Читать книгу: «Практики осознанности и трансформации», страница 3

Проверка реальности

Данный шаг предназначен для экологичного выполнения практик. Вы можете пользоваться этим всякий раз, когда проводите внутреннюю работу.

Смотрите, если ваши мысли являются реакцией на вполне конкретную ситуацию опасности или притеснения, то следует осознать необходимость определённых решений и перемен. Если же обстоятельство жизни не представляет реальной угрозы, а угрожающей ситуацию делает исключительно ваше отношение, то следует в большей степени уделить внимание тревоге и мыслеформам, возникшим в ответ на событие.

Например, вы заморочились над тем, что у вас «нет денег» и испытываете напряжение, перерастающие в ощутимую панику. Подобное случается с вами почти каждый месяц. При этом по факту у вас есть всё необходимое и каждый раз хватает денег до зарплаты. О голодной смерти точно не идёт и речи. И данный конкретный случай не является исключением. Значит внутренние опасения иррациональны. В такой ситуации практика может быть выполнена с намерением переключиться с экрана мыслей, на что-то более полезное в вашей жизни.

Если же вы сталкиваетесь с реальным негативным обстоятельством, ваши тревожные мысли связаны с угрожающими вашему благополучию ситуациями, то следует изменить подход. В случае психологического и физического насилия в семье или в коллективе, практика может быть применена с целью снижения стресса и высвобождения ресурса на разрешение сложившихся обстоятельств, но не отвлечение от них.

Конечно, пока ум скован некоторой тревожной идеей, нет возможности в полной мере оценить обстоятельства и увидеть пути решения. Если же полностью игнорировать негативные факты жизни, а практику использовать как способ их избегания, то это может дорого обойтись впоследствии. Избегание не имеет никакого отношения к развитию.

Ваша практика действительно должна развивать осознанность и всестороннее понимание жизни, способность противостоять неблагоприятным обстоятельствам и притягивать везение.

Так вы становитесь гармоничнее и счастливее. Поэтому заведите себе привычку отделять факты своей жизни, их значение и вносимые умом искажения: оценочные суждения, домыслы и фантазии. Чтобы верно определять точки приложения своих усилий.

Осознание экрана

В первую очередь внутренний процесс, вызывающий трудности, необходимо осознать. В инертном состоянии, или спящем, как об этом предпочитают говорить мистики, человек отождествлён с внутренним переживанием. Попытки борьбы и сопротивления в этом случае не принесут успеха, скорее наоборот, отнимут ещё больше сил и усилят власть паттерна.

Нэнси Мак-Вильямс, одна из представителей современного психоанализа, выделяет два основных эго-состояния психики: переживающее и наблюдающее.

Переживающее эго поглощено мыслями, реакциями и чувствами. С одной стороны, здесь человек по-настоящему наслаждается приятным опытом жизни, с другой стороны, страдает и мучается от того, что вызывает дискомфорт. Переживающее эго характеризуется погружённостью во внутренний процесс и слепой подверженностью этому. То есть человек становится жертвой своих мыслей и чувств.

Наблюдающее эго – это мета-состояние или позиция «над». Здесь момент осознания себя как бы отделается от переживания и присутствует отстранённо. Так человек способен не только наблюдать, что с ним и внутри него происходит, но и свободно рассуждать из этой позиции, приходя к ответственности за мысли и чувства.

В рамках практики, нас интересует переход из переживающего в наблюдающее эго-состояние. Поскольку и в терапии, и в практиках саморазвития преобразования и обновления происходят посредством этого состояния.

Представьте, что на вас надеты очки виртуальной реальности и плотные наушники. Картинка и звук, которые вы воспринимаете буквально подменяют внешнюю реальность, в которой вы находитесь так, что вы реагируете на виртуальный, но не действительный опыт.

Какое-то время вы находитесь в виртуальном мире, действуете по его законам и правилам. Однако в какой-то момент вы снимаете очки, наушники и выводите изображение на экран монитора. Вы начинаете замечать, что в действительности вас окружали другие предметы и обитатели реального мира, нежели те, с которыми вы контактировали ранее в виртуальной реальности. Теперь же экран виртуального мира перестаёт влиять на вас прежним образом и искажать ваши реакции, поскольку больше не заслоняет реальность.

Эта метафора позволит вам лучше понять, каким образом мы искажаем действительность, когда вовлекаемся во внутренний процесс, который по сути заслоняет нам жизнь, накладывается на окружающий мир в виде проекций.

Итак, переживающее эго – вы находитесь внутри экрана, в очках виртуальной реальности, участвуете в происходящем с верой в этот иллюзорный мир, сфабрикованный вашим умом. Наблюдающее эго – вы перемещаете точку восприятия и обозреваете экрана снаружи, смотрите отстранённо и получаете понимание нереальности происходящего на внутреннем экране.

Для того, чтобы выйти из-под власти переживания и сформировать позицию отстранённого наблюдателя, вам предлагается приём, который реализуется с помощью двух принципов.

Первый основан на простой и эффективной метафоре. Я постоянно использую это в своей жизни для настройки состояния и в консультировании для решения задачи клиента.

Осознайте внутренний экран, на котором возникают тревожащие мысли и образы. Задействуйте визуализацию и представьте это как текущий экран, хотя далеко не единственный. Это просто телевизионная программа, которую вы смотрите, к которой вы привыкли. Но вы даже не участвуете в этом по-настоящему, а лишь смотрите.

Со временем вы научитесь переключать каналы на желательные для себя. Но сначала осознайте само наличие экрана. Выведите его в поле своего внутреннего видения. Представьте, как отдаляете от себя экран мыслей и образов на достаточное расстояние. Почувствуйте, что вы не находитесь внутри него, а лишь смотрите со стороны. Осознайте это так: «Вот, есть экран, в который я смотрю».

На экран можно спроецировать мысли, образы, даже чувства и ощущения. Хотя от последних сложнее отстраниться, всё же это тоже возможно осознать, создавая определённый зазор, благодаря которому формируется наблюдающая позиция.

Немного потренировавшись, вы заметите, что отстраняться с каждым разом становится легче, и степень вовлечённости постепенно снижается. В вашем опыте будет формироваться чувственное понимание различий, распознание внутреннего экрана и текущей реальности, который в определённом смысле является внешним экраном жизни.

Второй приём опирается на ту силу, которой обладают слова. Наша речь способна описывать реальность и обладает программирующими свойствами, то есть участвует в формировании переживаний и состояний. Чтобы использовать эту особенность, вам потребуется переформулировать своё переживание. Задать новую смысловую рамку.

Переживающее эго находится в состоянии «я боюсь», наблюдающее эго осознаёт это таким образом: «У меня есть мысль, переживание, что я боюсь» или «В моём уме присутствует мысль, что я боюсь». Если вы переформулируете таким образом внутренний процесс и будете удерживайте некоторое время внимание на этом, то почувствуете, что позиция восприятия постепенно меняется.

«Я сильно заболею и буду страдать» – «Я осознаю, что на внутреннем экране есть мысль о том, что я заболею и буду от этого страдать».

«Все на меня смотрят как на идиота» – «В моём внутреннем пространстве присутствует мысль, что на меня смотрят как на идиота».

Для того, чтобы прочувствовать как изменяется ваше восприятие, произнесите вслух несколько раз новую формулировку. Вслушайтесь в то, что говорите, почувствуйте, что новая формулировка придаёт новое значение переживанию и его восприятию. Сделайте это с разными переживаниями, поисследуйте как работает этот приём отдельно.

Допустим, в настоящий момент вы переживаете обиду на маму и думаете: «Ох, как ты меня достала!»

Когда вы осознаёте это, то можете трансформировать во что-то, вроде: «Я осознаю внутренний экран обиды, на котором появляются мысли о том, что мама меня достала».

Таким образом вы даёте себе отчёт в субъективности своих мыслей и чувств, создаёте зазор для наблюдения за ними.

Новая речевая конструкция, в том числе способствует изменению позиции восприятия и возрастанию степени осознанности. Вы как бы отделяетесь от переживания мысли и осознаете внутренний экран. Это даёт возможность ослабить влияние тревожащей мысли или образа, оставить себе зазор для того, чтобы не попадать в ловушки самоподавления или реакцонного поведения.

Данные принципы могут быть использованы одновременно, как единый приём. Это послужит процессу формирования позиции осознанности по отношению к тому, что вы переживаете.

Творческая сила паузы

В природе всё подчинено своим циклам и ритмам. Биение сердца, дыхание, приливы и отливы, периоды размножения у животных, времена года, смена времени суток, фазы роста живых организмов.

Во всяком цикле мы можем заметить периоды основной работы, когда происходит нечто значимое, заметное и между ними паузы, условные затишья, передышки. Если мы задумаемся о значении таких пауз, то окажется, что в них происходит нечто особенное. Так природа отдыхает и накапливает силы, потенциал для нового действия, очередного чудесного обновления, делающего возможной продолжение и торжество жизни.

Сердце человека непрерывно пульсирует на протяжении всей жизни. Кажется, что оно никогда не делает перерывы. Однако паузы между сокращениями складываются примерно в два десятка лет отдыха. Такова настоящая мудрость природы и её естественных ритмов.

Ваш ум тоже нуждается в паузах, которые бы могли обновить его потенциал ясности и осознанности. Один из способов постижения внутренних пауз осуществляется через работу с дыханием. Паузы между вдохом и выдохом обладают особой силой, при условии, если вы используете правильно своё внимание.

С одной стороны, вам достаточно всего лишь знать, что необходимо насыщать вниманием паузы между выдохом и вдохом, вдохом и выдохом и углубляться в состояние, которое в них есть. И всё. Лишь это поможет сместить восприятие из фиксированного паттерна. С другой стороны, объяснение механизма может привести к пониманию, которое усилит ваш опыт, внутреннюю динамику и главное убедит ум в том, что это следует делать.

Данный элемент практики заимствован из йогической традиции. В древнем тексте, «112 путей Шивы», присутствует фрагмент, рассказывающий о способах достижения трансцендентного состояния. Шива беседует со своей супругой, Дэви, и в одной из своих реплик говорит о том, как в паузах между вдохами и выдохами растворяется «маленькое человеческое Я». Данное высказывание мы можем интерпретировать, как остановку действий ума (по сути создающего чувство обособленного Я) или достижение внутреннего безмолвия.

Действительно, мы можем наблюдать вдох, его начало и завершение, и выдох, соответственно, с его началом и завершением. Но паузы – это что-то сложно уловимое и неосязаемое. В паузе не успевает уместиться мысль или рассуждение. Всё это происходит во время выдоха и во время вдоха. В паузе же для ума недостаточно места, условного пространства, чтобы там поместилась мысль. И там, где ум замолкает, отсутствует и обособленное Я, поскольку там не вмещаются суждения о себе, образующие контур этого самого Я. Отсутствуют суждения о себе – отсутствует и Я как таковое.

Данный элемент можно и нужно сначала попрактиковать как отдельное упражнение. Для того, чтобы вы смогли распознавать, прикасаться и погружаться в блаженную тишину и пустоту в моменты дыхательных пауз. Насыщая вниманием паузы, вы обнаружите развитие этого состояния. Попробуйте, выполнять в качестве коротких практик по десять минут.

Глубоко и плавно дышите. Прислушайтесь к телу, настройтесь на комфортный, при этом естественный темп дыхания. Сначала вы можете комментировать, как делаете вдох и выдох для того, чтобы занять чем-то свой ум, и продолжать это делать до тех пор, пока ваше внимание не поглотит спокойствие пауз. Когда это происходит, то вы можете заметить, что даже во время вдоха и выдоха ваше внимание словно остаётся пребывать в состоянии паузы.

«Вот так я делаю вдох» – вниманием цепляйтесь за паузу, осознавая неуловимое пространство в ней – «Вот так я делаю выдох» – вниманием насыщайте более продолжительную и размытую, но всё ещё неуловимую паузу между выдохом и вдохом. И так делаете, пока вас не начнёт заполнять или поглощать момент внутренней тишины. Насыщайте вниманием паузы и оставайтесь в паузе.

Имейте ввиду, что используемые здесь слова, лишь один из способов описания тонкого процесса работы с вниманием. И задача этого описания сформировать представление, которое поможет вам получить свой опыт. Поэтому, в результате этих упражнений вы можете прийти к совершенно иным метафорам и описаниям собственных ощущений.

Как мы уже выяснили, вам не требуется стремиться достигать полной остановки ума. Достаточно того, что внутренние процессы замедлятся, пространство станет более свободным, и вы сможете легче и комфортнее плыть в этом – быть в этом. Это вполне достойный результат ваших занятий, ценный сам по себе.

Теперь достигнутое состояние послужит вам в процессе трансформации нежелательных образов, мыслей и чувств. Для этого вам необходимо соединить достигнутый абстрактный ресурс пауз с тем внутренним ограничением, с которым вы столкнулись, иными словами с экраном, на котором находится то, что вас тревожит и не даёт покоя.

Вы можете удерживать внимание одновременно на состоянии внутренней паузы и экране, который вы актуализировали на предыдущих этапах практики. Просто наблюдайте за тем, как внутренняя пауза станет взаимодействовать с экраном, что будет происходить с вашим самочувствием. Это может быть творческая трансформации образа, мысли или инсайт, а может быть просто угасание и растворение.

Другой несколько отличающийся вариант исполнения осуществляется с помощью силы вашего воображение. Вы можете представить себе, как состояние паузы превращается в поток, который вливается в экран. Понаблюдайте, как этот поток меняет содержимое и ваши ощущения. Вы делаете всё тоже самое, просто создаёте динамику через образ. Ваша глубинная мудрость проявит себя, доверьтесь процессу и тому, как он будет протекать.

Теперь вам требуется пронаблюдать возникновение некоторого нового состояния равновесия.

Я рекомендую просто довериться силе безмолвия, которая достигается в паузах. Вы можете интерпретировать это как преобразующий контакт с творческой частью вашего бессознательного разума или как процесс внутренней алхимии в результате соединения различных состояний. Это не так важно, как само соединение с силой внутренних пауз и сдача возникшему процессу.

Внутренний экран может стать тусклым, тогда ваше беспокойство утратит силу, окажется, что вы способны свободно рассуждать, действовать и переключаться на те вещи, которые вас наполняют и заряжают энергией. Содержимое экрана в процессе практики может трансформироваться так, что вы забудете о том, что ощущалось проблемой.

Здесь возможно разнообразное проявление потенциала внутренней паузы, которая словно портал, соединяющий с творческой абстрактной силой глубинного разума.