Диалоги о ведической культуре

– Этих подробностей я не знал. О причинах прекращения лунной программы нам говорили, что она очень дорогая и экономически не оправдана. Может быть, поэтому сейчас больше говорят о полетах на Марс. Сама идея побывать на Марсе существует давно. Еще в 1952 году немецкий конструктор Вернер фон Браун написал книгу «Проект Марс». С тех пор планы этого далекого путешествия выдвигались двумя супердержавами – Советским Союзом и Америкой. К сожалению, после перестройки в России, все работы пришлось отложить до лучших времен. Только в 2001 году в Академии Наук опять заговорили о запуске беспилотного корабля на Фобос, спутник Марса. Не так давно Роскосмос и НАСА объявили пилотируемый полет на Марс своей целью в 21 веке. С 2010 года НАСА разрабатывает проект безвозвратного направления людей на Марс с целью колонизации планеты. Первую группу астронавтов собираются отправить туда уже к 2030 году. Каждые 2 года, когда Марс будет, по своей орбите, приближаться к Земле, НАСА сможет пополнять запасы поселенцев и отправлять новых астронавтов. Так люди постепенно принесут жизнь на другие планеты! – с надеждой в голосе сказал Петр Маркович.

– В Ведических текстах говорится, что жизнь уже есть везде, на всех планетах, но где-то она протекает не на поверхности, а внутри, где-то в более высоком измерении, где-то она имеет совсем не белковую природу. То есть, тела живых существ могут состоять из разных элементов материи, и в разных пропорциях. Это мы наблюдаем даже на Земле. Например, те, кто живет в глубинах океана и в жаркой пустыне имеют совершенно разный состав тела и внешний вид. Их тела идеально приспособлены для разной среды обитания. Они никогда не видели друг друга и даже не подозревают, что какая-то другая форма жизни вообще возможна.

К тому же все живые существа отличны от мертвой материи, из которой состоят их тела. Механизм Вселенной создан как место для временного пребывания различных живых существ, по их собственному желанию. Веды утверждают, что в нашей Вселенной существует 8400 тысяч уровней сознания, принимающих бесчисленное количество различных подвижных и неподвижных форм жизни. Из них 400 тысяч уровней – это разные формы гуманоидов, живущие на высших, средних и низших планетах во временных материальных телах.

Веды дают описание таких человекоподобных форм, как киндэвы – возвышенные существа, обладающие сиддхами (сверхспособностями), киннары – полулюди, у которых или голова или туловище человеческое. Их изображения и описание можно встретить также в греческой и египетской мифологии. Возможно, когда-то они посещали Землю. Кимпуруши – это род человекоподобных обезьян. Все они живут и сейчас в разных уголках Вселенной.

Поэтому попытка заселять другие планеты – напрасная трата времени и сил. Огромным финансовым средствам, потраченным на путешествия в космосе, можно было бы найти гораздо лучшее применение на Земле. Кроме того, живые существа не знают, точнее – уже не помнят, как давно и почему они здесь оказались. Расселением их по планетам во Вселенной занимаются другие, более развитые существа, помощники Бога. Их называют на санскрите праджапати или по-русски – прародители. Они намного лучше нас знают, кого куда поселить, чтобы каждый был на своем месте.

То есть, каждый человек или животное появляется на свет там, где есть для этого подходящие условия. Негр рождается в Африке, а эскимос в Арктике. Верблюд создан для жизни в пустыне, а белый медведь – на северном полюсе. Все устроено очень разумно и только глупый человек может этого не видеть. Мало того, каждое существо имеет соответствующий вкус к жизни и стремится наслаждаться, находясь в самых разных условиях. Птицы прекрасно чувствуют себя в небе, а рыбы в воде.

В «Бхагавад-Гите» об этом сказано так: «Живые существа приходят в этот мир для чувственных наслаждений. И чем больше усилий они прилагают, чтобы получить удовольствие, тем сильнее становится их желание услаждать свои чувства. Так они попадают в зависимость от материи, которая связывает их через закон кармы или причинно-следственной связи. Пытаясь управлять материей для своего наслаждения, они неизбежно подчиняются вечным законам Вселенной, но не понимают всех последствий своих действий. По мере того, как это желание наслаждения усиливается, материальный мир предлагает им все новые и новые объекты чувств. Живые существа хотят наслаждаться этими объектами. И чем больше у них становится материальных желаний, тем больше появляется объектов чувств. Происходит как бы состязание между увеличением числа материальных желаний и числа объектов чувств. А из-за этого состязания увеличивается и сам материальный мир».

Но, когда человек, не зная привлекательного образа Бога, даже искренне надеясь на какое-то смутное духовное будущее, вынужден черпать свое счастье только из материальной природы, это неизбежно ведет его к деградации, – сказал отец Серафим.

– Почему же удовольствия, которые мы естественно получаем в этом мире, ведут к деградации, если они даны Богом? – спросила Вера.

– Вы знаете, как в дикой природе ловят обезьян? Самым простым способом. На открытом месте ставят прозрачную пластиковую коробку с фруктами, например, с апельсинами. В коробке есть одно отверстие, в которое пустая лапа обезьяны легко проходит, но с апельсином в кулаке обратно уже не помещается. Если обезьяна разожмет свою лапу и бросит апельсин – она свободна. Но желание обладать апельсином и съесть его оказывается сильнее. Так животное по своей воле оказывается в ловушке. Охотнику остается только набросить сеть.

Не думайте, что такое глупое поведение присуще только обезьянам. Человек не сильно отличается от животного в своей привязанности к объектам чувств. Ему также трудно бросить то, что кажется своей собственностью, но, в конце концов, приведет его к гибели. Материальная природа как раз является такой ловушкой, из которой мы сами не хотим освободиться, надеясь все же как-нибудь отведать заманчивый плод. Так начинает действовать закон кармы – бесконечная цепь событий, основанная на желании вечной души незаконно наслаждаться временной материей, которая нам не принадлежит.

Вот вам практическое применение закона Ньютона: «Сила действия равна силе противодействия». Сознание воздействует на материю, а материя воздействует на сознание души. Однако инертная материя не может влиять на нас сама, так как лишена сознания. Она не может сама отмерить нам наказание или награду. Для такой точной реакции в природе должен быть какой-то разум, который учитывает наши действия, запоминает их и потом воздает соответственно. Но, пребывая в иллюзии, что окружающий мир по отношению к нему несправедливо враждебен, человек лишает себя возможности развиваться. Потому что концепция «Я совершенен, а мир несовершенен», лишает человека самого смысла такого развития. Ведь зачем прикладывать усилия, если причина страданий – в несправедливости мира? Этот механизм реакции становится понятным, только если мы примем, что материя является идеальным инструментом в руках Бога, с помощью которого Он нас воспитывает и обучает.

Веды называют этот механизм законом кармы. В современной науке он называется законом причинно-следственной связи. Через этот закон можно понять причину конфликтов человека с природой. И если уж называть нашу Землю матерью, то любой родитель знает, что в крайних случаях матери приходится наказывать расшалившегося ребенка, для его же блага. Так и Вездесущий Господь постоянно наблюдает за деятельностью живых существ в этом мире. Хотя есть некоторая разница – за теми, кто соблюдает Его законы, он присматривает, а за нарушителями – надзирает, – сказал отец Серафим.

– Вы говорите о законе кармы, то есть, Бог учитывает все наши поступки и затем судит по результату? Как же это происходит? Часто мы видим, что за греховными поступками никакого наказания не следует, – не согласилась Вера.

– Если признать, что Сверхсознание творит этот мир для исполнения желаний бесчисленного количества обусловленных душ, которые всегда находятся под Его контролем, тогда многие вещи становятся объяснимы. Между явлениями и событиями возникает четкая причинно-следственная связь, или по-другому говоря, закон кармы. «Карма» на санскрите означает деятельность. Закон кармы обеспечивает равновесие или баланс в биологической системе. Благодаря этому закону человек в процессе деятельности может накопить заслуги или грехи, которые позже станут причиной дальнейших событий в его жизни, а также повлияют на судьбы тех, кто с ним связан. Можно назвать это законом справедливости.

Многих смущает, что действие закона кармы не всегда можно увидеть на коротком отрезке времени. Это сравнимо с игрой в пазлы. Если взять один пазл и попытаться понять, что изображено на картине, это вряд ли получится сделать. Чтобы увидеть все изображенное, нужно сложить все пазлы воедино. Для того, чтобы понять, как работает закон кармы, тоже нужно рассмотреть хотя бы четыре типа кармы.

Санчита-карма – это вся карма, унаследованная из прошлой жизни и перенесенная человеком в следующее рождение. Совершая любое действие, человек создаёт кармический отпечаток в своём уме, и причину для того, чтобы аналогичное действие было совершено в отношении его самого. И санчита-карма – это сумма всех таких кармических отпечатков в уме, которые созданы прошлыми действиями.

Прарабдха-карма – «созревшая» карма, для проявления которой в данный момент или в самое ближайшее время проявляются условия. Именно такое понятие, как прарабдха-карма, даёт понимание о том, почему воздаяние за те или иные поступки не сваливается на человека сиюминутно. Дело в том, что для проявления той или иной кармы необходимы соответствующие условия: время, место, обстоятельства.

Криямана-карма – это наши текущие действия. Есть хорошая пословица: «Сегодня мы там, куда нас привели наши вчерашние поступки. Завтра мы будем там, куда нас приведут наши сегодняшние поступки». Не следует воспринимать буквально слова «вчера», «сегодня» и «завтра». Речь идет о том, что мы сами создали своё настоящее и сами создаём своё будущее. Именно об этом и говорит такое понятие, как криямана-карма. То есть то, что мы делаем сегодня, создаёт наше будущее.

Агама-карма – это, пожалуй, самый интересный из видов кармы. Есть одно известное правило: «О чём постоянно думаешь, тем ты и становишься». Это сказано об агама-карме. Агама-карма – это наши намерения. Это – карма будущего. Дело в том, что карма создаётся вначале нашими намерениями, а намерения зависят от уровня сознания. Затем уже определенные намерения проявляются в действии. А если быть точнее, то карма создаётся нашими действиями: вначале на уровне ума, затем речи и наконец, тела. Когда намерение утвердилось в уме, оно проявляется в действии, а результатом являются созревшие плоды наших поступков. Образно можно представить этот процесс как формирование ростка, цветение и созревание плода. Эти плоды – горькие или сладкие, нам приходится вкушать постоянно. Именно агама-карма – это один из инструментов (наряду с криямана-кармой), который и позволяет изменить вкус этих плодов и нашу судьбу в целом.

Интересно, что слова «карма» и «карман» очень близкие по смыслу. Разное содержимое кармана мы также носим с собой. Согласно Ведам, постоянное многообразие видов жизни объясняется тем, что кроме эволюции сознания в процессе освобождения от плохой кармы есть и процесс инволюции, то есть деградации сознания в низшие формы жизни, вследствие накопления негативной кармы. Отстрадав определенный объем кармы, душа получает тело ступенькой выше. И так до тех пор, пока вновь не получит человеческое тело, где снова появляется свобода сознательно прогрессировать или деградировать. По мере освобождения от негативной кармы душа поднимается в более высокие формы жизни, где ее сознание раскрывается шире. Можно сказать, что карма это наши долги из прошлого и планы на будущее. Отсюда происходит понятие о реинкарнации, то есть перерождении.

На самом деле без законов кармы и реинкарнации мы не смогли бы исполнить многих своих желаний. Активная и полная желаний душа постоянно строит планы. Так как жизни одного тела явно недостаточно для осуществления всех желаний, Сверхсознание дает нам новое тело. Его вид зависит от запаса кармы, накопленного за эту жизнь. Чем больше запас благочестия, тем лучше новый костюм-машина. Поэтому истинное богатство – наш духовный потенциал.

– То есть получается, что несправедливость, которую мы видим в жизни, когда хороший человек не может свести концы с концами, а закоренелый грешник процветает и благополучно избегает наказания – это всего лишь фрагмент в бесконечной цепи событий? И по закону кармы каждый, в конце концов, получит то, что заслужил? – спросил Петр Маркович.

– В Писаниях говорится, что хитросплетения кармы крайне сложны для понимания. Это многоуровневое понятие. Например, карма личности тесно связана с кармой семьи, затем кармой рода, и даже нации. Есть карма прошлого и будущего. Мы не случайно рождаемся в определенных условиях. Наше окружение – примерно половина наших близких родственников, друзей и врагов пришли к нам в новых телах из прошлой жизни. С кем-то мы расстаемся навсегда, отработав перед ним все долги, а с другими людьми только создаем новые связи. Этот процесс бесконечен, поэтому наказание и награда поочередно сменяют друг друга. Но некоторые люди не хотят признать факт реинкарнации. Причиной этого является их нежелание принять ответственность за свои поступки. Пока человек находится под влиянием страсти и невежества, он склонен в своих бедах считать виноватыми всех, кроме себя, или приписывать все события слепой случайности.

– Но не все религии принимают понятия о карме и реинкарнации. Мне раньше казалось, что это просто индийская вера. Помните, как в песне у Высоцкого – «Хорошую религию придумали индусы, что мы, отдав концы, не умираем на совсем…». Как-то я даже читал, что у христиан кармы нет, потому что они в нее не верят!

– В христианстве этот закон называют «кара небесная», или воздаяние. Смысл один и тот же – «что посеешь, то и пожнешь» или «пожинаешь то, что когда-то посеял». Этот закон основан на единстве всего сущего, – пояснил отец Серафим. – Современное христианство официально не принимает также идею реинкарнации, но так было не всегда. Идея перерождения души была жива в христианстве до 5-го Вселенского собора христианской церкви в Константинополе в 6-м веке новой эры. Причиной отказа от принятия реинкарнации стал указ Папы под давлением императора Юстиниана.

Когда христианство после нескольких веков гонений стало официальной религией Римской империи, его решили сделать социально приемлемым. Идеологи тех времен считали, что, если люди узнают, что у них есть больше, чем одна жизнь, они могут расслабиться. В этом смысле более практичной им показалась концепция «одноразовой жизни», после которой наступает либо вечный ад, либо вечный рай. По замыслу политиков, это должно было еще больше стимулировать людей, чтобы стать законопослушными. Поэтому многие тексты с идеей перерождения были изъяты из Библии.

Однако, один из известных ранних христианских теологов Ориген открыто говорил о реинкарнации. Откуда он взял эти идеи, как не из первых версий Евангелия? А Фома Аквинский в своем трактате «Сумма Теологика» говорит о способности души погружаться в низшие формы жизни (гравитас) и подниматься в высшие тела (левитас). Многие ранние христиане принимали реинкарнацию, так как она объясняет многообразие форм жизни, а также многие противоречивые вопросы, которые иначе не объяснишь. Например, ответ на ваш вопрос: почему с хорошими людьми происходят плохие вещи, а откровенные негодяи процветают? Также общеизвестно, что Иоана Крестителя считали перевоплощением ветхозаветного пророка Илии.

Кроме того, есть народный обычай (хотя сейчас уже почти забытый) проводить новорожденному младенцу церемонию символического «разрезания пут». Между рук и между ног ему быстро проводят ножом. Идея состоит в том, что умершему человеку связывают руки и ноги. Все процессы, происходящие с физическим телом, влияют и на тонкое тело. Поэтому эти символические «путы» остаются и на тонком теле человека, что видят некоторые экстрасенсы. Чтобы эти тонкие «путы» не мешали человеку в новом теле, их разрезают. Сама традиция «разрезания пут» младенцу подразумевает, что эта душа уже жила в другом теле.

Все связано в этом мире. В этом проявляется Высшая справедливость. Из-за своего невежества мы не всегда наблюдаем эти связи. Нам кажется, что если никто не видел моего поступка, значит, нет и последствий. Причем проявляются они не всегда сразу, а часто с течением времени, возможно, даже в следующей жизни. Последствия есть у любого действия. Как пелось в одной популярной песне: «В этом мире случайностей нет, каждый шаг оставляет след!» Происходит как бы накопительный эффект, но у всех с разной скоростью. Он то и вводит нас в заблуждение. Но если проследить развитие событий даже в течение одной жизни, мы увидим эти закономерности. Например, за одинаковое нарушение наказание приходит разным людям в разное время. Кто-то получит его сразу, а другой через несколько лет или в следующей жизни. Это зависит от поведения человека в прошлом. Но если мы не знаем этих тонких законов, нам может показаться, что осудили невиновного.

Многие люди наивно думают, что со смертью этого тела все закончится. Они почему-то надеются, что все их грехи и заслуги растворятся, как дым в воздухе. Однако, в «Бхагавад-Гите» сказано: «Тот, кто родился, обязательно умрет.

Умерший родится снова, согласно своим прошлым поступкам». Также там говорится, что человек в следующей жизни будет пожинать плоды своей прошлой кармы – хорошие, плохие и смешанные. В зависимости от своих желаний и поступков (кармы) – душа покрывается определенным видом физического тела, которое скрывает изначальную духовную форму живого существа и лишь сознание в форме признаков жизни пробивается через материальную оболочку тела, словно сквозь тучу. Материальная энергия, как мы говорили, бывает разной плотности или трех качеств, и потому сознание живого существа проявляется в разных телах с разной степенью интенсивности. В природе можно наблюдать примеры полной реинкарнации, когда гусеница превращается в бабочку – так проявляется желание вечной души даже в теле насекомого.

– Значит душа, покинув мертвое тело, сразу переселяется в новое? Как же это происходит? – снова спросила Вера.

– Смерть физического тела не прекращает желания живого существа, души. Поэтому душа в человеческой форме жизни, например, вновь попадает в мужское семя, а затем получает следующее тело в процессе оплодотворения яйцеклетки, снова проходя весь период внутриутробного развития и так далее. Но происходит это не сразу, перед новым воплощением душа должна пройти очищение. В Писаниях говорится, что этот процесс может занимать от 9 до 40 дней. Процесс формирования нового тела во чреве будущей матери может занимать до 1 года. Хотя, все зависит от воли Господа. Получить новое человеческое тело непросто, для этого нужно сохранить определенный уровень сознания, иначе придется какое-то время отрабатывать свои грехи в теле животного.

Желание души действовать определенным привычным образом, эти неосознанные кармические желания и опыт, которые в современной психологии называют «подсознанием», невозможно остановить. Частичная же реинкарнация происходит с нашим телом постоянно. Поэтому ее можно объяснить, как закон сохранения энергии на моральном и духовном уровне.

У реинкарнации множество интересных доказательств, которые часто игнорируются официальной наукой. Например, есть множество опытов с гипнотической регрессией, когда человека в состоянии гипноза погружают в прошлое воплощение, где активизируется память, связанная с прошлым телом. Также интересен феномен ксеноглоссии, который не может быть объяснен иначе как с помощью реинкарнации. Ксеноглоссия – это способность говорить в состоянии гипнотической регрессии на языке, которым человек не владеет в этой жизни. Того, кто управляет этим циклом сохранения памяти о прошлом и продолжения жизни в новом теле, в современной психологии называют Сверхсознанием, Он и есть Бог.

– Я ничего не помню о своей прошлой жизни. Было бы интересно узнать, кем я была и чем занималась! – с любопытством сказала Вера.

– Мы далеко не всегда можем помнить прошедшие события даже в этой жизни, что уж говорить о предыдущей. Правда, некоторые дети в раннем возрасте иногда могут вспоминать какие-то фрагменты из своей прошлой жизни, чем приводят в изумление своих родителей и родственников. Но к 6-ти, 7-ми годам они уже полностью забывают об этом, под влиянием новых впечатлений и желаний. Таких примеров множество.

Это только кажется веселым развлечением, узнать о том, кем я был и чем занимался. На самом деле, если бы мы помнили свои прошлые жизни, мы бы могли просто сойти с ума, не понимая, кто мы на самом деле и что должны сейчас делать. Как пел Борис Гребенщиков: «Долгая память хуже, чем сифилис…».

Бывают ситуации, когда живое существо в следующей жизни меняет свой пол на противоположный. Или бабушки, дедушки рождаются в той же семье, но уже в качестве внуков.

Мы уже много раз бывали в разных ролях, разных телах и в разных местах этой Вселенной. Как говорится, нас уже хоронили на всех кладбищах мира. Поэтому Сверхсознание дает нам с помощью ложного Эго столько памяти, сколько нужно для нормального функционирования в этом нынешнем теле, чтобы не создавать лишних беспокойств.

– Значит, у нас нет постоянного места в этом мире? Что же влияет на выбор следующего тела? Или это слепая лотерея?

– Причиной появления следующего материального тела являются желания и заслуги самого живого существа. Желания могут быть очень разные. Они появляются постоянно и создают в уме проект следующего тела уже в этой жизни. Поэтому никакой случайности нет. Например, если мужчина изнежен, сильно привязан к женскому телу, постоянно думает о женщинах и ему нравится наслаждаться этой формой, то есть, сила чувств преобладает над разумом, то в следующей жизни он может получить такую возможность, став женщиной. То же самое касается и женщин. Если она в этой жизни берет на себя мужские обязанности, развивает физическую силу, или стремится к лидерству – в следующий раз вполне может стать мужчиной. Про таких женщин иногда так и говорят – «мужик в юбке».

Есть люди, которые сильно увлекаются какими-то видами экстремального спорта. Например, некоторым очень нравится чувство полета на дельтаплане, параплане. Получив в следующей жизни тело птицы, они исполнят свое желание. Любовь к своему домашнему питомцу, например, к собаке, иногда бывает такой, что человек готов ради своего «четвероногого друга» на любую жертву. Для животного это прекрасная возможность быстро прогрессировать и получить человеческую форму, для человека наоборот. Те, кто очень сильно привязаны друг к другу отношениями любви или ненависти тоже могут рождаться вместе из жизни в жизнь и продолжать свои отношения, пока не надоест.

Хороший пример таких отношений приводится в классической литературе. Например, в трагедии Шекспира «Ромео и Джульетта» сильная любовь с «первого взгляда» или ненависть между семьями показывают, что эти люди уже давно связаны кармическими узами родства, вражды и трагической смерти. Такие души легко находят друг друга в следующем рождении, и не смогут прервать этот кармический круг до тех пор, пока не избавятся полностью от своей позитивной или негативной привязанности, проходя через различные страдания и прощение. Шекспир, как раз очень ярко показал в этом произведении, как неправильные отношения в обществе приводят людей к страданиям. Но современный кинематограф, сместив акценты, сделал из этого сюжета просто красивую «трагическую историю любви», лишив его глубокого смысла.

Карма – это многоуровневое, сложное понятие. Оно приводится и в народных сказках. Например, все знают сказку о репке. Посадил дед семена репки. Выросла репка болыпая-преболыпая. Речь в этой сказке идет о семейной карме, в которой каждый член семьи, включая домашних животных, принимает какое-то участие. Все они связаны «общими узами» большой семейной кармы, которая имеет глубокие и крепкие корни. Поэтому, когда все родственники служат друг другу и общему делу, с такой кармой легче справиться, и она всегда даёт нам хорошие плоды.

– А возможно ли улучшить свою карму в этой жизни? И что для этого нужно? – спросил Денис.

– Да, это возможно. Хотя для этого требуются сознательные усилия. Дело в том, что карма зависит от гуны, под влиянием которой находится человек. В Ведах сказано, что всё материальное мироздание и все живые существа находятся во власти трех состояний – благости, страсти и невежества. Эти состояния называются Гунами. Слово «гуна» переводится с санскрита – «качество», а также – «верёвка, нить». Эти «веревки» прочно держат обусловленные души в материальном мире. Чтобы изменить, то есть, улучшить карму нужно перейти под влияние более высокой туны.

– Если материя и сознание противоположны по своим качествам друг другу как вода и масло, как же получилось, что они оказались связаны вместе? – спросил Петр Маркович.

– Согласно Ведам, они происходят из различных энергий Творца. Сознание является высшей, а материя низшей энергией Бога. Например, в Библии сказано, что вначале было слово, то есть звук. И слово было у Бога. Современная наука тоже приходит к выводу, что основой творения является звуковая волна. Существует научная «теория суперструн», которая появилась еще в семидесятые годы прошлого века. Согласно ей, колебания энергии разной частоты – струн и бран, которые находятся в другом измерении реальности, недоступном эмпирическому наблюдению, уплотняясь, создают вещество или материю. Эта теория очень похожа на ведическую концепцию трех гун природы, из которых состоит вся материя. Гуна, как мы говорили, в переводе означает – веревка, нить или струна. Под влиянием энергии времени все три гуны приходят в колебательное движение. Из этой вибрации и происходят все материальные элементы.

Гуна – это энергия, которая «окрашивает» духовное живое существо в разнообразные качества материи. Материальная природа имеет всего три качества, или три гуны, но поскольку они смешиваются в разных пропорциях, их вариантов может быть безграничное множество. Поэтому одна и та же душа, попадая под влияние различных гун, проявляет себя по-разному. Гуны определяют всё в нашем мире, пронизывают всю природу вещей. Весь мир является порождением этих трёх гун, которые смешиваясь, порождают огромный спектр сочетаний и многообразия этого мира.

Гуны влияют на сознание всех живых существ – на наши интересы, поведение в обществе, цели, настроения, предпочтения. Всё находится под их влиянием – люди, общение, еда, работа, воспитание детей, учеба, религия, наука, жильё, и так далее. Гуны везде и всюду, даже в наших мыслях, поэтому у нас нет представления о чистом состоянии духа вне гун природы. Некоторые думают, что просто поменяв место жительства, работу, семью, или заработав большие деньги, изменят свою карму или судьбу. Это большая ошибка. Например, вы можете в своих старых ботинках отправиться хоть на край света, или подняться на Эверест, но и там с удивлением обнаружите, что эти же ботинки все еще у вас на ногах. Куда бы вы не отправились, они всегда будут с вами, пока вы сами не решите сменить обувь.

Так вот, чтобы изменить в лучшую сторону свою карму, надо вначале выйти из под влияния низших гун. То есть, сначала отказаться от дурных привычек и научиться контролировать свои чувства. Если человек находится под влиянием невежества, он должен перейти под контроль туны страсти, а потом подняться в благость. Для этого потребуется также изменить круг своего общения. Другими способами изменить свою карму или судьбу невозможно. Иначе, все это будет просто сменой декораций.

– А как распознать, какая гуна оказывает максимальное влияние на человека? – спросил Денис.

– У каждой из трех гун есть свои признаки. Гуна благости (саттва) отвечает за поддержание жизни. Она характеризуется чувством просветления и счастья. Ей сопутствуют такие качества, как: чистота, самообладание, праведность, спокойствие, аскетизм, терпение, честность, мудрость, религиозность, здоровье, решимость и энтузиазм в исполнении долга, в том числе при неудачах. А также свобода от материальных привязанностей, ясное сознание, милосердие, удовлетворенность, смирение.

Гуна страсти (раджас) порождена бесконечными материальными желаниями и алчностью, поэтому она связывает воплощенное живое существо узами материальной корыстной деятельности. Раджа-гуна отвечает за созидание, творение и рождение. Характеризуется неудержимым стремлением к плодам своего труда и желаниями, которые не поддаются контролю. Она проявляет в человеке жадность, похоть, привязанность, сепаратизм, желание борьбы, героизм, доблесть, силу, решимость, находчивость, умение руководить, потерю духовного знания, неудовлетворенность, ложную гордость. Желание успеха и славы, оправдание своих поступков силой, благотворительность в расчёте на возмещение или ради престижа.

Современный мир преимущественно находится в туне страсти: вся деятельность связана с соперничеством, достижением и удержанием материальных благ. Понимание счастья здесь таково – пусть будет хорошо мне и моим близким, и не особо важно, что происходит в мире.

В итоге, алчность заставляет стремиться всё к новым вершинам, и связанный гуной страсти, человек начинает больше работать, его ум становится беспокойным, накапливается усталость и, желая отвлечься, он отупляет себя с помощью алкоголя, долгого сна и так далее. Так он постепенно деградирует, попадая под влияние гуны невежества.

Гуна тьмы (тамас), порождённая невежеством, держит всех воплощённых живых существ в плену иллюзии. Её влияние проявляется в виде безумия, лени и сна, которые опутывают обусловленную душу пассивным отношением к жизни. Тама-гуна порождает разрушение и уничтожение. Она характеризуется такими качествами, как: пассивность, лень, агрессия, безбожие, скорбь, глупость, долгий сон, поклонение призракам и духам, упрямство, лживость, оскорбление других, скупость. Неспособность сосредоточить внимание, паразитизм, лицемерие, постоянная усталость, ложные ожидания, страхи, угрюмость, деятельность без заботы о последствиях, пристрастие к нечистой и убойной пище.