Памяти Пушкина. Поэты земли Кинешемской

Составитель Елена Александровна Потехина

ISBN 978-5-0055-1684-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Памяти Пушкина» Поэты земли Кинешемской

И это всё о нём

Для русского человека Пушкин – это всё. Это образы детства, это предания старины, идеалы юности, это стремления возвышенной души, полёты фантазии и благородные порывы. Пушкин для нас – эталон литературного слога, основа культурного воспитания и образования, поэт-пророк, поэт-глашатай… И это всё о нём.

Он никогда не был идеален. Он был живым и страстным, он ошибался и заблуждался, но никогда не предавал. Именно поэтому для русских поэтов он всегда оставался непререкаемым авторитетом и недосягаемой вершиной.

И годы спустя, мы сверяем себя по Пушкину, мы ровняем себя на Пушкина…

На произведениях А.С.Пушкина мы воспитывает своих детей и внуков. Это наше богатство, наша гордость, наше национальное достояние!

Один чудак с лицом фальшиво-грустным,

«Ютясь» в салоне своего «порше»,

Сказал: «Мне стыдно называться русским.

Мы – нация бездарных алкашей.»

Солидный вид, манера поведенья —

Всё дьяволом продумано хитро.

Но беспощадный вирус вырожденья

Сточил бесславно всё его нутро.

Его душа не стоит и полушки,

Как жёлтый лист с обломанных ветвей.

А вот потомок эфиопов Пушкин

Не тяготился русскостью своей.

Себя считали русскими по праву

И поднимали Родину с колен

Творцы российской мореходной славы

И Беллинсгаузен, и Крузенштерн.

И не мирясь с мировоззреньем узким,

Стараясь заглянуть за горизонт,

За честь считали называться русским

Шотландцы – Грейг, де Толли и Лермонт.

Любой из них достоин восхищенья,

Ведь Родину воспеть – для них закон!

Так жизнь свою отдал без сожаленья

За Русь грузинский князь Багратион.

Язык наш – многогранный, точный, верный —

То душу лечит, то разит, как сталь.

Способны ль мы ценить его безмерно

И знать его, как знал датчанин Даль?

Да что там Даль! А в наше время много ль

Владеющих Великим языком

Не хуже, чем хохол Мыкола Гоголь,

Что был когда-то с Пушкиным знаком?

Не стоит головой стучать о стенку

И в бешенстве слюною брызгать зря!

«Мы – русские!» – так говорил Шевченко.

Внимательней читайте Кобзаря.

В душе любовь сыновнюю лелея,

Всю жизнь трудились до семи потов

Суворов, Ушаков и Менделеев,

Кулибин, Ломоносов и Попов.

Их имена остались на скрижалях

Как подлинной истории азы.

И среди них как столп -старик Державин,

В чьих жилах кровь татарского мурзы.

Они идут – то слуги, то мессии, —

Неся свой крест на согбенных плечах,

Как нёс его во имя всей России

Потомок турка адмирал Колчак.

Они любовь привили и взрастили

От вековых истоков и корней.

Тот – русский, чья душа живёт в России,

Чьи помыслы – о матушке, о ней.

Патриотизм не продают в нагрузку

К беретам, сапогам или пальто.

И коль вам стыдно называться русским,

Вы, батенька, не русский. Вы – никто.

Константин Фролов-Крымский

Когда-то Евгений Евтушенко произнес удивительные слова:

 
Поэт в России – больше, чем поэт.
В ней суждено поэтами рождаться
лишь тем, в ком бродит гордый дух гражданства,
кому уюта нет, покоя нет
…
Дай, Пушкин, мне свою певучесть,
свою раскованную речь,
свою пленительную участь -
как бы шаля, глаголом жечь.
 

Сегодняшняя Россия возрождается в своём величии по молитвам великих святых и праведников. Наша православная вера является не только движущей силой России, но и ее защитой на духовном уровне. Именно поэтому эта страна по-прежнему остается загадкой для многих.

Смиренная и жертвенная, она в состоянии дать отпор любому, кто посягнет на ее достоинство, и это наиболее ярко проиллюстрировано в известном стихотворении Александра Пушкина «Клеветникам России», которое спустя два века не утратило своей актуальности и может по праву считаться литературным символом страны:

 
О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.
Уже давно между собою
Враждуют эти племена;
Не раз клонилась под грозою
То их, то наша сторона.
Кто устоит в неравном споре:
Кичливый лях иль верный росс?
Славянские ль ручьи сольются в русском море?
Оно ль иссякнет? вот вопрос.
 
 
Оставьте нас: вы не читали
Сии кровавые скрижали;
Вам непонятна, вам чужда
Сия семейная вражда;
Для вас безмолвны Кремль и Прага;
 
 
Бессмысленно прельщает вас
Борьбы отчаянной отвага —
И ненавидите вы нас…
За что ж? ответствуйте: за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы?
За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
И нашей кровью искупили
Европы вольность, честь и мир?
 
 
Вы грозны на словах – попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык?
Иль русского царя уже бессильно слово?
Иль нам с Европой спорить ново?
Иль русский от побед отвык?
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
От потрясенного Кремля
До стен недвижного Китая,
Стальной щетиною сверкая,
Не встанет русская земля?..
 
 
Так высылайте ж нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
Среди нечуждых им гробов.
 

Однажды перебирая в интернете пасхальные поздравления и приветствия, я наткнулась на замечательные стихи:

 
Христос воскрес! – всего два слова,
Но благодати сколько в них!
Мы неземным блаженством снова
Озарены в сердцах твоих.
 
 
Забыты скорби и страданья,
Забыты горе и нужда,
Умолкли стоны и роптанья,
Исчезли зависть и вражда…
 
 
***
Все лица радостью сияют,
Сердца свободны от страстей…
Так чудодейственно влияют
Слова святые на людей!..
 
 
Христос воскрес!..
О миг священный!..
О чудо, выше всех чудес,
Какие были во вселенной!..
Христос воскрес!
Христос воскрес!
 

Внизу, под стихами стояла подпись Павел Потехин.

Разумеется, я, многие годы изучая литературное наследие Потехиных, заинтересовалась этим именем и приступила к поиску сведений об авторе. И вот, что я выяснила…

Павел Борисович Потехин – двоюродный брат Алексея Антиповича Потехина, известного драматурга, автора 12-томного собрания сочинений (Земля Кинешемская: Литераторы Потехины/ Елена Потехина: Издательские решения, 2019.– 434 с.).

Основатель этого рода Потехиных Макар Фёдорович Потехин (дед П.Б.Потехина) имел среди своих сыновей:

– Антипа Макаровича Потехина (1782 г.р.) копииста Кинешемского уездного суда (1795г.), Кинешемского уездного казначея (1825г.);

– Бориса Макаровича Потехина (1790 г.р.) титулярного советника (А. А. Потехин и Кинешма (Текст): Сб./А.А.Потехин, Е.А.Потехина, П.М.Тамаев; вступ. сл. и сост. Е.А.Потехиной.– Иваново: ИД «Референт», 2009. – 416 с.6 илл.).

В 1899 году в С.-Петербурге в типографии М. Акинфиева и И. Леонтьева был издан уникальный сборник стихотворений П.Б.Потехина «Памяти Александра Сергеевича Пушкина», приуроченный к 100-летию поэта:

 
Россия празднует сто лет
Со дня рождения поэта,
Каких в ней не было, и нет,
И вряд ли будет много лета.
Он лирой вещею своей
Будил к добру сердца людей.
 

Более всего в этом сборнике меня потрясли Стихи «Для русских детей»:

 
«Мчатся тучи, вьются тучи» —
Так и хочется читать:
Эти строчки так певучи;
Их легко запоминать.
 
 
«Буря мглою небо кроет»…
Жутко сделается вдруг;
Так и кажется, что воет,
Стонет, плачет вихрь вокруг.
 
 
«У Лукоморья дуб зеленый»…
Какая прелесть в сказке сей!…
Не кот мурлычет здесь ученый:
Поет роскошно соловей…
 

В 1902 году в Петрограде в типографии А.П.Лопухина печатается историческая поэма П.Б.Потехина «Митрополит Филипп» (с предисловием и рисунками).

Да, этот удивительный человек работал не для славы…

О Павле Борисовиче мне хочется сказать строчками его же стихотворения «Что лучше?», написанного им в 1878 году:

 
Кому легко на свете жить,
Тому труднее умирать,
Кто ж труд решился полюбить,
Тому жизнь легче покидать.
 

Елена Потехина

Павел Борисович Потехин А. С. Пушкину

1852-1910 г.г.

Биографический очерк

Павел Борисович Потехин происходит из потомственных дворян Костромской губернии, родился 19 мая 1852 года в усадьбе Урубково Кинешемского уезда. Среднее образование получил в Костромской классической гимназии, высшее – в Ярославском Демидовском Юридическом Лицее.

Раннее детство П.Б. провел в своем родовом имении. Рос он мальчиком болезненным, особенно страдал глазами. Его зрение было настолько слабо, что для проведения операции по удалению катаракты с обоих глаз его пришлось везти в Москву. Но зрение его так и не улучшилось. П.Б. успешно окончил гимназию лишь благодаря своей замечательной памяти и выдающимся способностям. В 1877 году окончил курс Лицея со степенью кандидата прав.

Заветной мечтою П.Б. было заняться профессурой, для чего он начал готовиться к экзаменам на ученую степень и написал диссертацию: «О полицейской деятельности магистратов при Императрице Екатерине II». Эта диссертация удостоилась одобрения профессора Дитятина, который предсказывал П.Б. блестящую будущность. Но возобновившаяся болезнь глаз заставила П.Б. прекратить всякие занятия на продолжительное время.

В 1877 году П.Б. поступил на службу в Ярославский окружной суд и был командирован в помощь судебному следователю г. Ярославля; в следующем году он вышел в отставку и в том же году был определен в канцелярию обер-прокурора Св. Синода. В это же время состоит помощником присяжного поверенного Головина. В 1882 году П.Б. получил назначение на должность секретаря Рязанской духовной консистенции. Эту должность П.Б. принужден был принять против своего желания, исключительно вследствии стесненного материального положения. Не чувствуя склонности к означенному роду службы, П.Б. вышел в отставку, принеся немалую пользу на этом попроще. Возвратясь в 1883 году в Петербург, П.Б. по ходатайству поэта А.Н.Майкова, с которым он был в дружеских отношениях, поступает на службу в Министерство Народного Просвещения, где остается служить до самой смерти. С 1893 года он состоял делопроизводителем департамента указанного Министерства и ведал делами городских училищ, учительских семинарий и институтов, считаясь знатоком своего дела.

Помимо служебной деятельности, П.Б. слушал лекции в Императорском С.-Петербургском Археологическом Институте, где окончил курс и, за особые труды по археологии, был удостоин звания почетного члена Института. Кроме того П.Б. состоял членом Постоянной Комиссии народных чтений и за свою полезную деятельность был избран ее почетным членом. В течение многих лет принимал деятельное участие в работе издательской комиссии Общества Грамотности и сотрудничал во многих периодических изданиях.

Среди своих служебных обязанностей П.Б. постоянно помнил о своей родине. Так по его инициативе, на его родине в селе Ильинское, Костромской губернии, Кинешемского уезда, была устроена церковно-приходская школа, о поддержке которой он заботился до последних дней своей жизни, состоя ее попечителем. В Петербурге П. Б. основал Общество попечения о бывших студентах Ярославского Демидовского Юридического Лицея, где, как было сказано выше, П.Б. получил высшее образование, и состоял товарищем председателя Общества, которому был предан всей душой.

Так разнообразна была деятельность П. Б. Ко всякому делу, за которое брался П.Б., он относился с любовью и отдавался ему всей душей. Как человек непрестанного труда, без которого П.Б. скучал, он, всегда живой и энергичный, идеально честный и справедливый, поступал открыто и смело, что немало вредило его служебной карьере. Будучи в высокой степени религиозным и нравственным человеком, он смотрел на семейную жизнь как истинный христианин – своих пасынков воспитывал как родных детей, всю жизнь заботился о них и дал возможность закончить образование. Личность П. Б. ярко вырисовывается в его поэтическом творчестве.

Литературная деятельность П.Б. началась с раннего возраста. В 1862 году, будучи десятилетним мальчиком, он написал первые стихотворения: «К Царю», «Воспоминание», «К Родине», «Кораблекрушение», «Уж ты, поле мое, поле». В 1864 году появились «Лесной пожар», «Труженик», «Умирающий воин» и многие другие.

Во всех стихотворениях П.Б. высвечивается его чистая душа, честный взгляд на жизнь, любовь к родине и религиозное чувство; особенно удачны его стихотворения религиозного характера. Кроме стихотворений П.Б. написал много прозаических сочинений и научных статей, оставшихся неизданными.

Да, этот человек работал не для славы, он был незаметным тружеником земли Русской, не кричавшим о себе, а работавшим в тиши на пользу отечества.

Рассчитывая в 1910 году выйти в отставку и отдохнуть на свободе от многолетней служебной деятельности, занявшись любимым своим литературным трудом, П.Б. летом поехал со своей семьей на родину – в Костромскую губернию, и там, купаясь на реке Волга, трагически погиб от паралича сердца 2 июля 1910 года на 59 году жизни и погребен на родине – в селе Ильинском. Надо было видеть горе крестьян, провожавших в место вечного упокоения своего благодетеля и доброго барина, как они всегда его называли. Действительно, покойный был для них истинным благодетелем.¹