Йонге Мингьюр Ринпоче

2,2Кподписчиков
Отправим уведомление о новых книгах, аудиокнигах, подкастах
«Ощущения тревожат нас в той степени, в какой мы им сопротивляемся», – уверен монах, духовный наставник, учитель тибетского буддизма Йонге Мингьюр Ринпоче. Ринпоче родился в 1975 году в Непале. Его отец был мастером тибетского буддизма и главным наставником мальчика, а мать – потомком двух тибетских царей. Юноша рано начал изучать медитацию, которая впоследствии стала его образом жизни. Мудрые учения, тайные, доступные лишь для опытных адептов разъяснения Ринпоче получил от отца. В одиннадцать лет он был направлен в монастырь в Северную Индию. Величайшее усердие помогало юноше постигать тантрические практики, взаимодействовать с тонкими энергиями нашего тела, добиться полного контроля над умом и эмоциями. В тринадцать лет Йонге Ринпоче получил одобрение на выполнение трехгодичной программы ретрита – закрытое уединение для всецелого посвящения духовной практике, размышлениям, молитвам и медитаций. В двадцать лет он был назначен управляющим монастыря Шераб Линг. В 2010 году автор открыл монашеский колледж, в котором преподавал. Помимо философских аспектов буддизма, Ринпоче изучал психологию, химию, физику и неврологию. Он дружил с нейробиологом Франциском Варелой, а также по настоянию Е.С. Далай-ламы принимал участие в исследованиях Вейсмановской лаборатории нейрофизиологии и поведения мозга при Университете Висконсина. Для поддержки своей деятельности по всему миру Ринпоче организовал Сообщество медитации Тергар и собственный фонд. Признанный учитель буддизма уверен, что медитация неотделима от нашей жизни. Духовные практики помогают человеку быть смелыми и открытым в любых ситуациях. Книги Йонге Ринпоче стали бестселлерами и были переведены на множество языков. В своих трудах учитель в ясной и доступной форме рассказывает о практиках медитации, своих скитаниях по миру и открытиях, которые он сделал. Книги Ринпоче – это мудрость буддизма и открытия западной науки, сплетенные воедино. Самыми популярными считаются следующие работы автора: [ul]«Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему»; «Навстречу миру»; «Превращая заблуждение в ясность. Руководство по основополагающим практикам тибетского буддизма»; «Радостная мудрость. Принятие перемен и обретение свободы». [/ul] Труды учителя тибетского буддизма вдохновят и наставят на верный путь новичка, придадут уверенности и сил всем, кто продолжает постигать сущность основополагающих практик буддийской философии.

Цитаты

Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему

Текст
Средний рейтинг 4,6 на основе 834 оценок

...если люди делают или говорят нечто обидное, это значит, что они не чувствуют себя защищенными и счастливыми.

Радостная мудрость. Принятие перемен и обретение свободы

Текст
Средний рейтинг 4,7 на основе 129 оценок

— В Тибете, — сказал он, — полно длинных и пустынных дорог, особенно в горах, где жильё встречается редко. Путешествие обычно опасно, потому что там почти всегда есть разбойники, скрывающиеся в пещерах или за скалами, расположенными по сторонам дороги, и подстерегающие путников, чтобы напасть даже на самых бдительных из них. Но что остаётся делать людям? Чтобы попасть из одного места в другое, им приходится пользоваться этими дорогами. Конечно, они могут путешествовать группами, и, если группа достаточно велика, возможно, разбойники не нападут. Но так бывает не всегда, поскольку разбойники понимают, что чем больше людей, тем больше добра у них можно отнять. Иногда люди пытаются защититься, нанимая телохранителей. Но и это не всегда помогает.— Почему же? — спросил я.Он засмеялся:— Разбойники всегда более свирепы, и оружие у них лучше. Кроме того, если разыгрывается сражение, больше вероятности, что будут ранены именно мирные люди.Его глаза закрылись, голова поникла, и я подумал, что он, наверное, заснул. Но, не успел я придумать, как его разбудить, он открыл глаза и продолжил.— Умные путешественники, когда на них нападают разбойники, заключают с ними сделку. «Почему бы нам не нанять вас в телохранители? Мы можем заплатить вам что-то сейчас, и заплатим ещё, когда достигнем конца пути. Так между нами не будет никаких сражений, никто не пострадает, а вы получите от нас больше, чем если бы просто ограбили нас на дороге. Это менее опасно для вас, потому что никто не станет выслеживать вас в горах, и это менее опасно для нас, потому что вы сильнее и лучше вооружены, чем любая охрана, которую мы могли бы нанять. И если вы обеспечите нам безопасность на дороге, мы сможем рекомендовать вас другим, и вскоре вы будете зарабатывать больше, чем могли мечтать добыть грабежами. У вас будет хороший дом, возможность обзавестись семьёй. Вам не надо будет прятаться по пещерам, мёрзнуть зимой и мучиться от зноя летом. Всем будет только лучше».