Цитаты из книги «Краткая история кураторства», страница 3
В искусстве прошлого больше загадки, и мы стараемся помочь посетителю избавиться от этого ужасного, тревожного чувства: «Что я должен думать по этому поводу?» Ответ состоит в том, что «ты не должен думать что-то определённое — ты просто должен думать». И даже не «должен». Ты можешь делать, что хочешь; можешь реагировать, как ты хочешь, но музей готов предоставить тебе информацию, дать возможность по-новому взглянуть на что-то очень современное или помочь тебе, как очень современному человеку, впервые увидеть нечто из прошлого.С. 194. (Из интервью с Анной д'Арнонкур.)
Речь не о том, чтобы заставить людей замолчать — написав свой небольшой текст, или рассказав им что-то о работе, или дав им в руки аудиогид. Они не обязаны ничего слушать, но у них есть такая возможность. Мне кажется, тем самым мы скорее говорим: «Привет. Ты можешь чувствовать себя, как дома. Ты можешь просто смотреть, можешь думать по-своему. Но вот то, что по этому поводу думает кто-то другой, — и ты не обязан думать точно так же».С. 193. (Из интервью с Анной д'Арнонкур.)
Хорошая экспозиция — это когда произведение искусства может послать вам сигнал, когда оно коммуницирует с вами и вообще как-то себя проявляет. <…> Произведение искусства вступает в глубокий диалог со зрителем — или со слушателем, в случае музыки.С. 191. (Из интервью с Анной д'Арнонкур.)
Между антропологией/этнологией и историей искусства всегда существовало некоторое напряжение в вопросе о том, как экспонировать произведения, созданные народами, для которых производство искусства означало много чего ещё, помимо собственно производства искусства.С. 182. (Из интервью с Анной д'Арнонкур.)
ХУО: По словам Жиля Делёза, если такая вещь, как искусство, существует, то это всегда критика клише.СЗ: Совершенно верно, или даже — как мне уже вроде бы доводилось говорить — искусство — это то, что является сдвигом по отношению к тому, чего вы ожидаете от искусства. Но в исторической перспективе никогда нельзя забывать, что сегодняшняя критика — это завтрашнее клише.С. 135. (Из интервью с Сетом Зигелаубом.)
Проблема музея имеет структурный характер постольку, поскольку музей состоит в определённых отношениях с правящим социальным классом и его интересами. Поэтому в музее, лишённом авторитетности и освобождённом от функции обслуживания, мог бы обнаружиться большой интерес, творческий потенциал и даже спонтанность, но мера его авторитетности напрямую связана с утратой этих качеств.С. 130. (Из интервью с Сетом Зигелаубом.)
Помимо воли людей, работающих в том или ином музее, сама его структура, по моему мнению, подталкивает <…> к историоризации. Музей — это что-то вроде кладбища искусства; кажется, я где-то встречал это выражение; царствие небесное для мёртвых и бесполезных объектов.С. 130. (Из интервью с Сетом Зигелаубом.)
Я думаю, что в среднем аудитория аудитория публичных библиотек шире, чем аудитория музеев. С этим была связана одна из главных идей Сандберга. Когда перед его музеем ремонтировали дорогу, он сделал выставку, которую можно было смотреть с улицы — со строительных лесов. По-моему, это была блестящая идея.С. 86. (Из интервью с Яном Леерингом.)
Музеи должны представлять собой Kraftwerk — своего рода электростанции, способные динамично реагировать на меняющиеся запросы.С. 45. (Цитата по Александру Доннеру, в 1923—36 г. директору ганноверского Ландесмузеума.)