Молоко и мед на устах твоих

На крыльях хвалы и поклонения

Книга о поклонении Иисусу Христу

© Дмитрий Митницкий, 2018

ISBN 978-5-4493-5095-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Сотовый мед каплет из уст твоих, невеста; мед и молоко под языком твоим» (Песн.4:11)

ВВЕДНИЕ

Высочайшим проявлением нашей любви к Небесному Отцу, Иисусу Христу и Духу Святому является поклонение.

Бог видит сердца верующих, любящих Его и желающих Ему поклоняться по-настоящему и от всего сердца. Как нам научится поклонению Богу? Как нам поклоняться Ему в духе и истине? И что это действительно значит на самом деле?

Что значит вообще любить Бога и жить жизнью поклонения? Учит ли сама Библия нас как нам прославлять и поклоняться Ему таким образом, чтобы Он мог принять нашу хвалу? Что вообще такое «хвала и поклонение» и можно ли этому научиться? Да, и нужно ли учиться этому?

Как нам выразить Богу то невыразимое чувство любви, восторга и благодарности, которое нас переполняет, когда мы начинаем понимать насколько Он нас любит и как много Ему пришлось пострадать и принять неописуемые муки, чтобы спасти нас от ада, разрушить наши грехи, болезни и проклятия, взяв их на Себя, дать нам возможность вечно жить в раю и вернуть нас снова к Небесному Отцу? Можно ли это выразить словами? Не всегда! Часто слова просто блекнут! И тогда можно лишь петь спонтанное поклонение, выражать то, что у нас на сердце танцем, игрой на музыкальных инструментах или использовать пророческое рисование. Именно поэтому хвала и поклонение всегда тесно связаны с искусством и творческим началом.

Когда заканчиваются слова, – начинается музыка.

Когда заканчиваются слова – начинается спонтанное поклонение на иных языках.

Когда становиться мало слов на человеческом языке – начинается ангельский язык.

Когда ни слова ни музыка не в силах передать чувства, испытываемые в сердце – начинается язык танца и изобразительного искусства. Ожидает ли Бог от нас поклонения? Что значит для Бога наше поклонение? Нуждается ли Бог в хвале и поклонении? Чем является поклонение и чем оно не является? Есть ли ответы на эти вопросы в Библии? Безусловно! Нужно ли знать нам эти ответы? Эта книга поможет снова разжечь огонь поклонения первой любви к любимому Небесному Отцу, Иисусу Христу и Духу Святому. www.dmytromission.org

1 ГЛАВА
ЧТО ТАКОЕ ХВАЛА И ПОКЛОНЕНИЕ?

Поклонение в Ветхом и Новом Завете

Как мы уже знаем, Библия делится на Ветхий Завет и на Новый Завет. Все, кто верит в Иисуса Христа живут по Новому Завету. Иисус исполнил Закон Ветхого Завета и поставил в конце его заключительную финальную точку. Как описано в Новом Завете, Иисус – это конец ветхозаветного закона и начало благодати Нового Завета. Иисус единственный, Кто исполнил ветхозаветный Закон. Мы спасаемся не делами закона, но верой в Иисуса Христа. Вера – это знание и исполнение повелений Иисуса Христа, данных нам в Новом Завете. Мы не можем одновременно быть и в Ветхом и в Новом Завете. Если мы выбираем благодать спасения по вере в Иисуса Христа, то тогда мы входим в Новый Завет и исполняем Его повеления.

Поклонение Богу в Ветхом Завете обозначалось словом שָׁחָה (shachah). Оно обозначало «преклониться, сделать поклон, пасть ниц и смиренно умолять».

В Новом же Завете для обозначения поклонения используется слово «proskuneo». Первая часть этого слова «pros» указывает на направленное действие, а вторая часть «kuneo», переводится «целовать». То есть слово «proskuneo» обозначает поцелуи любви, очень близкие отношения, обожание и преклонение.

Синонимами слова «поклонение» в Библии являются так же слова: «обожать, быть в восторге, почитать, величать, благоговеть, преклоняться и превозносить». Пример поклонения со словом «проскунео» представлен в еавангельском эпизоде, когда прощенная женщина целовала ноги Иисуса Христа и омывала их своими волосами. Она же разбила алавастровый сосуд и излила дорогие благовония (мирру, чистый нард) на Его волосы. «…Он, войдя в дом фарисея, возлег. И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром» (Лк. 7:37). «…пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову» (Мк.14:3).

В Новом Завете мы стали поклонниками в духе и истине

Это поклонение, исходящее из глубины духа и сердца, в котором живет Дух Святой. Это уже не только שָׁחָה (shachah) т.е. поклонение на коленях, в мольбе о прощении и милости к грешникам, в страхе и трепете перед Ним. Это уже «проскунео». Это обьятия любви и целенаправленные духовные поцелуи Иисусу Христу от Его церкви, через плод ее уст, от церкви, которая названа Его невестой. Это соединение Иисуса Христа и Его церкви – невесты в одно Тело – Тело Иисуса Христа на Земле через посвящение Ему и поклонение.

Иисус женат на Своей церкви. Он добрый и верный. Он есть Глава Своего земного Тела. Поклонение – это духовное единение невесты Иисуса Христа со своим Женихом. Поклонение – это духовное соитие в духе и истине церкви – невесты со своим Женихом – Иисусом Христом. В результате поклонения Иисус высвобождает Свою волю в нашем духе и так рождается наше истинное призвание. Во время поклонения мы можем высвободить нашу любовь к Небесному Отцу, Иисусу Христу и Духу Святому. В какой форме мы это будем делать уже не так важно. Кто – то поет, кто – то играет на музыкальных инструментах, кто – то просто молча входит в поклонение и наслаждается единением со Христом, кто – то пишет и читает стихи, кто – то желает поклоняться через танец, кто – то через рисование, кто – то через слова молитвы, кто – то через создание кинофильмов, театральных постановок, кто – то через проповедь Слова и т. д. В этом нет никаких ограничений. Творческая палитра Создателя весьма широка. А так как мы Его образ и подобие, то мы можем использовать для поклонения Ему, для прославления Его, для благодарения Его все чистые возможности для выражения своей любви.

На Небесах поклонение Небесному Отцу, Иисусу и Духу Святому не прекращается ни на секунду. Мы же призваны, чтобы и на Земле оно не останавливалось ни на одно мгновение. Пусть будет на Земле так же как на Небе! «Итак, будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих Его Имя». (Евр.13:15). Пусть поклонение через благодарение изливается из наших уст постоянно: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Духа не угашайте». (1-ое Фессал. 5:15—19).