. Но если говорить проще, это уже Свет Восприятия. Это как уровень внутренней карты – как ты воспринимаешь реальность.

То есть, у каждого из нас изначально своя система фильтров восприятия этого мира. Один видит в отношениях угрозу, другой – радость. Один воспринимает успех как борьбу, другой – как вдохновение. Один тревожен, другой безмятежен.

Вопрос: Почему так?

Мата Сури: На этот вопрос как раз и отвечает следующий раздел Подлинного Джйотиша – Шакти Джйоти.

Начнём с главного, у каждого из нас уже есть "система фильтров" восприятия с рождения. И это не просто какая-то психология или опыт. Это начальный фильтр, еще до появления опыта и до формирования психики.

Это – кармически заложенный узор восприятия, сформированный:

прежними воплощениями и опытом души (индивидуальная карма),

родовыми программами (в том числе наследственными, телесными, через ДНК, как показывает эпигенетика).

То, с чем человек приходит – это Шакти как потенциал.

В момент рождения:

уже заложено, как человек будет видеть жизнь.

это записано в карте: через Лагну, знаки и планеты в домах, управителей, аспекты и прочие положения.

Вот она Шакти в форме – но ещё не полностью проявленной. Это как вектор движения восприятия, настройка линз, вкус жизни, который ещё только начнёт раскрываться по мере получения опыта человеком.

Вопрос: Так значит начало «Я» не с нашего рождения?

Мата Сури: Конечно нет. Ребёнок ведь не рождается как пустой лист. У него есть свои черты характера, склонности, темперамент, он по-разному реагирует, даже в младенчестве: кто-то тревожный, кто-то уверенный, кто-то спокойный, кто-то упрямый. У него уже есть внутренний набор реакций, ожиданий, "сценариев", хотя он ещё ничего не «узнал» в этой жизни. Это и есть то, что мы называем кармой прошлого – результат прошлых переживаний, выборов, движений души.

Вопрос: А родовые сценарии и паттерны это уже не карма?

Мата Сури: Родовые сценарии – это форма проявления кармы.

Но не любая карма – это род. Родовая карма – это карма прошлого, которая приходит через конкретную генетическую/психическую/энергетическую линию.

Карма прошлого – это движение энергии восприятия, сформированное прошлым опытом (твоим личным или коллективным). И, если говорить шире, карма прошлого – это причинно-следственные отпечатки в сознании, которые запускают те или иные шаблоны: реакций, восприятия, событий.

И это вообще не "наказание" и не какой-то там "долг". Это – твоя внутренняя настройка восприятия: как ты видишь, реагируешь, живёшь.

А родовая карма – это та часть твоей кармы, которая передаётся через тело, генетику, эмоциональные сценарии семьи и рода; как наследуемая структура фильтров восприятия, через гены (на физическом уровне), родительское поведение и эмоциональные паттерны (на психологическом), родовую память и поле (на энергетическом уровне).

Это доказано наукой. Например, страх бедности, который был у прабабушки, дальше у бабушки, затем у мамы, и, непременно, у тебя тревога за деньги тоже появляется. Это естественная цепочка. Отчуждённость, закрытость, избегание близости тоже часто идут по роду. Даже способы реагировать на стресс (например, уход в жертву или контроль) – тоже передаются. Современная эпигенетика это легко подтверждает: стрессы, травмы, установки могут передаваться через поколения.

При этом, ты ведь не случайно попал в этот род. Это значит: у тебя уже была карма, созвучная с этим родом. Род – это инструмент проявления части твоей кармы. Он активирует в тебе определённые фильтры и сценарии, которые ты либо повторяешь, либо осознаёшь и трансформируешь. Если ты родился в роду, где много тревоги, жертвенности, зависимости, холода – это твоя точка старта для осознания этих паттернов в себе. Вот и все.

Вопрос: Я не понял один момент. Когда вы давали определение кармы, вы сказали – карма прошлого сформирована прошлым опытом, личным или коллективным. Что значит коллективным?

Мата Сури: Интересный вопрос. Потому что "коллективная карма" – это одна из тех тем, которые часто везде упоминаются, но редко по-настоящему объясняются.

Коллективная карма – это: карма группы, народа, культуры, нации, эпохи, цивилизации, которая формирует общее поле восприятия, реакций и опыта, и в которое человек погружается автоматически, просто рождаясь в этом месте и времени. Она влияет скорее не лично на тебя, а на всех, кто включён в это общее поле.

Даже если не уходить в мистику прошлых жизней, ты рождаешься уже в поле, которое "вибрирует определённым образом".

Это автоматически влияет на то, как ты видишь себя (например, можно ли проявляться? быть свободным? говорить? чувствовать?), на то, что считается "нормой", "правильным", "опасным", на то, какие настроения и состояния человек считает "своими", хотя они приходят из этого поля.

Вопрос: А есть еще какие-то виды кармы?

Мата Сури: Да. Здесь важно понимать, что за словами «карма» и «Шакти» стоит целая метафизика. В традиции Шива-Шакти, особенно в её тантрических и агамических школах, есть очень глубокое, необычное и мистическое понимание кармы.

Вид кармы

Что это

Как объясняется

Санчита-карма (накопленная)

Весь накопленный опыт души из прошлых жизней

Гигантский «банк памяти», в котором хранятся вся карма.

Пратьябда-карма (прарабдха)

Та часть санчиты, которая активна в этой жизни

Именно она «активировалась» в момент рождения – это и есть один из слоев понимания натальной карты.

Крийямана-карма (накапливаемая сейчас)

То, что ты создаёшь в этой жизни своими действиями и выбором

Она может либо усилить старую карму, либо изменить направление будущей кармы.

То есть, если вернуться к Шакти Джйоти, – карма есть форма вибрации Шакти, закрепившаяся в сознании. То есть, каждое восприятие, чувство, мысль – это движение шакти. Если это движение повторяется, оно оставляет след (самскара). Эти следы формируют паттерны восприятия, реакции, и, дальше из этого разворачивается жизнь.

В кашмирском шиваизме говорится: Всё, что мы называем “карма”, – это игра Шивы с самим собой. Шива забывает себя через Шакти, чтобы снова себя узнать. Карма – это как временная завеса, чтобы душа прожила опыт отделённости и возвращения. Чем сильнее завеса (авидья, неведение) – тем плотнее карма, тем более механична жизнь. Пробуждение – это значит "увидеть", как это все работает. Потому что, растворение кармы – это не стирание последствий, а именно пробуждение сознания, которое больше не отождествляется с переменчивой игрой форм.

Также очень красиво и точно говорится в шиваистской кундалини-йоге, которая является единственной изначальной системой зарождения знания о кундалини. Карма в теле – в его напряжениях, реакциях, блоках, дыхании, ощущении себя. То, как пранический поток (энергия жизни) двигается по нади (энергетическим каналам), как кундалини поднимается, где блокируется – всё это и есть проявление кармы как энергетической конфигурации в теле.

Поэтому медитация, пранаяма, мантры, тантра (имеются ввиду шиваистсие подлинные практики) – это инструменты работы с вибрацией шакти, чтобы высвободить кармические узлы.

Вопрос: А как родовая карма анализируется в Шакти Джйоти? 

Мата Сури: Многоуровнево. Это, конечно вопрос не одного ответа, и это нужно практиковать и исследовать в рамках курса Подлинный Джйотиш. Но в целом, ты можешь рассматривать родовую карму как один из слоёв фильтров восприятия. То, что прописано, например, в домах, связанных с матерью, отцом, родом, то, что влияет на восприятие себя, своей ценности, безопасности, права на проявление. Но это все должно быть целостным анализом. В Подлинном джйотише мы вообще ничего отдельно не рассматриваем.

Вопрос: А как анализируется карта в Подлинном Джйотише?

Мата Сури: Так, как она и должна анализироваться – как живая карта. Мы ведем целостную нить от Лагны в каждый дом. И нить эта не обрывается ни где.

Всё, что происходит в жизни, прошивается через эту точку, и мы ведём живую нить из Лагны в каждый дом, чтобы понять:

как ты воспринимаешь эту сферу жизни,

какая атмосфера там возникает,

как энергия идёт туда и оттуда,

и как это связано с другими сферами.

Шакти Джйоти – это принцип ядра восприятия, из которого растёт всё остальное. Карта – и есть целостный процесс, который “разворачивается” из Лагны, как точки входа сознания в форму.

Ключевой принцип: Мы не смотрим дома по-порядку отдельно от 1-го к 12-му, мы ведём единую нить от Лагны, от её управителя, аспектов и перекрёстных связей, пока вся карта не зазвучит как единое поле восприятия. Клубок сам ведет нас, сам распутывается и проясняет путь.

Мы идём от Лагны – как от точки "Я есть" – и позволяем карте раскрыться как нить живого восприятия. Лагна – это центр субъективности. Всё, что мы видим в карте, мы видим глазами Лагны. Управитель Лагны – это вектор внимания, то, куда направлен внутренний поиск самоощущения. Дома, которыми он управляет, – это фрагменты личности, вплетённые в «я». Аспекты к Лагне и от неё – это точки влияния и распространения сознания. А дальше – нить сама начинает разворачиваться: кто аспектирует? где он? чем он управляет? И мы идём туда. Это по сути отслеживание движения сознания в форме. И это только один из слоев чтения карты Шакти Джйоти, но без него карта мертва. Без Шакти все теряет смысл. Это суть не только метода, а всей традиции Шива–Шакти как живого знания.

Карта – это форма. Шакти – это то, что оживляет её. Шакти Джйоти – это отслеживание движения сознания в этой форме. Все остальные уровни – технические, предсказательные, событийные – имеют смысл только если ты чувствуешь: как это воспринимается изнутри?

Что для одного – вызов, для другого – вдохновение. Для одного – потеря, для другого – освобождение. Это не начинается в событиях, не прилетает извне, это зарождается в восприятии.

Вопрос: Вначале нашей беседы вы говорили, что Шакти вначале находится в потенциале. Что это значит?

Мата Сури: По мере жизни – начинается раскрытие заложенной Шакти. Опыт наслаивается на начальную форму восприятия, которую мы получили от кармы прошлого и получается нечто третье. Так человек не просто "живет" – он проявляет своё восприятие. Всё, что с ним происходит – это опыт, активирующий, распаковывающий, усиливающий заложенную Шакти.