Николай Жилин
2 подписчика
Конец XVII века. Двенадцатилетний Ванюша, сирота, выросший в монастыре, отправляется в путь вместе со старым монахом Серафимом. Им предстоит пройти триста верст до Москвы, чтобы передать святыню в Успенский собор. На дороге их ждут встречи с добрыми и жестокими, богатыми и нищими, отчаявшимися и ищущими. Каждый день приносит новые испытания: помощь вдовы в бедной деревне, холодный прием в богатой усадьбе, встреча с пьяным паромщиком, столкновение с разбойниками в лесной чаще. Путешествие становится для Ванюши дорогой взросления и духовного пробуждения. Через простые человеческие истории он постигает, что святость живет не только в храмах, но и в сердцах обычных людей в их милосердии, надежде и способности меняться.
Повесть в традициях русской духовной прозы И.С. Шмелева о поиске своего пути, о том, что настоящее богатство измеряется не золотом, а теплотой души, и о том, что каждая встреча может изменить жизнь.
Об авторе
Николай Жилин — современный российский прозаик, автор духовной и психологической прозы.
Родился и вырос в России, получил гуманитарное образование. С 2023 года живет в Загребе, Хорватия, где работает над своими литературными проектами.
Пишет в традициях русской классической прозы, вдохновляясь творчеством И.С. Шмелева, Б.К. Зайцева, В. Распутина и И.А. Бунина. Предпочитает камерное повествование, где через судьбы простых людей раскрываются вечные темы — поиск смысла, нравственный выбор, память, верность.
Автор двух повестей:
«Отрок и старец» (2024) — духовная историческая проза о паломническом пути монаха и мальчика-сироты через Русь конца XVII века.
«Пока письма идут» (2025) — лирическая современная проза о последнем почтальоне умирающей деревни и письме, которое шло сорок три года.
Николай Жилин работает над циклом повестей о духовных и нравственных исканиях человека в переломные моменты — исторические и личные. Его проза обращена к тем, кто ищет в литературе не развлечения, а разговор о главном — о совести, памяти, любви, свете и тьме в человеческой душе.
Автор избегает публичности, предпочитая говорить через свои тексты. Верит, что настоящая литература — это мост между эпохами, людьми и состояниями души.