Ирвин Дэвид Ялом

9,9Кподписчиков
Отправим уведомление о новых книгах, аудиокнигах, подкастах
Ирвин Ялом – американский психолог, психотерапевт, доктор медицинских наук, профессор психиатрии Стэнфордского университета. Ирвин Дэвид Ялом родился 13 июня 1931 года в Вашингтоне. Его родители, русские эмигранты, владели небольшим продуктовым магазином, над которым располагалась их квартира. Их сын большую часть своего времени проводил за чтением дома или посещал библиотеку. После школы он закончил университет Джорджа Вашингтона, получив степень бакалавра, а затем – Бостонский медицинский университет, став доктором медицины. После врачебной практики в Нью-Йорке и Балтиморе, а также армейской службы, Ялом начал академическую карьеру, поступив в Стэнфордский университет. Через несколько лет он увлекся писательской деятельностью, с одинаковым успехом создавая научные труды и романы. Жену профессора психиатрии зовут Мэрилин Ялом – она филолог, писательница, автор книги «Любовь по-французски». Супруги познакомились еще в школе, когда Ирвину было 15, а Мэрилин 14 лет. Работы Ирвина Ялома посвящены психологии. Богатый опыт и новаторский подход к решению ряда вопросов обеспечивают читательский интерес к творчеству автора, на счету которого более десятка романов и рассказов: [ul]«Лжец на кушетке»; «Вглядываясь в солнце. Жизнь без страха смерти»; «Когда Ницше плакал»; «Мама и смысл жизни. Психотерапевтические истории»; «Дар психотерапии»; «Проблема Спинозы».[/ul] Ирвин Ялом всегда резко критикует формальный подход к психотерапии, считая современные методики лечения больных по списку диагнозов следствием превращения психотерапии в бизнес. Автор уверен, что решение проблемы каждого пациента требует строго индивидуального подхода, откровения между врачом и пациентом, поиска особого пути исцеления для каждого отдельного человека. В ноябре 2009 года Ирвин Ялом вместе с супругой посетил Россию по приглашению Института повышения квалификации практикующих психологов, где выступил с лекцией перед широкой аудиторией.

Цитаты

Вглядываясь в солнце. Жизнь без страха смерти

Текст
Средний рейтинг 4,6 на основе 674 оценок

хорошие мысли, даже самые сильные, редко действуют с первого раза: тут нужны повторные «инъекции».

Когда Ницше плакал

Текст
Средний рейтинг 4,8 на основе 2664 оценок

Сколько я упустил в своей жизни, – думал он, – из-за того, что просто не смотрел? Или смотрел, но не видел?»

Час сердца. Терапия «здесь и сейчас»

Текст
Средний рейтинг 4,9 на основе 186 оценок

Близость предполагает уязвимость: нельзя ожидать, что ваш друг, родственник или партнер будут открыты для вас, если вы сами не готовы быть открытыми для них. И такая уязвимость почти по определению крадет ощущение безо

Дар психотерапии

Текст
Средний рейтинг 4,8 на основе 562 оценок

Одной из настоящих мерзостей, порожденных системой медицинского менеджмента, является все более плотная опора на протокольную психотерапию, когда от терапевтов требуют придерживаться заранее предписанной последовательности, расписания тем и упражнений, которым необходимо следовать каждую неделю.

Шопенгауэр как лекарство

Текст
Средний рейтинг 4,7 на основе 803 оценок

Человеческая жизнь, говорит Шопенгауэр, вечно вращается вокруг оси желаний, за которыми приходит насыщение. Но удовлетворяет ли нас это насыщение? Увы, лишь на время. Почти немедленно вслед за насыщением наступает скука, и мы снова приходим в движение – на этот раз чтобы избежать ее мучений.

Проблема Спинозы

Текст
Средний рейтинг 4,7 на основе 617 оценок

Спиноза, обращаясь к Якобу, говорит мягко, как учитель с юным учеником:

— Скажи мне, Якоб, веруешь ли ты, что Бог всемогущ?

Якоб кивает.

— Веруешь, что Бог совершенен? Что Он полон в себе?

И вновь Якоб соглашается.

— Тогда ты, наверняка, согласишься, что по определению, совершенное и полное существо не имеет ни нужд, ни недостатков, ни потребностей, ни желаний. Разве не так?

Якоб задумывается, медлит, а затем осторожно кивает.

— Тогда, — продолжает Спиноза, — я заключаю, что Бог не имеет никаких желаний относительно того, как именно мы должны прославлять его — и даже не имеет желания, чтобы мы вообще его прославляли.