Мета-сознание

Безупречность мета-человека

Древнее даосское учение гласит, что главным качеством в жизни даоса, как мета-человека, является «Дэ» (德). Давайте разберем этот иероглиф. В древнейшей своей форме он выглядит так:

Мишень. А точнее, глаз и точка, куда устремлен взгляд.

В более поздней версии он записывался так:

Справа – «глаз и мишень». Слева – «шаг левой ногой» (彳). Почему левой? Тут нужно рассматривать бином Дао-Дэ (道德). Иероглиф «Дао» начинается с графемы «шаг правой ногой» (辶). А древняя форма его выглядела вообще так:

Ну, сейчас не об этом.

Этимология иероглифа Дэ (德) означает «попадание в цель». В этой связи интересно то, что греческое слово «амартия» (др. – греч. ἁμάρτημα, ἁμαρτία), переводимое на русский в христианских религиозных текстах как «грех», дословно означает «не попадание в цель».

Дэ – это безупречность в мгновении «здесь и сейчас». Присутствие, сфокусированность и сосредоточенность. Когда каждое действие вы делаете осознанно наилучшим образом в каждый момент времени. Не важно, что именно делает Мастер. Важно, как он это делает.

Даос пьет чай, и он всецело в этом процессе. Чистит зубы или находится на поле битвы. Гуляет в парке или прыгает с парашютом… Мастер, блюдущий безупречность, всего бдителен. И делает каждое движение осознанно и с полным присутствием.

Дэ – это безжалостность. На русский часто переводят «Дэ» как «добродетель». И оно действительно может иметь такое значение. Например, в 38-м чжане «Дао дэ цзина»:

«(Человек) с высшим Дэ-безупречностью не обладает Дэ-моралью, потому он преисполнен силой-Дэ. (Человек) с низшим Дэ-безупречностью держится за мораль-Дэ, и поэтому он лишен силы-Дэ»

“上德不德，是以有德﹔下德不失德，是以無德” (道德经 38章)

В этом отрывке шесть раз повторен иероглиф Дэ (德), но в разных местах он имеет совершенно разное значение^[62]. Дэ-безупречность – внутреннее качество. Дэ-мораль – внешнее. Дэ-сила – внутреннее.

Таким образом, с даосской точки зрения, высшее Дэ – это не мораль, как внешнее соблюдение каких-либо правил, но внутреннее качество, Сила. При этом в конфуцианской доктрине «дэ» будет иметь значение морали и этики, добродетели.

Духовное Учение состоит из двух частей: внешней и внутренней. Внешняя доктрина предназначена для обывателей и предполагает соблюдение определенного рода религиозных правил и запретов. Часто описывается притчами, ибо обыватель не имеет внутреннего опыта для понимания трансцендентного. Большинство духовных Учений во внешней доктрине различны. Частные правила и запреты могут быть совершенно не одинаковыми.

«И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано… потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют» (Евангелие от Матфея 13:11,13).

Но внутренняя основа – это источник души. То, что неописуемо, но едино для всех людей, всех религий и конфессий. «Мета-учение» едино для всех, ибо оно не связанно ни с языком, ни с культурой. Оно бесформенно и безгранично. Это и есть истинная духовность. Религии, оперирующие разными словами и догмами, часто разделяют людей. Духовность же всегда объединяет. В этом чудо «мета-учения» о познании самого себя. «Мета-сознание» лишено любых догм, ибо это путь, ведущий внутрь самого себя.

Одной из целей внешней доктрины является упорядочивание общественных отношений между людьми. В религиозном же смысле следование правилам приближает обывателя к «божественному» («небесному», «духовному»). Например, ограничения в пище или одежде, регулярные чтения молитв и т. п. делают его «лучше».

Внутренняя же доктрина («мета-учение») предполагает, что практикующий вначале приходит в гармонию со Вселенной (Небом и Землей), обретает гармонию триединства (三才: Небо, Земля, Человек), и когда он обретает Центр, свое истинное центральное положение меж Небом и Землей, в балансе сил ян и инь – тогда любое действие становится безупречным. И потребность следовать каким-либо религиозным правилам отпадает. Если же такой гармонии нет, то необходимо следовать разного рода религиозным предписаниям.

В этом аспекте Дэ-безупречность является результатом обретения гармонии со Вселенной. Это и есть сокровенная суть «мета-состояния».

Дэ подобно воде. Вода течет вниз всегда. Как только появляется малейшая щель, она самоестественно вытекает. Попадая в кувшин, вода принимает форму кувшина. Попадая в стакан, вода становится стаканом, ибо сама бесформенна. Вода следует своему Пути, что бы ни случилось.

Мастер должен быть предельно безжалостным. Прежде всего безжалостным к самому себе. Жалость к себе – сильнейший враг на Пути самопознания. Ибо практика требует ежедневных постоянных усилий, многочасовых тренировок и медитаций… Обыватель начнет жалеть себя и остановится. Но мета-человек, сформировавший безупречное намерение, всегда идет вперед.

Дэ – это сила. Бесформенная сила, взращиваемая практикующим внутри.

Дэ – это фокусировка внимания и формирование намерения. Намерение безупречно, когда нет внутренней борьбы. Обыватель, желающий перестать есть после шести, не имеет намерения, лишь желание. И потому терпит крах. Его разум (Хунь, 魂) желает, но глубинное подсознание (По, 魄) против этого. Намерение безупречно, когда Хунь и По смотрят в одну сторону, согласованы и находятся в полной гармонии. Тогда каждое действие становится безупречным. Каждое решение становится тотальным. Никаких сомнений. Это и есть магия «мета-состояния».

Мастер может долго размышлять над решением, но, приняв его, следует ему до конца. Без сожалений. Сожаления есть слабость. Дэ-безупречность есть Сила. Сила воли, сила намерения.

Дэ есть безупречное действие без привязки к результату. Мастер всегда действует в настоящем, в «здесь и сейчас».

«Создавать, но не обладать. Действовать, но не держаться (за результаты)… Это называется сокровенной силой – Дэ» (Дао дэ цзин)

«生而不有，為而不恃…是謂玄德» (道德经)

Мета-время

Поведение времени очень похоже на поведение такого явления, как скорость. Во многом время и есть разновидность скорости.

Но как мы знаем из Теории относительности Эйнштейна, оба эти явления относительны. Приведем несколько примеров для наглядности. Человек едет на автомобиле со скоростью 100 км/час. Это относительно окружающих объектов. А вот для наблюдателя с луны его скорость будет составлять: скорость вращения планеты Земля (1674,365 км/ч) + скорость автомобиля (100 км/час). Это если автомобиль едет по пути вращения и на экваторе. На широте 60° скорость вращения планеты вокруг своей оси в два раза меньше, а значит, и автомобиль будет в два раза медленнее перемещаться.

Но если, допустим, что-то движется против вращения Земли со скоростью 1674,365 км/ч, то для наблюдателя с Луны оно будет покоиться, а вся планета – двигаться.

Вот вы одновременно подбросили два яблока. И относительно друг друга они будут покоиться, но вся Вселенная будет относительно них двигаться. Понимаете? От того, где поставите точку отсчета, меняется все. Если точка отсчета – вы, то мгновенно появляется «право» и «лево». Без наблюдателя нет ни «права», ни «лева».

Теперь интереснее. То, что не поддается этому закону, – это свет. Максимальная возможная скорость во Вселенной, согласно физике, – это скорость света (299 792 458 м/с). Быстрее не может двигаться ничто. Это доказал Альберт Эйнштейн.

Так вот, если едете на автомобиле и включаете фары… с какой скоростью будут лететь фотоны из фар? Будет ли это скорость света + скорость автомобиля? Или для наблюдателя с Луны это будет: скорость света + скорость авто + скорость вращения Земли? Получается ли, что фотоны все-таки могут двигаться быстрее скорости света, которая предельна? Ответ: нет. Фотоны не могут двигаться медленнее или быстрее скорости света. Они всегда двигаются только со скоростью 299 792 458 м/с. Это – абсолютная константа. Так что если космический корабль разгонится до скорости очень близкой к скорости света и включит фары… то относительно стороннего наблюдателя фотоны из фар не ускорятся выше этой константы.

А сейчас мы перейдем к более удивительным вещам. Из школьной программы все знают, что, согласно специальной теории относительности, с точки зрения «неподвижных» наблюдателей все процессы у движущихся объектов замедляются. Если из двух братьев-близнецов один отправляется в космический полет, а второй остается на Земле, то по возвращении домой у путешественника будут отставать часы, ибо время для него текло медленнее. Чем быстрее скорость корабля – тем медленнее течет там время. Но что случится, если корабль разгонится до скорости света (а такое невозможно, разумеется)? На предельной скорости во Вселенной, скорости света, время… останавливается. Для фотона времени просто нет! Осмыслите это. Это физика.

Вот вы смотрите на Солнце. От его поверхности до сетчатки глаза фотон летит 8 минут. А от далекой звезды до глаза может лететь тысячи или миллионы лет. Но это время существует только для наблюдателя с Земли. Для фотона нет ни 8 минут, ни тысяч световых лет. На скорости света нет такого явления, как «время». Так же как в сингулярности – состоянии Вселенной, предшествующей Большому Взрыву. Тогда тоже не было «времени».

То есть свет каждое мгновение времени пребывает в Вечности.

Это – фундаментальная вещь. Назовем это «мета-время». Бесконечное мгновение вечности настоящего момента.

Люди абсолютно уверены в существовании времени. Есть множество различных календарей, систем исчисления времени. Лунные, солнечные, лунно-солнечные календари. Все они основаны на циклах. Есть суточный цикл, повторяющийся каждые 24 часа (только для нашей планеты). Есть «месяц» как цикл обращения Луны. (Но тут отдельная история, почему современный григорианский календарь полностью оторван от астрономического времени. И «месяц» ныне не имеет вообще ничего общего с астрономическим «лунным месяцем». Но такое было не всегда.) Есть «год» как цикл обращения Земли вокруг Солнца. Есть 19-летний «метонов цикл», лежащий в основе традиционного китайского календаря и равный 6939 дням 14 часам 15 минутам.

Также мы живем и в другом календаре, никак не связанном с григорианским. Неделя как семидневный цикл. Это совершенно отдельный календарь. Часы в сутках мы отмеряем не в привычной десятичной системе, но в древней шумерской 60-ричной. 60 минут в часе, 60 секунд в минуте и т. д. 60-ричная система также лежит в основе традиционной китайской системы летоисчисления. Но подробнее об этом в другой книга автора под названием «Время».

Суть в том, что есть два принципиально разных подхода к такому явлению, как время. И оба истинных!

С одной стороны, сознание (тот его аспект, который даосы называют «посленебесный дух», кит. 后天神) видит закономерности циклического изменения реальности. Время можно предсказать. После заката непременно будет рассвет. После зимы – весна и т. д. Несомненно, есть биоритмы, в соответствии с которыми развивается все живое. Все это существует в «посленебесной» модели пространства-времени.

Но, с другой стороны, существует лишь момент здесь и сейчас – «прежденебесная» модель пространства-времени. Именно ее мы и назовем «мета-время». Прошлого уже нет, будущее еще не наступило. Реально лишь настоящее. То, что всегда пребывает в вечном настоящем, именуется даосами изначальным духом-юаньшень (元神). Буддисты называют это природой Будды-фосин (佛性). Йоги именуют это атман. Настоящее истинно вечно. Настоящее мгновение – это и есть вечность! Ибо духовная природа есть свет. Духовная природа есть вечность.

«И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет» (Первое послание Иоанна 1:5).

Глубокая медитация позволяет выйти из иллюзорных временных циклов и попасть в настоящее мгновение здесь и сейчас. Познать природу света, пребывающего в вечности. Ибо это и есть истинная реальность.

Мета-вселенная

«Реален ли окружающий мир?» – спросит кто-то. На что будет ответом: «А что является критерием реальности?»

Прямо сейчас на вас надета какая-то одежда. Вы ее ощущаете, можете увидеть. Реальность ли это? Но ведь во сне каждую ночь вы также ходите в одежде и на 100 % убеждены в реальности происходящего. Даже если вокруг летающие розовые слоники танцуют танго. Даже самая безумная картина во сне кажется подлинной и неоспоримой. Уверены ли вы сейчас на 100 %, что это не сон? Ведь эта книга вам снится.

Значит нельзя доверять своим органам чувств в этом важнейшем из вопросов.

С точки зрения современной науки, человек не может непосредственно своим мозгом воспринимать «внешнюю реальность». Мозг получает пучки нервных импульсов от органов чувств. И уже «внутри» строит модель реальности. Каждый живет внутри этой построенной мозгом «реальности». Это ли не «матрица»? Но мы назовем эту виртуальную реальность «мета-вселенная». В вашем восприятии она существует, но есть ли она вне его?

Представители восточных духовных учений в один голос называли реальность иллюзией, Майей, сном. И сон этот крайне детален и убедителен. Потому лишь единицы достигают пробуждения, выходя из бесконечного потока страданий и наслаждений. Колесо Сансары непрестанно вертится, сменяя один сон на другой, снова и снова. А спящий, забывший о себе, жаждет снова и снова предаваться забвению средь моря иллюзий и омрачений.

Вернемся к науке. Так что же такое «реальность»? С удивлением мы увидим, что для этого явления нет научного определения. Это, скорее, гипотеза. Абсолютно не доказуемая и принимая только на веру. Ученые верят в реальность окружающего мира… и по вере воздастся им.

Кто-то скажет, что я могу взять в руки, например, чашку. Осмотреть ее, изучить. И точно так же ее могут ощутить посторонние, друзья и близкие. Но ведь и они являются частью вашего сна. И вся «наука», которая доказывает существование Бытия… И математика, и молекулярная биология… Все есть сон. Часть великого сновидения Творца.

А как известно, Творец создал человека «по образу и подобию»… создал Творцом.

Здесь мы переходим к квантовой физике. Современной науке, убедительно доказывающей, что каждый субъект одним фактом своего наблюдения меняет поведение элементарных частиц (фотонов и даже атомов). Вне наблюдения фотон всегда ведет себя как волна. Но стоит обратить на него внимание, как из волны фотон превращается в частицу.

Так реален ли фотон? Физики называют эту магию «суперпозицией». Состоянием Бытия до момента наблюдения ее субъектом. Об этом как раз известный эксперимент «кота Шредингера». Итак, до того, как вы обратили луч своего внимания на внешний мир, он находится в состоянии «суперпозиции», то есть во всех возможных состояниях одновременно. Одновременно! Все варианты этой Вселенной существуют одновременно, прямо сейчас. И тот, кто переводит реальность из непроявленного в проявленное состояние, – это вы. Человек создает реальность ежесекундно. Каждый.

Опираясь на эту картину мира, Мастер обретает способность творить чудеса. Ибо магия – это способность производить изменения в соответствии с волей. Таково учение мета-человека.

Мета-сновидение

Вы, читатель, уверены, что сейчас не спите? Откуда вы знаете, что это не так?

«Однажды Чжуан Чжоу приснилось, что он бабочка. Он весело порхал, был счастлив и не знал, что он – Чжоу. А проснувшись внезапно, удивился, что он – Чжоу. И не знал уже: Чжоу ли снилось, что он – бабочка, или бабочке снится, что она – Чжоу» (Чжуан-цзы).

«昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蓬蓬然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？»(庄子).

Ведь во время ночных снов каждый уверен в реальности происходящего. Даже если вокруг летают светящиеся розовые слоники и поют на китайском песни Джеки Чана. Даже в этом случае у видящего сон обычно не возникает сомнения в реальности происходящего. А уж сейчас, когда вам снится, что вы читаете эту книгу… все так реалистично. Возможно, именно сейчас это сон.

Все люди спят и видят сны. Многим кажется, что они снов не видят, но это не так. Каждую ночь каждый видит около 4 сновидений. Когда ученые стали изучать сон, то выявили, что он делится на две противоположные фазы: активную и пассивную.

Во время активной фазы сновидения, называемой также БДГ (фаза быстрых движений глаз), мозг работает активнее, чем во время дневного бодрствования. Бессознательное творит целый мир вокруг сновидящего. В пассивной фазе мозг переходит в режим полного расслабления, запускаются восстановительные и регенеративные процессы.

Эти две фазы чередуются. Один цикл – 1,5 часа. За ночь человек видит 3–4 сна, но, как правило, сразу же их забывает. Разве что в промежуточном состоянии, пока он еще не встал с постели, не открыл глаза, человек может помнить остатки ночных воспоминаний. Но стоит открыть глаза, мозг меняет свой режим работы на бета-волны и все ночные приключения забываются.

Если же разбудить человека во время активной фазы сна, то в 80 % случаев он будет ярко помнить свое сновидение^[63].

Путем не сложной тренировки можно научиться запоминать свои сны. К слову, маленькие дети обычно хорошо помнят свои сновидения, но в процессе взросления утрачивают эту способность. В тех же культурах (преимущественно первобытнообщинных), где сохраняется уважительное отношение к снам, там и взрослые также помнят все свои ночные видения. Поэтому секрет прост: направить внимание в эту сферу своей жизни. Начать вести дневник сновидений. И довольно скоро вы сможете помнить 3–4 сна каждую ночь.

В конце 20-го века было научно доказано существование «осознанных сновидений»^[64][65]. Когда спящий осознает, что спит, и может по своему желанию управлять сновидением. Это поистине удивительно.

Практики по осознанному управлению своими сновидениями были известны с глубокой древности в Тибете, Китае, Южной Америке и т. д. Но научный мир не признавал их существования. Точнее сказать, никак и не изучал этот вопрос.

Представьте, что вы находитесь в 100 %-й реалистичной виртуальной реальности. Назовем ее «мета-вселенная». Вы чувствуете вкус чая, слышите звуки птиц, видите облака, текущие по небосводу, вдыхаете ароматы цветов… и это все сон. По субъективным ощущениям он «реальнее» того, что наяву. И вы полностью им управляете, всецело. Щелкните пальцами, и в мгновение ока оказываетесь на вершине Гималаев. Щелкните пальцами, и вы – Цезарь, ведущий армию в бой. Щелкните пальцами, и вы – шейх, окруженный гаремом красавиц. Сформируйте намерение, и вы летаете по воздуху. Стоит лишь захотеть, и вся реальность вокруг откликается каждому вашему желанию. Ибо все вокруг и есть вы!

Вы спрашиваете совет у мудреца в горном монастыре. И этот мудрец – вы, один из бесчисленных ликов Подсознания. Вы срываете яблоко – и это яблоко тоже вы. Вы пьете чай – и этот чай вы. Вся Вселенная – это вы. Вы – творец и творение одновременно. В этом суть восточного духовного мировоззрения.

Осознанные сновидения помогают понять это на глубинном уровне, на уровне своего личного опыта, а не на уровне догм и священных писаний. Это должно стать личным опытом, а не предметом слепой веры.

Как практиковать эти загадочные осознанные сны? Для этого в разных духовных традициях есть разные практики. Есть прямые, погружающие практика сразу из состояния бодрствования в сновидение. И есть не прямые (например, посмотреть на руки и задать себе вопрос: «Не сплю ли я?»). Примерная суть прямых методов в следующем.

Необходимо вести дневник сновидений, что будет способствовать их запоминанию. Первое, чему необходимо научиться практикующему традиционные методы, – это искусству расслабления. Закрыть глаза и расслабиться настолько, чтобы усилием своей воли переводить мозг из бета-ритма в альфа-ритм.

Когда этот навык развит достаточно, нужно лишь лечь и расслабиться. Скоро перед глазами появятся «гипногонические образы». Образы будут мелькать перед глазами, приходить и уходить. Каждый человек каждый вечер перед полным засыпанием видит их, но все это предается естественной амнезии, забыванию. Цель практикующего – сохранить присутствие осознания в этом промежуточном состоянии. И в один момент просто «провалиться» в один из образов. Это есть не что иное, как погружение в состояние глубокого пассивного «мета-транса».

До этого «перехода» образы как бы видятся со стороны, на экране. А после вы оказываетесь в абсолютно реалистичной 3D-реальности («мета-вселенной»). Она вокруг вас, и спереди и сзади, и слева и справа, и сверху и снизу. Вы в виртуальном мире сна. Поздравляю. Это и есть погружение в осознанное сновидение.

По сути, это можно рассмотреть как осознанное самопогружение в состояние гипнотического транса. Изменение активности мозга и перевод его в состояние тета-ритма. Учеными было доказано, что во время осознанного сновидения активен дорсолатеральный участок префронтальной коры головного мозга^[66]. И путем тренировки практикующий способен усилием воли оставлять активность этой зоны мозга при погружении.

Пожалуй, этому можно научиться и самостоятельно за какой-то долгий промежуток времени. Но наличие Учителя сокращает обучение многократно, иногда всего до одного сеанса погружения.

И дальше начинается самое удивительное. Испытав это впервые, вы будете поражаться: почему я не делал этого ранее? Ведь треть жизни человек проводит во сне. И это время можно использовать. Как минимум, для развлечений (что обычно делают современные западные сновидящие). Последователи традиционных духовных учений же тратят это время на самосовершенствование; непосредственное взаимодействие с собственным Подсознанием и познание природы своего духа. Поиск ответа на вопрос: «Кто я?»

Кто есть «Я»? Если человек теряет память, перестает ли он быть самим собой? Является ли он памятью? Если ему снится, что он старик, младенец или другой человек, перестает ли он быть самим собой? Человеку может сниться, что он – животное. В мире сна он забывает, что тело человека лежит на кровати ночью, он знает себя как животное (бабочка, волк). Перестает ли он быть самим собой? Нет. Это также вы, вам снится, что вы – бабочка… А днем вам снится, что вы человек. Разные сны, но наблюдатель сохраняется всегда.

Что же тогда такое – это «Я»? Которое остается, даже если устранить полностью Эго, даже если стереть всю личную историю, даже если забыть родной язык, забыть все? И тем не менее останется оно – «мета-Я», изначальный дух, атман, природа Будды – сама квинтэссенция сознания – природа «Я есть».

Познание этой самой глубинной сущности, присутствующей всегда, и называется пробуждением. Это приводит к осознанию реальности вокруг себя как сна и своей самости как единственно истинно существующей. Истинная реальность – это «Я есть».

«Во время сновидения человек не догадывается, что спит. Но после пробуждения узнает, что это был сон. Также и после Великого Пробуждения становится понятно, что это был Великий Сон. Лишь глупец считает себя уже пробужденным» (Чжуан-цзы).

«梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后 知此其大梦也，而愚者自以为觉» («庄子 齐物论»).

Можно и по-иному описать это. Мир есть сон Творца всего сущего. Его сновидение именуется иллюзией – майей. Лично вы, читатель, есть часть сновидения великого Творца. Как и автор сего текста. Все вокруг является им: люди, деревья, камни… Так же как в своем сновидении вы создаете окружающий мир, который можно потрогать, увидеть, услышать, почуять… В своем личном сне вы есть творец. Каждый листочек на дереве, которое видит сновидец, есть часть его самого. Сновидец есть и творец, и творение одновременно. Каждый снящийся вам человек – тоже вы.

То, что люди считают собой, – это лишь иллюзия, как дым, как сон. Реален лишь Творец. Реально лишь «мета-Я» – сама суть «мета-сознания».