Первозданные Законы Творения

Закон Взаимодействия

Закон Взаимодействия – безусловная суть Духовного рода деятельности. Для человека Материи, Духовного по высшему роду своему, этот Закон может звучать как: «Что внутри, то и снаружи». Или: «Что посеешь, то и пожнёшь».

Законом Взаимодействия называется связывание Духа и его воления в единую причинно-следственную связь. Воление Духа, зарождаясь в глубинах его самого, исходит вовне Духа как излучение. Излучение Духа всегда грубее самого Духа. Дух, проявивший волю, становится связанным прямой (в излучении из себя) и обратной (в притяжении к себе) связями с формами собственного излучения, вибрационно располагающимися ниже него. И связи эти будут существовать до тех пор, пока не изменится сам Дух, сконцентрировавшись по иному роду и/или качеству деятельности, изменив и свою волю.

В Материи воление Духа формируется сущностными, на которых воля Духа оказывает давление, принуждающее сущностных, согласно их роду деятельности, создавать по роду производимого на них давления соответствующую форму. Таким образом, всё, что исходит от Духовного, посредством сущностных в Материи находит своё выражение в той или иной форме. Сотканная деятельностью сущностных по роду воления Духа материальная форма становится энергетически связанной с Духом и зависимой от него. Равно как и Дух оказывается скованным формой своего воления, будучи вынужденным отдавать на поддержание этой формы свою Энергию. Если форма воления Духа подобна самому Духу, то излучаемая им Энергия входит в образовавшуюся вне Духа форму его воли и, преобразуясь в ней, возвращается к Духу обратно. В таком случае форма воли Духа служит Духу. Если же форма воли Духа становится не подобной Духу, то первоначально затраченная на создание данной формы Энергия обратно к Духу не возвращается (либо возвращается, но не в полной мере, а значит, Дух понижает своё качество, то есть энергетическую концентрацию, и, согласно Законам Творения, становится вынужденным опуститься на более низкую вибрационную ступень. В идеале формы воления Духа должны быть подобны своему источнику – Духу, а Дух в своей творческой активности должен быть подобен Богу – Источнику Всего. Тогда Энергия, уходящая от Бога в Творение и изливающаяся на мириады Духовных Личностей, будет совершать необходимый Кругооборот в Творении, без заторов и перебоев. Одновременно в исполнении Закона Круговорота Эманаций Духи будут поддерживать и сохранять свою вечность.

На Законе Взаимодействия, который, как уже понятно, можно назвать и Законом причинно-следственных связей для Духов, основывается планетарная и иные виды кармы человека во Вторичном Творении (Материи). Кармические связи или долги – это те причинно-следственные связи, которые «пораспыляли» вовне себя материальные сознания оболочек Духа. Привязавшись к тем или иным материальным ценностям или интересам, не нужным для развития Духа, материальные сознания Духа тем самым приковали как самих себя, так и самого Духа цепями к Материи. Для того чтобы Дух стал свободен от цепей материального рабства, ему необходимо принудить свои материальные оболочки к деятельности по роду Духа, а им, в свою очередь, начать проявлять воление и деятельность в соответствии с «пожеланиями» Духа, то есть в направлении восхождения, познания Духовных Миров, в направлении приближении к Богу, развивая в себе Любовь (в тяге к Нему) и Чистоту (в полной обращённости к Нему). До тех пор же пока в жизнедеятельности материальных «я» будут доминировать материальные, а не духовные, ценности и интересы, кармические связи Духа с Материей будут крепчать всё сильней и сильней, и Дух будет связываться ими.

Кармические цепи материальной скованности воления Духа определяются внутренним отношением человека, несущего в себе Духовное Начало, к материальным вещам, окружающим его, и вообще к окружающему материальному миру. Отношение к материальным предметам, основанное на том, чтобы использовать всё, в Материи предоставляемое, как средство для развития своего Духовного «Я», очищают и утончают кармические связи и позволяют воспарять Духу всё выше и выше. Отношения же к материальности как к предмету вожделений, наоборот, утяжеляет карму того или иного человеческого существа, сковывая его Дух Материей ещё крепче.

К материальным привязкам и кармическим долгам человека в Материи относятся и все формы злого воления, несущего вред и страдания другим, какое он может проявлять в материальных мирах. Освобождение от негативных пут кармы для Духа есть развитие им в себе (через деятельность сознаний его материальных оболочек) светлого воления, основанного на добре и – ещё выше и чище – любви, высшая форма которой для человека это – Любовь к Богу, включающая в себя одновременно любовь к Творению, человечеству, отдельному человеку, природе. Это Любовь, влекущая и притягивающая всё Сущее к Верховному Источнику Жизни, к Чистоте Сил Первозданного Света.

В Законе Взаимодействия сущностными для человека ткётся его судьба. Род и сила воления являются определяющими в том, какая судьба человеку будет уготована: либо позитивная, если воление человека всецело направлено в добро и созвучно Эволюции Духа – тогда человек как здесь, на физической Земле, будет попадать в благоприятные жизненные ситуации и формы событий, способствующие ему в его духовном пути, так и после смерти физического тела, в мирах потусторонних, он займёт энергетическую нишу, полную жизни самых разнообразных светлых форм, в том числе и подобных ему, человеческих, которая максимально соответствует его внутреннему состоянию, степени развития и стабилизированному в определённом диапазоне качеств роду воления; либо негативная, если человек всю свою земную жизнь направлял свою деятельность во зло, был привязан к сугубо материальным ценностям, к материалистическому мировоззрению и всецело земным интересам, и его жизнь не соответствовала «желаниям» Духа и Духовной Эволюции в целом – такой человек в мирах посмертия будет пребывать в адовых структурах, в грубых демонических регионах, где будет вынужден, повинуясь, согласно Закону Взаимодействия, падающему на его голову возмездию, искупить путём ужасных ударов и переживаний все свои грехи.

Законом Взаимодействия определяется и то, какую судьбу человек обуславливает себе и на «будущие» свои жизни, то есть на «следующие» свои воплощения. Позитивные, духовно-эволюционные причинно-следственные связи, заложенные человеком в одной физической жизни, непременно отражаются на его «следующем» воплощении теми или иными гармоничными и благоприятными особенностями обустройства его «будущей» жизни на Земле. То же самое и с негативно-инволюционными причинно-следственными связями, которые человек неявно может закладывать в свою судьбу уже сейчас и сталкиваться с ними уже в явных формах лишь в последствии в виде жизненных неурядиц и проблем, сопровождаемых страданиями.

Исходя из Закона Взаимодействия причины любых – как положительных, так и отрицательных – событий, что происходили, происходят или могут происходить с человеком, рождены им же самим. И лишь изменяясь сам, человек может изменить свою судьбу, или карму. Направляя свои волю, желания и помышления в добро, к Богу, Свету, Истине, к познанию совершенных Законов Бытия, человек выводит себя на те линии жизни (сценарии событий), которые «разворачиваются» (ткутся) сущностными для него самого по роду его правильных решений. Непременным в этом процессе является искренность человека на духовном пути, честность перед самим собой и Всевышним. И даже если «в прошлом» человеком были заложены негативные причинно-следственные связи, приковавшие его тяжкими цепями кармы к жёстким земным условиям, меняя род воления своего в подобие Духу, в подобие Любви и Воле Бога, человек так или иначе закладывает себе основу, которая рано или поздно непременно отразится для него благом, если только он не свернёт с выбранного пути, не опустит руки и не прекратит своё духовноориентированное движение. И чем сильнее и интенсивнее будет воление человека на пути к добру, тем быстрее и легче развяжутся его негативные кармические связи, тем быстрее и легче он окажется в позитивных сценариях развития и благоприятных линиях жизни, которые, наполняясь Энергиями Света, ниспосылаемыми ему Свыше, он сможет уже использовать во имя Восхождения, то есть во имя собственной Эволюции и помощи в Эволюции всему, в его помощи нуждающемуся, в ещё большей полноте предоставленных ему в его распоряжение духовных сил и возможностей.

09.01.2009

Закон Приспособления

Закон Приспособления действует в Вещественности, то есть во Вторичном Творении. Согласно Закону Приспособления, любое существо миров Материи способно приспосабливаться к новым для себя условиям, а тем самым – изменять свою форму. В приспособлении происходит изменение не только формы, но и сознания и рода деятельности данной формы. При этом «старые» качества существа атрофируются, а «новые» приобретаются и становятся устойчивыми.

Так, например, когда-то на Земле люди обладали иным строением тела и, прежде всего, головного мозга. В частности, задний и передний головной мозг человека были пропорционально развиты, находились в гармонии друг с другом. Передний мозг, его лобные доли ответственны за внешнюю деятельность и осознание человека в грубой вещественности. Задний мозг, образованный гипоталамусом и мозжечком, ответственен за связь человека с внутренним, с планами тонкой вещественности и с Духовным Миром. В процессе падения земного человечества, то есть в процессе чрезмерного устремления его в материальность и сугубо земные формы познания и отношений, с одновременным отрывом от духовного познания и совершенствования в целом, произошло нарушение равновесия в активности переднего и заднего мозга, так что передний мозг, образованный серым веществом, начал гипертрофированно разрастаться, а задний мозг подавляться и в конечном итоге деградировать. Таким образом, получился дегенеративный человекообразный вид с переразвитым передним мозгом и чрезвычайной, вследствие этого, погружённостью в рассудочность, а значит, с сильной связью с внешней, грубовещественной сферой и с почти атрофировавшимся задним мозгом, а тем самым и с ослабленной почти до нуля осознанной связью с вышестоящими реальностями Творения, с тонкими материальными планами и Духовным Миром. Такое положение дел, выразившееся в искажённом строении тела человека, впоследствии, как пишет Абдрушин, стали называть «первородным грехом», само же падение человечества, забытие им своего духовного предназначения и нарушение духовной Эволюции – «грехопадением».

В древности физическое тело человека было более высоким, а строение головного мозга было похоже на строение мозга древних фараонов, у которых череп от основания в затылочной части был вытянут назад, а лобные части выдавались вперёд меньше¹.

Само собой, изменение формы головного мозга в Законе Приспособления было уже следствием изменений, произошедших в человеческом теле на уровне ДНК, которая, по эзотерическим данным, сократилась с 12-ти (или 24-х) спиралей до 2-х сегодняшних. И всё это есть лишь результат искажения сознания земного человека, выбравшего погружение в материальность, а не духовный путь.

Другой пример приспособления есть возникновение нынешних видов обезьян, человекообразных приматов. Часть из них, как описано в индийском эпосе «Махабхарата», ещё несколько тысячелетий (или десятков тысяч лет) назад были больше похожи на человека, умели разговаривать, вести определённые социально-коммуникативные отношения. Эти приматы – павшие сознания людей, лишившиеся в результате своего падения Духовного Начала и перешедших поэтому из разряда людей в разряд природных сущностных. По мере всё большего приспособления к своей уже сугубо сущностной природе эти приматы потеряли окончательно всё человеческое и стали обыкновенными обезьянами.

Приспособление действует и в природном мире, когда те или иные виды животных перерождаются в течение ряда поколений из одной формы в несколько другую. Само собой разумеется, что приспособление одних форм жизни к новым для себя условиям – не единственный метод появления новых видов живых существ. Творцами, создающими звёзды и планеты и населяющими их жизнью, может быть избран вариант создания конкретно каждого вида отдельно, что и было в большинстве своём, ибо проще создать новую форму с собственным функциональным назначением, нежели перекраивать старую, технологии строения которой могут для других задач не удовлетворять. Строго говоря, поэтому говорить о превращении одного вида живых существ в другой затруднительно, ибо для любой материальной формы Творцы закладывают при создании рамки её возможных изменений в соответствии с родом деятельности и предназначением этой формы в Творении.

В Духовной Сфере Закон Приспособления не действует, там рода деятельности Духов и Сущностных и всех иных форм, образованных из их излучения, строго фиксированы. К тому же в Духовном Мире нет того процесса становления сознания, который есть в Материи, ибо в Духовном Мире Энергии таковы, что способны на самоосознание и самоформирование. Посему в Духовном Мире Духи и Сущностные изначально формируются сознательными по своему индивидуальному роду и сразу же приступают к деятельности такими, какие они есть. В Материи же сначала строится форма, и лишь потом, под влиянием Сущностного или Духовного действуя по роду своему в соответствующей среде, эта форма обретает сознание.

04.02.2009

Вкратце об этом Законе я писал в книге «Метафизические основы Бытия». Суть Закона Приспособления заключается в том, что любая форма жизни (существо) миров Материи, попадая в новые для себя условия существования, изменяются и адаптируется к новым условиям существования, в результате чего у этой формы жизни (существа) развиваются одни (соответствующие новым условиям существования) способности и умения и атрофируются старые (соответствовавшие предыдущим условиям существования). Естественно, что адаптация и перестройка существ происходит последовательно и постепенно, поскольку резкое изменение условий существования существа может оказаться для него гибельным. Естественно также и то, что изменение и адаптация существа возможны лишь в рамках программы существования и развития (грубо говоря, в рамках биокода) данного существа, заложенной в его форму Создателями, «программистами» той реальности или мира, частью которого данное существо является.

К примеру, в древности у предыдущих цивилизаций земных людей было иное строение физического биологического тела. Мозжечок и гипоталамус, ответственные за связь с тонкоматериальными и духовными реальностями Бытия, были развиты у людей сильнее, в то время как передний мозг и его серое вещество, ответственные за ориентацию и деятельность человека во внешней, физической реальности, не были так гипертрофированно развиты, как сегодня. Задний и передний мозг были гармонично, пропорционально развиты. В результате падения человечества, то есть в результате устремления земных людей в материальность и собственный эгоизм, вместо того чтобы исполнять своё духовное предназначение – восхождение в более высокие, духовные уровни Творения, откуда человеческое Духовное Начало происходит, люди исказили свой задний мозг, переразвили передний и духовно деградировали. В силу этого изменилось и строение тела. Если у предыдущих цивилизаций череп был более вытянутый назад, то в последующих поколениях земных людей в строении тела становился всё более преобладающим передний мозг. В конце концов сегодня мы имеем дегенеративный мозжечок, почти не действующий по роду своего истинного, духовноориентированного предназначения, но зато обладаем переразвитым передним мозгом с его серым веществом. Посему тонкие реальности, более высокие планы Бытия сегодня воспринимают на Земле лишь немногие; ещё меньше людей там себя осознают и полноценно действуют, сообразуя свою земную жизнь с Мирозданием; большинство же земных людей в силу добровольного падения в материальность и потери способностей жить в тонких реальностях Бытия, полностью от них оторваны. А искажённое строение мозга такое положение дел только усугубляет.

21.05.2009