Читать книгу: «Неподкупные жернова», страница 3

Нарататкан Танкаф: – Ваше останется при вас, Диомид Диомидович. Но у меня нет необходимости и желания опираться на мнение авторитетов во всех сферах вашей человеческой жизни. Не так уж скверно иметь собственное мнение обо всём происходящем, и если оно отсутствует, то стоит попытаться его выработать.

Диомид Диомидович Квач: – Нуда, конечно! Вы же, уважаемый, могущественное существо. Вы – стипатор, а не какой-нибудь там… человечишко.

Нарататкан Танкаф: – Напрасно вы впадаете в истерику. Цель существования человека или подключения его к данной «точке» Земли, всё-таки, определена и наполнена пусть во многом скрытым, но смыслом. Но я и на этот счёт не даю никаких советов и рекомендаций.

Полина: – Но ведь всё, что вы говорите, очень спорно.

Лариса (отрешённым голосом): – Тем, кого интересует всё скрытое и, как бы, тайное, непостижимое и невидимое, стоит напомнить, что даже в условной точке данного состояния нашей Планеты, в которой частица Мироздания в каждом из нас осознаёт себя в качестве «личности», существует великое множество миров и обителей. В них, одновременно с нами, находится бесконечное количество представителей самых разных цивилизаций. По земным меркам, часть гуманоидов гораздо выше людей по уровню интеллекта и развития.

Олег Рубанов: – Откуда тебе такое известно, Лариса? Откуда?

Лариса: – В Мироздании не существует понятия «выше» или «ниже». Ведь у каждого существа имеется не только своя историческая, дхармическая миссия, но и мирозданческая. Она – всего лишь, фрагмент, так называемой, кармической.

Диомид Диомидович Квач (вскаивает с места, ходит то влево, то вправо, останавливается): – Да замолчишь ты, в конце концов, Лариса! Ты говоришь о том, чего не можешь знать! Даже я сомневаюсь в том, о чём ты говоришь.

Нарататкан Танкаф: – Сядь, в конце концов, Диомид, и не строй из себя мудреца! Ты, всего лишь, слушатель. Но услышишь ли ты?

Квач садится на место.

Полина встаёт на ноги, подходит к Ларисе, гладит её по голове.

Полина: – Ты очень утомилось. Девушке можно быть красивой, но мудрой никак… нельзя. Тебя ведь все посчитают за сумасшедшую. Даже Олег, которому всё и всегда известно.

Олег Рубанов: – Я так не считаю. Мне известно далеко не всё, и Лариса… не сумасшедшая. Мне кажется, она становится собой. Я в некоторой грусти и смятении. Мне видятся впереди большие перемены. Напрасно я привёл вас всех сюда.

Нарататкан Танкаф: – Разве стоит опасаться того, что неотвратимо, Олег? Пользуйся тем, что тебе дано Всевышним. Но к чужому не прикасайся, ибо это Господь дал не тебе. Даже не дал, а позволил временно попользоваться…

Диомид Диомидович Квач: – Чем дальше, чёрт возьми, тем всё становится загадочней и смешней!

Полина: – Ничего смешного не вижу. Аномальная зона. Да и мельница стипатора уже перемалывает всех нас.

Лариса: – Не кости, а души наши.

Олег Рубанов: – Может быть, наши души обновляются и начинают понимать не только Землю, но Мироздание.

Нарататкан Танкаф: – Тот, кто не способен сомневаться, тот откладывает собственную жизнь на потом. Она, конечно, не прервётся, но это будет совсем другое. Задавайте любые вопросы, господа и дамы. Если знаю на них ответ, то вы его получите.

Олег Рубанов: – Так и начни, Наратакан, с главного. Кто такие огненные стипаторы или проникады?

Диомид Диомидович Квач: – И на что они претендуют и когда собираются завоевывать наш человеческий мир?

Нарататкан Танкаф: – Никто из нас не собирается завоёвывать ваш мир. Мы не претендуем на то, чтобы считаться божествами и обладателями и носителями абсолютной Истины. Она есть, но у Бога, и никогда до конца и никем не будет постижима. Да и не стоит перегружать не только свое сознание, но и подсознание. А здесь, в мирозданческом плане, всего лишь – азбучные истины. Пришло время прикоснуться людям и к ним.

Диомид Диомидович Квач: – Хорошо. Я согласен. Вы – не боги. Не стоит, конечно же, бить себя в грудь и кричать: «Я гений! Я племянник Всевышнего!». Но вы – сверхсущества. Это не бесспорно. Но вы на это, явно, претендуете.

Олег Рубанов: – Какой ты занудный, Диомид. В чём ты хочешь уличить Нарататкана?

Лариса: – Желающие знать что-то необычное о происходящем, должны иметь представление, прежде всего, о том, кто такие стипаторы. Имейте терпение, Диомид Диомидович!

Полина: – Прошу прощения. Но ведь у людей может возникнуть такой вот, вполне, правомерный вопрос. А стоит ли доверять мнению, так сказать, гуманоида, который может быть…. «просто» человеком?

Лариса: – Никто и никому не поведает об этой встрече. Всё сотрётся в человеческой памяти.

Диомид Диомидович Квач: – Не совсем справедливо получается. Но я смотрю, Лариса знает не меньше, чем ты, уважаемый и странный молодой человек Наратакан Танкаф. У меня начинает снова возникать к ней разносторонний интерес.

Олег Рубанов: – Он может тебе дорого стоить, Диомид.

Полина: – Да что же это, в конце концов, происходит?

Диомид Диомидович Квач: – Я всё больше склоняюсь к тому, что, вообще, никакого Нарататкана Танкафа не существует в природе Мироздания. Нас здесь держат за полных лохов, Полина. Да и Лариса оказалось не такой уж простой девушкой (Нарататкану Танкафу). Одним словом, представим, что ты принял большую порцию горячительного, сел, почесал затылок – и всё это придумал, местный сельский юноша.

Полина: – Послушай меня, Диомид! Не всё так просто. Уже есть то, что невозможно объяснить. А если ты сохранишь память об этой встрече и расскажешь кому-нибудь, что твой диктофон вышел из строя, а пистолет, как бы, улетел от мельницы стипатора в твои скромные домашние апартаменты, то тебя сочтут за психически больного или явного афериста.

Олег Рубанов: – Успокойся, Полина! Господина Квача таким уже считает большое количество здравомыслящих людей. Придурков гораздо меньше, чем нормальных людей. Но от них столько шума и грохота! Вот и создается впечатление, что двуногих дятлов подавляющее большинство!

Нарататкан Танкаф: – К сожалению, не такой уж я и мудрый, чтобы дать определение, к примеру, того же Мироздания. Не дано. При всех своих возможностях и «необычных» контактах я просто не в состоянии что-то смоделировать.

Лариса: – При остром стремлении поверить во что-то не совсем обычное, люди, по своей сути, остаются скептиками и нигилистами.

Диомид Диомидович Квач: (встаёт с места, подходит вплотную к Нарататкану Танкафу): – Итак. Вопрос ребром. Кто же такие огненные стипаторы, проще говоря, проникады и почему они так называются?

Нарататкан Танкаф: – Всё очень просто. Мы способны проникать в большинство земных миров и обителей в самых разных «точках» и состояниях планеты, которая имеет бесконечное множество форм. Нам дано вливаться в суть явлений, стихий, предметов, живых существ.

Полина: – Для чего вам это нужно? С какой целью вы куда-то проникате? Каким образом? В чём причины?

Лариса: – Эти самые причины очень часто лежат далеко за пределами человеческого понимания и восприятия окружающих миров и обителей. Увы, мы можём даже при великом желании только открыть лишь фрагмент Великой Истины.

Олег Рубанов: – Правильно. Чаще всего, кто не понимает, тот и… не верит.

Квач садится на своё место. Он не скрывает, что ничему происходящему не верит.

Диомид Диомидович Квач: – Ну, что ты здесь разворковалась, Лариса. Кто здесь экстрасенс? Я или ты?

Лариса: – Во всяком случае, не ты, Диомид.

Олег Рубанов: – Не надо никому затыкать здесь рот! Ты не у себя в ашраме, господин Квач, и не на бандитском сборище своих… шестёрок!

Диомид Диомидович Квач: – Чёрт с вами! Говорите! Мне понятно, что каждая из мелких сошек создаёт себе необходимый антураж. Но никому из вас за мной не угнаться! Честно сказать, мне тоже приходилось и приходится делать самому себе рекламу.

Нарататкан Танкаф: – Успокойтесь! Простор некомпетентности подобен океану. Но стремиться к познанию, значит, жить. По-настоящему. Нет в Мироздании ни одного представителя «самой совершенной» цивилизации, которого можно назвать гуманоидом… семи пядей во лбу. Ведь то же самое происходит не только у людей, но и стипаторов-проникад. Да и, практически, у всех, даже «самых» совершенных существ. Мы не обо всём ведаем, но стремимся находиться в курсе событий.

Полина: – Так, всё-таки, кто такие стипаторы?

Лариса: – Это провожатые. Огненные стипаторы сопровождают людей и не только их из одного мира в другой. Они могут менять свои оболочки, состояние, находиться одновременно в нескольких местах… Стипаторы проводили сюда, в земной мир всех существ, которые стали людьми. Внешне, по крайней мере.

Диомид Диомидович Квач: – Откуда нас всех сюда проводили? И какими существами мы были до рождения на Земле?

Нарататкан Танкаф: – Самыми разными существами. А миров бесконечное множество. Но мы, стипаторы, сопровождающие, являемся проводниками и даже поводырями, в основном, только… людей. У деревьев или животных, к примеру, другие сопровождающие.

Диомид Диомидович Квач: – Вы из меня делаете полного дурака. Зомбируете? Не получится, господа!

Лариса: – Кому ты нужен, Диомид! Тебя давно уже зомбировало собственное тело, желание урвать самый жирный кусок и при этом получить всеобщее уважение и признание. Довольно низкий уровень отдельного взятого двуного существа.

Диомид Диомидович Квач: – Таким образом можно незаслуженно обвинить очень многих преуспевающих людей в самых разных сферах жизни и даже самого…

Лариса: – Иногда ты довольно резво и быстро соображаешь, Диомид. Этого у тебя не отнять. Всё остальное – вполне, можно и нужно национализировать.

Олег Рубанов: – Иной раз и самые простейшие явления, вызывают массу вопросов. Вот пример. Я обратил внимание на то, что, в основном, те, кто умеет менять плотность, структуру и форму своей оболочки, то есть, тела, почему-то являются передо мной в светлых брюках и в рубахах в клетку. Я имею в виду не только мужчин из стипаторов, проникад. Женщины одеты примерно также. Тоже не изобретательны. Другие существа поступают примерно так же.

Нарататкан Танкаф: – Я понимаю, Олег, что у тебя очень сильно развита интуиция. Кроме того, ты хочешь поссориться со мной.

Олег Рубанов: – Ты затеял не доброе дело, Нарататкан Танкаф.

Нарататкан Танкаф: – Я пришёл сюда взять своё.

Олег Рубанов: – Ты поздно явился. А значит, ты собираешься нарушить закон Мирозданческой Гармонии.

Нарататкан Танкаф: – Она уже нарушена. Я думаю, Олег, ты всё поймёшь и не станешь враждовать со мной. Ведь ты не прав.

Лариса: – Ты не прав, Олег.

Олег Рубанов встаёт с места, отходит в сторону.

Диомид Диомидович Квач: – Ты очень мало сказал, господин Нарататкан Танкаф. Очень мало. Ведь не ради же этого мы шли сюда около десяти километров через лес и по болоту, чтобы выслушивать твои взаимные упрёки к молодому остолопку Рубанову.

Нарататкан Танкаф: – А ты слушай, экстрасенс, и смотри! Тебе полезно увидеть всё, что происходит здесь.

Полина: – Нет. Так дело не пойдёт. Я не хочу, чтобы вы все перессорились. Без всякой причины.

Лариса: – Никто не собирается ссориться. Всё произойдёт… по-справедливости.

Олег Рубанов: – Я, наверное, сейчас не совсем прав. Но я, всего лишь, человек, со своими слабостями и претензиями к данному отрезку жизни.

Диомид Диомидович Квач: – Мне не понять, что не поделили вы, Рубанов и Танкаф. Да я и не желаю в такие замутки вникать. Я готов слушать, чтобы… слышать.

Нарататкан Танкаф: – Хорошо. Я буду говорить, Диомид, а ты слушай. Даже петух, считающий себя орлом, иной раз взлетает на забор.

Диомид Диомидович Квач: – Абсолютно всё равно, кем ты меня считаешь. Если моя встреча принесёт пользу для меня лично, то я готов даже не заметить того, что я тебе не приятен. Так продолжай! У меня цепкая память! Я и без диктофона, и Айфона запомню то, что мне надо, то, что мне пригодится. Я всегда буду в чистых белых одеждах, а вы все – в полном дерьме!