Православный календарь на 2023

16 января
Понедельник

3 января по ст. ст.

Седмица 32-я по Пятидесятнице Святки, поста нет.

Прор. Малахии. Мч. Гордия.

Притчи царя Соломона

Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.

Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.

Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих.

Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.

(Притч. 3: 5—12)

17 января
Вторник

4 января по ст. ст.

Святки, поста нет.

Собор 70-ти апостолов. Прмч. Зосимы и мч. Афанасия.

Зачем хранить плотское целомудрие до брака?

Бог дал нам дар плотской любви. Он полон как кувшин, и целый будто спелое яблоко. Когда мы тратим свою любовь неразумно, то делим то, что получили, между всеми, кому ее отдаем. И когда в нашей жизни появится тот самый, главный для нас человек, ему достанется лишь малая частица.

Чем больше у нас партнеров, тем меньше в нашем запасе остается любви.

– А как понять, что этот человек тот самый?

– Ты захочешь с ним состариться…

Для человека нормальна полнота отношений лишь с одним человеком. Не могут быть одинаково близкие отношения со множеством людей.

Даже близких друзей много не бывает. А отношения мужчина-женщина – это предельная близость, которая только возможна между людьми.

18 января
Среда

5 января по ст. ст.

День постный.

Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник).

Прор. Михея. Прп. Аполлинарии девицы. Прп. Григория Критского.

Крещение Господа нашего, Иисуса Христа

Согласно евангельскому рассказу, к Иоанну Крестителю, находившемуся у реки Иордан в Вифаваре (Ин. 1: 28), пришел Иисус Христос с целью принять крещение.

Таким образом Господь показал пример смирения – будучи Сыном Божиим, крестился от сына человеческого, призывая и нас проходить свое служение в смирении.

Во время крещения люди исповедовали великому пророку свои грехи, но Спаситель был безгрешным, поэтому Он входил в воду молча. Иоанн крестил людей во имя грядущего Мессии, но перед ним стоял Сам Мессия, поэтому и пророк не проронил ни одного слова. Стоя в воде, он только коснулся рукой головы Иисуса Христа.

И, как утверждают некоторые толкователи, этим прикосновением сам Иоанн принял крещение от Сына Божия. Во время крещения Спаситель освятил воды мира, превратив их в стихию для совершения Таинства духовного перерождения.

19 января
Четверг

6 января по ст. ст.

Богоявление. Крещение Господа Иисуса Христа.

Свщмч. Романа, турками обезглавленного. Российских новомчч.: пресв. Андрея и с ним Лидии, Домники, Марии и двух других дочерей.

Притча дня

Однажды старец устыдил свое духовное чадо за то, что тот искупался в холодной воде и подвергал здоровье опасности.

– Но, ведь я молод и здоров, – возразил тот.

– Ты молод и здоров, – ответил старец. – Лампада твоей жизни имеет масла на много лет.

Но если ты ее уронишь, масло разольется и лампада погаснет. Такова жизнь! Бог нам дает многоценный дар жизни; мы его принимаем и обязаны оберегать, а не подвергать бессмысленным опасностям. Будь осторожен со своей лампадой!

20 января
Пятница

7 января по ст. ст.

Собор честного и славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Св. Иоанн свидетельствовал о Христе Иисусе, что Он есть воистину «Агнец Божий, Который берет на себя грех мира» (Ин.1:29), обетованный Избавитель, всеми чаемый. Слышали это бывшие при нем и поверовали. От них прошло это свидетельство в народ, и все стали думать, что свидетельствованный Иоанном не простой человек.

Спаситель указал на это, когда в последние дни в храме предложил главам церковным вопрос: «откуда крещение Иоанново, с неба или от человек?» (Мк.11:29–30). Те устранились от ответа, потому что им нельзя было не видеть, что Иоанн не сам от себя пришел, водою крестя. Но скажи они это, тотчас должны были признать и свидетельство его, что пред ними Обетованный, и вследствие того покориться Его учению. А этого они не хотели не по каким-либо основательным причинам, а по одному предубеждению.

Но их упорство нисколько не умаляет силы свидетельства св. Иоанна. Оно и доселе столько же удостоверительно, как было, когда изошло из уст его. И мы Иоанна слышим, указующего нам истинного Избавителя, и тем оживляем веру свою, как веру, имеющую за себя осязательные доказательства.

Свт. Феофан Затворник

21 января
Суббота

8 января по ст. ст.

Суббота по Богоявлении.

Прп. Пахомия Кенского (XVI) (переходящее празднование в субботу по Богоявлении). Прпп. Георгия Хозевита и Емилиана исп. Прп. Григория, чудотворца Печерского, в Ближних пещерах. Прп. Григория, затворника Печерского, в Дальних пещерах. Прп. Илии, пустынника Египетского.

Жизнь – драгоценный дар

Жизнь – драгоценный и единственный дар, а мы бессмысленно и беспечно тратим его, забывая о ее кратковременности. Мы или с тоской смотрим в прошлое, или ждем будущего, когда будто бы должна начаться настоящая жизнь. Настоящее же, т. е. то, что и есть наша жизнь, уходит в этих бесплодных сожалениях и мечтах…

Наша постоянная ошибка в том, что мы не принимаем всерьез данный протекающий час нашей жизни, что мы живем прошлым или будущим, что мы все ждем какого-то особенного часа, когда наша жизнь развернется во всей значительности, и не замечаем, что она утекает, как вода между пальцами, как драгоценное зерно из плохо завязанного мешка. Постоянно, ежедневно, ежечасно Бог посылает людям обстоятельства, дела, с которых должно начаться наше возрождение, а мы оставляем их без внимания и этим ежечасно противимся воле Божией о нас.

Свящ. А. Ельчанинов

22 января
Воскресенье

9 января по ст. ст.

Неделя 32-я по Пятидесятнице

Неделя по Богоявлении

Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца. Свт. Петра, еп. Севастии Армянской.

О детях

Старайся научить (сына) презирать славу настоящей жизни, от этого он будет славнее и знаменитее.

Те отцы, которые не заботятся о достоинстве и скромности детей, хуже детоубийц, поскольку губят их души.

Как никто не может рассчитывать на оправдание и снисхождение в собственных грехах, так нет оправдания родителям в грехах детей.

Свт. Иоанн Златоуст

23 января
Понедельник

10 января по ст. ст.

Седмица 33-я по Пятидесятнице

Свт. Григория, еп. Нисского. Свт. Феофана, Затворника Вышенского.

Православная трапеза

Грибной винегрет

150 г маринованных или соленых грибов, 1 луковица, 1 морковь, 1 маленькая свекла, 2–3 картофелины, 1 соленый огурец, 3 ст. ложки растительного масла, 2 cm. ложки уксуса, соль, сахар, горчица, перец, укроп и зелень петрушки.

Грибы и лук нашинковать, отваренные морковь, свеклу, картофель и огурец нарезать кубиками, перемешивать. Масло заправить уксусом и приправами, залить ими салат. Сверху посыпать зеленью.

24 января
Вторник

11 января по ст. ст.

Прп. Феодосия Великого, общих житий начальника. Прп.

Михаила Клопского, Новгородского. Елецкой иконы Божией Матери. Свв. Феодора и Агапия архим.

Свойство Божье – премудрость

Божественная премудрость выражается в том, что Бог совершеннейшим образом знает цели всех Своих действий, знает лучшие средства к достижению этих целей, умеет совершеннейшим образом применять эти средства для достижения целей. Бог всегда поступает наилучшим образом, Он никогда не ошибается, поэтому мы Ему всецело верим.

Премудрость Божья обнаруживается в делах Его Творения и Промысла, в частности, в деле Спасения людей. Можно сказать, что премудрость Божья – это всеведение Божье по отношению к действиям.

25 января
Среда

12 января по ст. ст.

Мц. Татианы и с нею в Риме пострадавших. Свт. Саввы, архиеп. Сербского. Мч. Петра Авессаломита. Икон Божией Матери, именуемых «Акафистная» и «Млекопитательница».

Притча дня

Человек решил посетить отшельника, который жил недалеко от монастыря в Сцете. Он долго бродил по пустыне, пока, наконец, не обнаружил его.

– Мне нужно знать, какой первый шаг должен быть сделан по пути духовного развития, – сказал он.

Отшельник подвел человека к небольшому колодцу и сказал ему, чтобы он посмотрел на свое отражение в воде. Человек попытался это сделать, но отшельник начал бросать в воду камни, и по воде пошла рябь.

– Я не увижу в воде свое лицо, если ты будешь продолжать бросать камни.

– Подобно тому, как невозможно человеку видеть свое лицо в беспокойных водах, так же невозможно искать Бога, если ум озабочен поиском и страхом неудачи, – сообщил монах. – Это и есть первый шаг.

26 января
Четверг

13 января по ст. ст.

Прп. Иринарха, затворника Ростовского. Прп. Елеазара Анзерского. Мч. Петра Анийского. Прп. Иакова, еп. Низибийского. Мч. Афанасия.

Свойство Божье – любовь

Любовь – это такое Божественное свойство, соответственно которому Господь живет Сам в Себе и действует вовне. Внутренне оно проявляется в том, что Божественные Ипостаси – Отец, и Сын, и Святой Дух – неизменно пребывают в состоянии всесовершенной любви как в отношении Себя Самих, так и Друг по отношению к Другу.

Внешне любовь Божья обнаруживается в том, что Бог любит Свои творения, низводит на них благость, способствует проявлению любви в тех из них, которые наделены способностью любить.

Любовь не просто качество, а образ личного бытия Бога. Бог есть Любовь (1Ин.4:16) не просто потому, что Он любит человека, в противном случае до нашего творения Бог бы не являлся Любовью. Отец, Сын и Святой Дух – это единство в любви. Любовь – это согласие и полное единение всех Лиц Святой Троицы.

27 января
Пятница

14 января по ст. ст.

Прпп. отцев, в Синае и Раифе избиенных. Равноап. Нины, просветительницы Грузии. Прп. Стефана. Мч. Агнии девы.

Оккультизм в быту

Христианам не рекомендуется без особой надобности держать в своих жилищах литературу оккультного, антирелигиозного, душепагубного содержания, безнравственные книги и изображения. Их следует утилизировать таким образом, чтобы они не смогли попасть в руки других людей, для которых они могли бы служить соблазном. Практика показывает: такие произведения могут духовно осквернять жилище, привлекать падших духов.

Из рекомендаций перед освящением жилища Обязательно проверьте, нет ли в доме оккультной литературы, оберегов (в т. ч. подковы над дверью), статуэток языческих божеств, нехристианских символов и т. п. Не передаривайте эту нечисть другим людям, такая медвежья услуга может быть губительна для их душ.

Вся квартира и обстановка в ней, домашние иконы должны быть освящены.

28 января
Суббота

15 января по ст. ст.

Прпп. Павла Фивейского и Иоанна Кущника. Прпп. Прохора и Гавриила.

«Если ждешь благодарности за доброе дело, то пытаешься его продать»

Старайся делать всякому добро, какое и когда только можешь, не думая о том, оценит ли или не оценит он его, будет или не будет тебе благодарен. И радуйся не тогда, когда сделаешь комулибо добро, но когда без злопамятства перенесешь оскорбления от другого, особенно от облагодетельствованного тобою.

Св. Алексий Мечев

29 января
Воскресенье

16 января по ст. ст.

Неделя 33-я по Пятидесятнице

Поклонение честным веригам ап. Петра. Блаж. Максима, иерея Тотемского.

Воскресная литургия

В первую очередь в воскресный день христиане участвуют в литургии и причащаются. Святитель Иоанн Златоуст порицал пропускающих воскресную литургию, не исполняющих четвертую заповедь Декалога: «Неделя имеет 168 часов; из них Бог назначил для Себя только один, и ты тратишь его на мирские занятия…Вы пренебрегаете этим случаем, чтобы привлечь к себе благодать вашего Бога».

Если кто хотел бы выспаться в этот день, то имеет смысл раньше лечь вечером дня предыдущего. Также следует иметь в виду, что в больших храмах совершаются ранние и поздние литургии (обычно в 7 и 10 часов утра). Маленьких, беспокойных детей можно приносить не к началу службы.

30 января
Понедельник

17 января по ст. ст.

Седмица 34-я по Пятидесятнице

Прп. Антония Великого. Св. царя Феодосия.

В чем смысл жизни?

Вопрос простой, короткий и ясный. Смысл жизни заключается в том, чтобы человек, созданный по образу и подобию Божию, приближался к своему Первообразу. Это одновременно и смысл и цель. Мы в себе открываем вот это заключенное в нас Царство, и в нас начинает говорить Вечность.

И тогда мы поднимаемся над суетой, мы перестаем быть рабами повседневности, мы умеем мужественно сопротивляться обрушивающимся на нас несчастьям. Не потому, что мы стоики, безразличные, равнодушные и холодные. Христианин – это не стоик. Это тот, кто может страдать, но это и тот, кто выстаивает в страданиях. Не своей силой, а Высшей. Таким образом, смысл и цель – движение вперед и вверх.

О. Александр Мень

31 января
Вторник

18 января по ст. ст.

Свтт. Афанасия и Кирилла, архиепископов Александрийских. Прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей прп. Сергия Радонежского. Мч. Ксении.

Блаженны плачущие

«Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Мф.5,4) – говорит Священное Писание, подразумевая покаянное сокрушение и духовное утешение благодатью Святого Духа кающегося христианина. Христиане имеют у себя утешение Святого Духа, поэтому плач и воздыхание составляют для них наслаждение. По слову Свв. Отцов, в плаче таинственно живет благодатное утешение и радость. «Кто пребывает в постоянном плаче по Боге, тот не перестает ежедневно праздновать духом», – говорит прп. Иоанн Лествичник.

Февраль

1 февраля
Среда

19 января по ст. ст.

Прп. Макария Великого, Египетского. Прп. Макария Александрийского. Свт. Марка, архиеп. Ефесского.

О покаянии

Братья и сестры! Для чего мы стремимся к погибели? Очистим руки, грешники! Очистим сердца наши, двоедушные. Признаем свое несчастие, восплачем о грехах своих, отложим непотребства, поверим обещаниям Господним, возлюбим друг друга от всего сердца. Необходимо постоянно друг друга прощать, так как мы друг друга искушаем и терпим нападение от общего врага! Не будем завидовать друг другу, не будем постоянно раздражаться. Особенно же будем проявлять милосердие и снисходительность и взаимным смирением исцелим грехи. Не будем поносить ближних злословием и насмешками, – потому что все мы члены Его Тела.

(Из беседы преподобного Максима-исповедника)

2 февраля
Четверг

20 января по ст. ст.

Прп. Евфимия Великого. Прп. Евфимия молчальника и Лаврентия затворника, Печерских, в Дальних пещерах.

Мчч. Инны, Пинны и Риммы – скифов. Мч. Анны Римской.

Православная трапеза

Икра из соленых огурцов

Огурцы соленые – 1 кг, лук репчатый – 200 г, томат-пюре – 50 г, масло растительное – 40 г, соль и перец по вкусу.

Мелко изрубить соленые огурцы, из полученной массы отжать сок.

Поджарить на растительном масле мелко нарезанный репчатый лук, добавить измельченные огурцы и продолжать жарить на слабом огне в течение получаса, затем положить томат-пюре и все вместе жарить еще 15–20 минут. За минуту до готовности заправить икру молотым перцем.

Таким же образом можно приготовить икру из соленых помидоров.

3 февраля
Пятница

21 января по ст. ст.

Прп. Максима исп… Мчч. Евгения, Кандида, Валериана и Акилы. Прп. Максима Грека. Мц. Агнии девы. Мч. Анастасия. Ктиторской и именуемой «Отрада», или «Утешение» Ватопедских икон Божией Матери.

Икона Божией Матери «Отрада и утешение»

Икона «Отрада и утешение» очень почитаема на Руси. Ее история накрепко соединена с Ватопедским монастырем на Афоне, а также с именем императора Феодосия Великого, сын которого упал с корабля в море во время бури. Тщетно искали тело в прибрежной полосе, а нашли царевича спокойно спавшим в тени куста. Он рассказал, что спасло его заступничество Богоматери.

Император помог созданию обители на месте чудесного спасения сына. Монастырь назвали Ватопед, что в переводе с греческого означает «куст отрока». В алтаре соборного храма поставили образ Пресвятой Богородицы и дали иконе имя «Отрада», а через годы добавилось еще одно слово – «Утешение». Это случилось после того, как чудотворный образ спас Ватопедский монастырь от разбойников и разграбления (807 г.).

В Петербурге почитается чудотворная икона «Отрада и утешение», находящаяся в СвятоТроицком соборе Александро-Невской лавры.

4 февраля
Суббота

22 января по ст. ст.

Мчч. Мануила, Георгия, Петра, Леонтия епископов, Сиония, Гавриила, Иоанна, Леонта, Парода пресвитера и прочих 377-ми.

С душой как в ремесле

Авва Зосима поучал: как это бывает в ремеслах, так случается и с душой. Как там мастер передает ремесло ученику, позволяет затем работать самостоятельно и может уже не сидеть рядом с ним, а только раз-другой заходит к нему, чтобы узнать, не отлынивает ли он и не убежал ли, так и бесы, если увидят, что душа им послушна и легко принимает лукавые помыслы, передают ее сатанинскому ремеслу и уже не имеют нужды сидеть рядом с ней, а знают, что она сама справится с тем, чтобы действовать против себя. Они только урывками забегают, чтобы посмотреть, не отлынивает ли она.

5 февраля
Воскресенье

23 января по ст. ст.

Неделя о мытаре и фарисее. Поминовение усопших

Сщмч. Климента, еп. Анкирского, и мч. Агафангела. Прп. Геннадия Костромского и Любимоградского. Воспоминание VI Вселенского Собора.

Неделя о мытаре и фарисее

Для приготовления к Великому посту Святая Церковь отводит три седмицы (недели). Первая неделя называется неделей мытаря и фарисея. В воскресенье, которым начинается эта неделя, на Божественной литургии читается притча Спасителя о мытаре и фарисее (Лк. 18: 10–14).

В этой притче на примере грешного мытаря представлен образец смирения и истинной молитвы. Примером же фарисея эта притча предостерегает нас от высокоумия, гордости и самомнения, довольства собой и своими добродетелями, довольства своей праведностью.

В течение всей недели на богослужении Святая Церковь напоминает нам о необходимости сердечного сокрушения. Истинное покаяние невозможно при чувстве самодовольства и самооправдания!

Стоя в храме на молитве, фарисей перечислял свои достоинства и осуждал мытаря. Последний же от сознания своих грехов стыдился поднять глаза! Он только твердил: «Боже, милостив буди мне, грешному!».

Именно с таким настроем, как у мытаря, нам необходимо вступать в Великий пост, ибо может ли быть он без покаянного чувства, без чувства сердечного сокрушения?!

6 февраля
Понедельник

24 января по ст. ст.

Седмица 1-я предуготовительная

Сплошная седмица, пост отменяется.

Прп. Ксении Римляныни. Блж. Ксении Петербургской. Мч. Иоанна Казанского.

Благое устроение

Слышал я о некоем брате, что когда он приходил к кому-либо из братии и видел келью его невыметенной и неприбранной, то говорил себе:

«Блажен сей брат, что отложил заботу обо всем или даже обо всем земном, и так весь свой ум устремил горе́, что не находит времени и келью свою привести в порядок».

Также если он приходил к другому и видел келью его убранною, выметенною и чистою, то опять говорил себе: «Как чиста душа сего брата, так и келья его чиста, и состояние кельи согласно с состоянием души его».

И никогда он не говорил ни о ком: «Сей брат нерадив» или «сей тщеславен», но, по своему доброму устроению, получал пользу от каждого.

Благий Бог да подаст нам благое устроение, чтобы и мы могли получать пользу от каждого и никогда не замечать пороков ближнего.

Авва Дорофей, «Поучение шестнадцатое»

7 февраля
Вторник

25 января по ст. ст.

Сплошная седмица.

Свт. Григория Богослова, архиеп. Константинопольского. Новосщмч. Владимира, митрополита Киевского и Галицкого. Прп. Анатолия (старшего) Оптинского. Иконы Божией Матери, именуемой «Утоли моя печали» (принесена в Москву в 1640 г.).

Икона Божией Матери «Утоли моя печали»

Для Матери Божией Христос был радостью Ее жизни, а Голгофа – величайшей скорбью.

Поэтому Преславное Успение явилось для Матери «утолением печали». Так же назвали икону. Почитание иконы как чудотворной началось с 1760 г. после исцеления больной женщины. Она уже не надеялась поправиться, но однажды услышала голос Божией Матери: «Вели везти себя в Москву, там в церкви святителя Николая есть образ “Утоли моя печали”, молись перед ним и получишь исцеление». В Москве, когда внесли «Утоли моя печали», больная, давно уже от слабости не двигавшаяся и не говорившая, вдруг вскрикнула:

«Она, Она» – и перекрестилась. После молебна она приложилась к иконе и встала совершенно здоровой.

Ныне чудотворная икона находится в московском храме свт. Николая.

8 февраля
Среда

26 января по ст. ст.

Сплошная седмица.

Прпп. Ксенофонта, супруги его Марии и сыновей их Аркадия и Иоанна.

Свойство Божье – святость.

Святость Божья проявляется в том, что Бог Сам в Себе чужд какой-либо греховности, действует исключительно на основании побуждений к добру, одобряет в разумно-свободных творениях то, что в них согласно с Его нравственным законом, и ненавидит беззаконие, зло.

В строгом значении слова свят только Господь.

Когда мы говорим о святости Божьих святых, мы подразумеваем их нравственное совершенство, нравственную чистоту, особую близость Богу (особую духовно-благодатную связь с Богом). Святые святы по благодатной причастности Тому, Кто свят по естеству.