Читать книгу: «Громовые заклятья. Мощь и мудрость бога Перуна»

Введение

В глубинах славянской духовной традиции сокрыта величайшая сила древнего мира – мудрость Перуна Громовержца, верховного божества наших предков. Перун, сын великого Сварога-творца и прекрасной Лады, воплощает в себе не только разрушительную мощь грозовых стихий, но и созидательную энергию обновления, справедливости и защиты. Его имя происходит от древнеславянского корня "перти" – разить, бить, что отражает суть его божественной природы как повелителя молний и громовых раскатов.

Громовые заклятья представляют собой уникальную систему магических практик, основанную на призыв силы Перуна для решения жизненных задач, защиты от врагов, исцеления болезней и установления справедливости. Эти древние знания передавались из поколения в поколение волхвами и знахарями, которые понимали истинную природу грозовой энергии как проводника между мирами Яви, Нави и Прави.

Перун в славянской традиции выступает не только как грозный воин с боевым топором и палицей, мчащийся по небесам на огненной колеснице, но и как мудрый целитель, способный своими молниями-стрелами изгонять болезни, очищать души от порчи и даровать силу тем, кто идет путем Правды. Его вечная борьба с Велесом-змеем символизирует противостояние света и тьмы, порядка и хаоса, здоровья и немочи.

Громовые заклятья работают через установление связи с божественной энергией Перуна, которая проявляется в различных формах: как защитная сила воина, как целительная мощь знахаря, как справедливый гнев судьи, как созидательная энергия кузнеца. Древние славяне понимали, что гроза несет не только разрушение, но и обновление – после грозового дождя земля становится плодороднее, воздух чище, а природа пробуждается к новой жизни.

Практики, представленные в данной книге, основаны на аутентичных славянских традициях, сохранившихся в народной памяти, обрядовых песнях, заговорах и ритуалах. Каждое заклятье содержит в себе многовековую мудрость предков, которые знали истинную силу слова, произнесенного с верой и пониманием космических законов. Громовые заклятья действуют через резонанс с первичными энергиями мироздания, которыми повелевает Перун как владыка небесного огня.

Особенность перуновых заклятий заключается в их универсальности и мощи. Они способны воздействовать на все уровни бытия: физический, энергетический и духовный. Призывая силу Громовержца, практикующий получает доступ к изначальной творческой энергии, которая может исцелять тело, укреплять дух, защищать от враждебных воздействий и восстанавливать справедливость.

Структура громовых заклятий отражает глубинное понимание славянами природы божественной силы. Каждое заклятие содержит обращение к Перуну, описание проблемы или цели, призыв конкретных аспектов его мощи и закрепление результата через символические действия. Это не просто слова, а живые формулы, способные трансформировать реальность через волю практикующего и благословение божества.

Современному человеку громовые заклятья Перуна предлагают путь возвращения к истокам духовной силы, к пониманию истинной природы энергии и способам ее направленного использования. В эпоху технологического прогресса древняя мудрость славянских волхвов обретает новую актуальность, предлагая инструменты для работы с теми аспектами жизни, которые не подвластны материальным средствам.

Эта книга представляет систематизированное изложение громовых заклятий по различным сферам применения: от военной магии и защитных практик до целительских обрядов и любовных чар. Каждый раздел раскрывает определенный аспект силы Перуна, позволяя читателю глубже понять многогранность этого великого божества и научиться взаимодействовать с различными проявлениями его энергии.

Изучение громовых заклятий требует не только знания формул и ритуалов, но и понимания этических основ славянской магии. Перун – бог справедливости, и его сила служит лишь тем, кто идет путем Правды, защищает слабых и борется против зла. Неправильное использование его энергии неизбежно оборачивается против самого практикующего, ибо Громовержец не терпит лжи, трусости и предательства.

Путь овладения громовыми заклятьями есть путь духовного воина, который обретает силу через служение высшим принципам, защиту рода и племени, установление справедливости и гармонии. Это древнее знание открывается лишь тем, кто готов принять ответственность за использование божественной мощи и направить ее на созидание, защиту и исцеление.

Глава 1. "Рождение грозного бога"

Перун – сын Сварога и Лады, властитель небес

Перун Громовержец родился от союза величайших славянских божеств – Сварога, небесного кузнеца и творца Вселенной, и Лады-Богородицы, матери богов и покровительницы плодородия. Его рождение ознаменовалось небывалыми природными явлениями – содрогалась земля, рушились горы, сверкали молнии и гремели громы по всему небосводу. Это был знак того, что на свет появился будущий властитель небесных стихий, тот, кто станет главным защитником мира Яви от темных сил Нави.

Согласно древним преданиям, изложенным в "Песнях птицы Гамаюн", рождение Перуна стало возможным после того, как богиня Лада съела щуку Рода, содержащую в себе воплощение изначального творящего начала. Младенец появился на свет в светлом Ирии, небесном саду богов, где его отец Сварог немедленно взял новорожденного в свою небесную кузницу. Там великий кузнец закалил сына небесным огнем, поглаживая его своим священным молотом, дабы укрепить силу и волю будущего громовержца.

Детство Перуна было необычайным даже для божественного отпрыска. Едва родившись, он был похищен Скипер-Зверем, чудовищным змеем, слугой Чернобога, который унес младенца вместе с его тремя сестрами – Живой, Мареной и Лелей. Триста лет провел юный бог в подземном заточении, но этот период не прошел даром – во сне он рос и набирался сил, готовясь к своему великому предназначению. Когда птица Матерь Сва забила крылами и позвала Сварожичей на помощь, Перун пробудился, и его первым деянием стала битва с тем самым чудовищем, что держало его в плену.

Поединок Перуна со Скипер-Зверем стал первым проявлением его божественной мощи. Несмотря на поражение в первой схватке, молодой бог сумел одержать окончательную победу над исчадием тьмы, освободив своих сестер и доказав, что достоин носить титул защитника мира. Из тела поверженного змея Перун воздвиг Кавказские горы, которые использовал как путь для возвращения на небеса, где занял свое законное место среди богов.

Как властитель небес, Перун управляет всеми атмосферными явлениями – громом, молнией, дождем и ветром. Его грозное оружие – секира или палица, кованная в горне Сварога, способна расколоть любые тучи и низвергнуть молнии на землю. В руках у него также лук с золочеными стрелами-молниями, которыми он поражает врагов и нечистую силу. Радуга служит ему тетивой для небесного лука, а раскаты грома – это голос самого бога, разносящийся по всему поднебесью.

Перун изображается как могучий воин в расцвете сил, с серебряными волосами, символизирующими мудрость, и золотыми усами, означающими божественное достоинство. Его борода клубится подобно грозовым тучам, а глаза сверкают как молнии. Облачен он в сверкающие доспехи с громовыми знаками, а за спиной развевается алый плащ, подобный зареву небесного огня. По небосводу он передвигается на огненной колеснице, запряженной крылатыми конями или козлами-великанами, чьи копыта высекают искры из небесного свода.

Священным деревом Перуна является дуб – самое мощное и долговечное из всех деревьев, способное противостоять грозам и ударам молний. В дубравах устраивались капища громовержца, где под сенью могучих крон совершались священные обряды. Дубовые поленья использовались для поддержания негасимого огня перед идолом бога, а желуди считались его даром, способным наделить силой и мужеством. Орел, царь птиц, также принадлежит Перуну, восседая на вершине мирового дуба и оповещая своим криком о воле небесного владыки.

Главным противником Перуна в славянской мифологии выступает Велес – хитрый змей, повелитель подземного мира и покровитель скота. Их противоборство носит космический характер и отражает извечную борьбу между силами порядка и хаоса, света и тьмы, небом и землей. Велес периодически похищает небесные стада Перуна – тучи, что приводит к засухе и бедствиям на земле. Тогда громовержец вступает в битву с коварным змеем, преследуя его по всему миру.

В этой эпической схватке Велес принимает различные обличья – превращается в человека, корову, коня, прячется под деревьями и камнями, но Перун неизменно узнает его по золотой отметине и поражает своими калеными стрелами. Кульминацией поединка становится момент, когда Велес бросается в воду и скрывается на дне. Перун не преследует его туда, понимая, что водная стихия – законное пристанище поверженного противника. Разбив молниями ворота каменных пещер, он освобождает похищенные стада-тучи, и на землю проливается благодатный дождь, возвращающий плодородие и изобилье.

Перун покровительствует князьям и воинам, олицетворяя справедливую власть и воинскую доблесть. Его именем клялись при заключении договоров, к его покровительству взывали перед битвами. Дружинники носили амулеты с изображением секиры Перуна, веря, что они дарует им силу и защиту в бою. Особенно почитался громовержец среди княжеской элиты, которая видела в нем небесного покровителя земной власти и порядка.

Символы Перуна обладают мощной защитной силой и широко используются в славянской магической традиции. Громовый знак – шестиконечная звезда или шестиугольник – символизирует власть бога над всеми сторонами света и временами года. Секира Перуна является одним из сильнейших мужских оберегов, даруя владельцу мужество, силу и непоколебимость духа. Щит громовержца защищает от любых враждебных воздействий, отражая удары судьбы подобно тому, как молниеотвод отводит небесное электричество.

Цвет Перуна – особый символ, связанный с преданием о том, как бог искал свою возлюбленную, обронившую волшебный цветок. Этот знак олицетворяет верную любовь, преданность и способность найти свое счастье даже в самых трудных обстоятельствах. Громовое колесо или коловрат Перуна символизирует вечное движение небесных сил и неостановимый ход времени, управляемый волей громовержца.

В заговорной традиции к Перуну обращаются за исцелением от болезней, вызванных "громовыми стрелами" – внезапных недугов, поражающих человека подобно молнии. Его именем изгоняют застарелые хвори, укрепляют кости и мышцы, лечат боевые раны и увечья. Особой силой обладают заговоры от головной боли, которую славяне связывали с гневом громовержца или воздействием злых духов воздуха.

Перун дарует долголетие и крепкое здравие тем, кто чтит его и следует путем правды. Его защита распространяется не только на воинов, но и на всех честных тружеников – кузнецов, земледельцев, ремесленников. Громовержец ненавидит ложь, трусость и предательство, сурово карая нарушителей справедливости своими молниями. В то же время он милостив к слабым и обиженным, защищая их от произвола сильных.

Культ Перуна достиг особого расцвета в эпоху князя Владимира, когда громовержец был провозглашен главой языческого пантеона. Его идол с серебряной головой и золотыми усами был установлен на холме в Киеве, где ему приносились богатые жертвы. Четверг считался днем Перуна, когда особенно сильны его чары и наиболее действенны обращенные к нему молитвы и заклинания. В этот день запрещалось работать с металлами, чтобы не гневить небесного кузнеца.

После христианизации Руси образ Перуна не исчез бесследно, но трансформировался и слился с образом пророка Илии, который также считается повелителем грозы и покровителем воинов. Многие обряды и поверья, связанные с громовержцем, сохранились в народной традиции под христианской оболочкой. Пожары от молнии до сих пор тушат не водой, а молоком, квасом или пивом, помня древний запрет тушить "перунов огонь" обычными способами.

Мудрость Перуна заключается в понимании того, что истинная сила должна служить справедливости, а власть – защите слабых. Громовержец учит не бояться трудностей и препятствий, стойко переносить испытания и никогда не отступать перед лицом зла. Его заклятья даруют не только физическую мощь, но и духовную крепость, помогающую сохранить честь и достоинство в любых обстоятельствах.

Младенчество громовержца и первые подвиги

В день, когда должен был родиться будущий властитель небесных сил, содрогнулся весь мир Прави. Зашатались высокие горы до самых вершин, взволновались глубокие озера, пригнулись к Сырой Земле травы и деревья могучие. Великие громы загремели на небе так, что эхо их раскатывалось по всем мирам – от светлого Ирия до темных глубин Нави. В этот грозовой день пришло время Ладе-матушке, богине весны и плодородия, родить своего младшего сына – того, кому суждено было стать величайшим из воинов божественных.

Сварог небесный, отец-кузнец, владыка огня и металла, с тревогой ожидал появления на свет своего наследника. Он знал по предсказаниям вещей Макоши, что этот сын будет не похож на других Сварожичей – в нем будет заключена первозданная мощь грозы, неукротимая сила молний и буйный нрав самой стихии. И когда Лада-матушка разрешилась от бремени, родился на свет, словно сама молния, сын Сварога – Перун-громовержец.

Момент рождения будущего бога войны и грозы превзошел все ожидания. Как только младенец появился на свет, он закричал таким голосом, что от его крика расплескались моря во всех концах земли, начали рушиться скалы и горные хребты, засверкали огненные всполохи между грозовыми тучами. Крик новорожденного Перуна был подобен раскату грома, а его первый вздох породил ветер такой силы, что деревья гнулись до земли, а волны морские вздымались до небес.

Сварог понял, что его сын обладает невиданной мощью, которая может, как созидать, так и разрушать. Чтобы успокоить разбушевавшегося младенца, небесный кузнец стал баюкать его единственным способом, который мог подействовать на такое дитя. Он поднял свой тяжкий молот и начал ударять им по небесному своду, создавая громовые раскаты, под которые только и мог заснуть маленький громовержец. Под эти удары, порождающие гром, затихли моря, перестали рушиться горы, и младенец Перун наконец успокоился и заснул.

Но сон этот был недолгим. Уже через несколько часов Перун проснулся и снова начал кричать с такой силой, что весь мир содрогнулся. Тогда Сварог принял решение, которое навсегда определило судьбу его младшего сына. Вместе с Семарглом-Сварожичем, богом огня и священных жертвоприношений, он отнес младенца в небесную кузницу – то место, где рождались молнии и выковывались орудия богов.

В священной кузнице, где пылал неугасимый огонь Ирия, Сварог и Семаргл приступили к величайшему деянию – закалке будущего громовержца. Они раздули меха до такой степени, что пламя поднялось до самых небес, разожгли огонь невиданной силы и на этом священном пламени начали закалять маленького Перуна. Процедура эта была необходима, ибо только тот, кто прошел через огненное крещение в кузнице Сварога, мог впоследствии повелевать молниями и громом.

Закаляли младенца огнем, чтобы сделать его неуязвимым для любого оружия, обливали водой из священных источников, чтобы дать ему власть над дождями и грозами. С каждым днем маленький Перун становился крепче и сильнее, его тело приобретало нечеловеческую мощь, а в глазах зажигались искры будущих молний. Когда процесс закалки завершился, Перун поднялся на свои булатные ноги и впервые заговорил, обратившись к отцу с просьбой, которая поразила всех богов своей зрелостью.

"Дай, отец, мне палицу стопудовую и коня подари, чтобы был мне под стать!" – так сказал едва вставший на ноги Перун. Сварог, пораженный мудростью и силой своего сына, исполнил его просьбу. Он выковал для Перуна палицу весом в сто пудов, которую не смог бы поднять ни один смертный воин, и привел молодого жеребчика, которому суждено было вырасти вместе с будущим громовержцем и стать его верным спутником в битвах.

С этого дня Перун начал гулять по саду Ирийскому, играя своей стопудовой палицей, словно легкой игрушкой. Молодой конь скакал рядом с ним, и от их игр гудело и дрожало небо, а на земле люди слышали далекие раскаты грома и говорили: "Это юный Перун играет в небесах". Уже в детстве будущий громовержец проявлял свой неукротимый нрав – он соревновался в быстроте с молниями, засыпал только под раскаты грома и показывал такую силу, что даже бывалые боги удивлялись его мощи.

Но счастливое детство Перуна длилось недолго. В мире Нави, где правили темные силы, зрел план похищения младенца-богатыря. Скипер-зверь, одно из самых страшных порождений тьмы, давно наблюдал за растущей мощью Перуна и понимал, какую угрозу тот будет представлять для царства зла. Это чудовище имело львиную голову размером с гору, медную шерсть, которую не могло пробить ни одно оружие, булатные рога и копыта, а на хвосте у него было скорпионово жало, полное смертельного яда.

Скипер-зверь был не просто чудовищем – он обладал коварным умом и магической силой. Он знал древние пророчества о том, что только сын Сварога сможет окончательно победить силы тьмы и установить справедливый порядок в мире. Поэтому он решил действовать, пока Перун еще мал и не овладел всей своей мощью. Однажды, когда молодой громовержец играл в саду Ирийском, из недр земли внезапно появилось целое стадо змеиных тварей во главе со Скипер-зверем.

То была картина, которую не забыли даже боги. Не пыль в поле распылялась, не туманы с моря поднимались – то с восточной стороны, с высоких гор выбегало стадо звериное, что звериное стадо – змеиное. Впереди бежал лютый Скипер-зверь с пастью, что в пекло дверь. Шерстка на нем медная, а рога и копыта булатные, голова велика как гора, руки-ноги – столбы в три обхвата. Он рогами цеплялся за тучи и по своду небесному шаркал. Как бежал Скипер-зверь, Мать-Земля колебалась, в море синем вода замутилась, и круты берега зашатались.

Прежде чем боги успели что-либо предпринять, коварный Скипер-зверь схватил не только маленького Перуна, но и трех его сестер – Лелю, богиню весны, Живу, богиню лета, и Морену, богиню зимы. Он вонзил в них свои острые когти и унес с собой в темное царство Нави. Так мир лишился не только будущего защитника, но и тех, кто приносил людям смену времен года, тепло и холод, урожай и покой.

Скипер-зверь знал, что простое убийство Перуна не принесет желаемого результата – боги могли бы воскресить его. Поэтому он применил более изощренную магию. В глубокой пещере на границе между мирами он погрузил Перуна в беспробудный сон, от которого тот не мог проснуться собственными силами. Это был не простой сон, а магическое заклятие, которое должно было длиться вечно.

Сестер Перуна Скипер-зверь превратил в чудовищ и заточил в разных частях своего царства, чтобы они не могли помочь брату. Так началось самое темное время в истории мира – триста лет и три года длилось заточение Перуна. За это время на земле воцарился хаос. Без Лели не приходила весна, без Живы не было лета, без Морены нарушился естественный ход зимы. Люди мучились от засух и наводнений, неурожая и болезней.

Много бед за триста лет приключилось на земле. Пыльным облаком, туманной плесенью Скиперово стадо зверино-змеиное расползлось по всей Сырой Земле. Плохо стало жить мирным пахарям – им не видно стало красного солнышка, ни тепла не стало, ни дождичка благодатного. Не родился хлеб на полях, и охотиться в лесах стало не на кого, ибо звери разбежались или погибли от мора.

Люди взмолились богам, обращаясь к Сварогу небесному, к Ладе-матушке, к Семарглу-огневику, к Дажьбогу солнечному, к Хорсу сияющему, к Стрибогу-ветровею, к мудрому Велесу и к хозяйке небесной Макоши. Они просили помощи, молили избавить их от власти Скипера и вернуть естественный порядок в мир. Боги слышали эти мольбы, но понимали, что без Перуна они не смогут одолеть владыку темных сил.

Тогда поднялась в небеса Матерь Сва – Лада-матушка, и воззвала к Сварогу всемогущему, чтобы отыскали боги Перуна и вернули его в мир явный, ибо только Перунова сила могла сразить порождение тьмы. Сварог собрал совет богов, и было решено начать поиски спящего громовержца. Но где искать его в бескрайних просторах подземного мира?

Помощь пришла от верных спутников Перуна. Его конь, который остался на земле, начал подавать знаки, указывая направление поисков. Орел небесный, верный спутник громовержца в вышних сферах, также направлял богов по правильному пути. Следуя этим знакам, Сварожичи – братья Перуна – превратились в вещих птиц: Велес обернулся птицей Сирин, Хорс стал Алконостом, а Стрибог принял облик птицы Стратим.

В образе этих могучих птиц боги спустились в подземелья и начали долгие поиски. Они пролетали над мрачными пещерами, исследовали глубокие провалы, проникали в самые потаенные уголки царства тьмы. Скипер-зверь, почуяв присутствие небесных сил, попытался скрыться еще глубже, но не смог укрыться от пристального внимания братьев-Сварожичей.

Наконец они нашли ту пещеру, где спал беспробудным сном их младший брат. Перун лежал на каменном ложе, окутанный магическими чарами. За триста лет заточения он не постарел, но и не мог проснуться. Боги поняли, что обычными средствами пробудить его не удастся – нужна была особая сила.

Тогда в небеса поднялась вещая птица Гамаюн, обладательница великой мудрости и знания тайных источников силы. Боги привязали ей под крылья бочку и наказали набрать в светлом Ирии священной сурьи – живой воды, которая обладала способностью пробуждать даже от самого глубокого сна. Кроме того, в клюв птица Гамаюн должна была набрать воды живой с Рипейских гор, где текли источники, дарующие жизненную силу.

Быстрее ветра понеслась птица Гамаюн, полетела в светлый Ирий, зачерпнула бочкой священной сурьи и в клюв набрала водицы живой. Вернувшись в подземелье, она передала эти чудодейственные жидкости братьям Перуна. Первым делом боги омыли спящего громовержца живой водой, и тут же открыл он глаза, засмеялся, белому свету радуясь.

Перун поднялся на крепкие ноги, расправил широкие плечи и стал еще краше, чем прежде. За триста лет сна он вырос и возмужал, выросли у него золотые усы и серебряная борода. Тогда поднесли ему родные братья испить священной сурьи, принесенной с Рипейских гор. Выпил Перун первую чарку и почувствовал в себе молодецкую силушку, которая позволила ему встать и двигаться.

"Не сбылось твое, Скипер, пророчество," – так молвил Перун, полной грудью вздохнув. "Вижу я белый свет, по земле хожу матушке, и гляжу на солнышко красное. Молодецкую чую силушку! Как же долго я спал во сырой земле!" Братья ответили ему, что спать бы ему вечным сном, если б они не пришли на выручку, и предложили выпить вторую чарку сурьи для обретения новой силы.

Выпил Перун вторую чарку священной сурьи и почуял в себе такую великую силищу, что мог бы сдвинуть с места всю Вселенную. По колено ушел в землю громовержец – словно великана Святогора, перестала держать его Мать-Земля от избытка силы. Понимая опасность такой мощи, братья дали ему выпить остаток сурьи, который уравновесил его силы и сделал их ровно такими, какие были нужны для предстоящей битвы.

"Что теперь ты чувствуешь, братец?" – спросили они с волнением. "Чую, что силушка уполовинилась. Ровно столько ее теперь, сколько надобно. Вот теперь поквитаюсь я с лютым Скипер-зверем! Отплачу ему за все обиды тяжкие, спасу наших красавиц сестер и верну людям радость жизни," – отвечал Перун.

Вскочил он на своего верного коня и поехал сначала в светлый Ирий к любимой Ладе-матушке – испросить у нее разрешения и благословения на битву с владыкой тьмы. Лада-матушка с любовью отпустила сына, распростерла над ним свои крылья для защиты и дала материнское благословение на победу.

Когда Перун явился к Скипер-зверю, тот сначала не поверил своим глазам. "Узнаю я тебя, воина," – зашипел и зарычал лютый Скипер-зверь. "Ты Перун-удалец, ты Сварогов сын! Триста лет назад закопал я тебя, упрятал в землю холодную, и второй раз изведу тебя. Затопчу своими ногами, заколю своими рогами, утоплю, если плюну, унесет тебя, если дуну!"

Но Перун уже не был тем младенцем, которого когда-то удалось победить хитростью. "Зря ты, Скипер-зверь, похваляешься," – ответил ему громовержец. "Мне завещано Родом всевидящим, мне назначено Сварогом всезнающим быть над нечистью победителем. Для тебя я теперь не Сварогов сын – буду я тебе смертью безвременной!"

Началась великая битва, которая потрясла основы всех миров. Перун нацелил свое копье и пустил его прямо в сердце чудовища. Пробило копье Скиперу черное сердце, потекла рекой черная кровь, все вокруг той кровью забрызгало. Столько крови из Скипера вытекло, что стоял Перун по колено в ней три дня и три ночи и не мог с места двинуться.

А на четвертый день расступилась Мать Сыра Земля и поглотила всю поганую кровь. Упал в тот провал лютый Скипер-зверь, а за ним стекла вся его черная кровушка. Перун завалил Скипера горами Кавказскими, из-под которых тому уже не выбраться никогда. А если Скипер-зверь и пошевелится когда, то будут горы дрожать и пойдут кругом землетрясения, напоминая людям о великой битве громовержца с силами тьмы.

Одолев владыку темных сил, Перун освободил своих сестер из заточения и вернул им первоначальный облик. Леля снова стала богиней весны, Жива – богиней лета, а Морена – владычицей зимы. Естественный ход времен года восстановился, и на землю вернулись радость и изобилие. Люди снова смогли пахать поля и собирать урожаи, охотиться в лесах и радоваться смене сезонов.

Эта первая великая победа Перуна утвердила его как защитника мира Яви от сил Нави. Отец Сварог, гордясь подвигом сына, выковал для него новое оружие – громовую секиру, способную раскалывать не только горы, но и сами небеса. Кроме того, Перун получил волшебный лук, стрелы которого превращались в молнии, и стопудовую палицу, удар которой порождал гром.

С этого времени Перун стал признанным военачальником божественного воинства, защитником справедливости и порядка во Вселенной. Его первый подвиг показал всем мирам, что силы света имеют надежного защитника, способного противостоять любым темным силам и восстанавливать нарушенный порядок мироздания.