Читать книгу: «За Христом», страница 2

Остановился я под Москвой у благочестивых людей в Железнодорожном. В тамошнем соборе Преображения, построенным ещё миллионером Саввой Морозовым, ФАРФОРОВЫЙ нежно-розовый иконостас. Никогда такого не видел!

Красная площадь не изменилась. Только убрали почётный караул у мавзолея беса-Ленина, и клянчат деньги пьяные вдрызг ряженые «Маркс» и «Ленин». Зашёл со спутниками в собор Василия Блаженного (1561г.) приложиться к мощам святого юродивого. Со мной была книга «Пассия». Встали на колени и стали акафист Страстям Господним читать. Сотрудницы музея пытались нам мешать: «Прекратите! Сейчас милицию вызовем! Это музей наш!» Милиционер только махнул рукой: да пусть молятся, мол.

В соборах Кремля на меня в подряснике смотрели, как на музейный экспонат. Щёлкали меня своими фотокамерами, когда я крестился и прикладывался к могиле св. Отрока Димитрия. А в Успенском соборе мне показалось, что со мной молятся св. Святитель Филипп и царь Иоанн IV Грозный.

Грустно смотреть на грязно-серую Яузу. В реках Москвы давно нет рыбы. И никто в них не купается. Где моё родное Чёрное море?

«Что даёт нам здесь дивную радость? СМИРЕНИЕ», – говорил о. Самсон (Сиверс) (+1979). На Ново-Архангельском кладбище посетил я могилку этого дивного старца. Там одна дама, узнав по акценту, что я – украинец, закричала: «Отдайте наш Крым!!!» «Хрущёва откопайте. Он его взял, он и отдаст».

В больнице Скадовска увидел я стихи на листовке против СПИДа:

«Ты умрёшь на больничной подушке. И прикончишь свой век одиноким,

Кое как похоронят тебя. Никогда, никого не любя».

Слава Богу, я не одинок. Всё больше людей, считающих меня духовным отцом. И родная дочь Яночка у меня есть. И пусть хихикают мои недруги в Херсоне: «Дочка МОНАХА!», от дочьки – единственно-родного мне человечка, я не отрекусь им в угоду. Пусть смеются и завидуют!

Как всегда мигом пролетело лето. А ВЕЧНОСТЬ ВСЁ БЛИЖЕ И БЛИЖЕ.

6.09.2000г. Москва-Скадовск.

ИЗБЕРИ ЖИЗНЬ (Втор.30.15).

«Нечистота не может стать святой. Вода принимает освящение, а моча нет», – говорил святой Паисий Святогорец. Не раздваивайся! И что толку спорить с сектантами, пытаться объяснить то, что НЕОБЪЯСНИМО, доказывать НЕДОКАЗУЕМОЕ!

3 года моего священства. 10, 20, 30 лет были только вчера. 3 года – вечность. Вчера была ёлка на Новый год с мандаринами, разбитый нос после хоккея, футбол, старинные монеты и сладость первого поцелуя. А 3 последние года – целая вечность. Сегодня? Ласковое, без отдыхающих и только моё море с непуганными стаями белых лебедей. Церковный дворик в цветущих каннах и в хризантемах. Яблокам сочным-сочным тесно на ветках. Давлю ногами «петрик» – тёмно-синий с голубым налётом виноград и кудерку. Будет литров 300 красного сухого «Каберне», терпкого, но полезного. Это вино даже радиоактивный стронций выводит.

Вечером – церковно-славянские, красно-чёрные, пожелтевшие от воска и слёз страницы Минеи и Октоиха. Тихо и неспешно веду церковные службы по ВЕЧНОМУ кругу календаря. Вникаю в житие святых дня. Я БЛАГОДЕНСТВУЮ! А ещё опять, спустя 22 года испытываю радость учёбы. Литургика и догматика стали любимыми предметами. Радость ВЕЧНОГО студенчества – не цель важна, а сам процесс учёбы.

Стараюсь меньше общаться с братьями-попами, особенно в 3 и 4 поколении (кланы, мафия), помня пословицу В. Даля (+1872): «Поповские дети, что голубые лошади, редко удаются».

Итак, сегодня я абсолютно счастлив. А завтра? А завтра – ВЕЧНОСТЬ, которая ближе и ближе.

30.09.2000г. Лазурное.

Господи, прости! Умом понимаю, что все эти ангелочки на Небо идут, а сердце привыкнуть не может. Трёх младенцев-мальчиков я в Осокоровке отпевал. Вчера – 4-летнюю очень красивую румыночку Жаклину (отравилась грибами). Много раз эта девчушка спрашивала меня: «Ты куда ИДЁС, БАТЮСКА?» Мать кинулась в могилу и кричала: «Закапайте меня вместе с ней!» Дал команду звонить в колокола ПОГРЕБАЛЬНЫЙ ПЕРЕЗВОН впервые. Пусть всё Лазурное слышит, как страдают невинные дети от грехов родителей. Провёл крестный ход вокруг посёлка с окроплением святой водой и молитвой за «всех живущих в граде сем», потому что в старом холодильнике задохнулись три младенца, игравшие в прятки, полтора, 3 и 5 лет (захлопнулась дверца). Их греко-католик отпел.

А что мои дети из воскрестной школы? Учу их клиросному послушанию, иногда на гитаре им играю мою любимую песню «Машины времени» А. Макаревича «Три окна»: «И когда мне грустно в старом доме, я сожусь у третьего окна…» (вместо океана видно моё море).

У меня в доме постепенно появилось то, от чего я бежал в 1996м: много книг, ковры, гитара и пр. Копятся гривны и доллары. А недавно умерший киевский старец Серафим (+2000) говорил: «Ночь надо встретить в полной нищете!» Тем не менее, на душе у меня МИР и ПОКОЙ.

2.10.2000г. Лазурное.

Грустная поездка в уже давно не мой Свято-Григорьево (Бизюков) монастырь. Послушник юный чуть меня собаками не затравил. Ему шепнул настоятель, когда-то выживший меня: «Этот Варсонофий – болящий». Полностью разграбили архиерейский дом с домовым храмом Трёх Святителей (жаль наших трудов). Спилили вековые деревья, посаженные ещё монахами XIX века. В алтаре пещерного храма куча дерьма. Главное – тут нет ЛЮБВИ. Моя затея сделать из этого монастыря ОБИТЕЛЬ ЛЮБВИ не осуществилась. Всё равно, на душе РАДОСТНО, ТЕПЛО. Не греховное ли это ТЕПЛО-ХЛАДНОЕ состояние?

«До 5 седмиц лет муж, и оттоле – СТАРЕЦ». Мне 40! 8 лет, как мама умерла. В Киевской Руси как было: до 7 – младенец; до 14 – отрок; до 21 – юноша; до 28 – молодец; до 35 – муж, а после – старик. Всенощное бдение служил в Михайловском, а литургию – в Приморском. Беседы с братьями вроде без фальши прошли, что радует.

Как-то папа сказал мне: «До 40 лет думал, что у меня здоровье не железное, а железобетонное, а потом…» Потом посыпались инфаркты с простатитами и аденомами, РАК. Сколько я уже людей похоронил 40-45 лет, от разных болезней умерших! Хочется успеть ещё что-то сделать полезное людям и Богу.

21.11.2000г. Лазурное.

«Страстное влечение к греху – есть АЛЬФА, уныние – ОМЕГА» (преп. Нил Мироточивый). Это точно заметил святой Афона.

Лет 20 назад листал я Медицинскую энциклопедию и внимательно читал статью о психических заболеваниях, слушая на гибких пластинках бред шизофреников. «Бедные люди», – думал я тогда. Недавно в скиту Бахчисарая, где ещё располагается психиатрическая клиника, я общался с сумасшедшими в живую… Мне казалось, что не они умалишённые, а мы. Что не они болящие, а мы. «У нас тут хорошо. Кучма (президент Украины) нам кашу и компот даёт», – говорил мне абсолютно счастливый человек – шизофреник Коля (* в 2002 году, когда меня благословили на экзорцизм, я пытался понять грань между душевной болезнью и духовной, повреждением психоса и одержимостью бесом. Тогда я набрал стопку книг по психиатрии и обнаружил у себя массу скрытых фобий и маний, 2021г.).

Тяжёл ли мой крест пастыря и монаха? Тяжеловат, но я счастлив. В январе 1994 года о. Борис из Николаева, который учил меня, что такое стихиры на стиховне, сказал мне: «Из тебя будет хороший священник, но непослушный». В январе 1997 года, в нашем монастыре сказал мне один прозорливый католик (о. Ираклий и таких принимал): «Из тебя получится хороший пастырь, но плохой монах. Лучше на целибат иди». В общем, и тот и другой правы.

«Давай уедем, уедем в город южный на берег моря янтарно-золотой,

А там на дюнах из раковин жемчужных построим домик и будем жить с тобой».

Скачаю за доченькой. Домик на берегу моря есть. Яночки рядом нет. Помолюсь, чтобы была рядом. Вот такой монах «в парусиновых штанах». Пока, встречая розовый рассвет над морем, звезду-солнце, я встречаю Солнце солнц, СОЛНЦЕ ПРАВДЫ.

11.12.2000г. Лазурное.

СЛАВА БОГУ ЗА ВСЁ! Я чуть не погиб, возвращаясь из Крыма. Водитель устал и очень гнал. Перед самым Лазурным не вписался в поворот, и мы вылетели на поле, дважды перевернувшись и став на крышу. Ни царапины, ни ушиба. Слава Богу, что крепко помолился перед выездом. Там на обочине толстый тополь растёт. Пол метра полетели бы левее, и ВСЁ!

«Будь всегда готов к смертному часу», – напомнил мне Господь. В 40 лет ещё есть силы Ему и людям послужить, а главное: СО СВОИМИ СТРАСТЯМИ Я НЕ ГОТОВ К СМЕРТИ. И ещё один урок от Бога: на границе Тавриды и Таврии я любовался закатом. Говорю водителю: «Как хорошо у Господа. Забрал бы Он меня к Себе ПРЯМО СЕЙЧАС». Я забыл, что слова и мысли МАТЕРИАЛИЗУЮТСЯ. «Не балуйся!», – сказал мне Бог.

23.12.2000г. Лазурное.

2 0 0 1 Г О Д

XXI В Е К III ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ.

А ВЕЧНОСТЬ ВСЁ БЛИЖЕ И БЛИЖЕ! ЕЙ, ГРЯДУ СКОРО! “Мы рыбы и не можем спастись иначе, как только оставаясь в воде” (Тертуллиан(+220)). ВНЕ ХРИСТА И ЕГО ЦЕРКВИ МЫ ПОГИБНЕМ!

Три слова, которые я вобъю себе в голову в этом году: СМИРЕНИЕ, ДОСТОИНСТВО, БЛАГОРОДСТВО. Что я буду всё время кричать себе в ухо: НЕ ОСУЖДАЙ!!!

Интересно, начало 1 и 2 тысячелетия не отмечали из-за других календарей, а 3001 год и 4 тысячелетие могут в истории человечества на Земле и не наступить. Но всё это мелочи перед ВЕЧНОСТЬЮ. И зачем мне искать Чашу Грааля, если я её беру в руки на каждой литургии. Ведь для Бога всегда ДНЕСЬ, СЕГОДНЯ. И не переживайте, христиане-рыбки, что эпоха Рыбы уступает место эпохе Водолея. Христос не оставит нас никогда!

К новой эпохе посадил в своём лазурнянском дворе пальму – символ воскресения, сосну (как бы – ливанский кедр) – символ силы, лавр – символ славы. Ещё кипарис – символ смерти посажу.

Наступивший век – это век моей смерти. А что было в ХХ-м? Ночлег делил с “танями”, пух от тщеславия (любимый учитель ведь!), приближался к ВЕЧНОЙ СМЕРТИ. Господь дал мне шанс к ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ идти. Так ИДИ!!! Иди за Христом!

Пустые пляжи Лазурного оставили даже чайки. Полетели на поля рыбный рацион зёрнами разбавить. А вороны наоборот на кромке берега морепродуктами питаются. Так ловко галькой мидии разбивают. И где они на песке гальку нашли? Из Крыма притащили?

Мёртвый сезон? Он будет мёртвым, когда песок покроется кучей загорающих тел, окурками от сигарет, огрызками яблок и прочим мусором. Когда пьяные вопли и детские визги смешаются с дешёвой музыкой из репродукторов: “За конфетку, за монеточку сняли нашу малолеточку…” Когда вместо йодистого бриза придёться вдыхать едкий запах крема от загара. Летом почти не слышна колыбельная прибоя.

Девиз дня: “Чуствующий свой грех выше того, кто молитвою своею воскрешает мёртвых; кто сподобился видеть самого себя, тот выше сподобившегося видеть Ангелов” (преп. Исаак Сирин).

Посетил свой приход №1 в Осокоровке. Меня встретила бетонным хлебом-солью та же железо-бетонная украиночка. Так же ревёт Днепр. Люди рыдают: “Ми дуже шкодуємо за Вами. Будь ласко, вертайтеся до нас!” Чуствую себя предателем. Простите меня!

25.01.2001г. Лазурное-Осокоровка.

Горе тем, кто недостойно причащается! Но кто достоин? Вникая в тайны литургии, я всё более ужасаюсь: в ЧЁМ я участвую? Возвышая Агнца, я ВОСКРЕШАЮ БОГА (прости меня, Боже!). Я вижу Пасху на каждой литургии. Легко было услышать слово «АКСИОС», но очень не просто соответствовать слову этому. Но кто теперь достоин?

Недаром мне иногда хочется уйти в маленький монастырь, скрыть свой сан и монашество, и назваться «Владимиром». Попытались бы одеть не меня подрясник, кричал бы: «Я не достоин!», но что бы я сказал Господу потом, на Страшном Суде? ДЕЗЕРТИР!!!

Вспомнил первое и последнее причастие папы перед самой смертью в 1996м. Он почти ничего не ел, но когда батюшка в 7 утра приехал в госпиталь причастить его, папа успел яйцо съесть. И всё равно священник его причастил и правильно сделал. Иначе бы ему на Суде сказали: «Ты лишил смертельно больного человека первого и последнего причастия из-за какого-то яйца!» Боже, укажи мне золотую середину между тупой и неоправданной ревностью и чрезмерной свободой действия, между ЖИВЫМ ДУХОМ и МЁРТВОЙ БУКВОЙ.

Что я-ленивец выполняю обязательно? Послеобеденный сон. В Средние века у всех, в т.ч. и у «освящённого народным уважением» (по Костомарову) духовенства был обязателен отдых после обеда. Спали все – от царя до черни. Кто не спал, того обвиняли в латинстве и ереси.

Я начал подготовку к крестному ходу на яхте в Крым в честь 2000-летия Рождества Христова. Меня предупредили николаевские археологи: очень опасен мыс Тарханкут, там ветра и течения сливаются воедино (* я это почувствовал во время шторма чётко, 2021г.), там на дне лежат много античных и средневековых судов после крушения.

Дискутировал с пятидесятниками и «сторожевобашенцами». А стоило ли «бисер метать»? Наша молодёжь и интеллигенция заражена «дальним востоком». Прав о. Андрей Кураев: «От полотен Рериха не веет теплом Евангелия. От них дует леденящий холод Космоса» (* в Москве, в Третьяковской галерее я это тоже прочувствую, 2021г.).

Для «примирения календарей» некоторые экуменисты предложили начать 2001 год с нуля, «год ЗЕРО». Не дождётесь!!! Только – от Рождества Христова!!!

А меня перевели в кафедральный собор и ободряют: «Это очень почётно с архиереем служить». Только для меня омытая морем ракушка на острове Джарылгач гораздо дороже всего Херсона.

24.02.2001г. Лазурное.

«Поп попу – волк» (о. Валерий, настоятель кафедрального собора Николаева).

«Злато сильней булата» (народная мудрость).

«Любишь купаться? Имей 100 рублей» (мною перефразированная известная пословица). Последнее – о Лазурном. Все – о Херсоне.

Чудо! В Херсоне мне негде было жить (владыку это мало волнует). Перед самой службой я на кладбище забежал и на ходу крикнул могиле архимандрита Варсонофия (Юрченко): «Мне жить негде, батюшка!» В этот же вечер меня пригласила к себе жить одна старушка. У ней домик в центре города. За ужином говорит мне бабушка: «А знаете, кто любил у меня останавливаться и спал на Вашем месте? Отец Варсонофий из Старой Збурьевки, тёзка Ваш».

Не оставил меня батюшка без крыши над головой. Поминаю его на каждой литургии и келейно (* преп. Варсонофий Херсонский (+1954) был прославлен в лике святых в 2008 году, 2021г.).

«Вы – украшение епархии», – говорит мне архиепископ. Мне от этих слов ни холодно-ни жарко. Это мы уже когда-то проходили. Странствие продолжается, а КОНЕЦ приближается.

7.03.2001г. Херсон.

«Иеромонах Варсонофий – олицетворение доброты, простоты, порядочности и честности», – так ошибочно характеризуют меня жители Лазурного в своём прошении вернуть меня обратно. В результате седмицу служу в Херсоне, а воскресенья и праздники – в Лазурном. А попы кричат мне: «Зачем тебе эта деревня с ворчащими бабками? Ты разве не видишь, что владыка тебя к себе вплотную приблизил? Тебя епископство ждёт!» Нет, ребята. Я в 1997 году начинал с седения одесную возле епископа. А толку? Опять ввязаться в бой с пауками в банке? Ради чего? Прочь от тёплых унитазов! Беги к тишине и мелодии моря! К безмолвию! К птицам!

Пока служу в Успенском соборе (строился с 1786 по 1798 годы). С тех лет сохранилась тут икона Богородицы «Благодатное Небо». В 1929 году собрание грузчиков и грузчиц в порту приняло решение «изгнать попов-дармоедов», а собор забрать под «нужды трудящихся».

В 1931 году тут оборудовали спортивный зал. Уже, будучи священником, я видел на полу баскетбольную разметку и души с туалетом возле алтаря (!).

«Там, где много шума и саморекламы, искания популярности, то есть: где явно отсутствует смирение… – там нет истинного угождения Богу. Там одно лицемерие» (святой Игнатий (Брянчанинов)).

ЛИЦЕМЕРИЕ – так теперь называется всеобщее отступление от Бога. Гуляю по улицам Суворова и Ушакова с юными отроковицами. Забыл, что у тебя на теле монашеский параман, лицемер?! «Не стоит прогибаться под изменьчивый мир, пусть лучше он прогнётся под нас» (из песни моей любимой «Машины времени» А. Макаревича).

18.03.2001г. Херсон.

«Отпустите в Лазурное! Отпустите к птицам!» (я).

«Ну, езжай, если хочешь. Эх, ты! Я бы тебя епископом сделал!» (владыка).

Опять слушаю шум прибоя и крики чаек. Свобода? Почему же на душе муторно от своеволия и непослушания? Джарылгачская ракушка не стоит отсутствия мира в душе.

«Слава Богу, за всё случившееся. С Ним везде хорошо, и на Фаворе, и на Голгофе» (Игнатий Лебедев).

9.04.2001г. Лазурное.

Х Р И С Т О С В О С К Р Е С Е !!!

Свою 5-ю Пасху священника служил в Лазурном. А до этого я впервые понял величайшее значение сошествия Господа в АД. Смерть побеждена Его земной смертью! Поэтому Огонь Благодатный в Иерусалиме сходит не на Пасху, а в Великую Субботу, когда Христос вырывает жало у Смерти в Аду.

В школе, в 1973 году, на последнем уроке по истории Древнего мира, учительница сказала нам: «Всё. Мир опустился в темноту средневековья». Теперь я точно знаю: перед фаворским светом Средних веков – веков ВЕРЫ и ИСТИНЫ меркнет антика и Рим со своей мудростью и шиком, а тем более «гуманизм» Ренессанса и более позднее «просвещение».

Шмель опыляет цветки персика, а мне пора море освящать. Праздник иконы «Живоносный Источник». Радость! Пасхальная радость!

28.04.2001г. Лазурное.

«Желая жития постнического, честный отче», – мой ответ на вопрос, зачем я хочу стать иноком, во время пострига. Но живу я реально не как чёрный поп, монах и постник, а как аристократ. В Херсоне мне готовят яхту для поездки в Крым. В шикарном пансионате «Гилея» меня играть в теннис пригласили на лучших кортах побережья. Это уже далеко не моя вечная дилема: ЛЮДИ или ПТИЦЫ. Все дилемы ты решил в пользу своего ЭГО, монах!

Засмотрелся на базар чаек в синем небе. Пою детскую песню «33 коровы» под парное молоко. Я понял, как всё Царство Божие может уместиться в маленьком сердце. Прочитал акафист свят. Николаю за рыбаков, ушедших на путину в сторону Тендры – косы.

«В последние времена священники будут нечестивее мирян», – говорили старцы. Благочинный и митрофорный протоиерей при мне ругается благим матом. Ему в канистру 5 грамм бензина недолили. Священник с 40-летним стажем говорит мне: «Я молитвы на шестопсалмии не читаю. Их Бог миллиард раз слышал. А ты правила ко причастию читаешь? Я – только одну молитву Василия Великого». Кандидат богословских наук кричит на прихожан: «Куда своими губами к Чаше лезите?! Кто вам сказал, что это ребро Христа?!» Поп-целибат говорит мне: «Скажу тебе, как монах монаху, где классных девок снять можно». И т.д. и т.п. Но Я ХУЖЕ ИХ!

«Я рано ушёл из мира», – писал как-то св. Игнатий (Брянчанинов). Ушёл ли я из мира в 1996м? Нет! Даже келья моя, спустя 5 лет, стала похожа на мою комнату в Николаеве: ковры, гитара, книги… В монастырь с одним пакетом ушёл, только со сменой белья, зубной щёткой и Библией. А теперь? Домик у моря. Птицы поют в моей крымской сосне во дворе. Бассейн, альпинарий – это даже не тепло-хладный уют. Это роскошь дворянина Подымы-Кучинского.

В детском саду 4-летний мальчик поздоровался со мною: «Здравствуй, бог». Вернуться бы мне в такую наивность.

18.05.2001г. Лазурное.

Вымирающий народец ливы в Латвии – древние рыбаки, хоронят лодки, как людей. У них есть поговорка: «Голос моря – это голос матери». Понимаю их.

Мне становиться трудно окормлять два прихода на 4 посёлка. Попросил ещё священника прислать (* лучше бы не просил; прислали негодяя, 2021г.).

«Никто не становится монахом с помощью пуха. Монах должен быть осмеян, оскорблён, испытан; должен пасть, встать, стать человеком» (старец Иосиф Исихаст (+1959)). Я теперь только ощущаю аромат, благоухание детской простоты (* лет через 5 я сполна отведаю и осмеяние, и оскорбления, и гонения, 2021г.).

«Счастливы те, кто приблизился к Божьему Свету, вошли в него, соединилися со Светом и полностью стали Светом» (старец Ефрем Филофейский) (* с этим живым святым я встречусь в Аризоне (США) в 2015 году, 2021г.).

Общаясь с богословами, всё думаю: зачем мне этот богословский факультет в Москве? Не лучше ли учиться небесным дисциплинам в «университете пустыни»? Однако, многое я узнал по догматике и литургике. Самоподготовка подтягивает.

«Тучность несовместима с Ангельским образом», – эти слова кричат мне в ухо, а я вспомнил одну псевдоправославную секту в Москве. У них священники тяжелее 70 кг считаются без благодати.

Аскетизм ради аскетизма глуп. Диоген в бочке тоже аскетом был, но без Христа и любви. А в моё окно врывается запах жасмина и утреннего бриза. Счастье – это жить с Богом. Всё. Иду есть только что выловленную и пожаренную кефаль.

30.05.2021г. Лазурное.

«От множества труда и попечения человек забывает Бога. Фараон давал народу Израиля множества труда и еды, чтобы тот забыл Бога» (архим. Софроний (Сахаров) +1993).

Зачем я делаю пруд в своём дворике? Ещё черепах хочу туда запустить из уважения к их возрасту… «Есть в графском парке старый пруд. Там лилии цветут…» (из песни к/ф 70х «Три мушкетёра»).

Учиться на богословском факультете я буду. И не ради своего «вечного студенчества», а ради спасения себя и своих близких, своих прихожан. Не ГНОСЕОЛОГИЯ, а СОТЕРИОЛОГИЯ. Изучаю науки ВЕЧНЫЕ ради ВЕЧНОСТИ. Это тебе не твой истфак с фальшивой и временной ИСТОРИЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

Около 8 лет назад лежал я на своём диване, между блудом и пьянством, с сигаретой в зубах, читая «Добротолюбие» о подвигах древних монахов и их поучения: «Ух ты, вот здорово! Вот, мне бы так! Вот, молодцы!», – восклицал я, абсолютно не понимая ничего в этих подвигах. Моя порочная СИНУСОИДА – это чередование суеты и страстей с созерцанием и деланием умным молитвы Иисусовой.

“Діти його дуже люблять. Тільки кому було завгодно, аби така чуйна та добра людина була разлучена з нами”. «Он человек редкой даже для священнослужителей доброты, начисто лишённый гордыни и алчности. Он служит для нас личным примером», – продолжают писать владыке из Осокоровки и Лазурного, вводя меня в тщеславие. Как же вы, дорогие мои, ошибаетесь! Я – бездонная бочка греха! И чем дольше я в монашестве, тем больше это знаю.

Покрасил, освятил и поставил золочёную маковку на купол храма во Владимировке. Горит! Ты лучше, Варсонофий, душу свою золоти.

26.06.2001г. Лазурное.

Православие – это единственное, что ещё держит мир с его содомом, эвтоназией, клонами, ГМО и прочей мерзостью. «Вар-Сонофий», «сын полка» (арам.), юнга, салага. Достоин ли ты быть хоть микроскопическим воином Христа? Будь им! Не греши!!!

«Ему Бог помогает», – говорили, запыховшиеся от быстрой ходьбы паломники, глядя на меня, тучного монаха, бодро скачущего по скалам у пещерного скита Свято-Григорьева монастыря. Я опять посетил свою некогда родную обитель, где стены старой винодельни, на месте расстрела монахов в 20-х годах, до сих пор плачут кровью. И доченька увидела папину обитель. Яне ского 11 лет. Воцерковляю её, как могу, и молю Бога: пусть она живёт вместе со мной, а не среди безбожного ЖЛОБСТВА.

Грустно мне было при виде пней спиленных по приказу выжившего меня нового настоятеля обители 100-150-летних деревьев. Их монахи и будущие мученики за веру садили. А ещё – у меня психология степняка. Лучше пусть руку отпилят, чем дерево.

4.07.2001г. Красный Маяк.

Слава Тебе, Господи! Утешил ты своего юнгу. Прошли мы на яхте от Херсона Таврического к Херсонесу Тавридскому. Днепровские плавни, Очаков, Кимбурнская коса, птичьи острова у Тендры, шторм у загадочного мыса Тарханкут, закаты и рассветы в открытом море, дельфины любопытные – всё это слагаемые этого замечательного похода.

В дельте Днепра злющие комары. В Очакове я посетил Свято-Никольский храм. В первый раз я был тут с мамой в 1973 году. Там тогда музей полководца Суворова был с диорамой взятия Измаила на месте алтаря (* храм разбомбит русская ракета, 2023г.).

В Севастополе принял участие в 1-м Международном соборе православной молодёжи. Там ко мне один юный семинарист подошёл: «Вы отец Варсонофий? Я читал Ваш прекрасный труд о Свято-Григорьево (Бизюковом) монастыре. Можно я использую этот материал для своей научной работы?» «Да, ради Бога». Я становлюсь популярным? К птицам тикай!

В походе овладел навыками матроса, когда парусами управлял: «Уменьшить грот! Поднять стаксель!» «Есть, сэр!»

Уже стемнело, когда мы к Лазурному подошли, где я должен был высаживаться на лодке. Как проревс, увидя огни знакомого берега, я закричал: «Земля!!!»

25.07.2001г. Херсон, Чёрное море, Крым.

День покровителя нашего рода св. Пантелеимона. Святый великомученик и целитель, моли Бога о нас. Дочь уехала. Сердце щимит. Опять прошу Господа: «Можно я с Яной буду жить?»

Но ты же монах! Пусть Богородица о ней заботится.

Нырнул глубоко-глубоко. Покой, чистота и тишина. Вынырнул: гвалт, крики, шум, грязь. Я – отец Ихтиандр? Нет такого имени в святцах.

9.08.2001г. Лазурное.

Владыка обнял меня и поблагодарил за моё выступление в его защиту, которое «впечатлило всех». Мафиози-попы Херсона написали на него кляузу в Киев. На разборки приехало два митрополита (* один из них теперь глава УПЦ (МП) – Онуфрий, 2021г.). А мне стало обидно, что нашего архиепископа выставили за дверь собора из собрания. Все попы, кроме меня, как воды в рот набрали. Монахов в белых клобуках испугались и мне шепчут: «Чего ты вылез?» А как же честь, совесть, благородство? Не в моде нынче сие.

К двери моего дома в Лазурном ёжик приполз и говорит: «Скоро кончится твой курортный рай».

16.08.2021г. Херсон, Лазурное.

«Редко можно найти безмолствующих умом» (преп. Филофей Синайский).

«Вы нужны мне в Херсоне. Хватит в дыре сидеть. Будете ректором духовного училища, будете игуменом, я Вас до епископства подниму. Указ о Вашем служении в Свято-Духовом соборе я уже подписал», – сказал мне владыка, а я гипнотизировал его своим серо-голубым взглядом: «Эх ты! Я же тебя защищал перед митрополитами». Архиепископ прочитал мои мысли: «Ладно. Не хочешь-не надо. Сиди в своём Лазурном. Захочешь в Херсон, скажешь», – обиделся земной ангел Церкви.

Я – ТРИЖДЫОСЛУШНИК! Херсонские попы смеются: «Такой шанс упустил».

20.08.2021г. Херсон.

4 года МОЕГО СВЯЩЕНСТВА. Эту дату я встретил в Москве, когда террористы атаковали небоскрёбы Нью-Йорка и Пентагон в США, поставив мир на грань 3-й мировой войны. А меня враг захватывает всё больше. «Присоединяйся!», – кричат мне грешники в епитрахилях и в мантиях, и я присоединяюсь… Быть «вне игры»? Вне всех? Юродствовать? Моё юродство не будет ничем отличаться от жизни бродяг и бомжей, которых теперь развелось немерено.

Православный Свято-Тихоновский Богословский институт – моя ли это ALMA MATER? Меня явно срезали по Новому Завету и Истории Церкви. Сессию провалил с двумя «2» (* я не знал, что это было началом ЧУДА, которое сотворил Господь, чтобы я на Афон попал, 2021г.).

В Москве святыни переплелись с искушениями большого города. На Введенском (немецком) кладбище покойникам тесно. Хоронят одного над другим. Меня сразил виртуальный запах палёного мяса от колумбария. Жуткое зрелище – колумбарий. Лучше бы тайно закопали труп где-нибудь в лесах Подмосковья, если денег нет на нормальное погребение.

Удивил меня рекламный щит: «Надгробные памятники – осенняя распродажа: – 15%!» Будто это плавки или купальники. Эх, Москва, Москва!

На могилах я люблю читать судьбы людей. Вот доктор медицинских наук пережил своего сына на 30 лет. Вот на могиле одно слово «МАМОЧКА» (1887-+1938). На могилу эту лет 40 никто не приходил. Кто-то давно уже встретился со своей мамочкой ТАМ.

Случайно набрёл на могилу Николая Озерова (+1997). Не знал я, что умер этот спортивный комментатор. С 1970 года я вместе с ним болел за наших футболистов и хоккеистов СССР. Все эти кресты и оградки исчезнут вместе со Вторым Пришествием или гораздо раньше. Французы, немцы – кого тут только нет. И украинских фамилий много. Где нашего брата только нет.

На склепах немецкой аристократии XVIII века имён уже не прочесть. В них устроили склады для веников, метёлок и лопат. Sic transit gloria mundi.

Второй раз в жизни, после 1979 года, зашёл в Третьяковскую галерею. За 22 года изменения есть. Ради чудотворного образа Божьей Матери «Владимирская» в музее устроили храм. Весь день рассматривал я икону Троицы и Деисусный ряд св. Андрея Рублёва, царские врата из Новгорода XIII века.

Передвижники меня вновь в детство вернули. Шишкин, Репин, Васнецов, Ге, Суриков и др. Их мишки, берёзки, шишки, рожь, прилетевшие грачи – все сошли со страниц моего Букваря и из фантиков канфет, которые я ел маленьким.

Репродукция «Всадницы» Брюллова долго висела в нашей квартире на ЮТЗ, а «Неизвестная» Крамского маму волновала: «Почему он не спросил хотя бы: как её зовут?» Копию картины Перова «Охотники на привале» мой папа любил. Она висела у нас на даче. Я всегда переживал за детей, бегущих от грозы, Маковского.

«Явление Христа народу» Иванова, Айвазовский (где моё море?). Не сразу я нашёл свои любимые «Ночь над Днепром» Куинджи и «Апофеоз войне» Верещагина. Будто опять был на уроке рисования в школе и на лекции по искусствоведению в педагогичечком институте.

Я БЫЛ НЕ ПРАВ В МОНАСТЫРЕ 1997-1998 годов, отвергая всё, кроме древних икон и пения монахов. Настоящее искусство тоже к Богу привести может, от ДУШИ к ДУХУ. Из нового в галерее отметил мраморную девушку с голубями «Не от мира сего» (1887г.) Антокольского.

В музей искусств им. Пушкина я не пошёл. Видел я уже дам ренуаровских и девочку на шаре Пикассо, портрет римлянина 2000-летней давности с глазами, полными проблем. Всё не наше, не православное. Страстное всё.

По приезду из бывшей столицы СССР, проведал дочь в Николаеве, отдыхая от московской суеты и херсонского жлобства. В Николаеве для меня теперь светят только «ЧУЖИЕ ОГНИ» (из арии Мистера Икс). Но и у странника, жаждущего небесной вечности и вечной радости, есть свои ОГНИ.

Прошёлся по улице «Театральная». Из онкологического отделения клиники выходят люди с заплаканными глазами. Тут моей маме делали последние операции. Болезнь – милость Божья, но так не хочется болеть.

Ой! А это кто?! Идёт навстречу девушка из филфака, которой в Карпатах я помогал чемодан нести, и которая очень хотела за меня замуж. Имени её не помню, а вот на лица у меня память феноменальная. Это точно она!.. Подожди. В Карпатах её 17 лет было. +33=40. Но эта дева на 40 не выглядит. Максимум – на 20 лет. Значит, это дочка её, которая могла быть и моим ребёнком.

11.10.2001г. Москва, Николаев.

МОЛИТВА МЕНЯЕТ ВНЕШНОСТЬ! «Ой! Какой Вы сегодня красивый! У Вас такое светлое лицо! Такие лучистые, ясные, детские глаза! Вам 40? Быть этого не может». Эти возгласы из-за того, что я сегодня в 3 часа ночи Полуношницу читал с акафистом преп. Силуану Афонскому. Просил святого помочь мне уехать на Афон, где уже 1000 лет никто не рождается, а только умирают. Умирают для воскресения в ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ С БОГОМ.

Вспоминал картину Серова «Девочка с персиками». Её репродукцию я впервые увидал, когда читать учился. Захотелось сесть рядом с девочкой в этой залитой солнцем и счастьем комнате и вдохнуть аромат фруктов.