Патрик Бэйтмен молодой 26-летний денди, чей взор моментально оценивает предметы одежды и предметы интерьера, определяя стоимость той или иной вещи с поразительной точностью. Он имеет стабильный доход выше среднего уровня и вроде бы есть подруга на ночь, многочисленные друзья, вечеринки и попойки в ночных клубах. Но за глянцевой внешностью скрывается обиженный человек, его обида не локального, а глобального масштаба. "Я испытываю постоянную острую боль, и не надеюсь на лучший мир, ни для кого. На самом деле мне хочется передать мою боль другим. Я хочу, чтобы никто не избежал ее." Ведя днем обычную жизнь, вечером превращается в безжалостного психопата, упивающегося своей властью над жертвами, мечтая сделать мир чище таким вот способом. "Я обладал всеми свойствами человеческого существа – плотью, кровью, кожей, волосами, – но разрушение моей личности зашло так далеко, что способность к обычному состраданию исчезла, – я намеренно медленно уничтожил ее. Я был просто подделкой, грубой копией человеческого существа, функционировал лишь слабый кусочек моего мозга. Происходило что-то ужасное, но я не мог понять, что именно и почему происходит." Но упиваться своими поступками у него не получается, искомого успокоения Патрик не находит. Вот такое биологическое существование: сам себе в радость, днем радуясь удачным мелким пакостям с Эвелин. О своей ночной жизни никому ведь не расскажешь. Почему так происходит не совсем понятно: тяжелого детства не было, финансовых затруднений тоже. Мне кажется от всеобщей одинаковости: его сложно отличить от других таких же успешных менеджеров (его имя даже друзья путают), привычки у всех однотипны, занятия похожи и чтобы выделяться Патрик Бейтмен нашел себе такое вот оригинальное занятие. Надолго ли его хватит? Потайная жизнь уже дает о себе знать и без успокаивающих таблеток сложно сосредоточиться, сложно быть как все. Ни о какой любви и чувствах в этой книге нет упоминания, есть только сделка между темной и светлой сторонами личности.
Я – фальшивка, аберрация. Я – невозможный человек. Моя личность поверхностна и бесформенна, я глубоко и устойчиво бессердечен. Совесть, жалость, надежды исчезли давным-давно (вероятно, в Гарварде), если вообще когда-нибудь существовали. Границы переходить больше не надо. Я превзошел все неконтролируемое и безумное, порочное и злое, все увечья, которые я нанес, и собственное полное безразличие.
Вот география моей действительности: у меня никогда не было и в мыслях, что люди — хорошие, что человек способен измениться, или что мир можно сделать лучше, если получать удовольствие от чувств, взглядов и жестов, от любви и доброты другого человека. Не было ничего положительного, термин «великодушие» ничего не значил, был своего рода избитым анекдотом. Секс — это математика. Индивидуальность больше не имеет значения. Что такое ум? Чёткие доводы. Страсть бессмысленна. Мысль не панацея. Правосудие мертво. Страх, взаимные обвинения, симпатии, вина, тщетность, неудача, скорбь — чувства, которых на самом деле не испытываешь. Переживания бессмысленны, мир стал бесчувственным. Единственное постоянство — зло. Бог умер. Любви нельзя доверять.
И брызнет кровь на глянец…
Когда мы впервые берм в руки неизвестную нам книгу, мягко поглаживаем ее обложку и гадаем, что же скрывается там, внутри, на новеньких еще ее страничках или на страницах, которые уже не раз отдавали себя на растерзание чьим-то жаждущим глазам, именно в тот момент и начинаются наши отношения с книгой. Перенесет ли она нас в совершенно новый заботливо созданный чьей-то фантазией мир или повергнет в пучину любовных страстей и возвышенных отношений, будет ли это прошлое, будущее или хорошо знакомое настоящее, все это станет известно не раньше, чем первые листочки будут перевернуты, а интригующая обложка скроется от глаз. Будь осторожен, читатель, под обложкой может скрываться все, что угодно…
Брет Истон Эллис в своей книге предлагает нам в качестве главного героя такую своеобразную обложку. Патрик Бэйтмен – девственно чистый глянец, идеальный человек – успешный парень, менеджер крупной компании, большое время уделяющий своей внешности и статусу. Он одевается в самое лучшее, окружает себя самыми лучшими вещами, посещает только самые лучшие рестораны и клубы. Замечательный представитель общества потребления, можно сказать, его локомотив. Вокруг него вращаются такие же точно «Патрики», сливающиеся в один образ. Имена ни к чему. Они все из одной плеяды – поклоняются одним и тем же брендам, принимают одни и те же наркотики, пьют одни и те же напитки, работают на одной и той же Уолл-стрит, спят с одними и теми же девками и одинаково ревностно следят за изысканностью оформления своих визитных карточек. Они знают друг друга очень хорошо, а то, что не узнают – не беда, просто память, видимо, занята другими файлами.
Но автор не останавливается только на беспощадном глумлении над клонами-потребителями, а идет гораздо дальше, уже более уверенным и смелым шагом. Под этим внешним лоском и манерностью Эллис сокрывает монстра, ночное чудовище, кошмар всех кошмаров, маньяка, мясника, насильника. Вот что автор видит в душе американского общества – зомби, жаждущих мяса, мяса, мяса, чтоб почувствовать себя хоть ненадолго живыми. Ведь согласитесь, прижигая паяльником женские гениталии, вряд ли возможно быть полностью сосредоточенным только на себе? Хотя можно случайно обжечь и себя, поэтому следует быть очень аккуратным. Таким количеством кровищи далеко не каждый фильм ужасов может похвастаться, и нужно иметь действительно крепкие нервы и желудок, потому как некоторые сцены просто невозможно читать без содрогания того и другого. При этом сам палач совершенно спокоен и хладнокровен, наслаждение тоже присутствует, как же без него. В общем, наш респектабельный джентльмен оказался отборным таким маньячиной, из тех, что всех страшней. Еще страшней только безумие, иллюзия иллюзий.
О, Эллис просто пророк, нельзя не отдать ему должное. В наше время и не такое в мире творится. Страшно жить, товарищи. Хотя нет, страшно всего лишь телевизор смотреть, от него портится настроение, нарушается сон, появляются морщины и случаются другие неприятные вещи. Читайте книги! Даже если там будет мясо, мясо, мясо.
"В сегодняшнем Шоу Патти Винтерс рассказывали про нацистов, и при просмотре я вдруг испытал приятное возбуждение. Не то чтобы я был очарован их подвигами, но они не показались мне отталкивающими (как и большинству зрителей, вероятно). Один из нацистов имел редкое чувство юмора и даже жонглировал грейпфрутами, - мне это очень понравилось, так что я сел в кровати и захлопал в ладоши". (цитата)
"Я думаю о поверхности", - говорит Патрик в тот момент, когда рвет с Эвелин. "Поверхность, поверхность, поверхность, лишь в ней оказался смысл...", - говорит он, когда его вдруг ОСЕНЯЕТ. Тут мы вспоминаем недочитанного и сгинувшего в недрах книжного шкафа Делеза с его разбором стоиков, деливших все на действие и страдание. Действие плоское и заворачивается лентой Мебиуса. Точно так же живет и думает Бейтмен.
Бейтмен видит пустыню вместо жизни - похожую на текст маркиза де Сада.
Одна из любимейших книг. Как мне кажется Эллис один из самых "влиятельных" авторов, отражение "Психопата" можно найти во многих последующих книгах, как хороших, так и не очень. Допустим читать опус Минаева было особенно мерзко, понимая, откуда он большую часть беззастенчиво стянул. "Психопат" - это книга о нашей реальности без прикрас, о том кто мы все есть и о том, что все-таки "выхода нет". Не стоит заострять внимание на всей жестокости и грязь, ведь эта книга отнюдь не о бешенном-маньяке яппи и не том, как правильно разделать девушку и приготовить в микроволновке, а скорее о людях, которым Патрик Бейтман кричит о себе, а они даже не видят его уродства, важна лишь правильная визитная карточка.
Добрался до "Американского психопата", давно хотел прочитать. Думал, что книга будет историей типичного американского маньяка, ну, знаете эти истории, примерный семьянин из среднего класса закапывает детишек в подвале, или же шизанутый маргинал, отброс общества, что творит кровь, кишки, распидорасило.
Внезапно, книга совсем не про это, а про повседневность американского высшего общества. Расчлененка тоже присутствует, но в небольших количествах (хотя к концу становится больше), и очень органично вплетается в описание жизни высшего класса. Мне кажется, она и нужна была здесь скорее как замануха. А книга вообще не про то... И назвать её было бы более правильно "Американский капитализм".
В книге отсутствует внятный сюжет, скорее просто зарисовки жизни высшего общества. И в этом то и смысл. Богатенькие ребята ходят на работу, в спортзал, в клубы и рестораны, на свидания, и сходят с ума от скуки. А они и сами скучные, и поговорить им не о чем, кроме как о том, как правильно носить дорогие костюмы, у кого круче визитка, аудиосистема и тд. Это и составляет и смысл их жизни, и единственное мерило человека, насколько он вообще является человеком и достоин уважения. Сплошное потребление, модус бытия нацеленный на обладание, по Фромму. Это передается и в образе мыслей главного героя. Половина книги состоит из перечисления брендов, описания интерьера, одежды, аксессуаров и тд. Ну и телешоу, в каждой главе герой обязательно упоминает, о чем была утренняя передача, которая стала таким же элементом его однообразной жизни, как ужины с друзьями. С одинаковым успехом это может быть выпуск про щенков, кинозвезд, жертв насилия, наркоманов, педофилов и про что угодно, от развлекательной жвачки до довольно трагических событий. Которые, впрочем, тоже превращены шоу-бизнесом в зрелище, и уравнены в правах с щенками и кинозвездами. При этом прекрасно отображается контраст высшего мира с низшим. На фоне всех этих развлечений и скуки показаны просящие милостыню нищие, грязные улицы и тд. У представителей высшего мира низший мир вызывает только презрение, конечно. Зато себя они считают высшей расой.
Главный герой, от скуки, постоянно признается в убийствах своим собеседникам, но те его даже не слышат, пропуская это мимо ушей. Все, что выбивается из их мира они даже не воспринимают. Одинаковость персонажей, с их деловой этикой и этикетом высшего общества, равно как и безразличие друг к другу, подчёркивается тем, что они постоянно обознаются, и принимают одних людей за других. Впрочем, они там все одинаковые, так что немудрено.
Сюжет отсутствует, просто рутина богатых людей. Может показаться слишком затянутым, конечно, но мне кажется, что так оно специально и сделано, для погружения в эту скуку и однообразие, для осознания никчемности и бессмысленности такого существования. Впрочем, как и любого другого - попробуйте изложить на бумаге любую повседневность, хоть миллионера, хоть путешественника, хоть молодого маргинала. И так тоскливо и бессмысленно получится, что станет очевидной вся никчемность человеческого существования. Вся жизнь сводится к этим одинаковым дням, одинаковым действиям.
Вот и главный герой сходит с ума от этой бессмысленности, буквально звереет. Резня и расчлененка, детально описанные и от того ещё более мерзкие, вначале органичны, но к концу как бы выбиваются из общего повествования, и общего стиля жизни героя, служа для него своего рода отдушиной, другой жизнью.
В общем, книга то не о маньяке на самом деле а про сам образ жизни, про существование, завязанное на потреблении, про американский капитализм восьмидесятых, про скуку и никчёмность человеческого бытия. Обратная сторона американской мечты, так сказать.
В описываемые годы СССР ещё жив, хоть и на издыхании. И в голове, конечно, рисуются некоторые параллели. При всем антимарксизме, когда читал эту книгу, прям хотелось чтобы большевики уже пришли и положили конец этому американскому образу жизни. На практике, правда, получилось наоборот.
Внимание: в связи с ударной дозой спойлеров, цитат и выделений, рецензия - говно. Книга, кстати, тоже говно. Только не думайте, что люди вокруг чем-то лучше.
"Я насмотрелся на людей, и все они, все до единого, тщедушны и жалки, все только и делают, что вытворяют одну нелепость за другой да старательно развращают и отупляют себе подобных. Глядя на эту комедию, я хотел рассмеяться, как смеются другие, но, несмотря на все старания, не смог – получалась лишь вымученная гримаса. Тогда я взял острый нож и надрезал себе уголки рта с обеих сторон. Я было думал, что достиг желаемого. И, подойдя к зеркалу, смотрел на изуродованный моею же рукой рот. Но нет! Кровь так хлестала из ран, что поначалу было вообще ничего не разглядеть. Когда же я вгляделся хорошенько, то понял, что моя улыбка вовсе не похожа на человеческую, иначе говоря, засмеяться мне так и не удалось"
(Лотреамон, Песнь Мальдорора)
Половина - мёд, половина - сахар! Половину бы повесил, половину бы оттрахал
Не было ничего положительного, термин «великодушие» ничего не значил, был своего рода избитым анекдотом. Секс – это математика. Индивидуальность больше не имеет значения. Что такое ум? Четкие доводы. Страсть бессмысленна. Мысль не панацея. Правосудие мертво. Страх, взаимные обвинения, симпатии, вина, тщетность, неудача, скорбь – чувства, которых на самом деле не испытываешь. Переживания бессмысленны, мир стал бесчувственным. Единственное постоянство – зло. Бог умер. Любви нельзя доверять. Поверхность, поверхность, поверхность, лишь в ней оказался смысл… такой, огромной и разорванной увидел я цивилизацию…
…об утилитаристском контенте книги говорить не приходится: расставания с людьми неизбежны и бывают всякими, но нужно сделать так чтобы они остались приятным воспоминанием хотя бы для одного человека… … а в конечном счете начинаешь испытывать духовную близость с героем – поехавшим от наркоты ублюдком, для которого неведомы светлые чувства... Патрик Бэйтмен, я – герой этой очень поучительной и прелестной книженции, фантазер по части пыток, мучений и убийств, по совместительству обеспеченный служащий фирмы PP, белый воротничок: лейблы, этикетки, марки, - это его стезя, он весь заморочен на внешнем виде даже убивая очередную жертву, о которой порой он только и помнит, что этикетку на блузке; все, что в нем постоянно – это любовь к “Шоу Патти Винтерс”, очередной выпуск которого он никогда не пропустит. Никогда. Рассуждая вскользь по литературным первоисточникам, отмечу незримое присутствие нашего старого знакомого маркиза де Сада, приправленного мясным гуро и отборным снаффом, - а это легендарное порождение современной культуры здесь в избытке. Второй литературный прототип – это Мальдорор, субстрат и нерв произведения Изидора Дюкасса, демон, призванный разрушать и страдать. Смесь Эллиса получилось настолько отборной, что по-настоящему шокирует даже опытного читателя, слушающего дела вроде Cannibal Corpse и коротающего вечера за просмотром третьесортных трэш-ужасов с кишками и воплями. Однако, самым ценным герой поделится в конце, и мы поймем, что в изощренных убийствах своя самоцель
существует представление о Патрике Бэйтмене, некая абстракция, но нет меня настоящего, только какая-то иллюзорная сущность, и хотя я могу скрыть мой холодный взор, и мою руку можно пожать и даже ощутить хватку моей плоти, можно даже почувствовать, что ваш образ жизни, возможно,сопоставим с моим. Меня просто нет. Я не имею значения ни на каком уровне. Я – фальшивка, аберрация. Я – невозможный человек. Моя личность поверхностна и бесформенна, я глубоко и устойчиво бессердечен. Совесть, жалость, надежды исчезли давным-давно (вероятно, в Гарварде), если вообще когда-нибудь существовали. Границы переходить больше не надо. Я превзошел все неконтролируемое и безумное, порочное и злое, все увечья, которые я нанес, и собственное полное безразличие. Хотя я по-прежнему придерживаюсь одной суровой истины: никто не спасется, ничто не искупит. И все же на мне нет вины. Каждая модели человеческого поведения предполагает какое-то обоснование. Разве зло – это мы? Или наши поступки? Я испытываю постоянную острую боль, и не надеюсь на лучший мир, ни для кого. На самом деле мне хочется передать мою боль другим. Я хочу, чтобы никто не избежал ее. Но даже признавшись в этом – а я делал это бесчисленное количество раз, после практически каждого содеянного мной поступка, – взглянув в лицо этой правде, я не чувствую катарсис. Я не могу узнать себя лучше, и из моего повествования нельзя понять что-то новое. Не надо было рассказывать вам об этом. Это признание не означает ровным счетом ничего.
Главное, что должно помнить при чтении этой книги – никакой философии, никакой политики и культуры – мистер Бэйтмен пришел, жрать подано, дамы и господа!
Название моей рецензии - это, разумеется, метафора. Просто сохраните себе, что эта книга как парфюмированая вода - быстро не выветрится и возможно даже подушка на следующее утро будет все еще хранить этот запах. Запах сумасшествия.
Эту книга я прочитала только после того, как посмотрела фильм с Кристаином Бэйлом в главной роли. Фильм, к слову, гениален и эта лучшая роль Кристиана. Я его смотрела раз 150 за свою жизнь точно. Кстати, тем, кто еще не читал книгу, советую сначала посмотреть фильм. В данном случае это вполне разумное решение.
Знаю, что многие ненавидят "Американского психопата" за гадкие подробности и детальное описание брендов, но я считаю, что эту книгу просто надо пережить. Причем, если у вас хватило упрямства дочитать до конца главу с описанием утреннего туалета Патрика Бейтмана, главного героя рассказа, то потом все пойдет как по маслу.
"Американский психопат" очень сложен для восприятия, но он того стоит. Здесь очень интересно высмеивается богатое общество, которое не интересует ничего, кроме качества бумаги и золотых букв на их визитке. Их не волнует, убийца ли вы, есть ли у вас мозги, потому что главное - это соответствовать статусу и проводить вечера в ресторанах, где все зарезервировано на год вперед. В этом обществе нет понятия любви и искренности, доброты и отзывчивости. Все со всеми спят и всем на всех наплевать. Один лишь Патрик, маньяк и социопат, вызывает... симпатию. Да-да, вы не ослышались, именно симпатию. Разумеется, он тоже старается соответствовать и ведет странные разговоры про Теда Банди (американский серийный убийца, действовавший в 1970-ые годы) и его собаку, но ему не наплевать. Он стремиться найти что-то хорошее, отыскать искренность, понять, почему все так прогнило изнутри.
В этой книге достаточно много ненормативной лексики, но и ее вам придется пережить. Думаю, что без нее тут попросту не обойтись. Смиритесь с тем, что притронулись к чему-то грязному и уродливому.
Фильм советовала бы посмотреть каждому (разумеется 18+), книгу - нет. Но я люблю ее и даже знаю некоторые пассажи наизусть. Мой любимый отрывок:
"… существует представление о Патрике Бэйтмене, некая абстракция, но нет меня настоящего, только какая-то иллюзорная сущность, и хотя я могу скрыть мой холодный взор, и мою руку можно пожать и даже ощутить хватку моей плоти, можно даже почувствовать, что ваш образ жизни, возможно, сопоставим с моим. Меня просто нет. Я не имею значения ни на каком уровне. Я – фальшивка, аберрация. Я – невозможный человек. Моя личность поверхностна и бесформенна, я глубоко и устойчиво бессердечен. Совесть, жалость, надежды исчезли давным-давно (вероятно, в Гарварде), если вообще когда-нибудь существовали. Границы переходить больше не надо. Я превзошел все неконтролируемое и безумное, порочное и злое, все увечья, которые я нанес, и собственное полное безразличие. Хотя я по-прежнему придерживаюсь одной суровой истины: никто не спасется, ничто не искупит. И все же на мне нет вины. Каждая модели человеческого поведения предполагает какое-то обоснование. Разве зло – это мы? Или наши поступки? Я испытываю постоянную острую боль, и не надеюсь на лучший мир, ни для кого. На самом деле мне хочется передать мою боль другим. Я хочу, чтобы никто не избежал ее. Но даже признавшись в этом – а я делал это бесчисленное количество раз, после практически каждого содеянного мной поступка, — взглянув в лицо этой правде, я не чувствую катарсис. Я не могу узнать себя лучше, и из моего повествования нельзя понять что-то новое. Не надо было рассказывать вам об этом. Это признание не означает ровным счетом ничего…"
Кстати, в прошлом году на Бродвее поставили мюзикл "Американский психопат" - фантастический и упомрачительный. Жаль, что я не там.
… там, где была природа и земля, жизнь и вода, я вижу бесконечный пустынный ландшафт, напоминающий кратер, до такой степени лишенный смысла, света и души, что мозг не способен понять его ни на каком уровне сознания и, если подойти слишком близко, то мозг бунтует, не в состоянии воспринять это. Видение было настолько ясным, правдоподобным и живым, что показалось мне абстрактным. Насколько я мог понять, этим я жил, это двигало мною. Вот география моей действительности: у меня никогда не было и в мыслях, что люди – хорошие, что человек способен измениться, или что мир можно сделать лучше, если получать удовольствие от чувств, взглядов и жестов, от любви и доброты другого человека. Не было ничего положительного, термин “великодушие” ничего не значил, был своего рода избитым анекдотом. Секс – это математика. Индивидуальность больше не имеет значения. Что такое ум? Четкие доводы. Страсть бессмысленна. Мысль не панацея. Правосудие мертво. Страх, взаимные обвинения, симпатии, вина, тщетность, неудача, скорбь – чувства, которых на самом деле не испытываешь. Переживания бессмысленны, мир стал бесчувственным. Единственное постоянство – зло. Бог умер. Любви нельзя доверять. Поверхность, поверхность, поверхность, лишь в ней оказался смысл… такой, огромной и разорванной увидел я цивилизацию…
В этой книге вы не найдете сверхидеи и лихо закрученного сюжета. Зато тут есть Rolex, Armani, Brooks Brothers, Burberry, Lacoste, Santoni, Ralph Lauren, Ike Behar, Fratelli Rossetti, Krizia, d`Orsay, Easa, Blaupunkt, D. F. Sanders, Maud Sienna и ещё добрая тысяча брендов. Главный герой романа Патрик Бэйтмен - яппи, у которого есть всё то, чего хочет практически каждый из нас: прекрасное образование в Гарварде, престижная работа, квартира в одном доме с Томом Крузом, успех у женщин и ДЕНЬГИ. "Что же ещё тебе нужно для счастья?" - тихо шепчет ему на ухо Американская мечта. "Твоя голова в морозильной камере," - отвечает Бэйтмен и ослепляет её перечным спреем, затем вырубает рукояткой пневматического молотка и уходит за бензопилой Dolmar, купленной неделю назад. "Американский психопат" содержит в себе одну простую ("страшную" для особо впечатлительных) истину: "Всем на тебя наплевать." Ты можешь быть больным ублюдком, не скрывающим своё увлечение серийными убийцами, и неоднократно признаваться в своих зверствах, но какой в этом толк, если мне нужно знать, с чем надеть твидовый пиджак? Я не понимаю людей, называющих книгу пустой, скучной, мерзкой и жестокой, а самого автора - маньяком. Эллис - тролль, сумевший вызвать волну ярости практически у всех: моралфагов, феминисток, овуляшек и даже защитников животных; тролль, искусно сорвавший маски с людей и показавший их истинное лицо; тролль, который обличил американскую мечту с её стандартами счастья в обществе потребления. Моё уважение, Брет!
Изображение насилия в искусстве часто вызывает споры, и "Американский психопат" — яркий пример. По чужим отзывам, я ждала здесь жёсткого ультранасилия, но, кажется, прочитанный в подростковом возрасте Паланик подготовил меня ко всему.
Молодой банкир-социопат втайне убивает людей, и действительно, насилие здесь описано очень подробно. Но также подробно описано и остальное: окружающая обстановка, одежда (с перечислением всех брендов и материалов), дорогая ресторанная еда. Эта черты разлагающийся личности Бейтмана, повышенное внимание к деталям. Ограничься автор в сценах убийств двумя предложениями, он бы лишил своего персонажа целостности и правдоподобности.
В мире Бейтмана важно внешнее и наносное. Он циклится на брендах, знает, что и с чем можно носить, стремиться попасть в дорогие рестораны, дотошно ухаживает за кожей и бесконечно ходит спортзал, употребляя при этом наркотики, подтверждая, что важно не здоровье, а лишь внешний лоск. И здесь он не одинок, он лишь часть мира, в котором он живёт. Мира, где все настолько стремятся быть идеальными, что теряют индивидуальность и бесконечно принимают друг друга за кого-то другого.
И убийства Бейтмана — всего лишь отражения этого общества, где важно лишь внешнее, а внутренние теряет смысл. Люди-вещи, так почему бы их не убить? Герой несколько раз в разговорах с друзьями говорит о своих убийствах, но никто его не слышит или не воспринимает всерьёз. Или же эти признания звучат только в голове у Бейтмана? Автор вообще не даёт однозначного ответа по поводу реальности всего происходящего и здесь можно долго дискутировать.
Если сравнивать книгу с известной экранизацией с Кристианом Бэйлом, то каким бы культовым не был фильм, книга всё же лучше. Здесь глубже раскрывается личность Бейтмана и, что даже важнее, раскрывается мир, в котором он живёт.
Начислим
+13
Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.
Участвовать в бонусной программе
Отзывы на книгу «Американский психопат», страница 7, 197 отзывов